4, lam kiểm đích đậu nhĩ đôn...
-
Cật quá tảo phạn, thẩm vân xu tiện thu thập liễu đông tây, nã xuất bổn tiểu sách tử, tại đệ nhất hiệt tả thượng lưỡng cá nhật kỳ, tạc thiên đích 6 nguyệt 4 nhật, dĩ cập kim thiên đích 6 nguyệt 5 nhật. Tha đái liễu thủ cơ, đãn thủ cơ tịnh một hữu tín hào, tha dã đái liễu sung điện bảo, điện dã bất tri năng chi trì đa cửu, yếu ký lục thời gian hoàn thị thải thủ chỉ chất đích toán liễu. Tha bả nhất ta tối khẩn yếu tối cơ sở đích sinh tồn trang bị phóng tại nhất cá hắc sắc yêu bao lí, triền tại liễu yêu thượng, nhi bối bao bối thượng hậu dã bất tượng tối khai thủy na dạng tử tế địa hệ hảo.
Yếu thị đãi hội nhi ngộ đáo nguy hiểm, tha chỉ năng bả bối bao đâu liễu, đáo thời hầu yêu bao lí đích tựu thị tha bảo mệnh đích đông tây.
Thân triển liễu tứ chi hậu, thẩm vân xu hướng tha cảm ứng đáo đích dị biến nguyên đầu phương hướng tẩu khứ.
Đại tri chu bảo bảo nhất trực cân tại thẩm vân xu thân biên, tha tẩu xuất sơn cốc hậu dã một ly khai. Tha giác đắc tha lưu tại na sơn cốc lí hòa cân trứ tha tẩu nhất dạng nguy hiểm, nhất khởi tẩu đích thoại nhất nhân nhất tri chu hoàn năng tố cá bạn, tự nhiên bất hội phản đối tha cân trứ.
Sơn cốc ngoại thị nhất đại phiến bình thản đích thảo nguyên, thảo nguyên biên giới tài thị mậu mật khán bất đáo biên tế đích tùng lâm. Tẩu tại bình tĩnh đích thảo nguyên thượng, thẩm vân xu thời bất thời bả chanh trấp bình tử đâu xuất khứ, đại tri chu bảo bảo tiện hội hưng phấn địa trùng xuất khứ kiểm hồi lai, ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ. Tha đích hành động tốc độ bỉ thẩm vân xu khoái đa liễu, giá ma ngoạn ngoạn nháo nháo dã bất kiến bì bại, phản đảo thị thẩm vân xu đâu liễu kỉ thứ hậu luy liễu tựu bất ngoạn liễu.
Tha tảo thượng tỉnh đắc tảo, xuất phát đích thời hầu nhật đầu hoàn bất cao, như kim tẩu liễu hội nhi giác đắc hữu ta sái liễu, mang tòng bối bao lí nã xuất già dương tán đả khai cố định tại bối bao thượng, hựu cấp tự kỷ lộ tại ngoại đầu đích bì phu đồ liễu bất thiếu phòng sái sương, giá tài kế tục tiền tiến.
Tác vi nhất cá diễn viên, tha đắc bảo hộ hảo giá thân bì nang a.
Như thử tẩu đáo trung ngọ, thẩm vân xu cương xảo tẩu xuất thảo nguyên, tại tùng lâm biên duyên đình hạ hưu tức. Tha phát hiện căn cư thái dương đích di động lai kế toán, giá bình hành vũ trụ cân địa cầu phi thường tương tượng, hoặc hứa thị đồng nhất cá địa cầu ba. Chí thiếu trọng lực nhất dạng, thời gian dã nhất dạng, tha tịnh một hữu sát giác đáo bất thích.
Thẩm vân xu cật ngọ phạn đích thời hầu, đại tri chu bảo bảo yên yên địa thủ tại nhất bàng, tình tự bất cao đích dạng tử.
Tha đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu? Đối liễu, đô vong ký yếu cấp nhĩ thủ cá danh tự liễu.” Tha trầm ngâm liễu hội nhi, thị tuyến tòng tha bối thượng tảo quá, nhãn tình nhất lượng, “Nhĩ dĩ hậu bối thượng hội trường nhất trương lam sắc đích quỷ kiểm, lam kiểm lam kiểm…… Tựu khiếu nhĩ đậu nhĩ đôn ba!”
Tha tại đại tri chu bảo bảo diện tiền tồn hạ: “Đậu nhĩ đôn, cân ngã thuyết thuyết, nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị na lí bất thư phục? Cai bất hội thị tảo thượng hát đích na bình chanh trấp đối nhĩ lai thuyết thị hữu độc đích ba?”
Giá ta thoại đại tri chu bảo bảo tự nhiên thính bất đổng, chỉ thị yêm yêm địa bãi động trứ ngao chi, nhất phó bất khai tâm đích mô dạng.
Thẩm vân xu trứu mi khán trứ tha tưởng liễu hội nhi, hốt nhiên minh bạch quá lai, đậu nhĩ đôn tòng xuất sinh đáo hiện tại tựu hát quá nhất bình chanh trấp, tương đối vu tha đích thể hình lai thuyết, na điểm đông tây toán thập ma a, tha ứng cai thị ngạ liễu ba!
Tha vi nan hựu hữu ta cảnh thích địa khán trứ tha, hữu điểm đam tâm tha hội bất hội bả tha đương thực vật cật liễu.
“Ngã môn…… Khứ trảo liệp vật hảo bất hảo?” Thẩm vân xu đạo. Tha biên thuyết biên tố xuất trảo đáo đông tây vãng chủy lí tắc đích mô dạng.
Đậu nhĩ đôn khán trứ tha, phục nhãn lượng khởi, thân thể nhất khiêu tựu bính liễu khởi lai, hiển nhiên minh bạch liễu tha đích ý tư.
Thẩm vân xu mục tiền thân xử đích giá phiến tùng lâm, phi thường cự đại. Mỗi khỏa thụ đô hữu tam tứ thập mễ cao, nhi thụ đích căn hệ dã tương đương phát đạt, như đồng kiện mỹ tiên sinh tù kính đích cơ nhục, chiêm cư liễu địa để bất toán, hoàn yếu mạo đầu tại địa diện bàn khúc thành nhất đạo thiên nhiên đích bình chướng.
Thẩm vân xu đái trứ đậu nhĩ đôn vãng tùng lâm lí tẩu liễu tẩu, tha tẩu đắc ngận thị tân khổ, ba thượng ba hạ, hảo kỉ cá địa phương căn thái hoạt thái cao, tha chỉ năng nhiễu lộ tẩu. Tương đối lai thuyết đậu nhĩ đôn đích hành động khước tịnh bất thụ hạn, bính khởi lai năng hữu lưỡng mễ đa cao, khinh khinh tùng tùng lạc tại căn hệ đỉnh đoan, khán đắc thẩm vân xu tiện mộ bất dĩ. Tha tưởng yếu thị đậu nhĩ đôn năng lập khắc trường đại tựu hảo liễu, tượng tha mụ mụ na dạng đích thể hình, đà trứ tha tẩu dã thị tiểu sự nhất thung nha.
Tẩu đáo nhất xử hợp thích đích địa phương, thẩm vân xu quan sát liễu nhất hạ, chỉ trứ thượng đầu đối đậu nhĩ đôn đạo: “Thổ ti.”
Đậu nhĩ đôn thính bất đổng tha đích thoại, tự nhiên tố bất xuất nhậm hà phản ứng.
Thẩm vân xu tưởng liễu tưởng, tòng bối bao lí nã xuất đăng sơn thằng, trảo trứ nhất đầu, tương chỉnh quyển vãng ngoại đâu khứ. Tố hoàn liễu tha tài khứ khán đậu nhĩ đôn: “Minh bạch liễu bất? Thổ ti.”
Đậu nhĩ đôn tượng thị minh bạch liễu thập ma, liên tục bính khiêu, cư nhiên lạc tại liễu ly địa hữu thập lai mễ cao đích thụ chi thượng, thí cổ nhất quyệt, nhất cổ bạch sắc đích dịch thể tiện phún liễu xuất lai, tại không khí trung tấn tốc ngưng kết, khả tích lánh nhất đoan một niêm đáo bàng biên đích thụ chi thượng, bị trọng lực nhất lạp, phiêu phiêu đãng đãng địa lạc địa.
Thẩm vân xu cản khẩn đóa khai, bào viễn liễu điểm ngưỡng đầu khán đậu nhĩ đôn tại thụ thượng phún tri chu ti. Khởi tiên tha một kinh nghiệm, đô thất bại liễu, luyện thuận chi hậu, ngận khoái nhất trương tiệm tân đích tri chu võng tựu chức hảo liễu.
Tha sách sách xưng kỳ, tòng đậu nhĩ đôn giá nhất tri chu chủng tộc đích thể hình lai khán, tha môn đích tri chu ti niêm tính khẳng định phi thường cường, yếu thị tha bất tiểu tâm niêm thượng khứ liễu, kháo tự kỷ tưởng tất tránh thoát bất liễu, cương tài lạc đáo địa thượng đích na ta tri chu ti, tha dã bất cảm khứ thường thí tha môn đích niêm tính, tựu phạ tự kỷ thị tại tác tử.
Chức hoàn võng chi hậu, đậu nhĩ đôn tựu tòng thụ thượng điếu liễu căn chu ti hạ lai, lạc địa hậu trùng đáo thẩm vân xu thân biên, tiền tứ thối đĩnh trực hậu tứ thối loan khúc, nhất phó cầu biểu dương đích mô dạng.
Tha tiện mạc liễu mạc tha đích não đại, khoa đạo: “Đậu nhĩ đôn, nhĩ giá võng kết đắc bất thác, cha môn tựu đẳng trứ ba!”
Đậu nhĩ đôn hứa thị thính đổng liễu thẩm vân xu đích thoại, nhiễu trứ tha bính bính khiêu khiêu, hảo nhất hội nhi tài hiết hạ lai.
Đẳng đãi đích thời gian lí, thẩm vân xu dã một nhàn trứ, tha bả bối bao phóng hạ, nã đại thụ diệp cái liễu, dĩ tha vi viên tâm hướng ngoại tham tác. Tại trực kính vi ngũ thập mễ đích viên quyển nội, tha tịnh một hữu phát hiện đại hình dã sinh động vật, chỉ hữu ta bất tri phẩm chủng đích tiểu côn trùng, giá tài tùng liễu khẩu khí.
Hồi đáo phóng trí bối bao đích địa phương, tha trảo liễu xử bỉ giác thụ trực đích căn hệ, bất đáo lưỡng mễ, tha khiêu nhất khiêu năng dụng lưỡng thủ trảo trứ đỉnh đoan. Nhiên hậu, tha khiêu thượng khứ, trảo trứ đỉnh đoan, khai thủy tố dẫn thể hướng thượng vận động.
Tại lai đáo giá bình hành vũ trụ chi tiền, tha hoàn thiên chân địa dĩ vi bình hành vũ trụ cân địa cầu ứng cai thị nhất dạng đích, một tưởng đáo giá nhi cư nhiên hữu quái thú, hoàn giá ma nguy hiểm, tha bất hảo hảo đoán luyện thân thể bất hành liễu. Bả thân thể tố chất luyện thượng khứ, hảo ngạt ngộ đáo nguy hiểm hoàn năng đa điểm đào sinh cơ hội.
Thẩm vân xu túc túc luyện liễu bán tiểu thời tài đình hạ, thủ đẩu đắc liên thủy bình đô trảo bất trụ liễu. Nhi giá thời, đậu nhĩ đôn đột nhiên phát xuất nhất thanh hi hi hi đích khiếu thanh, trùng quá lai dụng ngao chi giáp trụ thẩm vân xu đích trường khố, bả tha vãng tha kết võng đích phương hướng lạp.
Thẩm vân xu cân trứ tẩu liễu kỉ bộ, đậu nhĩ đôn tiện tùng khai liễu tha, phi khoái địa thoán thượng thụ. Tha ngưỡng đầu vọng khứ, chỉ kiến na võng thượng bất tri hà thời cánh niêm liễu nhất chỉ đại nga tử! Na nga tử đích khu càn túc túc hữu nhất cá nhân na ma thô, sí bàng triển khai canh thị hữu tam mễ khoan, tựu na ma niêm tại liễu chu võng thượng, bính mệnh tránh trát, chỉnh trương võng đô tùy chi chiến đẩu.
Đậu nhĩ đôn đích tốc độ ngận khoái, thoán đáo võng thượng hậu phi khoái ba cận, tương tự kỷ đích thứ quản sáp. Tiến na nga tử đích khu càn. Nga tử khởi sơ hoàn tại tránh trát, quá liễu hội nhi tiện trừu súc trứ bất động liễu. Tương đối vu tha đích cự đại thể hình, đậu nhĩ đôn đích thân khu tiểu đắc hoạt kê, khả thiên thiên thử khắc tha tài thị liệp thực giả.
Đậu nhĩ đôn tượng thị hữu ta cấp thiết địa nhiễu trứ na nga tử chuyển liễu hảo kỉ quyển, thời bất thời tương thứ quản sáp. Tiến khứ, hựu thất vọng địa thu hồi lai, hiển nhiên nga tử nội bộ hoàn một tiêu hóa hoàn.
Thẩm vân xu khán liễu hội nhi, dã tiếu liễu hội nhi, kiến tha nhất thời bán hội nhi hoàn cật bất liễu đích dạng tử, dã bất quản tha, hồi đáo phóng bối bao đích vị trí, tại phòng triều điếm thượng tọa hạ hưu tức, án ma tự kỷ đích thủ tí. Tựu giá ma hội nhi công phu, tha giác đắc tự kỷ thủ tí đích toan thống tự hồ hảo liễu bất thiếu, chí thiếu thủ dĩ kinh bất đẩu liễu.
Đại khái hựu quá liễu nhất cá tiểu thời, đậu nhĩ đôn đích thứ quản sáp nhập nga tử khu càn hậu tựu một tái bạt xuất, mãn túc địa hấp duyện khởi lai.
Cật bão hát túc hậu, tha tòng thụ thượng hạ lai, khai tâm địa bính hướng thẩm vân xu, tại tha thân biên du khoái địa bính bính khiêu khiêu.
Thẩm vân xu khán khán tha, chỉ trứ thụ thượng đích nga tử thi thể đạo: “Nhĩ cật hoàn một? Cật hoàn ngã môn tựu tẩu liễu.” Tha loan yêu, tố xuất yếu bối thượng bối bao đích dạng tử.
Đậu nhĩ đôn phục nhãn trành trứ thẩm vân xu, tự hồ hữu ta trứ cấp địa nguyên địa chuyển quyển, hảo nhất hội nhi tài đột nhiên nhất lưu yên địa bào khai, phi bôn thượng thụ, ca sát ca sát kỉ hạ bả niêm trụ nga tử đích chu ti dụng ngao chi giảo đoạn, chỉ thính ba đích nhất thanh, na nga tử tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu thụ căn thượng, sí bàng phân băng ly tích. Tùy hậu, đậu nhĩ đôn khiêu hạ thụ, dụng ngao chi điêu trứ nga tử đích khu càn, bát điều thối nhất khởi dụng lực, tố xuất tha đích động tác, khả tha thể hình thái tiểu, căn bổn tha bất động giá nga tử đích khu càn.
Thẩm vân xu tẩu quá lai đạo: “Nhĩ thị tưởng bả tha đái thượng?”
Đậu nhĩ đôn sử kính tha, dụng tẫn liễu toàn thân lực khí, na nga tử khước văn ti vị động.
Thẩm vân xu hữu ta vi nan địa khán trứ giá cự đại đích nga tử, nan đạo hoàn yếu tha bang trứ nã? Giá ma đại tha khả bối bất động a…… Hiện tại bối bao tựu dĩ khoái nhượng tha bất kham trọng phụ liễu, tái gia thượng giá nga tử, tha trực tiếp tựu bát liễu hảo mạ!
Đậu nhĩ đôn tha liễu hội nhi một tha động, chung vu phóng khí, bính đáo thẩm vân xu thân biên, ngao chi khinh khinh giảo trụ tha đích trường khố, tương tha vãng nga tử thi thể đích phương hướng tha.
“Hảo hảo hảo nhĩ biệt tha liễu, ngã bang nhĩ hoàn bất thành mạ!” Thẩm vân xu hắc trứ kiểm trảo trụ tha đích não đại bả tha thôi khai, phản thân tòng bối bao lí nã xuất thằng tử hòa đao, tương nga tử khu càn thượng đích na ta loạn thất bát tao đích thối a sí bàng a xúc tu a chi loại đích đông tây đô cát đoạn, phún xuất đích trấp dịch soa điểm bả tha huân vựng quá khứ, tối hậu tựu thặng liễu cá cân tha soa bất đa đại đích khu càn. Tha tưởng bả khu càn cát thành kỉ đoạn, khả yếu hạ thủ tài phát hiện khu càn lí tảo dĩ thị bán dịch thái trạng thái, tha giá nhất đao hạ khứ, tuyệt đối phún đắc tha mãn kiểm a.
Một bạn pháp, thẩm vân xu chỉ đắc bả phòng triều điếm nã xuất lai, tại bối bao ngoại diện bảng liễu nhất quyển cách tuyệt, tái dữ đậu nhĩ đôn hợp lực bả nga tử khu càn tha đáo nhất bàng tứ thập ngũ độ khuynh tà đích thụ căn thượng, tương bối bao ỷ kháo thượng khứ, nã đăng sơn thằng nhất điểm điểm bả bối bao hòa nga tử khu càn bảng đáo nhất khởi. Nga tử khu càn nhận tính thập túc, đảo thị bất phạ bị lộng phá.
Thẩm vân xu bảng thằng tử đích thời hầu, đậu nhĩ đôn tựu tại nhất bàng hưng phấn địa bính bính khiêu khiêu, chủy lí phát xuất hi hi hi đích thanh âm.
Bối bao hòa nga tử khu càn bảng tại nhất khởi hậu, thẩm vân xu thâm hấp liễu khẩu khí, tương bối bao đái tử bối thượng, trát liễu cá mã bộ, khí trầm đan điền, đại hảm nhất thanh tựu bả bao cấp bối thượng liễu bối.
Bàng biên đậu nhĩ đôn bị thẩm vân xu đích đại hảm thanh hách liễu nhất khiêu, mãnh địa vãng hậu bính liễu hảo kỉ bộ, na hoạt kê đích mô dạng khán tiếu liễu thẩm vân xu, tha cản khẩn bả bối bao phóng liễu hồi khứ, cáp cáp cáp tiếu liễu hảo nhất hội nhi, tài tái thứ dụng lực bả bối bao bối thượng.
Bối bao gia nga tử đích trọng lượng cổ kế dĩ kinh siêu quá liễu nhất bách cân, thẩm vân xu mỗi tẩu nhất bộ đô an úy tự kỷ: Tựu đương thị phụ trọng luyện tập đoán luyện thân thể liễu tập quán liễu tựu hảo……
Bất tri thị bất thị tâm lý tác dụng, thẩm vân xu chỉ giác đắc việt tẩu việt khinh tùng, đẳng thiên hắc hạ lai cai trát doanh hưu tức thời, tha thậm chí giác đắc hữu điểm ý do vị tẫn.
Thẩm vân xu thiêu liễu cá căn hệ bất thái đa đích thụ hạ, tương tự kỷ đích trướng bồng nã xuất lai đáp thượng. Đậu nhĩ đôn tiện thượng thụ kết võng, vãn thượng nhất cá thụy trướng bồng nhất cá thụy võng, thùy dã bất ảnh hưởng thùy.
Đáp hảo trướng bồng hậu, nhất nhân nhất tri chu tựu tọa tại trướng bồng khẩu cật đông tây, thẩm vân xu cật trứ đái lai đích càn lương, đậu nhĩ đôn tương thứ quản sáp nhập nga tử khu càn lí hỉ tư tư địa hấp liễu khởi lai. Đẳng nhị nhân phân biệt dụng xan hoàn, thẩm vân xu nã xuất liễu hoa lộ thủy, kết quả tha cương vãng thân thượng phún liễu nhất hạ, đậu nhĩ đôn tựu thoán xuất khứ lão viễn, hiển nhiên thập phân thảo yếm giá khí vị. Thẩm vân xu tiếu liễu hội nhi, tương hoa lộ thủy tại trướng bồng tứ chu sái liễu nhất quyển, phòng trùng.
Giá nhất dạ thẩm vân xu thụy đắc hoàn toán an úy, đệ nhị thiên nhất tảo tha cương tranh nhãn, tựu cảm giác đáo bất viễn xử đích địa diện thượng phanh đích nhất thanh hưởng, địa diện tùy chi nhất chấn, hảo tượng hữu thập ma đông tây điệu hạ lai liễu. Tha cản khẩn sáo thượng y phục xuất khứ nhất khán, nguyên lai thị nhất chỉ tạc dạ bị chu võng triền trụ đích nga tử, cân tạc thiên trảo đáo đích na chỉ nhất mô nhất dạng, thể hình sảo tiểu.
Đậu nhĩ đôn kiến thẩm vân xu xuất lai, mãnh trùng quá lai, đáo liễu trướng bồng biên khước đột nhiên đình hạ, bất an địa bính khiêu liễu kỉ hạ, hiển nhiên tạc thiên đích hoa lộ thủy hoàn hữu tàn lưu. Thẩm vân xu tiếu trứ tẩu quá khứ, đậu nhĩ đôn cao hưng địa nhiễu trứ tha bính bính khiêu khiêu, dụng ngao chi lạp trứ tha khứ khán na nga tử.
Thẩm vân xu diện lộ khổ sắc: “Bối nhất chỉ hoàn hành, bối lưỡng chỉ ngã thị tuyệt đối tố bất đáo đích!”
Đậu nhĩ đôn tuy thính bất đổng thẩm vân xu thái trường đích thoại, khước năng cảm giác đáo tha đích tình tự, đương hạ tha tượng thị anh nhi khóc nháo bàn phát xuất anh anh anh đích thanh âm, đồng thời khiêu khởi lai nhất cá phiên thân đảo tại địa thượng, bát cước triều thượng hồ loạn vũ động —— giản trực tựu tượng thị tát bát hồ nháo đích hùng hài tử.
Thẩm vân xu: “……” Tha đặc ma đích thị thành tinh liễu ba!
Thẩm vân xu tại đậu nhĩ đôn cân tiền tồn hạ, ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Đậu nhĩ đôn, ngã chân bối bất động na ngoạn ý nhi a. Nhĩ khán ngã hựu bất thị nhĩ mụ mụ, tựu thị cá phổ thông đích nhân loại, lực khí khả tiểu liễu, bối nhất chỉ dĩ kinh thị cực hạn, tái lai nhất chỉ ngã trực tiếp tựu bị áp bát hạ liễu.”
Đậu nhĩ đôn thính xuất thẩm vân xu tại thuyết “no”, nguyên bổn thính tha thuyết thoại nhi tạm đình bãi động đích bát chỉ cước hựu nhất thứ phong cuồng địa vũ động khởi lai, chủy lí phát xuất anh anh anh đích khóc nháo thanh.
“……” Giá bỉ hống nhân loại tiểu hài hoàn luy a!
Thẩm vân xu vô nại: “Hành hành hành, ngã bối, ngã bối hoàn bất hành mạ?”
Đậu nhĩ đôn thính xuất tha đích thỏa hiệp, thân tử nhất đạn tựu yếu khiêu khởi lai, thùy tri tại na nhi nữu liễu bán thiên, lăng thị cân ô quy tự đích phiên bất liễu thân, chủy lí phát xuất ủy khuất đích ô ô thanh.
“Cáp cáp cáp……” Thẩm vân xu ô trứ đỗ tử tiếu đắc trực bất khởi yêu lai, cáp cáp cáp giá bổn đản!
Thẩm vân xu tiếu cú liễu, tài bang đậu nhĩ đôn phiên liễu thân. Tượng tạc thiên na dạng, tha bả nga tử xử lý quá hậu, nhất khởi bảng tại liễu bối bao thượng. Cật quá tảo phạn, sấu liễu khẩu, giải quyết liễu sinh lý vấn đề, bả sở hữu đông tây đô chỉnh lý thu thập hảo, tha khai thủy thường thí bối giá nhất cá bối bao gia lưỡng cá nga tử khu càn.
Đệ nhất thứ thường thí, một thành công.
Đệ nhị thứ thường thí, y nhiên một bối khởi lai.
Đệ tam thứ, bối bao chung vu bị tha bối thượng liễu bối, khả tài tẩu liễu nhất bộ, tha tựu song thối nhất nhuyễn bát tại liễu địa thượng, bối bao hòa lưỡng chỉ nga tử đích trọng lượng áp tại tha thân thượng, soa điểm một bả tha áp thổ liễu. Canh ngược đích thị, tha hiện tại thị bát trứ đích trạng thái, bối thượng đích đông tây áp trứ tha áp đắc kết thật, tha cư nhiên khởi bất lai liễu!
Thẩm vân xu: Hống hài tử bả tự kỷ cấp đáp liễu tiến khứ, tha dã toán hữu bổn sự liễu…… Tảo tri đạo tiền diện tha tựu bất cấp tự kỷ tùy tiện loạn lập flag liễu!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương lam kiểm đích đậu nhĩ đôn
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]