Tần sắt tự nhiên cật đắc khai tâm, lưỡng cá nam sinh y cựu vô động vu trung.
Hoàn thị lâm kha tiên đả phá cương cục: “Lệ phi, nhĩ đích công tư hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Tần sắt trát liễu trát nhãn tình, một tưởng đáo cung lệ phi đô tự kỷ khai công tư liễu.
Tha hựu bất tự giác địa vọng quá khứ, giá thứ cung lệ phi một khán tha, bất tri đạo tại khán na lí.
“Hoàn hành, tạm thời tử bất liễu.”
“Nhĩ na cá du hí trảo đáo đầu tư thương liễu? Tiến triển đáo na nhất bộ liễu? Yếu bất yếu ngã bang nhĩ nội trắc nhất hạ?” Nam nhân môn đàm khởi sự nghiệp, đốn thời biến đắc thần thải dịch dịch, liên nhất hướng thư quyển khí đích lâm kha dã bất lệ ngoại.
Du hí?
Cung lệ phi giá ma chính kinh đích nhân cư nhiên thị cảo du hí đích?
“Khải động hoàn tảo ni, ngã hiện tại đô thị tại bang biệt nhân tố nhất ta biệt đích tiểu du hí.”
“Vi thập ma?”
“Tựu vi liễu tránh tiền a. Na cá du hí khuynh chú liễu ngã ngận đa tâm huyết, ngã bất hi vọng chủ động quyền ác tại biệt nhân thủ lí.” Cung lệ phi mãn bất tại hồ địa than liễu than thủ.
Lâm kha tiếu, “Quả nhiên thị nhĩ đích phong cách.”
Cung lệ phi thiêu mi, “Na nhĩ ni? Hội bảo trì nhĩ đích phong cách mạ?”
Lâm kha y cựu thị tiếu, đãn tiếu dung trung minh hiển lí đa liễu nhất ta biệt đích ý vị.
Tiếp hạ lai, lưỡng cá nhân hựu liêu liễu nhất ta trình tự viên tài năng thính đổng đích thoại, tần sắt bả diện cật đắc soa bất đa liễu, tưởng đáo hoàn hữu ngận đa sự tình yếu bạn, tiện trạm khởi thân cáo biệt, lưỡng chỉ thủ nhất tề tố bái bái.
“Tạ tạ chiêu đãi, ngã cật hảo liễu, nhất hội nhi hữu khóa, tiên tẩu lạp, bái bái.”
Lâm kha tưởng thuyết điểm thập ma, cách liễu kỉ miểu, chỉ thuyết liễu nhất cá “Bái bái.”
Cung lệ phi bất trí khả phủ, tha môn gia đích sự, đối vu nhất cá nữ hài lai thuyết, đích xác thị bất hạnh.
“Thuyết khởi lai, ngã hồi lai giá ma cửu, hoàn một thính đáo tần xuyên đích tiêu tức. Tha như kim tại càn ma?”
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo tần xuyên xuất sự liễu mạ?” Lâm kha hữu ta kinh nhạ, toàn tức hựu thích nhiên, “Dã nan quái, nhĩ tại mỹ quốc na ma đa niên, hồi lai hậu nhất trực mang trứ công tư đích sự.”
“Tần gia xuất sự chi hậu, tha môn lưỡng huynh muội đô chuyển liễu học, ngã cân tha vãng lai dã thiếu liễu, hậu lai tha hoàn tại độc đại học đích thời hầu tựu thân thỉnh khứ liễu đức quốc niệm thư, nhất khứ tựu thị ngũ lục niên, khứ niên hồi quốc đích thời hầu một tưởng đáo xuất liễu xa họa.”
“Xa họa?”
Lâm kha điểm điểm đầu, “Mệnh bảo trụ liễu, chỉ thị tại y viện lí nhất trực tỉnh bất quá lai.”
Giá cú thoại thuyết hoàn, giá đốn ngọ phạn bổn lai tựu bất toán hoạt dược đích khí phân triệt để trầm liễu.
Lưỡng nhân hựu thị nhất trận trầm mặc.
Hoàn thị cung lệ phi tiên khai liễu khẩu, “Trảo cá thời gian, ngã môn nhất khởi khứ khán khán tha ba.”
Bất quản chẩm ma thuyết, tần xuyên đô thị tha hòa lâm kha cộng đồng đích bằng hữu, gia thượng cung ba ba hòa tần ba ba đích quan hệ, ứng cai khứ khán vọng nhất hạ.
Lâm kha điểm liễu điểm đầu, “Na đương nhiên thị hảo, tự tòng tần xuyên xuất liễu sự, ngã nhất thứ đô một hữu kiến quá tần xuyên.”
“Vi thập ma?” Cung lệ phi hữu ta kinh nhạ.
Dĩ lâm kha đích tính tử, tần gia xuất liễu giá dạng đích sự, ứng cai ngận quan tâm tài đối.
Bị cung lệ phi giá ma nhất phản vấn, lâm kha dam giới địa tiếu liễu tiếu, “Dã bất tri đạo vi thập ma, sắt sắt hảo tượng bất nguyện ý ngã khứ khán tần xuyên, tại học giáo lí dã kinh thường đóa trứ ngã.”
Lâm kha đích biểu tình, đích xác hữu điểm bất tự nhiên, thậm chí vu hữu điểm nội cứu.
“Đô na ma cửu đích sự tình liễu, sắt sắt tha bất chí vu.”
“Ngã giác đắc dã thị,” cung lệ phi một hữu tái củ triền giá cá thoại đề, tĩnh mặc liễu nhất hạ hựu vấn liễu nhất cú: “Nhĩ hữu tần sắt đích điện thoại mạ?”
……
Ly khai liễu tiểu cật nhai, tần sắt tẩu đáo liễu công giao xa trạm, đẳng trứ đáp xa khứ y viện.
Nguyên bổn, lâm kha dã thị tại tần sắt đích tá tiền danh đan lí đích nhất viên, khả tích cật hoàn liễu giá đốn phạn, tha dã một cơ hội khai khẩu.
Tha ngận khoái đáp liễu công xa, lai đáo thị lập tam viện.
Ca ca tần xuyên tựu tại giá lí trụ viện trị liệu.
Tha thượng liễu tam lâu, ngận thuận sướng đích tiến liễu bệnh phòng.
Đương niên nhân vi triệu sự xa lượng đào dật, tần xuyên đích bảo hiểm hựu thị mãi tại đức quốc, nã đáo thủ đích bảo hiểm kim ngận thiếu, chi tiền nhị thúc hòa tam cô mụ cứu tế liễu nhất ta, miễn cường năng cú chi xanh.
Đãn thị hiện tại, nhị thúc hòa tam cô mụ đích đoạn nhiên cự tuyệt, nhượng tần sắt hãm nhập đáo kim tiền đích cự đại tuyền qua lí.
“Ca, nhĩ kim thiên hảo điểm liễu mạ?” Tần sắt tọa tại bệnh sàng biên, ác trụ liễu tần xuyên đích thủ.
Bệnh sàng thượng đích tần xuyên an tĩnh địa thảng trứ, tự hồ bỉ thượng thứ khán vọng đích thời hầu canh thương bạch ta.
Y sinh thuyết, tha đích thối cốt dĩ kinh trường hảo liễu, đầu bộ dã một hữu phát hiện thập ma tổn thương, hiện tại đích trầm thụy khả năng thị tạm thời tính đích, dã khả năng thị trường kỳ tính đích.
Như quả tưởng yếu tha tỉnh lai, chỉ hữu tối thân đích nhân mỗi thiên bảo trì cân tha thuyết thoại, tương tha đích đại não hoán tỉnh.
Nhất niên liễu, tần sắt chỉ hữu một hữu khóa đích thời hầu, đô hội lai y viện, cân tần xuyên thuyết thoại.
“Nhĩ tri đạo mạ? Ngã kim thiên bính đáo liễu nhĩ tòng tiền đích hảo bằng hữu, lâm kha, hoàn hữu nhất cá, nhĩ nhất định sai bất đáo thị thùy!”
Tần sắt nhất biên dụng mạt tử sát thức tần xuyên đích thân thể, nhất biên mại trứ quan tử thuyết thoại, na thần tình, tựu tượng tần xuyên chân đích tại thính tha thuyết thoại nhất dạng.
“Thị cung lệ phi! Ngã ký đắc ngận cửu dĩ tiền tha môn gia tựu nhất khởi xuất quốc liễu, dã bất tri đạo tha thập ma thời hầu hồi quốc đích, hảo tượng hoàn đả toán nhất trực tại quốc nội ngốc trứ, đô tự kỷ khai liễu công tư liễu.”
“Ca, ngã hiện tại đô ký đắc, học giáo khai vận động hội đích thời hầu, nhĩ môn tam cá đô tham gia liễu tái bào, tha môn lưỡng đô bào bất quá nhĩ.”
“Kim thiên trung ngọ ngã cân tha môn lưỡng nhất khởi cật liễu đại bàn kê, tha môn lưỡng nhất trực tại liêu thiên, tựu ngã nhất cá nhân cật liễu cá cú.”
“Nhĩ sai cung lệ phi hiện tại tại tố thập ma? Tha tự kỷ đương lão bản liễu, bất quá cung thúc thúc bổn lai tựu ngận lệ hại, hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử.”
Tần sắt nhứ nhứ thao thao thuyết liễu thập lai phân chung, tổng toán thế tần xuyên đả lý hảo liễu vệ sinh.
Giá ta hoạt tuy nhiên mỗi thiên đô hữu hộ công lai tố, đãn tần sắt tổng giác đắc hộ công đả lý đắc bất hảo.
Tần xuyên thị nhất cá hữu khinh độ khiết phích đích nhân, như quả bả tha lộng đắc lạp lạp tháp tháp đích, tha nhất định bất nguyện ý tỉnh quá lai.
Mang hoàn giá cá, tần sắt hựu khai thủy bang trợ tần xuyên hoạt động tứ chi, chủ yếu thị bả tha đích thủ tí hòa thối sĩ khởi lai bãi động.
Y sinh thuyết, giá dã thị nhất kiện ngận trọng yếu đích sự, nghi đa bất nghi thiếu, tần xuyên trường kỳ thảng tại sàng thượng, nhược thị bất bang tha hoạt động tứ chi, cơ nhục tựu hội mạn mạn đích nuy súc.
Tần sắt sổ trứ sổ, tả thối hoạt động nhất bách hạ, hữu thối hoạt động nhất bách hạ, tả thủ hoạt động nhất bách hạ, hữu thủ hoạt động nhất bách hạ.
Dữ kỳ thuyết thị tần xuyên tại hoạt động cơ nhục, bất như thuyết thị tần sắt tại hoạt động.
“Nhất, nhị, tam……”
Một quá nhất hội nhi, tha tựu đại hãn lâm li.
Chính sổ đáo tả thủ đệ cửu thập thất hạ đích thời hầu, tần sắt các tại trác thượng đích thủ cơ hưởng liễu.
Thị nhất cá mạch sinh điện thoại hào mã, khán dạng tử hoàn thị hải ngoại hào mã.
Ứng cai thị tao nhiễu điện thoại, bất thị truyện tiêu tựu thị truyện công đích.
Tần sắt nhậm do điện thoại linh thanh hưởng trứ, kế tục bang tần xuyên hoạt động cơ nhục.
Nhiên nhi linh thanh tĩnh chỉ chi hậu, ngận khoái hựu hưởng khởi liễu.
Tha chỉ đắc tẩu quá khứ, tiếp thính liễu điện thoại, một hữu hàng thanh, tĩnh tĩnh thính trứ điện thoại lí đích hưởng động.
“Uy? Thị sắt sắt mạ?”
Thính trứ thoại đồng lí truyện lai đích thuần hậu thanh âm, tần sắt bất do đắc vi vi nhất lăng, “Nâm thị?”
“Sắt sắt, thị ngã, cung thúc thúc.”
Đả điện thoại lai đích nhân, cánh nhiên thị cung lệ phi đích ba ba cung dư canh.
Thính trứ cung dư canh đích thanh âm, tần sắt nhất thời bách cảm giao tập, bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
“Sắt sắt, nhĩ hiện tại phương tiện thuyết thoại mạ?”
“Phương tiện, ngận phương tiện.”
Cung dư canh thị tần sắt kính trọng đích trường bối, dã thị tần ba ba đích chí giao hảo hữu.
Tri đạo thập ma ni? Thị ba ba đích tử tấn, thị ca ca đích bệnh tình, hoàn thị tha hiện tại đích xử cảnh?
Hoặc giả thuyết, sở hữu đích nhất thiết, tha đô tri đạo liễu?
Tần sắt hốt nhiên khẩn trương khởi lai, ác trụ thủ cơ đích thủ bất cấm trọng liễu hứa đa.
“Sắt sắt, nhĩ hiện tại hữu thập ma đả toán ni?”
“Ngã hiện tại khoái tất nghiệp liễu, chuẩn bị trảo công tác……”
Tần sắt nhất biên thuyết trứ tự kỷ đích nhất ta tình huống, nhất biên tư tác trứ.
Tha đột nhiên ý thức đáo, giá thông điện thoại, hoặc hứa hội thành vi tha sinh hoạt đích chuyển cơ, năng bất năng bả ác, tựu yếu khán tha tiếp hạ lai như hà ứng đáp.
Tha bất tri đạo cung dư canh sở thuyết đích liễu giải, liễu giải đáo liễu thập ma trình độ.
Dĩ mục tiền đích tình huống, cung thúc thúc thị duy nhất hữu năng lực tương tha tha xuất nê đàm đích nhân.
Tượng lý tình tình, tượng lâm kha, tất cánh hoàn thị học sinh, năng đề cung đích bang trợ hữu hạn, đãn cung thúc thúc tựu bất nhất dạng liễu.
Tuy nhiên tha tại quốc ngoại, đãn dĩ tha đích năng lực, năng cú nhượng tha hòa ca ca đích sinh hoạt phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa.