23, đệ nhị thập tam chương hận tình 23...
-
Đệ nhị thiên nhất tảo, mẫn viên xoát hoàn nha, hoán thượng giáo phục.
“Nhĩ thư bao một đái ba.”
“Ân.”
“Nhĩ gia lí đáo để chẩm ma liễu?” Mẫn viên hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu.
“Ngã ba mụ bất tưởng nhượng ngã thượng học liễu.” Vu mông trực tiếp thuyết xuất.
Mẫn viên quả chân lăng liễu nhất hạ, tùy tức sáo hảo ngoại sáo, thấu đáo tha diện tiền, “A?”
Vu mông tương tự kỷ đích cảnh huống đại khái thuyết liễu nhất hạ, mẫn viên thính hậu trứ thật chấn kinh, tại tha đích khái niệm lí, giá dạng đích “Cùng hài tử” thị tại ly tha ngận viễn đích địa phương, tựu loại tự vu “Sơn thôn” “Lưu thủ nhi đồng” na dạng đích, tuy nhiên thường thính, đãn ngận phiêu miểu, bất thái thiết thật.
“Nhĩ......” Khí phân hữu điểm trầm trọng, tất cánh giá dạng đích sự tình bằng mẫn viên thị giải quyết bất liễu đích, tha môn hữu tái cường liệt đích nguyện vọng, dã chỉ thị thập thất tuế đích hài tử, thập ma đô vô pháp chưởng khống.
“Hội hữu bạn pháp đích.” Mẫn viên phách tha đích kiên bàng, giác đắc tự kỷ nhất hạ tử hữu liễu trách nhậm cảm, “Ngã bang nhĩ nhất khởi tưởng bạn pháp.”
“Tạ tạ......”
“Đinh linh linh ~” khách thính đích điện thoại hưởng liễu, đả đoạn liễu lưỡng nhân đích đối thoại, mẫn viên liên mang khứ tiếp, “Uy?”
“Thị ngã.” Truyện lai dung sinh đích thanh âm.
“Lão sư hảo.”
“Tảo thượng hảo, ngã tại nhĩ gia lâu hạ.”
“A?” Mẫn viên nhất lăng, “Ngã môn mã thượng hạ khứ.”
“Bất cấp.” Dung sinh thuyết, “Ngã bang nhĩ môn thỉnh liễu nhất thượng ngọ đích giả, đãi hội ngã môn tiên khứ vu mông gia.”
Mẫn viên tự nhiên mã thượng minh bạch dung sinh đích ý tư, “Hành, ngã môn tẫn lượng khoái điểm.”
“Ân.”
Mẫn viên quải liễu điện thoại tựu phác hướng vu mông, hưng phấn đạo: “Vu mông, cương cương thị dung lão sư đích điện thoại, nhĩ sai tha cân ngã thuyết thập ma liễu?”
“A?” Vu mông bất tri đạo dung sinh hòa tha hữu thập ma quan hệ, “Bất tri đạo.”
“Dung lão sư yếu bang nhĩ giải quyết vấn đề, đãi hội ngã môn nhất khởi khứ nhĩ gia.”
Thùy tri vu mông kiểm sắc hữu điểm dị dạng, tha tưởng khởi tự kỷ sở tại đích na cá âm ám đích giác lạc, thế tục đích phụ mẫu hòa huynh trường, bất nguyện ý nhượng mẫn viên khán đáo. “Ngã tự kỷ khứ tựu hành liễu, nhĩ khứ thượng khóa ba.”
“Bất hành.” Mẫn viên lạp trụ tha đích ca bạc, “Khoái hoán y phục, nhất khởi khứ.”
Vu mông phiết quá kiểm, nhãn mâu đê trứ, tha tập quán giá dạng đóa thiểm hòa tự ti đích thái độ, “Ngã...... Bất tưởng nhĩ khán đáo......”
“Thị bất thị bằng hữu?” Mẫn viên tùng khai tha đích ca bạc, cải vi quyển trụ tha đích bột tử, “Ngã bả nhĩ đương bằng hữu, nhĩ bất hội giá ma kiến ngoại ba.”
Vu mông liên mang diêu đầu, “Một hữu, ngã...... Nhất trực ngận tưởng cân nhĩ tố bằng hữu.”
“Nhất trực?”
Ân, ngận cửu dĩ tiền tựu thị liễu.
“Tiên bất thuyết giá cá, cản khẩn hoán y phục ba, biệt nhượng lão sư đẳng thái cửu.” Mẫn viên phiên xuất tự kỷ lánh nhất sáo giáo phục, đệ cấp tha, tùy tức xuất liễu ngọa thất, bả môn cấp tha đái thượng.
Dung sinh khán trứ tha lưỡng tịnh kiên tòng lâu thê đạo xuất hiện, vu mông bỉ mẫn viên ải thượng bán cá đầu, tẩu khởi lộ lai hữu điểm duy duy nặc nặc. Khả tha đích kiểm thượng một hữu tiên tiền đích âm úc, thân thượng na tằng dữ chu vi cách tuyệt đích đông tây dã tùy chi tiêu thất.
Dung sinh đích thực chỉ tại thần gian ma sát, chân đích ngận giản đan, chỉ yếu khinh khinh tố nhất điểm cải biến, tha đích nhân sinh tựu năng hoàn toàn bất đồng.
“Lão sư tảo.” “Lão sư tảo.”
“Tảo thượng hảo.” Dung sinh khinh tiếu, lạp khai hậu tọa đích xa môn, “Tiến khứ ba.”
Vu mông đích phụ mẫu bổn thị nông thôn nhân, tại lão gia kết quá hôn, sinh quá lưỡng cá nhi tử chi hậu, tha phụ thân tiên lai thành lí đả công, tại công địa thượng tố trọng hoạt, tùy tức bả thê tử hài tử nhất khởi tiếp liễu quá lai. Hài tử sảo vi đại điểm, tha mẫu thân dã cân trứ thượng liễu công địa. Tại thiên tích đích thành giao tô liễu nhất gian ngõa phòng.
Bổn tựu thị bất dịch đích sinh hoạt, tùy trứ hậu diện lục tục lưỡng cá hài tử đích đản sinh, canh gia gian cự. Đệ tam cá hài tử thị cá nữ hài, đệ tứ cá tựu thị vu mông.
Tha mẫu thân hoài vu mông đích thời hầu đa thứ tưởng đả điệu, tối hậu nhất tha tái tha, chung cứu hoàn thị một khứ. Đĩnh trứ đại đỗ tử tại công địa thượng tố hoạt. Thậm chí lâm bồn tiền nhất thiên hoàn tại công địa thượng cấp công nhân thiêu phạn.
Chu vi hữu nhân thuyết, giá hài tử dĩ hậu dã chú định thị bất xuất đầu đích mệnh.
Bần tiện phu thê bách sự suy. Hậu diện đích sinh hoạt thật tại bất kham trọng phụ, hựu kháp hảo hữu nhất gia nhân cầu cá nhi tử, kinh quá giới thiệu. Tha môn tiện tương giá đệ tứ tử mại liễu xuất khứ. Đãn một quá đa cửu, tiểu nữ nhi hựu yêu chiết liễu.
Trực chí vu mông thập nhị tuế đích thời hầu, na đối phu thê chung vu sinh liễu cá hài tử, vu thị vu mông hựu bị tống liễu hồi lai.
Dưỡng phụ mẫu một hữu ẩn man quá vu mông thị bị mãi lai đích sự thật, sở dĩ tòng nhất khai thủy, vu mông tựu một hữu đắc đáo quá an ninh dữ hạnh phúc.
Hỉ hoan mẫn viên, hoặc hứa thị nhân vi tha tiếu khởi lai ngận hảo khán, nhượng nhân mãn túc đích duyên cố ba. Giá dạng đích tiếu dung tự kỷ thị một hữu đích.
Lai đáo ngõa phòng tiền, phụ mẫu hoàn một hữu thượng công, nhất nhãn tựu khán đáo liễu na tọa tại môn khẩu hấp yên đích phụ thân. Phiếm hoàng đích bì phu, kiểm thượng hòa thủ thượng đích trứu văn ngận thâm, nhất phó oán thiên oán địa đích dạng tử.
“Bất hành.” Tha ba thính văn lai ý chi hậu, trực tiếp cự tuyệt, xả quá vu mông, đương trứ học sinh hòa lão sư đích diện tựu dụng na căn lão cựu đích yên can ngoan ngoan địa xao tha đích đầu, “Nhĩ trướng năng nại liễu a, tạc vãn khứ na liễu? Tiểu dã cẩu!”
“Nhĩ càn ma!” Mẫn viên nhất bả lạp quá vu mông, hộ tại thân hậu.
Dung sinh đích kiểm sắc dã bất hảo khán, “Nâm giá thị gia bạo. Hoàn hữu, ngã lai bất thị trảo nâm đàm phán đích, phủ dưỡng hài tử thượng học thị nhĩ đích nghĩa vụ.”
“Bất thị cửu niên nghĩa vụ giáo dục mạ, tha đô dĩ kinh cao trung liễu. Thành tích hựu bất hảo, như quả khảo bất thượng đại học, giá tam niên đích tiền hoàn thị bạch hoa. Tựu toán khảo thượng liễu, đại học nhất niên kỉ vạn khối đích tiền ngã môn dã phụ đam bất liễu.”
“Tuy nhiên vu mông dĩ kinh bất chúc vu cửu niên giáo dục, đãn căn cư 《 hôn nhân pháp 》, tại tử nữ nhưng tại tiếp thụ cao trung dĩ tiền giáo dục thời, phụ mẫu hữu nghĩa vụ tử nữ đích giáo dục phủ dưỡng phí dụng.”
“Lão sư, nhĩ thuyết giá ta dã một dụng. Tha mụ tiền đoạn thời gian thối suất chiết liễu, y liệu phí na ma cao. Tha lưỡng cá ca ca đô thị một thượng hoàn cao trung tựu khứ đả công liễu, vi thập ma tha bất hành.”
Mẫn viên khí đắc thân tử phát đẩu, một hữu kiến quá giá dạng đích phụ thân. Tha niết khẩn vu mông đích thủ, cấp tha an úy, thượng diện hữu thấp thấp đích bạc hãn.
“Kỳ tha nhân ngã bất tri đạo, đãn thị vu mông tưởng học tập. Độc thư hòa bất độc thư, vị lai tẩu đích thị lưỡng điều lộ. Nâm hi vọng tha, tha đích hài tử thậm chí tôn tử dĩ hậu đô trọng phục trứ nhĩ đích nhân sinh mạ?”
Tha đích phụ thân dã bất thuyết thoại liễu, mai đầu hấp yên.
“Đối bất khởi, ngã đích thoại quá trọng liễu.” Dung sinh cúc liễu nhất cung.
“Ai……” Tha phụ thân trường thán nhất khẩu khí, “Ngã dã thật tại một bạn pháp……”
“Giá dạng ba, chỉ yếu nâm nhượng vu mông thượng học, tha đích học phí ngã lai phụ trách.”
Mẫn viên cảm thụ đáo vu mông thân tử chiến liễu nhất hạ. Vu mông sĩ khởi đầu khán hướng dung sinh, bất minh bạch giá cá lão sư cân tự kỷ phi thân phi cố, vi thập ma yếu tố giá dạng đích sự. Thị nhân vi đồng tình mạ? Tha giảo nha.
Dung sinh chuyển đầu đối vu mông khinh tiếu, “Bất quá, nhĩ dĩ hậu công tác liễu đắc hoàn cấp ngã.”
Vu mông đối thượng tha đích nhãn tình, hoàn một thuyết thoại, nhất bàng đích mẫn viên xả xả tha đích ca bạc, “Khoái đáp ứng.”
“Nga...... Ân.” Vu mông thu hồi mục quang, y cựu đê đầu.
Mẫn viên nhẫn bất trụ tiếu, “Xuẩn.”
Vu mông kiểm sắc vi vi phát năng.
“Lão sư......” Vu mông đích phụ thân y cựu bất nguyện đáp ứng, “Nhĩ khán trứ dã một đa đại, hà khổ ni?”
“Giá thị ngã đích sự tình. Chỉ yếu nâm đáp ứng, bất quản vu mông thành tích hảo bất hảo, ngã đô hội bang tha hoàn thành học nghiệp.”
Tha đích phụ thân trứu khởi mi đầu, tễ xuất câu hác nhất bàn đích trứu văn, trầm mặc liễu hảo nhất hội, phát xuất trường trường đích nhất thanh thán tức, “Vu mông, thị ngã môn đối bất khởi nhĩ.”
Vu mông tâm tạng thu súc, khán trứ phụ thân thái quá thương lão đích diện dung, bán thị tăng ác, bán thị liên mẫn. Sinh tại giá dạng đích gia đình, bất thị tha năng cú tuyển trạch đích. Hận liễu ngận đa niên, nhân vi giá nhất cú “Thị ngã môn đối bất khởi nhĩ” hựu giác đắc vạn bàn ủy khuất. Tha thị vô nại đích, phụ thân mẫu thân dã thị.
“Ba.” Vu mông thổ xuất nhất cá tự, hầu lung tiện hữu ta ngạnh yết, “Ngã chân đích ngận tưởng độc thư.”
Phụ thân một hữu khán tha, đê trứ đầu vãng địa thượng xao liễu xao yên cảm, bãi bãi thủ, “Nhĩ tiến khứ nã thư bao ba.”
Vu mông hoàn một hữu phản ứng đích thời hầu, mẫn viên tựu dĩ kinh lạp trứ tha tiến liễu ốc tử. Ốc tử thiên ám, vưu kỳ tại bạch thiên, nhật quang đăng đích quang thảm đạm đích, hảo tượng chẩm ma dã chiếu bất lượng. Lí diện ngận giản lậu, gia cụ đô thị dụng cựu đích, y phục tùy tiện địa quải trứ, sàng thị loại tự túc xá đích thượng hạ phô. Nhất đôi thư tễ tại ốc tử đích nhất cá giác lạc, vi trứ nhất cá mộc chế đích thư trác.
Hảo kỉ bổn giáo tài đô bị ca ca tê phôi liễu, vu mông nhẫn trứ nhãn lệ tồn tại địa thượng, tương tha môn nhất nhất thu khởi.
Mẫn viên tồn hạ lai bang tha, cố tác khinh tùng địa thuyết: “Vu mông, một sự, ngã tái bồi nhĩ khứ thư điếm mãi nhất phân.”
“Ân.”
Dung sinh tam tứ tiết hữu khóa, tựu tiên hồi học giáo liễu. Cấp mẫn viên tắc liễu lưỡng bách khối tiền, nhượng tha môn khứ thư điếm mãi thư, thuận tiện cật cá ngọ phạn tái khứ thượng khóa.
“Lão sư, nhĩ vi thập ma......” Vu mông nhẫn bất trụ vấn.
Dung sinh tủng tủng kiên, “Khả năng thị nhân vi nhĩ bỉ giác khả ái ba.”
Vu mông đích kiểm nhất hạ tử hồng liễu.
Nhất bàng đích mẫn viên đại tiếu, “A cáp cáp cáp cáp, khả ái! Cáp cáp cáp cáp, xác thật hoàn đĩnh khả ái đích.”
Vu mông án áp trụ bành phái đích tình tự, miễn đắc tâm tạng khiêu xuất lai. Chân đích, hiện tại đích tự kỷ, thị bất thị hữu điểm thái hạnh phúc liễu.
Mẫn viên hòa vu mông kinh quá giá kiện sự, quan hệ biến đắc phi thường lao kháo. Hậu diện vô luận thị trung ngọ cật phạn, đả cầu, tả tác nghiệp, hoàn thị chu mạt, tha môn kỉ hồ đô tại nhất khởi.
Vu mông biến đắc việt lai việt bất nhất dạng liễu, cao nhị thử giả quá hậu, mẫn viên phát hiện tha tự hồ trường cao liễu ta, thân tử dã canh gia tu trường liễu. Kiểm thượng đích đậu đậu trục tiệm tiêu thất, ngạch đầu biến đắc quang hoạt. Vưu kỳ thị nhãn tình, hoàn thị thấu triệt thanh lượng đích.
Tịnh thả, chỉ khán đắc kiến tự kỷ.
Bị tha chú thị đích cảm giác chân đích ngận kỳ quái, đãn hựu một hữu bất thư phục. Thời thường nhất hồi đầu, tựu khán kiến tha chính tại khán trứ tự kỷ, thâm tình đích, chuyên chú đích. Đương dữ tha tứ mục tương đối đích thời hầu, tha hựu liên mang đóa khai.
Vu mông trừ liễu dung mạo thượng đích biến hóa, thành tích việt lai việt hảo, tòng cao tam khai thủy, mỗi thứ khảo thí đích phân sổ tuyến đô một hữu đê vu quá nhất bổn đích phân sổ. Giá dạng đích tha tiệm tiệm bị canh đa nhân quan chú, tượng thị nhất chỉ thuế biến đích mao mao trùng.
Khả mẫn viên tòng lai bất phạ, nhân vi vu mông khán tự kỷ đích nhãn thần tựu tượng thị sơ sinh đích ấu nhi khán đáo đệ nhất nhãn đích nhân na dạng, hữu trứ cận hồ chấp trứ đích y lại. Tẫn quản tha tòng lai bất thuyết. Đãn thị mẫn viên tri đạo, tịnh thả ngận thụ dụng.
“Nhĩ yếu khảo thập ma học giáo?” Cao tam tối hậu nhất cá nguyệt, vu mông vấn.
“Ách...... Ngã dã bất tri đạo.”
“Na nhĩ tri đạo liễu, cáo tố ngã.”
“Hảo.”
Mẫn viên đích thành tích dã bất soa, đãn khả năng sảo vi tốn sắc vu tha.
Binh hoang mã loạn đích tối hậu nhất cá nguyệt, vu mông kỉ hồ trụ đáo liễu tha gia, lưỡng nhân mỗi vãn thiêu đăng chiến đáo lăng thần.
Điền báo liễu tương đồng đích lưỡng trương chí nguyện biểu.
Nã đáo liễu tương đồng đích lục thủ thông tri thư.
“Mẫn viên.” Cao tam đích na cá thử giả, vu mông phủng trứ lục thủ thông tri thư, lưu trứ lệ đối mẫn viên thuyết: “Ngã khả bất khả dĩ hỉ hoan nhĩ?”
Na thị cá phồn hoa đích nhai đạo, tứ chu hữu ngận đa xuyên hành đích nhân, thiên khí phi thường nhiệt, tri liễu bạn tùy trứ xa minh, hưởng triệt thiên tiêu. Nam hài đích lệ thủy hòa hãn thủy thuận trứ kiểm giáp nhất đồng lưu hạ, thanh thanh bạch bạch đích mô dạng, cực tẫn ái luyến. Mẫn viên lăng liễu ngận cửu.
“Đối bất khởi.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 23 chương đệ nhị thập tam chương hận tình 23
