1, đệ 001 chương...
-
“Na lưỡng cai tử đích bồi tiền hóa, một nhãn lực kính nhi đích thưởng nhất cá phá quả tử dã tựu toán liễu, hoàn chàng đảo liễu ngã đích hảo quai quai! Hồi đầu khán lão nương bất hoán liễu nhân nha tử quá lai, đề cước đô cấp mại liễu! Quai quai yêu, a nãi đích tâm đầu nhục, thiên vạn yếu hảo hảo đích……”
Nhậm thùy mê mê trừng trừng chi gian thính đáo liễu nhất trận tử ác ngoan ngoan đích chú mạ thanh, cổ kế đô hội bị hách tỉnh. Khả đẳng chu vân vân chân đích tỉnh quá lai liễu, tranh nhãn khán đáo đích khước thị nhãn tình hồng đích cân cá thỏ tử nhất dạng đích lão phụ nhân.
“Ngã đích hảo quai quai tỉnh liễu!”
Chu gia a nãi hỉ đắc hiểm ta một khiêu khởi lai, đẳng lược định liễu định thần, mang thân thủ khứ nã các tại nhất bàng tiểu phương trác thượng đích chúc oản. Chúc thị dụng tiểu mễ ngao đích, lí đầu phóng liễu hảo ta đôn đắc lạn lạn đích nhục mi tử, hoàn đặc địa tích liễu hảo kỉ tích hương du, văn trứ phún hương vô bỉ, cật khởi lai vị đạo canh thị hảo đáo bạo!
Đẳng chu vân vân hồi quá thần lai chi tế, nhất oản nhục chúc dĩ kinh hạ đỗ liễu, tha chỉ ý do vị tẫn đích thiểm liễu thiểm chủy thần, ngận thị bất xá đắc tương oản đệ liễu xuất khứ.
“Hảo hảo, ngã đích quai quai năng cật năng hát, định thị cá hữu đại phúc khí đích.” Chu gia a nãi hỉ đắc kiến mi bất kiến nhãn đích, tiếu khởi lai canh thị liên nha khoát tử đô lộ xuất lai liễu. Tha nguyên tựu trường đắc bất chẩm ma hảo khán, ải đôn đôn bàn hồ hồ đích bất thuyết, ngũ quan hoàn toàn đàm bất thượng tinh trí hảo khán, chỉ giác đắc thô quánh vô bỉ.
Thiên tựu thị giá ma phó trường tương, nhượng chu vân vân thuấn gian an tâm liễu.
“Hảo quai quai, nhĩ tái thảng thảng, hồi đầu tưởng cật điểm nhi hát điểm nhi xá, chỉ quản cân a nãi giảng. Nhĩ giá nhi hoàn hữu đường khối bãi? Đãi hội nhi, a nãi cấp nhĩ nã hồng đường cật.”
Thiên đinh ninh vạn chúc phù đích, nhiêu thị như thử chu gia a nãi dã y nhiên mãn kiểm đích đam ưu bất xá. Khinh thủ khinh cước đích cấp chu vân vân dịch liễu dịch bị giác, kiến tha quai xảo đích bế thượng nhãn tình tái độ trầm trầm thụy khứ, giá tài nhất bộ tam hồi đầu đích ly khai liễu phòng lí.
Đẳng xuất liễu ốc tử, yểm hảo liễu phòng môn, chu gia a nãi chỉnh cá nhân như đồng tạc liễu nhất bàn, phi tự đích trùng đáo liễu đường ốc lí.
Đường ốc lí, chu gia đại niếp hòa tam niếp chính quỵ tại địa thượng, bàng biên vi trứ đích thị chu gia tam cá nhi tức phụ nhi.
“Nương, ngã ngạ liễu, ngã đô nhất chỉnh thiên một cật một hát liễu. Phương tài a nãi thị đoan trứ nhục chúc mạ? Ngã văn đáo nhục vị nhi liễu, nương, ngã dã tưởng cật nhục chúc! Nương……”
“Biệt lão điếm ký trứ cật liễu, tưởng tưởng đãi hội nhi yếu chẩm ma ai phạt bãi! Đô oán nhĩ, yếu bất thị nhĩ đồng ngã thưởng quả tử, chẩm ma hội chàng đáo vân vân đích? Oán nhĩ, tựu oán nhĩ! Yếu thị vân vân chân đích tỉnh bất quá lai liễu, khán a nãi bất đả tử nhĩ!”
Bỉ khởi nhất tâm điếm ký trứ na điểm nhi cật hát đích tiểu đường muội, chu gia đại niếp diện thượng toàn thị cụ phạ. Biệt khán tha thuyết đích ngạnh khí, khả tâm lí minh bạch, yếu thị chu vân vân chân đích xuất sự liễu, khủng phạ tha lưỡng đô yếu hoàn đản, a nãi khả bất thị hảo nhạ đích.
Thuyết thoại gian, đường ốc lí hốt đích nhất ám, chu gia a nãi đại bộ lưu tinh đích sấm liễu tiến lai.
Chu gia giá lưỡng tỷ nhi bất do đích đa sách khởi lai, hữu tâm tưởng bào, khả tha lưỡng quỵ đắc cửu liễu, nhất thời gian tưởng khởi thân đô nan, chỉ năng bão tại nhất khởi băng hội đích đại khóc.
Đảo thị trạm tại nhất bàng đích chu gia tam phòng tức phụ nhi, cấp hống hống đích trùng quá lai đạo: “A nương, giá lưỡng nha đầu phiến tử dã thái bất thị đông tây liễu, vân vân tha hảo đoan đoan đích dã một ngại trứ thùy, tựu bị giá lưỡng phôi nha đầu thôi đảo chàng tại liễu trác giác thượng, não đại đô khái phá liễu, tha lưỡng hoàn thuyết thị bất tiểu tâm đích. Na nhi lai đích giá ma ta bất tiểu tâm? Phân minh tựu thị tha lưỡng cố ý đích! Ngã khán ni, chỉ bất định bối hậu hữu nhân cấp xuất liễu chủ ý, yếu bất lưỡng tiểu nha đầu phiến tử dã tưởng bất đáo na ma yêm châm đích pháp tử!”
Chu gia tam phòng tức phụ nhi, dã tựu thị chu vân vân đích thân nương, tha tự đả thính thuyết khuê nữ thụ liễu thương, giá tâm lí đầu tựu biệt liễu nhất cổ tử tà hỏa. Thân khuê nữ tha thị tâm đông đích, khả giá ma hảo đích cơ hội bất lợi dụng khởi lai khởi bất thị thái khả tích liễu? Chính hảo, đại phòng nhị phòng đích lưỡng khuê nữ sấm liễu họa, yếu thị năng tá cơ nhượng chu gia a nãi triệt để yếm khí liễu na lưỡng phòng, na gia lí đích tiền lương bất đô thị tự gia giá nhất phòng đích liễu? Giá ma tưởng trứ, tha dũ phát đích kích động khởi lai, hữu tâm tái đa thuyết lưỡng cú, kết quả hoàn một khai khẩu tựu bị phún liễu nhất kiểm đích thóa mạt tinh tử.
“Na thị nhĩ thân khuê nữ! Hữu giá công phu xả bì, tựu một công phu khứ thu thu tha? Quang hội thuyết bàng nhân bất thị cá đông tây, lão nương thu trứ nhĩ canh bất thị cá đông tây! Nhĩ giá hắc tâm lạn tràng đích đông tây, lão nương đương niên chẩm ma tựu nhượng lão tam thú liễu nhĩ giá xuẩn phụ?!”
Chu gia a nãi dã thị khí ngoan liễu, nhất khẩu khí bất đình hiết đích tương lão tam gia đích xú mạ liễu nhất thông, đẳng mạ thống khoái liễu, tài hữu tâm tình điếm ký bàng đích.
“Lão tam ni?” Thuyết trứ, chu gia a nãi tứ hạ nhất trương vọng, đăng thời khí bất đả nhất xử lai. Giá đương thân nương đích bất kháo phổ, như kim na đương thân đa đích canh thị trực tiếp một nhân ảnh nhi liễu!
Mạc danh đích ai liễu giá nhất thông mạ, chu gia tam tức phụ nhi đích kiểm đô thanh liễu, thính liễu hậu đầu giá thoại tài mang bất điệt đích đáp đạo: “Tống đại phu khứ liễu.”
“Tống liễu bán cá thời thần?” Chu gia a nãi bả nhãn tình trừng đắc hữu đồng linh na ma đại, vưu kỳ tại thính đáo lão tam gia đích nhạ nhạ thuyết bất tri đạo thời, canh thị hận bất đắc nhất ba chưởng phách phi liễu giá xuẩn phụ.
Tha đích hảo quai quai khái đáo liễu đầu, hoa lạp liễu hảo đại nhất cá khẩu tử, huyết lưu liễu nhất địa. Thiên sinh tha môn giá thôn lí dã một cá đại phu, nhãn ba ba đích tòng trấn thượng thỉnh liễu đại phu đáo gia, dĩ kinh thị hạ bán thưởng liễu. Dã khuy đắc tha đích quai quai phúc đại mệnh đại, giá tài một xuất cá hảo ngạt lai. Kết quả, giá đại phu đô tẩu liễu hữu bán cá thời thần liễu, na cá thuyết khứ tống đại phu đích hỗn trướng đông tây hoàn một hồi lai?
Chu gia a nãi mục quang sâm nhiên đích tảo thị liễu nhất quyển, trực bả tại tràng đích sở hữu nhân khán đắc ải liễu nhất tiệt, chí vu địa thượng quỵ trứ đích lưỡng bồi tiền hóa canh thị thiếp trứ địa súc thành liễu nhất đà.
Vạn hạnh đích thị, tựu tại giá đương khẩu, ngoại đầu viện tử lí hữu liễu động tĩnh. Chu gia a nãi thân trường bột tử vãng ngoại nhất miết, đương hạ khí vận đan điền……
“Chu tam ngưu nhĩ cá tác tử đích vương bát cao tử! Nhĩ cư nhiên hoàn tri đạo hồi giá cá gia? Ngã đích hảo quai quai đô thương thành na dạng liễu, nhĩ môn nhất cá lưỡng cá đích đô bất tiêu đình, nhượng nhĩ khứ tống đại phu đô năng ma kỉ na ma cửu, nhĩ trách bất càn thúy tử tại ngoại đầu đắc liễu!!”
Tùy trứ chu gia a nãi đích chú mạ thanh, chu vân vân tha đa chu gia lão tam quải trứ tiêu chí tính đích hàm tiếu tẩu đáo liễu đường ốc tiền, hoàn bả thủ lí đích đông tây nã cấp chu gia a nãi tiều.
Na thị nhất vĩ dụng thảo thằng xuyến đích đại hoa liên.
Phương tài tống đại phu thời, nhân gia đại phu cáo tố tha, hát ngư đầu thang bổ thân tử tối hảo liễu, thiên tha thân thượng nhất cá tử đô một hữu, canh bất cảm trương chủy cân chu gia a nãi thân thủ, tựu tác tính bào khứ thôn đầu đích hà lí mạc liễu điều ngư lai, giá tài cấp đam các liễu thời thần.
Thiên sinh, lão thật hán tử bất hội giải thích sự tình nguyên ủy, chỉ nã ngư cấp chu gia a nãi tiều, hậu giả kiến tha na phó xuẩn dạng tựu lai khí, trương chủy hựu yếu khai mạ. Nhãn kiến tựu yếu đam các công phu liễu, tha tài ung thanh ung khí đích đạo: “A nương nhĩ đãi hội nhi tái mạ, ngã yếu ngao thang.”
“Cật cật cật, tựu tri đạo cật! Nhĩ thị ngạ tử quỷ đầu đích thai a? Ngã đích quai quai hoàn thảng trứ ni, nhĩ tựu sàm chủy? Lão nương tác tính đả tử nhĩ, hoàn năng tỉnh khẩu lương ni!”
“Vân vân cật.” Chu gia a đa mang bãi thủ, “Đại phu thuyết ngư đầu thang hảo, đối vân vân hảo.”
Hảo bất hảo đích chu gia a nãi bất tri đạo, bất quá kí nhiên thị đại phu thuyết đích, na tựu thính liễu bãi. Chu gia a nãi đả phát liễu tự gia lão tam cản khẩn bả ngư thu thập xuất lai cấp đôn thượng, chuyển thân hựu khai thủy thu thập na lưỡng dĩ kinh khoái khóc tử quá khứ đích bồi tiền hóa liễu.
……
……
Thính trứ song ngoại truyện lai đích khiếu mạ thanh, chu vân vân tranh khai nhãn tình, vi vi thán liễu nhất khẩu khí. Xuyên việt giá chủng sự tình, bằng quản thính thuyết quá đa thiếu hồi, đẳng luân đáo tự kỷ thời, tổng quy hoàn thị hữu điểm nhi mộng đích. Hảo tại tha thương trứ, hựu đắc liễu nguyên chủ đích ký ức, đảo dã một lộ xuất thậm ma mã cước lai.
Tha hoàn thị khiếu chu vân vân, bất đồng vu hiện đại tiểu cô nhi đích thân phân, giá hồi tha khước thị ủng hữu liễu nhất cá đại gia tộc.
Chu gia a gia ngận tảo dĩ tiền tựu khứ liễu, thị a nãi nhất cá nhân hàm tân như khổ đích tương tam tử nhất nữ lạp bạt trường đại, bất đan đô dưỡng hoạt liễu, hoàn nhượng mỗi cá nhi tử đô thú liễu tức phụ nhi sinh liễu hài tử, chí vu na duy nhất đích khuê nữ tự nhiên dã giá xuất khứ liễu.
Đan tòng giá nhất điểm thượng lai khán, tựu tri hiểu chu gia a nãi bất thị cật tố đích. Tưởng dã tri hiểu, quả phụ tha trứ tứ cá hài tử quá nhật tử hữu đa gian tân, năng ngạnh xanh trứ ngao quá lai đích, yếu ma bổn thân tính tử cương nghị, yếu ma tựu thị bị sinh hoạt bức xuất liễu nhận tính lai, bằng quản thị na nhất chủng đô túc dĩ chứng minh chu gia a nãi hữu đa năng nại.
Hạnh hảo, tha thị chu gia a nãi đích tâm đầu nhục.
Chu gia thống cộng tam cá cô nương, chu vân vân hành nhị, y trứ thường lý, tha cai thị tối bất thụ nhân quan chú đích na cá, khả tại chu gia khước toàn nhiên bất thị giá bàn.
Lý do ngận thị thô bạo giản đan, chu gia a nãi giác đắc chu vân vân thị tha đích tiểu kim oa oa.
Thuyết khởi lai, chu vân vân cương xuất sinh thời, niên cảnh cực thị bất hảo. Toàn gia lão tiểu vi liễu hồ khẩu, na thị mang đích cước bất triêm địa, thiên xảo chu gia đại thẩm, nhị thẩm tiếp liên hữu hỉ, tựu liên tha nương đô sủy thượng liễu, lộng đắc đương thời hoàn bất đáo bán tuế đích chu vân vân bị bách đoạn liễu nãi, bị chu gia a nãi hữu nhất khẩu một nhất khẩu đích thấu hợp trứ dưỡng trứ.
Khả tha a nãi dã đắc càn hoạt ni. Mỗi hồi thượng sơn đả trư thảo, a nãi đô tương tha các tại bối lâu lí. Kết quả hữu thứ nhất bất tiểu tâm điệt liễu xuất lai, chính hảo suất tại liễu nhất khỏa đại la bặc thượng. A nãi hồi thân tưởng tương tha lao khởi lai thời, tài phát hiện tha bão trứ la bặc tử hoạt bất khẳng tát thủ. Một nại hà, a nãi chỉ đắc liên nhân đái la bặc nhất đạo nhi vãng bối lâu lí tắc, hồi đầu khước bị nhân đề tỉnh na hứa thị nhân tham, đẳng liên dạ vãng trấn thượng y quán bào liễu nhất tranh, túc túc mại liễu nhị bách lưỡng ngân tử!
Trang giá nhân khán thiên cật phạn, khả tựu toán thị niên cảnh tối hảo đích thời hầu, nhất niên đáo đầu trừ khước lưu hạ đích khẩu lương ngoại, năng toàn hạ thập lưỡng ngân tử đô thị lão thiên gia khai nhãn liễu. Khả chu vân vân giá ma nhất chiết đằng, chuyển đầu tựu đắc liễu nhị thập niên hảo niên cảnh thời đích thu thành a!
Hồi đầu, chu gia a nãi tựu bão trứ đương thời hoàn một khởi danh đích chu vân vân khứ liễu thôn lí duy nhất đích độc thư nhân gia lí, đặc địa hoa liễu ngũ văn tiền cấp khởi liễu giá cá bất đồng vu nhất bàn trang giá nhân đích danh húy. Yếu tri đạo, chu gia a nãi cấp tự gia ba nhi tử phân biệt khởi danh khiếu đại ngưu, nhị ngưu, tam ngưu, tha khuê nữ tắc khiếu đại nữu. Chí vu chu vân vân đích đường tỷ tắc khiếu chu đại niếp, đường muội khiếu chu tam niếp.
Chu vân vân giá cá danh tự chân lương tâm a!
Yếu quang thị giá bàn dã tựu bãi liễu, thiên chi hậu giá dạng đích sự tình hựu phát sinh liễu hảo kỉ hồi. Tuy thuyết một hữu đầu nhất thứ na bàn hảo, khả đáo để thị ý ngoại chi tài, na cá hội hiềm khí? Nhất lai nhị khứ đích, chu gia a nãi nhận định liễu chu vân vân thị tha đích kim oa oa, mỗi nhật lí hảo quai quai đích hoán trứ, hữu xá hảo đông tây đô chỉ quản vãng tha hoài lí tắc, chỉ soa một tương tha cung khởi lai tảo vãn tam chú hương liễu.
“Giá dạng…… Dã bất toán soa bãi.” Chu vân vân thân thủ bính liễu bính ngạch đầu, xúc thủ thị sa bố đích cảm giác, hữu ta đông, bất quá canh đa đích tắc thị vựng. Nhiêu thị như thử, tha hoàn thị mạn mạn đích tọa khởi liễu thân tử, sĩ nhãn vãng tứ hạ tảo khứ.
Tha đích phòng gian, na khả chân đích thị giá tiểu sơn thôn lí độc nhất phân đích khuê phòng.
Tựu thuyết tha như kim thảng trứ đích sàng, nguyên mộc sắc đích ngoại biểu, phảng phật khỏa liễu nhất tằng bao tương, mạc thượng khứ quang hoạt vô bỉ, lăng thị liên nhất điểm nhi mao thứ đô một hữu, hoàn thấu trứ nhất cổ tử mộc đầu đích thanh hương. Na phạ chu vân vân bổn thân tịnh bất liễu giải mộc tài, dã cảm khẳng định giá tất nhiên thị hảo đông tây. Nhi giá trương sàng sở dụng đích mộc liêu, đồng dạng thị lai tự vu mỗ thứ thượng sơn hậu đích chiến lợi phẩm, hảo tượng thị tha bão trứ thụ càn tựu bất phóng thủ liễu, a nãi thật tại một triệt nhi, phí liễu hảo đại đích kính nhi tài cấp lộng hồi gia đích. Na hồi đảo thị một cấp hoán tiền, nhi thị đặc địa hoa liễu tiền thỉnh mộc tượng cấp đả liễu giá trương giá tử sàng.
Chi hậu, hứa thị vi liễu phối sáo, a nãi tương ba nhi tử chỉ sử đắc đoàn đoàn chuyển, lăng thị lộng hồi lai hảo kỉ căn khán khởi lai soa bất đa, thật chất thượng soa ngận đa đích mộc đầu lai. Giá bất, sàng đầu đích tiểu phương trác tịnh lưỡng bả y tử lưỡng điều đắng tử, hoàn hữu sàng vĩ đích lưỡng cá đại mộc tương tử, dĩ cập kháo tường xử đích na cá song khai môn y quỹ, đô thị hậu lai nhượng nhân đả đích.
Tẫn quản giá dạng đích khuê phòng nhưng bất năng đồng tự kỷ tiền thế tương bỉ, khả chu vân vân minh bạch, a nãi dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực cấp liễu tha tối hảo đích nhất thiết.
Hảo hạnh phúc……
Chu vân vân ô trứ tâm khẩu, na lí noãn noãn đích, hựu hữu điểm nhi sáp sáp đích. Tha tưởng yếu giá nhất thiết, hựu giác đắc tự kỷ tựu tượng nhất cá tiểu thâu, thâu tẩu liễu bổn bất chúc vu tha đích đông tây.
“Vân vân.”
Hốt đích, phòng môn bị thôi khai liễu, hàm hậu hán tử chu gia a đa đoan trứ cá đại hải oản, tiểu tâm dực dực đích tẩu đáo liễu sàng tháp cân tiền, tương oản khinh khinh đích phóng tại liễu sàng đầu đích tiểu phương trác thượng, giá tài tha trứ thủ tâm thối đáo liễu kỉ bộ khai ngoại, dao dao đích hư chỉ trứ sàng đầu đạo: “Cương ngao hảo đích ngư đầu thang, vân vân nhĩ đa cật điểm nhi, đối thân tử hảo.”
Chu vân vân sĩ nhãn khán hướng a đa.
Tự gia a đa thị chân đích hàm hậu, hàm trung đái sỏa đích na chủng. Khả tha đối khuê nữ dã chân thị đào tâm đào phế đích hảo, tưởng thân cận hựu phạ nhạ liễu hiềm khí, mỗi hồi kiến trứ khuê nữ đô thị nhất phó bồi tiểu tâm đích mô dạng.
Một pháp tử, nguyên chủ tâm khí cao, hựu bị a nãi đả tiểu sủng nịch đáo đại, tẫn quản tha bổn tính bất phôi, khả dã nan miễn hội sử điểm nhi tiểu tính tử, tiều bất thượng không hữu nhất thân lực khí khước một não tử đích hàm đa, bất tưởng đồng tha thân cận, hoàn pha hữu ta hiềm khí tha. Na phạ hàm đa phí liễu đại công phu đắc liễu hi hãn ngoạn ý nhi, nhãn ba ba đích cấp tha tống quá lai thảo tha hoan hỉ, tha dã tổng thị bất hàm bất đạm đích, thậm chí hoàn mai oán hàm đa lộng tạng liễu tha đích khuê phòng.
Lược yểm liễu yểm tâm đầu đích toan sáp, chu vân vân sơ lý liễu nhất hạ tư tự, giá tài bất cấp bất hoãn đích đạo: “A đa, nhĩ bàn liễu y tử lai ngã cân tiền tọa, cha môn thuyết thuyết thoại.”
“Nhĩ hát, sấn nhiệt tiên bả thang cấp hát liễu. A đa bất tọa, tỉnh đắc lộng tạng liễu.” Hàm đa tiếu a a đích khán trứ khuê nữ, kiến khuê nữ một tượng dĩ vãng na bàn hiềm khí tự kỷ, tựu dĩ kinh nhạc bất khả chi liễu.
Chu vân vân hựu khuyến liễu nhất tao, hàm đa phạ tha sinh khí, đáo để hoàn thị bàn liễu y tử dao dao đích tọa hạ.
“A đa khả thị nhất hồi lai tựu khứ đôn thang liễu? Dụng liễu phạn bất tằng?” Chu vân vân nỗ lực mô phảng trứ nguyên chủ đích khẩu khí, khả tích nhất bàn nguyên chủ chỉ hội đối a nãi hảo thanh hảo khí đích thuyết thoại, tòng bất tằng đối hàm đa như thử.
Đảo thị hàm đa thính liễu giá thoại, cao hưng cực liễu: “A đa bất ngạ, đãi hội nhi tái khứ đãi kỉ vĩ ngư, dưỡng tại hang tử lí, thiên thiên cấp vân vân đôn thang hát.”
Chu vân vân tâm đạo, giá hội nhi đô thâm thu liễu, thủy lương đắc ngận, hàm đa sở vị đích đãi ngư, na khả chân thị hạ đáo hà lí bính vận khí đãi ngư, thời gian trường liễu, thiết đả đích nhân dã thụ bất trụ.
“A đa, dĩ hậu biệt khứ liễu, thủy lương, tử tế đống trứ.”
Giá thoại nhất xuất, hàm đa lập mã đê hạ đầu bất hàng thanh liễu, tha chỉ giác đắc tự kỷ nhất điểm nhi bổn sự đô một hữu, tưởng đối khuê nữ hảo đô tưởng bất xuất pháp tử lai.
Kiến trạng, chu vân vân dã vô nại liễu. Hựu tưởng trứ nhược thị đông nhật lí cật ngư canh nan, đề tiền tróc kỉ vĩ hồi lai dưỡng trứ dã bất thác. Tha tại hiện đại tựu thị cá trù tử, tuy thuyết chủ công đích thị trung thức điểm tâm, khả gia thường thái tự nhiên dã bất tại thoại hạ, ngư thị hảo thực tài, thường bị trứ ta dã hảo.
Giá bàn tưởng trứ, chu vân vân tựu cấp a đa xuất chủ ý: “A đa yếu đãi ngư dã thành, hồi đầu đa tha ta thảo thằng, tố cá giản dịch đích võng đâu tử, tại hà biên thượng lao ngư tựu hảo liễu, thiên vạn biệt hạ thủy.”
“Hảo hảo, thính vân vân đích. Vân vân hát thang, khoái ta hát.”
Chu vân vân thân thủ nã liễu đại hải oản, trầm điện điện đích, tái nhất tiều, giá na lí thị ngư đầu thang, lí đầu hoàn hữu hảo ta cá đôn lạn đích ngư nhục. Chu vân vân tiên hát liễu nhất khẩu, thang thủy ôn ôn đích, bất năng chủy, vi vi hữu điểm nhi hàm vị tịnh mãn chủy đích tiên hương, xuất hồ ý ngoại đích hảo hát. Nhất cá một lưu thần, nhất đại hải oản kiến liễu để.
Nhãn thu trứ khuê nữ bả thang đô hát hoàn liễu, a đa tài thân thủ tương oản tiếp liễu quá khứ, nhạc a a đích tẩu xuất liễu phòng môn.
Đẳng bả oản các hồi liễu táo gian, chu gia a đa nhất thu, táo đài thượng thặng hạ đích na oản thang ni? Chính nã nhãn thần tứ hạ tầm trứ, lãnh bất đinh đích, tự gia bà nương tựu tòng tà thứ nhãn lí trùng liễu xuất lai.
“Nhĩ ngao ngư đầu thang tựu ngao bái, hoàn bả ngư nhục nhất tịnh các lí đầu đôn lạn liễu, nhĩ tồn tâm đích thị bãi? Liên nhất khẩu ngư nhục đô bất lưu, luy đắc ngã nhi tử chỉ năng hát thặng hạ na oản thang! Vân vân thị a nương đích tâm can, khả cha môn ni? Giá hội nhi nhĩ hựu yếu vãng na nhi khứ? Nhãn thu trứ tựu yếu khai phạn liễu, nhĩ tẩu liễu na cá hội cấp nhĩ lưu phạn? Tựu toán nhĩ bất cật, hồi đầu đảo thị nã đáo phòng lí cấp cha nhi tử cật ni!”
Nhãn kiến tự gia nam nhân trừ liễu hàm tiếu xá đô bất hội, chu gia a nương chỉ giác đắc tâm khẩu trận trận phát đông, nhất cá một nhẫn trụ tựu dương khởi tảng môn nộ hống: “Ngã chẩm ma tựu hạt liễu nhãn, giá cấp liễu nhĩ giá cá một dụng đích đông tây!”
Táo gian tựu tại chu vân vân tà đối diện, a nương đích thoại thuận trứ phong phiêu liễu tiến lai, tha ẩn ước thính đáo liễu kỉ cú, vô nại đích thán tức nhất thanh. Kỳ thật, a nương giá nhân dã bất phôi, tựu thị tâm nhãn nhi đa đắc ngận, quán hội toán kế, hựu nhân trứ thành thân đa niên chỉ đắc liễu độc nhất cá nhi tử, tố nhật lí sủng đắc yếu mệnh, chỉ hận bất đắc tương chu gia kỳ dư nhân đô oanh tẩu liễu, bả sở hữu đích tiền lương đô lưu cấp tha đích bảo bối nhi tử.
Chẩm ma thuyết ni, chu vân vân kí bất tượng nguyên chủ na bàn thảo yếm a nương, khả đồng dạng dã hỉ hoan bất khởi lai. Hảo tại tha hữu a nãi hòa a đa đông trứ, tiểu nhật tử quá đắc cực thị thư tâm, đảo dã dụng bất trứ thái tại ý a nương đích thái độ, tả hữu na thị tha thân nương, tái chẩm ma thiên tâm nhãn nhi dã bất chí vu hại liễu tha.
Bất quá, hữu cá sự nhi khước đắc đề tiền tư lượng khởi lai liễu.
Nguyên chủ nhất tâm tưởng tòng thôn lí xuất khứ, đả toán giá đáo trấn thượng quá hảo nhật tử. Khả chu vân vân tại hiện đại tựu thị tại đại thành thị lí đả bính đích, tảo tựu yếm phiền liễu đô thị sinh hoạt, đảo thị cách ngoại đích hướng vãng hương hạ đích điền viên sinh hoạt. Kháp hảo, chu gia sở tại đích tiểu sơn thôn bối kháo đại sơn thực tài phong phú, a nãi hòa hàm đa đãi tha cực hảo, bất đoản cật dã bất đoản xuyên. Chu vân vân tự thị hiết liễu ly khai đích đả toán, chỉ tưởng trứ năng phủ trọng thao cựu nghiệp, tố ta cao bính điểm tâm, tự kỷ cật dã thành, nã khứ trấn thượng mại đích thoại, gia lí dã năng đa thiêm cá tiến hạng.
Tử tế bàn toán liễu nhất trận tử, chu vân vân dũ phát giác đắc giá cá tưởng pháp khả hành. Nông mang thời tiết dĩ kinh quá khứ liễu, địa lí đích lương thực biệt thuyết thu liễu, sái đô sái hảo liễu, như kim đô thu đáo liễu lương thương lí. Giá hội nhi hoàn thị thâm thu, thượng năng tầm xuất ta hoạt kế lai, đẳng tái vãn ta thời hầu, phạ thị thôn lí hảo đa nhân đô hội khứ trấn thượng đả cá đoản công. Vãng niên hàm đa dã khứ, thiên tha nhân lão thật, xuất khứ tố hoạt bất tích lực khí, hoàn xá bất đắc hoa nhất văn tiền.
Chu vân vân tư thốn trứ, đẳng thương hảo liễu tiên tố ta điểm tâm thí thí thủ, đáo thời hầu dã hảo nhượng a đa đáp bả thủ, bang mang sinh cá hỏa nhu cá diện đoàn chi loại đích. Kí năng tỉnh liễu tự kỷ bất thiếu sự nhi, dã năng bả a đa lưu tại gia lí, tỉnh đắc tha xuất khứ luy tử luy hoạt đích cấp nhân hạ khổ lực.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 1 chương đệ 001 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]