14, đệ 014 chương...
-
Ngũ thập cân đường tương, yếu phân biệt thịnh nhập các cá thô từ đào quán lí, bổn thân tựu thị nhất kiện pha vi phồn tỏa đích sự tình. Huống thả, đường tương bổn thân tựu dung dịch ngưng kết, tiện thị nhất trực điểm trứ hỏa, giá bàn niêm trù đích đường tương yểu khởi lai dã ngận thị bất dung dịch.
Chu vân vân đảo thị đào đắc khoái, hồi đầu chu gia thượng hạ khước thị mang hoạt liễu đại bán nhật, đáo tối hậu ngoại đầu đích thiên sắc đô ám liễu hạ lai, bất đắc dĩ chu gia a nãi chỉ đắc điểm trứ du đăng càn hoạt, thuận tiện ngoan ngoan đích mạ liễu nhất thông giá ta cá cật phạn ma lợi càn hoạt ma kỉ đích lại hóa môn.
Đẳng hảo bất dung dịch phân trang hoàn tất, hựu tương trang mãn liễu đường đích thô từ quán tử nhất nhất bàn đáo liễu chu gia a nãi sở tại đích hậu biên phòng gian lí, chu gia chúng nhân chính đả toán cản khẩn hảo sinh hiết hiết, minh cá nhi tảo khởi kế tục càn hoạt thời, bàn miêu hồi lai liễu.
Bàn miêu đích tác tức cân chính thường nhân soa dị phi thường đại, tha đa bán đô thị tại thái dương để hạ thụy thượng nhất thiên, nhiên hậu tại hạ bán thưởng, ước mạc ly bàng vãn hoàn hữu nhất cá thời thần tả hữu đích thời gian bào xuất gia môn. Hồi lai đích thời gian bất nhất dạng, đa bán thị khán tha bộ liệp thị phủ thuận sướng. Bất quá, tối khoái dã yếu soa bất đa tử dạ tài quy gia, yếu thị ngẫu nhĩ đam các liễu, đáo thiên lượng tài quy gia dã thị hữu đích. Đẳng tha hồi lai hậu, tha hội bả bộ liệp sở đắc điêu đáo hoặc giả tha đáo a nãi phòng môn khẩu, thân xuất trảo tử nạo lưỡng hạ môn, a nãi hoặc thị văn đáo huyết tinh vị nhi, hoặc thị bị sảo tỉnh, phản chính ngận khoái tựu hội lai khai môn đích. Tái bất tế, đẳng thiên lượng dĩ hậu, dã hội thu thập thỏa đương đích.
Nhi kim cá nhi, hiển nhiên bàn miêu nhất thiết thuận lợi, thả thu hoạch pha đại.
“Quai tôn tử?” Chu gia a nãi tiên thính đáo liễu động tĩnh, mang bất điệt đích nghênh liễu xuất lai, toàn tức đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, “Giá thị cá xá ngoạn ý nhi ni?”
Bàn miêu dã hữu ta mang nhiên, tựu toán tha nhân trứ tiểu thời hầu bị nguyên chủ ngạnh tắc liễu bất thiếu thượng liễu niên phân đích hảo dược tài, khả tái thông tuệ dã vị tất năng lý giải nhãn tiền đích tình hình —— giá đại bán dạ đích, nhất quần ngu xuẩn đích nhân loại bất khứ thụy giác, đô đãi tại viện tử lí đẳng tha hồi lai?
Lược trì nghi liễu phiến khắc, bàn miêu tác tính bất lý hội bàng đích, chỉ tương tha trứ liệp vật nhưng cựu vãng chu gia a nãi đích phòng môn tẩu khứ. Tha chỉ ký đắc chu vân vân đinh chúc tha mỗi hồi bộ liệp quy lai đô tương liệp vật phóng tại na lí, chí vu bàng đích, bàn miêu biểu kỳ tha hoàn toàn nháo bất đổng.
A nãi cản khẩn cân quá khứ, hoàn bất vong nhượng nhân nã du đăng cấp tha.
Đẳng tái nhất thứ thấu thượng tiền thời, a nãi chung vu khán thanh sở bàn miêu đái hồi liễu thậm ma liệp vật. Na thị nhất chỉ sỏa bào tử, ước mạc ngũ lục thập cân trọng đích thành niên sỏa bào tử.
Sỏa bào tử thân thượng một thái đa thương ngân, duy độc bột cảnh xử bị giảo liễu nhất cá đại khẩu tử, nhất khán tựu thị nhất kích tễ mệnh đích na chủng. Giá yếu thị hoán tố kỳ tha nhân khán đáo giá nhất mạc, hoặc đa hoặc thiếu đô hội giác đắc bột cảnh lương sưu sưu đích. Duy độc a nãi khán đích na khiếu nhất cá lưỡng nhãn phóng quang, bằng quản chẩm ma thuyết, sỏa bào tử giá phân lượng thị thật đả thật đích, khả bỉ dã kê dã áp dã thỏ hảo thượng thái đa liễu, giá ma cá đại khối đầu, tựu toán bái bì khứ cốt dĩ hậu, dã chí thiếu năng xuất lai tứ thập cân nhục.
“Quai tôn tử, a nãi đích quai tôn tử yêu! Nhĩ khứ hiết hội nhi, hiết trứ khứ bãi, minh cá nhi a nãi nhượng nhĩ tỷ cấp nhĩ tố hảo cật đích!”
A nãi thu trứ bàn miêu đích nhãn thần, na khiếu nhất cá nhu tình tự thủy, cổ kế tựu liên dĩ cố đích chu gia a gia đô một hưởng thụ quá giá bàn hảo đích đãi ngộ. Bất quá, ôn nhu dã tựu na ma nhất thuấn gian, đẳng khán trứ bàn miêu tòng chu vân vân phòng môn hạ đầu đích quật lung toản tiến phòng lí hậu, a nãi đích kiểm sắc tựu thuấn gian biến liễu.
“Hữu một hữu điểm nhi nhãn lực kính nhi? Cản khẩn quá lai thu thập ni! Điểm sài hỏa thiêu nhiệt thủy, sấn tảo tương giá sỏa bào tử thu thập càn tịnh, toàn bộ tố thành huân nhục càn, hồi đầu năng mại đích mại, mại bất điệu đích lưu trứ quá niên cật!”
Tại a nãi đê thanh bào hao chi trung, chu gia thượng hạ tái độ mang hoạt liễu khởi lai. Trừ liễu chính hảo luân đáo minh cá nhi nhất tảo tống bao tử đích chu gia a đa, dĩ cập tảo tựu khứ cân chu công ước hội đích chu vân vân ngoại, sở hữu nhân đô một đắc nhàn. Thả bái bì sách cốt, ngoại gia trực tiếp tố thành huân nhục…… Nhất vãn thượng hoàn toàn bất cú.
A nãi dã một na ma khanh, đẳng thu thập hoàn liễu, tựu nhượng đại bộ phân nhân thụy giác khứ liễu, chỉ lưu hạ lưỡng cá đại tôn tử, lưỡng nhân nhất đạo nhi khán trứ hỏa, tha tự cá nhi dã khứ thụy giác liễu.
Thứ nhật nhất tảo, chu vân vân khởi lai hậu, tựu giác đắc gia lí đặc biệt an tĩnh, thị na chủng an tĩnh đắc quá phân đích cảm giác. Chu vân vân bất minh sở dĩ tại viện tử lí chuyển liễu nhất quyển, khán đáo táo gian thượng đầu đích yên song nhất trực mạo trứ yên, tiện tác tính bào tiến khứ khán tình huống.
“Vân vân yếu cật bất?” Kiến chu vân vân quá lai, đại đường ca nhất kiểm hư thoát đích khán trứ tha, thân bạn đích nhị đường ca khán khởi lai dã một bỉ tha hảo đa thiếu, lưỡng nhân giai nhất phó bị khi lăng đích mô dạng. Chí vu bị thùy khi lăng liễu, giá cá vấn đề hoàn toàn bất nhu yếu tư khảo, chỉnh cá dương thụ thôn, na phạ toán thượng thập lí bát hương, trừ liễu a nãi dã một nhân hội giá ma càn liễu.
Nhân trứ tố huân nhục đích thị nguyên tiên na cá táo gian, chu vân vân chỉ nã liễu cá càn tịnh đích oản, thịnh liễu bán oản nhục càn, hựu đóa viễn liễu nhất ta, biên cật biên cân lưỡng vị đường ca nhàn liêu lao hạp.
“Nhĩ môn dã cật, tả hữu a nãi bất tri hiểu thị thùy cật đích.” Chu vân vân nã trứ nhục càn giảo liễu nhất khẩu, giác đắc giá vị nhi hữu ta quái, đăng thời kỳ đạo, “Giá thậm ma nhục?”
“Sỏa bào tử nhục.” Đại đường ca khổ trứ kiểm tương tạc cá nhi vãn gian đích sự tình thuyết liễu nhất biến, đồng thời cự tuyệt liễu chu vân vân đích đề nghị, “Nhĩ cật một sự nhi, cha môn cật, hồi đầu a nãi nhất văn chủy lí đích vị nhi, chuẩn năng tương ngã lưỡng đả tử.”
Nhị đường ca nhất kiểm đích tán đồng.
Chu vân vân cách ngoại đích đồng tình tha môn, khuyến đạo: “Kỳ thật nhĩ môn tưởng ni, gia lí đích nhục đa, bằng quản thị mại liễu tiền hoàn thị tự kỷ cật, đô thị hảo đích. Tựu toán mại liễu tiền đô bị a nãi nã tẩu liễu, khả hồi đầu tố đông y, bị nhục, bất nhất dạng yếu đào xuất lai mạ? Đối liễu, kim niên đích y thường tố liễu mạ?”
“Tảo trứ ni, khởi mã yếu đẳng đáo hạ cá nguyệt liễu.” Đại đường ca tâm hữu thích thích nhiên đích đạo, “Đãn nguyện a nãi giá hồi đại phương nhất điểm nhi.”
“Tiểu thỏ tể tử nhĩ thuyết na cá bất đại phương? Ngã khán nhĩ thị hoạt nị liễu đối bãi?” Chu gia a nãi đại bộ lưu tinh đích tẩu tiến liễu táo gian, nhất khán chu vân vân dã tại, mang chiêu hô tha, “Khứ cách bích mạn mạn cật, tái bất nhiên tựu hồi phòng khứ, giá nhi yên huân hỏa liệu đích, hồi đầu khái thấu liễu trách bạn?” Hựu hướng lưỡng tôn tử hống đạo, “Đô đa vãn liễu? Thủy thiêu khai liễu bất tằng? Ngã quai tôn tử đẳng trứ dụng nhiệt thủy tẩy táo ni!”
Đại đường ca, nhị đường ca giai lộ xuất liễu nhất mô nhất dạng đích bi phẫn thần tình, tha lưỡng nhất cá thị đại phòng đích trường tử, nhất cá thị nhị phòng đích trường tử, nhiên nhi bằng quản chẩm ma thuyết, tha lưỡng tài thị a nãi chính bài đại tôn tử.
Tái bi phẫn dã một dụng, cai càn hoạt hoàn đắc càn hoạt.
Đẳng thiêu khai liễu thủy, a nãi dã tương kỳ tha hoàn tại thụy lại giác đích nhân toàn bộ hống khởi lai liễu.
Tân đích nhất thiên hựu khai thủy liễu, cản khẩn càn hoạt khứ bãi!
Chu vân vân tự nhiên dã một nhàn trứ, đường tương ngao hảo liễu tịnh bất đại biểu tựu thị kết thúc, tha dã tòng vị tưởng quá yếu mại đường tương. Chính hảo kim cá nhi sở hữu nhân đô khởi vãn liễu, chu vân vân tác tính tưởng liễu cá tân pháp tử, lai liễu nhất đạo mạch nha đường chưng đại tạp quái.
Kỳ thật, giá đạo thái chuẩn xác đích ứng cai khiếu tố mạch nha đường chưng sơn dược, tuy thuyết chu gia dã hữu bất thiếu sơn dược, bất quá nhân trứ sơn dược yếu bỉ hồng thự quý liễu ước mạc tam phân chi nhất, a nãi khẳng định xá bất đắc toàn bộ thế hoán thành sơn dược đích.
Thối nhi cầu kỳ thứ, chu vân vân cân a nãi yếu liễu hồng thự, thổ đậu hòa sơn dược các nhược càn.
Phương pháp đảo thị giản đan đắc ngận, tẩy tịnh tước bì, tái thiết thành bạc phiến đảo thượng sảo hứa mạch nha đường, bình phô phóng tại chưng lung lí, để hạ tắc thị tạp lương chúc. Đẳng hồi đầu tạp lương chúc chử thục liễu, thượng diện đích hồng thự đẳng bạc phiến dã giai chưng thục liễu. Pháp tử giản đan, vị đạo hảo cật, duy nhất đích ma phiền tựu thị phân thực lược ma phiền. Hảo tại hữu a nãi trành trứ, mỗi nhân đô sổ liễu thập phiến, đa xuất lai đích đô bị a nãi tự cá nhi cật điệu liễu.
Giá tựu thị đại gia tộc đích ma phiền, đan đan phân thực tựu năng thiêm nhất đôi đích vấn đề. Hữu thời hầu, chu vân vân tại tưởng, thảng nhược chu gia một hữu a nãi, hội bất hội tảo dĩ loạn liễu? Tái tử tế nhất tưởng, giá thế thượng tựu một hữu thùy thị bất khả hoặc khuyết đích, dã hứa chu gia hội lập khắc biến thành nhất bàn tán sa, các tự phân gia. Hữu bổn sự đích đốn đốn hảo cật hảo hát, một bổn sự đích ngạ tử liễu dã quái bất liễu bàng nhân.
Đẳng cật quá giá đốn lược vãn đích tảo phạn, chu vân vân hựu cân đại đường ca trảo liễu chiêu hô, nhượng tha bang tự kỷ tước nhất ta đoản đích trúc thiêm, bất dụng tước tiêm, ước mạc nhất chưởng đích trường độ tức khả.
Giá cá đảo thị dung dịch, chu gia trừ liễu khứ niên cương giá tiến môn đích lưỡng cá tẩu tử, dĩ cập chu vân vân tỷ muội ba, kỳ tha nhân đô hội tố trúc biên vật kiện, tinh trí hảo khán tựu biệt vọng tưởng liễu, đảo thị kí kết thật hựu nại dụng. Trực tiếp tước trúc thiêm, canh thị tố thuận thủ đích.
Đại đường ca nhân lão thật hựu hảo thuyết thoại, càn hoạt đích tốc độ dã bất mãn, giá biên chu vân vân cương bái thác tha, bất quá bán khắc chung, tha tựu tước liễu bách đa chi trúc thiêm, hoàn hiện biên liễu cá tiểu trúc khuông dư tha thịnh phóng.
Thu liễu trúc thiêm, chu vân vân hựu tử tế đích dụng thanh thủy tẩy liễu nhất biến, hựu nã cổn thủy năng quá, giá tài tạm thời các trí tại bồn tử lí, khai thủy động thủ tương tạc cá nhi phóng nhập thô từ đường quán lí đích đường tương yểu nhất chước vu đại thiết oa lí, các tiến sảo hứa đường thủy, khai thủy trọng tân ngao chử.
Giá hồi đảo thị giản đan đắc ngận, đại đường ca tống hoàn liễu đông tây, dã một lập khắc ly khai, bào đáo hậu đầu đích táo nhãn bang trứ thiêu hỏa, bất đa hội nhi, đường tương ngao nhuyễn hòa liễu, chu vân vân khoái tốc đích dụng yểu khởi nhất chước, tựu giá bàng biên lãnh khước đích đại thiết oa, tùy thủ phóng liễu chi trúc thiêm tiến khứ, khai thủy họa khởi liễu đường họa.
Giá tố trung điểm đích, đa thiếu đô học quá họa họa, đảo bất thị hội họa kỹ xảo hữu đa cao minh, nhi thị thiện trường dụng các loại thực tài tác họa. Đường họa giảng cứu đích thị nhất khí a thành, bất nhu yếu thái đa đích họa công, khước tối kỵ húy ma thặng ma kỉ, nhất đán khai thủy họa tựu một hữu hồi đầu lộ, thả trung gian tối hảo bất yếu hữu đình đốn, nhất bút họa hạ lai, đáo tối hậu canh yếu kháo oản lực tương đường tương mãnh địa thu hồi lai, nhược mạn liễu tựu hủy liễu.
Hảo tại đường họa tuy nhiên cực dung dịch họa phế, hảo xử khước tại vu tức tiện hủy liễu, vấn đề dã bất đại. Đường đích vị đạo thị bất hội biến đích, thả nhược chân xá bất đắc, đại bất liễu trọng tân ngao thành đường tương, tái họa nhất biến tức tiện.
Chu vân vân nhất khai thủy tịnh bất cảm họa thái nan đích, tất cánh tha dã cận cận tại cương học trung điểm đích thời hầu, học liễu bất đáo tam cá nguyệt đích đường họa. Toán khởi lai, dã dĩ kinh hảo kỉ niên một bính giá ngoạn ý nhi liễu. Hảo tại, cương khai thủy tuy thủ sinh, hoàn họa phôi liễu lưỡng cá, khả việt đáo hậu lai tựu việt hữu cảm giác liễu.
Tòng kê áp đáo miêu cẩu, tái đáo các thức các dạng đích tiểu phòng tử. Dã hứa thị nhân trứ tại hiện đại thủy chung một năng đắc đáo nhất cá chân chính đích gia, chu vân vân đối các thức tiểu phòng tử đặc biệt cảm hưng thú. Tòng tối giản đan đích tam giác ốc đỉnh giản dịch phòng, đáo chi hậu đích tiêm đỉnh đình viện đình tử, tái đáo lưỡng tằng tam tằng đích cổ kiến trúc phòng xá, tha đô năng tín thủ niêm lai.
Kỳ thật, chân yếu thuyết khởi lai, chu vân vân tối hỉ hoan các thức viên lâm kiến trúc, quỳnh lâu ngọc vũ, tha thậm chí khả dĩ họa nhất chỉnh sáo đích tô châu viên lâm, chỉ bất quá giá tựu nhu yếu đặc chế đích công cụ, đan đan nhất cá bất toán thâm đích đại thiết chước thị thiết định hoàn bất thành đích, nhi thả đại thiết oa dã họa bất hạ.
Đẳng chu vân vân khiếu liễu đình, đại đường ca tòng táo đài hậu đầu tẩu quá lai tiều thời, đương hạ trừng viên liễu nhãn tình trương đại liễu chủy ba.
Tam tứ thập cá đường họa bị phân biệt bãi tại đại đại tiểu tiểu đích bàn tử lí, nhân trứ mạch nha đường trình hiện vi thấu minh đích thiển hạt sắc, tại song khẩu chiếu xạ tiến lai đích dương quang ánh chiếu hạ, hiển đắc vi vi hữu ta kim xán xán đích, khán khởi lai kí hương điềm khả khẩu, hựu nhượng nhân bất nhẫn hạ khẩu.
“Ngã vong ký tố nhu mễ chỉ liễu.” Chu vân vân nhất phách não đại, tha quả nhiên thị sỏa liễu mạ?
Thâm thu giá cá ôn độ, đường họa đảo thị dung dịch bảo tồn, khước thị cực dung dịch niêm tại nhất khởi, cường chế phân khai chỉ hội nhượng đường khối liệt khai, tựu toán vị đạo tịnh bất hội biến, khước cực vi ảnh hưởng mỹ quan. Hảo tại giải quyết phương pháp đảo thị dung dịch, tựu thị dụng điến phấn hồ lưu diên thành mô, hồng càn tức thành nhu mễ chỉ. Đảo bất nhất định yếu dụng nhu mễ, phiên thự, hồng thự, ngọc mễ, tiểu mạch phấn đô thành, tả hữu nhu mễ chỉ dã một xá tư vị, khởi đáo đích thị bảo hộ đường quả đích tác dụng, hữu ta nhân hội hòa trứ nhu mễ chỉ tương đường quả cật hạ đỗ, dã hữu nhân hội tử tế bác khai nhu mễ chỉ đan cật đường quả.
Chu vân vân một chỉ vọng tự kỷ năng tố xuất bạc như thiền dực đích nhu mễ chỉ lai, giá cá nan độ thái cao. Tha nhượng a nãi nã liễu điểm nhi tiểu mạch phấn, ngao thành hi tương hậu, trực tiếp tại không trí đích thiết oa thượng phô liễu nhất tằng. Một hữu hồng càn cơ, tựu chỉ năng đẳng tự kỷ lãnh khước, nhược dụng sài hỏa hồng khảo đích thoại, cực dung dịch khảo tiêu, đáo thời hầu phản nhi dung dịch ảnh hưởng khẩu cảm.
Chu gia đích thiết oa thị đặc đại hào đích, thính thuyết đan thị vi liễu đả giá lưỡng tân đích đại thiết oa tựu phí liễu a nãi bất thiếu tiền. Bất quá, tân thiết oa tựu thị bỉ cựu đích hảo dụng, hựu đại hựu bình chỉnh, nhất thứ mạt nhất chỉnh cá oa tử, hiên hạ lai hậu tái dụng đao tử thiết thành kỉ khối. Nhất trương nhu mễ chỉ khả dĩ bao khỏa ước mạc ngũ lục cá đường họa, trừ liễu lược hậu nhất ta ngoại, một hữu kỳ tha vấn đề.
Đẳng chu gia a đa tòng trấn thượng tống bao tử cản hồi thôn tử lí thời, tựu khán đáo mãn viện tử đích nhân bất thị mang trứ trát thảo bá tử, tựu thị mang trứ tước trúc thiêm.
Thảo bá tử hữu đại hữu tiểu, dĩ tố hảo đích kỉ cá như đồng trấn thượng mại đường hồ lô đích na chủng; trúc thiêm dã thị hữu trường hữu đoản, án trứ trường đoản bất nhất, phân biệt thịnh phóng tại lưỡng cá đại trúc khuông lí. Nhất đôi đích đông tây, bao quát đại lượng càn đạo thảo, mạch cán tử, thô ma thằng, trúc tử đẳng đẳng, giai tạp loạn vô chương đích than tại viện tử lí, chu vân vân trạm tại lang hạ nhất thủ nhất chi họa phế liễu đích đường họa, tả nhất khẩu hữu nhất khẩu, cật đắc biệt đề hữu đa hương liễu.
Đô bất dụng sai liễu, chu gia a đa cảm khẳng định, tha khuê nữ hựu xuất chủ ý chiết đằng nhân liễu.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 14 chương đệ 014 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]