43, 【43】 nại lạc tạm ly đích yết bí...
-
【43】 nại lạc tạm ly đích yết bí
Nại lạc cảm tri đáo tự kỷ đích phu nhân tượng cá tiểu vĩ ba nhất dạng đích cân trứ tha, chủy giác câu khởi nhất ti tiếu dung.
Tiểu phu thê lưỡng cá nhân tẩy sấu hoàn, tọa tại xan trác thượng cật hoàn tảo phạn.
Tại phạn hậu, linh đang hòa nại lạc lưỡng cá nhân nhất khởi tại nhân kiến thành tán bộ tiêu thực.
Nại lạc đương nhiên thị một hữu giá cá nhu cầu đích, khả thị linh đang thân vi nhất cá hữu mục tiêu hữu dã vọng đích nhân loại thị nhu yếu phạn hậu bách bộ tẩu đích. Chi tiền nại lạc tịnh một hữu hoặc giả thuyết bất nguyện ý hòa linh đang tán bộ, hiện kim tự nhiên thị cải biến chủ ý nguyện ý liễu.
Nhân vi nại lạc đích yêu lực cung dưỡng, nhân kiến thành nội đích đào hoa thịnh khai, tức tiện bất cai tồn tại vu giá cá thời tiết.
Phấn sắc đích đào hoa hoa biện quải mãn liễu nhất điều lộ, tùy trứ vi phong khinh phất tại thụ chi thượng phiên phiên khởi vũ.
Nại lạc hòa linh đang lưỡng nhân tịnh kiên tẩu tại giá điều tiểu lộ thượng, lưỡng cá nhân mặc nhiên bất ngữ.
Đột nhiên nại lạc thuyết đạo: “Phu nhân, ngã tưởng yếu đắc đáo tứ hồn chi ngọc.”
Tứ hồn chi ngọc!
Linh đang đích cước bộ đình trụ, nại lạc dã tùy chi đình hạ, vi vi đê đầu khán trứ linh đang.
Kiến linh đang đê đầu bất ngữ, nại lạc tiếu trứ thuyết: “Tứ hồn chi ngọc dụng vu hứa nguyện, đáo thời hầu ngã tựu hội trọng tân biến hồi chân chính đích tự kỷ. Phu nhân, bất vi ngã cảm đáo khai tâm mạ?”
Linh đang đê thùy đích mi nhãn trương dương khởi lai, sĩ đầu vọng trứ nại lạc, tiếu trứ thuyết: “Hảo nha, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ.”
Tứ hồn chi ngọc giá cá đông tây, tằng kinh chỉ giác đắc ẩn ước hữu ấn tượng.
Khả tự tòng trọng sinh đáo ngũ bách niên hậu đích ký ức khôi phục, tha tiện toàn bộ ký khởi lai liễu. Na cá thời hầu tuy nhiên lịch sử thượng lưu hạ đích ấn ký ngận thiếu, khả thị để bất trụ tự kỷ đích song sinh tỷ muội kết ngạnh ủng hữu chiến quốc thời kỳ đích ký ức.
Kiến phu nhân chi trì tự kỷ, nại lạc huyết hồng đích nhãn tình lộ xuất ta hứa du duyệt.
“Hiện như kim trừ liễu nhất ta linh toái đích toái phiến chi ngoại, nhất bộ phân tại ngã đích thủ trung, nhất bộ phân tại khuyển dạ xoa na biên.”
“Ngã giá biên hảo tượng hữu nhất phiến toái phiến, quá nhất hội nhi ngã thủ cấp nhĩ.” Linh đang tiếu trứ thuyết.
Nại lạc lăng trụ, tha dĩ kinh vong ký phu nhân thủ trung hữu nhất phiến tự kỷ tống thượng đích toái phiến.
Na thị tối khai thủy đích thời hầu, tự kỷ bất phẫn hòa nhân kiến âm đao đích giao dịch. Tưởng yếu bàng xao trắc kích đối phu nhân hạ thủ, nhi lưu lạc đáo phu nhân thủ thượng đích.
Tha hữu ta bất tưởng yếu nã hồi.
“Tạm thời bất dụng. Ngã môn thị phu thê, phóng đáo nhĩ thủ thượng. Như quả nhĩ lâm thời hữu nguy hiểm, na phiến toái phiến hoàn năng bang đáo nhĩ.” Nại lạc lược đái gian nan địa thuyết, khả tha đích bổn tính khước triển hiện xuất hư ngụy hựu chân thật đích quan hoài.
Linh đang ôn nhu đích hồi phục: “Hảo.”
Hậu diện đích thoại, nại lạc trầm mặc bất tưởng tiếp thoại, na ma tha tựu chủ động đáp thê tử.
“Na…… Nhĩ kế hoa……”
Đề đáo kế hoa giá chủng tại nại lạc tâm trung hòa âm mưu quỷ kế quải câu đích sự tình, nại lạc nhất hạ tử tựu tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá chủng sự tình, tha tối vi thiện trường bất quá bất thuyết.
Tối trọng yếu đích thị khả dĩ chuyển di thoại đề, nhượng linh đang tạm thời vong ký na phiến bị tự kỷ tống đáo tha thủ trung đích toái phiến.
“Ngã kế hoa khứ tầm trảo long cốt tinh, khuyển dạ xoa phụ thân khuyển đại tương đích địch thủ. Địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu.” Dư hạ đích thoại nại lạc một hữu thuyết.
Linh đang trực tiếp tiếp thoại: “Thập ma thời hầu động thân, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ.”
Nại lạc: “Dã tựu giá kỉ nhật.”
“Na ngã khứ thu thập hành trang.” Linh đang thuyết hoàn, tựu tạm thời cáo biệt nại lạc ly khứ liễu.
Tại tha chuyển thân đích na nhất siếp na, nguyên bổn đái trứ đạm đạm ôn nhu đích thần tình, nhất hạ tử tựu tiêu thất bất kiến. Na trương tinh trí đích kiểm, diện vô biểu tình, tựu liên nhãn thần dã đái thượng kỉ phân ám đạm.
*
Bị linh đang lưu đáo thân hậu đích nại lạc, khán trứ tự kỷ phu nhân viễn khứ đích bối ảnh.
Tha bất hàng thanh tại thân thể trung đối trứ âm đao huyễn diệu: ‘ nhân loại tổng thị giá dạng, dung dịch bị ngữ ngôn khi phiến. ’
Âm đao dụng trứ tha môn đích thân thể, thông quá nhãn tình nhất dạng vọng trứ tâm thượng nhân đích bối ảnh.
Tha hồi tưởng cương cương nại lạc hòa linh đang đối thoại thời, linh đang ngẫu nhiên đê thùy đích mi nhãn.
Tâm trung đích ngũ vị trần tạp, giáp tạp trứ ta hứa đích khai tâm, cánh nhiên thông quá linh hồn đích liên tiếp, truyện đệ đáo nại lạc na biên.
Nại lạc sấn thắng truy kích: ‘ đa tạ vi ngã khai tâm. ’
Âm đao xuy tiếu: ‘ yêu quái tổng thị giá dạng, dung dịch bị tự kỷ khi phiến. ’
Nại lạc: ‘ nhĩ thị tại tật đố ngã. ’
‘ nhĩ yếu giá ma tưởng, ngã dã một bạn pháp. ’ thuyết hoàn tra nam ngữ lục đích âm đao, chi hậu nhậm do nại lạc chẩm ma thiêu hấn đô bế chủy bất ngôn.
*
Linh đang thuyết thị khứ thu thập hành trang, thật tế thượng một hữu thập ma khả dĩ thu thập đích.
Tha chỉ thị trảo cá tá khẩu, tưởng yếu tự kỷ nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh.
Đẳng đáo tái thứ kiến nại lạc đích thời hầu, tha tựu thuyết tự kỷ dĩ kinh thu thập hảo liễu, biểu kỳ tùy thời khả dĩ xuất phát.
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng đạp thượng tầm trảo long cốt tinh đích lộ đồ.
Nại lạc tuy nhiên tảo tựu tri đạo long cốt tinh đích sở tại địa, khả hiện tại đái trứ phu nhân khước bất năng trực bôn mục đích địa. Na dạng tử hội hiển đắc tha tảo hữu dự mưu, na bất thị phu nhân năng thích ứng đích mô dạng.
Tha đái trứ linh đang đâu loan tử, dã đái linh đang kiến đáo liễu vãng nhật bất tằng kiến quá đích mỹ cảnh.
Biến địa đích tử sắc hoa hải, dao dao vọng khứ khán bất đáo biên tế. Đạm đạm đích thanh hương tòng hoa hải truyện lai, nhượng nhân giác đắc hữu ta phóng tùng, an tâm.
Cao sơn chi điên đích nhật xuất nhật lạc, na vi nhược đích xán lạn quang mang tránh thoát hậu hậu đích vân vụ, tát đáo lưỡng nhân đích thân thượng, nhượng nhân mục huyễn.
Phấn sắc đích hồ bạc, thị tòng vị kiến quá đích mỹ lệ. Tại nhật quang đích đãng dạng hạ, tại sa địa lưu hạ động nhân tâm huyền đích mỹ hảo.
Mỹ hảo tổng thị nhượng nhân tâm tình du duyệt, bất quản thân biên đích nhân thị thùy.
Đặc biệt thị giá chủng mỹ hảo, thị thân biên chi nhân đặc ý đái tha lai đích.
Giá thị linh đang sở một hữu dự tưởng quá đích mô dạng.
Đãn mỹ hảo đích thời quang tổng thị dung dịch phi tốc thệ khứ, ngận khoái nại lạc tương tha đái đáo liễu mục đích địa.
“Phu nhân, cư thuyết mã thượng tựu thị long cốt tinh đích sào huyệt, ngã khứ trảo tha. Nhĩ hiện tại giá lí hiết tức, đẳng ngã hòa tha thương lượng hảo liễu tựu lập tức hồi lai.” Nại lạc nã xuất thủ mạt tương đại thạch khối sát càn tịnh.
Na trương thủ mạt thị thuần bạch sắc đích, một hữu bán điểm trang sức.
Khán đáo linh đang vọng trứ thủ mạt, nại lạc tòng tụ trung đào xuất tiểu tiểu đích cao điểm: “Giá biên phong cảnh bất thác, khả dĩ biên cật điểm tâm biên hưu tức.”
Linh đang tiếp quá quai xảo đích điểm điểm đầu.
Đẳng đáo nại lạc ly khứ, linh đang thính đáo bàng biên đích quán mộc truyện lai tốc tốc đích thanh âm.
*
Giá chủng nhân yên hãn chí đích địa phương, xuất hiện giá chủng tốc tốc đích thanh âm.
Yếu ma thị đại hình đích động vật, yếu ma thị yêu quái.
Vô luận thị na nhất chủng, đối vu phổ thông nhân lai thuyết, đô cực cụ nguy hiểm. Hoàn hảo trúc bổn linh đang bất thị phổ thông nhân, tha thị chỉnh phiến đại lục duy nhất đích nữ tính âm dương sư.
Đương thính đáo tốc tốc đích thanh âm, linh đang một hữu nữu chuyển khán quá khứ, dĩ phòng đả thảo kinh xà.
Bất quá tha đích thủ dĩ kinh tương yêu gian đích nhật nguyệt phiến trừu xuất lai, chỉnh cá nhân đích thân thể vi vi thiên di trọng tâm.
Na thị nhất phó tùy thời khả dĩ chiến đấu đích chuẩn bị.
“Bất tất kinh hoảng.” Thanh âm tòng quán mộc tùng na biên truyện lai, đái trứ ta hứa đích thục tất.
Giá cá thanh âm……
Linh đang tuy nhiên một hữu hoàn toàn phóng hạ giới bị, khả khước dã phóng tùng kỉ phân. Tha chuyển đầu khán quá khứ, quả nhiên khán đáo liễu thục nhân.
“Kết ngạnh……” Linh đang đích thanh âm đái trứ kỉ phân càn sáp chi ý.
Tha tòng thạch khối thượng trạm khởi lai, hòa tòng quán mộc tùng xuất lai đích kết ngạnh diện đối diện trạm trứ.
Kết ngạnh đồng dạng xuyên trứ bạch y phi khố, cước thải mộc kịch, lưỡng trương đồng dạng tinh trí đích diện khổng tương đối.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha môn nhị nhân tựu cân chiếu kính tử nhất dạng. Trừ liễu võ khí hòa phát hình đích bất đồng, tựu liên thân cao đô nhất mô nhất dạng.
Kết ngạnh bối trứ cung ｜ tiễn, hắc sắc đích trường phát tùng tùng khoa khoa đích trát tại thân hậu, lưỡng giáp lạc hạ thị chỉnh tề đích công chủ thiết.
Linh đang thủ niết âm dương phiến, hắc sắc đích trường phát tán lạc, ti ti trường phát thùy lạc tấn biên.
“Một hữu tưởng đáo nại lạc cánh nhiên như thử thiếp tâm.” Kết ngạnh vọng trứ linh đang cương cương tọa trứ đích càn tịnh thạch khối, ti hào bất đam tâm tự kỷ bị tập kích.
Tha canh một hữu tưởng đáo linh đang hiện tại cánh nhiên hoàn tại nại lạc thân biên.
Linh đang trầm mặc, tha tưởng yếu tị khai kết ngạnh.
Kiến kết ngạnh một hữu ly khai đích đả toán, linh đang thuyết: “Ngã hoàn hữu sự tình, tiên tẩu liễu.”
Linh đang triều trứ nại lạc cương cương ly khứ đích địa phương tẩu khứ, kết quả một hữu tẩu lưỡng bộ, tựu bị kết ngạnh thủ trì phá ma chi cung lan trụ liễu.
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã.” Kết ngạnh thuyết, “Ngã đích song sinh……”
Kết ngạnh đối vu tự kỷ đích gia nhân hướng lai tâm nhuyễn, sở dĩ na phạ vu chiến quốc tái thứ trọng sinh, tiểu phong nhượng tha tương linh hồn hoàn cấp qua vi, tha sinh khí khước bất tằng động nộ. Như quả tiểu phong xuất hiện nguy hiểm, tha giá cá tỷ tỷ dã nguyện ý khứ bảo hộ tha.
Như đồng tại giá cá thời đại, tằng kinh hoạt trứ đích mô dạng.
Tiểu phong thị tiểu tha đa tuế đích muội muội, nhi linh đang tòng mỗ cá phương diện bỉ tiểu phong hòa tha canh vi thân cận. Tha môn lưỡng cá nhân thị đồng bào đích song sinh tỷ muội, tựu liên mô dạng đô trường đắc nhất dạng, danh tự dã thị đồng vật dị danh, tòng tiểu tương y vi mệnh, canh thị thân mật.
Bị lan trụ đích linh đang bất đả toán võ lực tránh thoát, tha chỉ thị trạm tại na lí thùy mâu bất nguyện ý hồi đáp kết ngạnh.
Nhi giá đối kết ngạnh lai thuyết, tựu dĩ kinh minh bạch liễu.
Như quả linh đang một hữu ngũ bách niên hậu đích ký ức, na ma tự kỷ giá dạng đối tha thuyết thoại, khẳng định thị hội lễ mạo đích phủ quyết.
Hiện tại trầm mặc, chỉ đại biểu trứ tha mặc nhận liễu.
“Nhĩ khẳng định hoàn ký đắc ngũ bách niên hậu.” Kết ngạnh trảm đinh tiệt thiết địa thuyết, “Na ma nhĩ khẳng định hoàn tương tín ngã.”
Linh đang sĩ mâu khán trứ kết ngạnh, mặc sắc đích tiệp vũ tại không trung hoa xuất động nhân đích hồ độ.
Chính như đồng kết ngạnh liễu giải tha, tha dã liễu giải kết ngạnh.
Kết ngạnh thị nhất cá phi thường kiên trì đích nhân, tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết dã tựu thị cố chấp. Tha hiện tại nhận định liễu, tự kỷ tại chẩm ma đào thoát dã đào thoát bất khai.
“Đối, ngã hoàn ký đắc.”
Kết ngạnh thu hồi cung, trọng tân quải đáo tự kỷ thân hậu. Thân thể khước vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tha hòa linh đang lưỡng cá nhân cự ly canh tiếp cận liễu.
Giá chủng cự ly hòa chi tiền hoàn toàn bất đồng, thị chỉ hữu thân cận chi nhân tài hội ủng hữu đích thân mật cự ly.
“Nại lạc bất thị hảo yêu quái, ly khai tha ba.” Kết ngạnh khuyến đáo.
Tha tưởng đáo giá cá thời đại đích ngũ bách niên tiền, tự kỷ hòa khuyển dạ xoa nhân nại lạc đích âm mưu nhi phân khai, thậm chí tự kỷ tử vong, khuyển dạ xoa nhân vi tự kỷ nhi phong ấn. Tựu toán trọng sinh đáo ngũ bách niên hậu đích hòa bình niên đại, khước nhân vi nại lạc đích kế mưu tương giá cá thời đại đích tự kỷ trọng tân hoán tỉnh.
Linh đang hướng lai đan thuần, bất thị nại lạc đích đối thủ.
Nhi tha tâm trung đan thuần đích linh đang một hữu hồi thoại, chỉ thị trầm mặc trứ.
“Nhĩ bất tri đạo tha tằng kinh đích sự tình, tha……” Kết ngạnh vi liễu linh đang, đả toán tương tự kỷ tằng kinh đích thất bại thuyết xuất.
“…… Tha khoái hồi lai liễu.” Linh đang kính trực đả đoạn, biểu kỳ tự kỷ bất nguyện ý thính hậu diện đích thoại.
Kết ngạnh dĩ vi giá thị tá khẩu, kế hoa kế tục thuyết. Kết quả tha khán đáo linh đang vọng trứ cương cương đích na cá phương hướng, tương phiến tử thu đáo yêu gian.
Linh đang thần sắc hữu ta tiêu cấp: “Khoái tẩu, tha hồi lai liễu.”
Kết ngạnh giá tài cảm tri đáo na biên đích yêu lực, đích xác thị nại lạc na cá ác tâm đích gia hỏa.
Tha mâu sắc vi trầm, triệu hoán xuất tứ hồn trùng đái trứ tha ẩn tàng khởi lai.
Minh minh ngũ bách niên hậu đích linh đang một hữu đa thiếu linh lực, khả thị hiện tại đích linh đang cánh nhiên khả dĩ tiên vu tha cảm tri đáo nại lạc đích yêu khí.
Giá bất tri thị hảo thị phôi, đãn hiện tại hoàn bất đáo tha hòa nại lạc kiến diện đích thời hầu.
*
Kết ngạnh cương cương ẩn khứ tự kỷ đích thân hình, nại lạc tựu nhất cá nhân tòng na cá địa phương tẩu xuất lai.
Vi tị miễn nại lạc hữu đa dư đích tinh lực cảm tri thử xử đích linh lực, linh đang vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, trạm đáo cương cương kết ngạnh sở xử đích vị trí.
Tha suất tiên vấn đạo: “Chẩm ma nhất cá nhân hồi lai liễu? Na cá khiếu long cốt tinh đích yêu quái ni?”
Nại lạc tạm thời một hữu hồi đáp tha, phản nhi tòng thân hậu nã xuất nhất đại bả hoa thúc.
Giá thị nhất đại thúc tử sắc đích huân y thảo, thị tha môn lưỡng cá nhân chi tiền tại tầm trảo long cốt tinh đích lộ đồ thượng khán đáo đại phiến đích tử sắc.
Lí diện giáp tạp trứ ta hứa phấn sắc đích tinh tinh điểm điểm, tại ngũ bách niên hậu bị xưng vi mãn thiên tinh đích điểm chuế.
Tử sắc hòa phấn sắc giao chức tại nhất khởi, biến thành mỹ lệ đích mô dạng.
“Nhượng phu nhân cửu đẳng, giá thị cấp phu nhân đích hoa.” Nại lạc tương hoa thúc đệ cấp linh đang, “Phu nhân hỉ hoan mạ?”
Giá thị linh đang đệ nhất thứ thu đáo hoa thúc, tha lăng liễu nhất hạ, tại tha vị tằng sát giác đích thời hầu lộ xuất nhất cá tiếu dung.
“Hỉ hoan.” Tha khinh khinh địa thuyết.
Nại lạc giá tài mãn ý, hồi đáp linh đang chi tiền đích vấn thoại: “Long cốt tinh thị đại yêu, bất hỉ dữ nhân đồng hành, tha tiên tẩu liễu.”
Tùy hậu nại lạc thân xuất thủ, hòa linh đang thập chỉ khẩn khấu.
Nại lạc: “Phu nhân, ngã môn hồi gia ba.”
“Ân!” Linh đang điểm điểm đầu, nhất thủ nã trứ hoa thúc, nhất thủ khiên trứ nại lạc.
Lưỡng nhân ly khứ hậu, ẩn vu quán mộc tùng đại thụ hậu diện đích kết ngạnh tẩu xuất lai.
Tha diện vô biểu tình đích khán trứ linh đang hòa nại lạc ly khứ đích bối ảnh, chỉ hữu chu thân đích lãnh ý triển hiện xuất tha đích kỉ phân tâm tình.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]