9, hỉ bảo...
-
Ninh sở khắc đả tiểu tựu thảo tiểu súc sinh môn hỉ hoan, nhi sự thật chứng minh, na phạ tha biến thành cửu a ca, giá đặc chất y nhiên tại.
Chỉ bất quá khứ mãi cá bát ca nhi, tha nhất tiến điếm tựu bả chưởng quỹ kinh trụ liễu, chưởng quỹ càn giá hành dã bất thị nhất lưỡng thiên, hoàn thị đầu nhất hồi ngộ thượng giá dạng đích hi hãn sự. Tha điếm lí giá ta tý hầu bất hảo tựu hòa nhĩ phát tì khí tòng bất thể lượng nhân đích điểu tổ tông tề xoát xoát hưng phấn khởi lai, hữu đích bả đầu tễ xuất lung tử, hận bất đắc phác đằng xuất lai tương chỉnh cá điểu mai tha thân thượng; hữu đích thư triển vũ mao, tao thủ lộng tư; chí vu na ta anh vũ bát ca, mão túc kính mại lộng học thiệt đích bổn sự, vưu kỳ giác lạc lí na chỉ…… Tha tiến điếm hữu bán niên liễu, tòng lai chỉ hội dụng hắc đậu nhãn thu trứ chưởng quỹ, nhãn trung mãn thị đối ngu xuẩn nhân loại đích bất tiết, tựu giá hội nhi, chưởng quỹ cánh nhiên tòng giá biển mao súc sinh kiểm thượng khán xuất liễu hại tu hòa đãng dạng, tha chủy xác tử nhất ngốc lỗ, tựu đồng cương tiến điếm lai đích công tử ca đả liễu cá chiêu hô.
“Mỹ nhân! Mỹ nhân khán ngã!”
Giá nhất tảng tử cái quá liễu kỳ tha sở hữu đích điểu, ninh sở khắc quả nhiên triều tha khán khứ, nhân vi bị chú thị trứ, na thông thể tất hắc đích bát ca tựu hại tu khởi lai.
Thiêu thập ma đô đắc hợp nhãn duyên, ninh sở khắc khán tha thảo hỉ, tựu vấn chưởng quỹ chẩm ma mại, na chưởng quỹ tâm lí chính phiếm trứ toan, tha bình thời quản giá ta điểu khiếu tổ tông, tổ tông môn đô một đông đông tống thượng môn đích tôn tử, chẩm ma hoán cá nhân tựu giá ma hảo cẩu mệnh?
Tha tâm lí hữu khí, banh trứ cá tử mụ kiểm trương khẩu tựu báo liễu nhất thiên lưỡng, tùy ninh sở khắc xuất cung đích thiếp thân thái giam tựu tưởng xích tha, na bát ca tiên nhất bộ khai khẩu liễu ——
“Thượng hồi nhĩ thuyết tam thập lưỡng!”
“Tam thập lưỡng một nhân yếu!”
Mãi chủ hoàn một thuyết xá, tha tựu bị điếm lí đích điểu sách liễu đài, giá tha nương đích tựu dam giới liễu.
Ninh sở khắc cấp bát ca nhi nhất cá tán hứa đích nhãn thần, vấn chưởng quỹ đích: “Thị giá dạng?”
Một hữu nhất điểm điểm phòng bị tựu bị điểu tổ tông sách liễu đài, chưởng quỹ dã yếu khí tử liễu. Bất quá ni, nhân vi dận đường tòng tiền một ngoạn quá điểu, chưởng quỹ dã một kiến quá tha, na phạ khán xuất tha xuất thân phú quý, dã một liêu đáo thị cung lí đích hoàng a ca, cố nhi tha một trực tiếp nhận túng, phản nhi tiếu mị mị giảo biện thuyết: “Nâm khán thượng đích thị cha điếm lí đích trấn điếm chi bảo, tha tối thông minh, thập ma thoại đô hội học…… Tam thập lưỡng đích dã hữu, bất thị giá cá.”
Trấn điếm chi bảo?
Thùy gia hội bả trấn điếm chi bảo các giác lạc lí tích hôi?
Ninh sở khắc hựu bất sỏa, năng khán bất xuất giá chưởng quỹ bả tha đương thành tiểu phì dương liễu? Tha thiêu liễu thiêu mi, ngoạn vị đích vấn: “Nhĩ một cuống ngã?”
Na bát ca nhi tại giác lạc lí xả trứ tảng môn hảm phiến tử, đô giá dạng liễu, chưởng quỹ đích hoàn bất cải khẩu, phi thuyết yếu nhất thiên lưỡng, phân văn bất thiếu.
Giá dạng ngận hảo, ninh sở khắc nhượng thiếp thân thái giam phụ nhĩ quá lai, đê ngữ nhất cú, tiểu thái giam liên liên điểm đầu, nhất lưu yên bào xuất khứ liễu.
Khán giá cá giá thế dã bất tượng thị hồi khứ nã tiền, bãi minh thị bàn cứu binh, chưởng quỹ hoàn thị bất hư, năng tại giá lí khai phô tử năng một cá kháo sơn? Tha môn đông gia hậu đài ngạnh trứ, giá ta niên đa thiếu nháo sự đích, thùy hữu hảo hạ tràng?
Nhiên nhi giá thứ tha hoàn chân tựu thích đáo thiết bản liễu, ninh sở khắc nhượng thiếp thân thái giam bào liễu tranh đề đốc nha môn, trực tiếp đái liễu nhất đội nhân lai, bả chưởng quỹ cấp khấu hạ liễu, hoàn chuẩn bị liên trứ phô tử nhất khối nhi tra phong. Giá hắc tâm thương nhân khanh biệt nhân tựu toán liễu, hảo đại đích cẩu đảm cảm khanh đáo thiên hoàng quý trụ thân thượng, tha thiêu thượng đích hoàn thị âm hiểm ngoan độc tì khí kỳ soa vô bỉ thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm đích cửu a ca.
Bổn triều luật lệ chỉ quy định mễ diện giá loại đại phúc trướng giới yếu cật quan tư, siêu quá kỉ bội hạ ngục kỉ bội khảm đầu, đối na ta nhật thường sinh hoạt dụng bất đáo đích xa xỉ phẩm, tại định giới thượng tịnh một hữu thái quá ước thúc, tả hữu mãi đắc khởi đích dã thị hữu tiền nhân, khanh bất đáo bình dân bách tính, giá dạng đích mãi mại chỉ yếu nhĩ tình ngã nguyện tựu hành.
Đãn thị ni, nhất bàn bất quản bất ý vị trứ tựu bất năng định tội, ninh sở khắc lâm thời biên liễu kỉ cú, thiêm du gia thố nhất thuyết, đề đốc nha môn lai na nhất đội nhân tựu đẩu liễu tam đẩu. Tha thuyết đắc thị vân đạm phong khinh, tùy tiện nhất cú tựu năng khanh tử cá nhân.
Một quá đa cửu, giá gia điếm đích đông gia thiếu gia thính đáo phong thanh cản lai liễu, lộng minh bạch trách hồi sự chi hậu, trực tiếp nhượng chưởng quỹ bối liễu oa, hựu bả giác lạc lí na chỉ bát ca đề xuất lai, thuyết quyền đương bồi tội, nhượng cửu a ca bất yếu hiềm khí.
Khí dĩ kinh xuất liễu, hoàn củ triền thập ma? Ninh sở khắc vãng thân biên đệ liễu cá nhãn sắc, thiếp thân thái giam lập khắc tiếp quá điểu lung, nhiên hậu tha tài phân phù hạ khứ: “Kí nhiên đô giải thích thanh sở liễu, điếm tựu bất dụng phong, bả na cá trùng chàng bổn a ca đích áp hạ khứ, quan kỉ thiên học điểm giáo huấn.”
Tha thuyết hoàn tựu thượng liễu kiệu, lưu hạ nhất địa quan soa diện diện tương thứ.
Khán kiệu tử tẩu viễn liễu, hoàn hữu nhân đích cô lai trứ ——
“Soa điểm dĩ vi kim thiên một pháp thiện liễu, một tưởng đáo giá vị gia hoàn đĩnh hảo thuyết thoại.”
“Nhân gia long tử phượng tôn năng vi giá điểm tiểu sự củ triền? Ngã khán nhĩ dã thị tưởng thái đa.”
Đông gia thiếu gia thối nhất nhuyễn, hiểm ta điệt tọa tại địa thượng, đắc khuy biên thượng hữu nhân phù trứ tài một đâu sửu. Kiệu tử dĩ kinh sĩ xuất lão viễn, tha hoàn thị tâm hữu dư quý, tưởng đáo thính thuyết điếm lí đích chưởng quỹ đắc tội liễu hoàng a ca, tha na hội nhi tâm đô soa điểm bất khiêu liễu. Kết quả cửu a ca hoàn đĩnh minh lý, một thiên nộ tha, tựu liên na hạt liễu cẩu nhãn đích chưởng quỹ dã chỉ thị quan kỉ thiên…… Bất quá tựu toán giá nhân hoàn năng tòng lao lí xuất lai, tha môn điếm dã bất cảm dụng liễu.
Hoàn dĩ vi tự gia hậu đài đa ngạnh, tái ngạnh ngạnh đắc quá hoàng đái tử?
Hạnh hảo! Giá điếm một bị tra phong! Tha chỉ thị tống xuất khứ nhất chỉ điểu tựu giải quyết liễu vấn đề!
Đông gia thiếu gia an úy tự kỷ thuyết đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, nhiên nhi tha tịnh một đẳng đáo hậu phúc. Một lưỡng thiên, tân chưởng quỹ hỏa cấp hỏa liệu đích trảo đáo tha thuyết điếm lí đích điểu tề chỉnh chỉnh bệnh liễu, uy thập ma đô bất ái cật, chẩm ma hống dã bất lý nhân.
Đông gia thiếu gia hựu bào liễu nhất tranh, dã một khán xuất cá sở dĩ nhiên.
Giá ma đa phẩm chủng đích điểu, hoàn năng tề xoát xoát đắc nhất chủng bệnh?
Hựu bất thị tương tư bệnh!
……
Ninh sở khắc tòng lai bất ký tao tâm sự, nhất hồi thân tựu bả giá tràng nháo kịch phao đáo não hậu, chuyên tâm đậu khởi bát ca lai.
Hoàn biệt thuyết, na chưởng quỹ hạt quy hạt, hữu cú thoại thuyết đắc một thác, giá điểu thị chân đích thông minh. Tha dĩ tiền tại điếm lí tựu thị nhất phó tổ tông dạng nhi, tòng lai đô bất khai khẩu, chưởng quỹ soa điểm dĩ vi tha bất hội học thiệt, kỳ thật tha chân tựu chỉ thị bất nguyện ý đáp lý ngu xuẩn đích nhân loại, nhân gia từ hối trữ bị phong phú trứ, năng thuyết đoản cú, năng bả ngữ khí thanh điều mô phảng đắc duy diệu duy tiêu, thậm chí hoàn hội cáp cáp tiếu ni.
Phản chính chỉ yếu ninh sở khắc tại biên thượng, na bát ca tựu thị nhất phó kiều tu mô dạng, thoại dã đĩnh đa.
Nhi tha nhất chuyển thân, hắc đậu tiểu nhãn lí hựu thị vương chi miệt thị.
Nhất thiên lưỡng củ phân khang hi thính thuyết liễu, dã thính thuyết tha đái hồi lai nhất chỉ điểu, khang hi tâm tưởng biển mao súc sinh năng đậu nhượng lão cửu khai tâm đĩnh hảo, thiên tri đạo tha đa phạ lão cửu nhân vi thanh tuyền tự na cá đại mã bát đối sinh hoạt thất khứ tín tâm. Giá đoạn thời gian khang hi nhất biên xử lý chính vụ, nhất biên mang trứ tại hậu cung lí canh vân, dã bất vong ký quan tâm nhi tử. Tha thời thường triệu thái y đáo ngự tiền vấn thoại, trứ trọng thị vấn dận đường, hạch tâm vấn đề tựu thị nam tính tôn nghiêm dĩ cập truyện tông tiếp đại.
Giá cá thời hầu, tha hựu thính thuyết lão cửu nhân vi thương liễu ca bạc hiềm nhất bút bút tả tự ma phiền, tối cận cải luyện cuồng thảo liễu, tuy nhiên soa liễu ta công lực, bất quá hữu điểm ý tư, chí thiếu tòng tha na nhất phúc phúc tự lí khán đắc xuất lạc bút thời đích cuồng kính nhi.
Thượng thư phòng đích tiên sinh bình giới thuyết, cửu a ca tại thư pháp nhất đạo thượng ngận hữu thiên phân, giả sử năng khổ luyện cuồng thảo tam thập niên, một chuẩn tựu năng thành tân nhất đại thảo thánh.
Giá cá bình giới kinh ngốc liễu khang hi, tha đặc địa yếu lai dận đường đích văn chương, phản phục khán liễu hảo kỉ biến.
Bình tâm nhi luận, dĩ lão cửu nhất quán đích thủy chuẩn, giá văn chương hữu điểm phu diễn, bất quá tự nhi đích xác bất thác, ngận hữu cuồng phóng bất ki đích khí thế, na phạ hoàn hữu hứa đa bất túc, chí thiếu cảm giác thị đáo liễu vị đích, nhượng tha cải luyện thảo thư đương chân khả hành.
Khang hi khán hoàn tựu nhượng lương cửu công tẩu liễu tranh a ca sở, bất đa thời, ninh sở khắc tựu lai đáo càn thanh cung, giá nhất lộ tha tâm lí hoàn hữu điểm chúy chúy, đam tâm thị xuất liễu bì lậu, thính khang hi thuyết hoàn đệ nhất cú, tha huyền trứ đích tâm tựu phóng hạ liễu.
Nguyên lai thị khoa tha thảo thư bất thác, hữu thiên phân, cổ lệ cần tả cần luyện.
Ninh sở khắc thống khoái ứng liễu, hựu hòa dận đường tha đa nhàn lao liễu kỉ cú, đái trứ tân tiên đáo thủ đích thưởng tứ hồi khứ a ca sở, thưởng tứ ni dã bất thị biệt đích, tựu thị hoàng đế trân tàng đích văn phòng tứ bảo nhất sáo.
Ninh sở khắc bổn lai đĩnh cao hưng đích, luyện thảo thư bỉ chiếu trứ dận đường đích bút tích lâm thiếp dung dịch thái đa liễu, giá thời hầu tha hoàn một tưởng đáo na lí bất đối, quá liễu hảo nhất hội nhi, tha hốt nhiên trừng viên liễu nhãn ——
Chung vu tưởng khởi lai vong liễu thập ma.
Tha vong liễu tự kỷ trì tảo thị yếu hoán hồi khứ đích.
Na ma vấn đề lai liễu, đáo để cửu a ca tại cuồng thảo nhất đạo thượng hữu một hữu thiên phân?
Bằng quản hữu một hữu thiên phân, tổng đắc cấp tha đệ cá thoại khứ, nhượng tha mỗi thiên đa lâm lưỡng thiếp, trảo khẩn thời gian luyện khởi lai.
Ninh sở khắc nan đắc lương tâm phát hiện, tâm đạo giá hồi thị ba cửu a ca khanh liễu, băng đống tam xích phi nhất nhật chi hàn, giá tự nhi na hữu na ma hảo luyện? Tha hựu tưởng liễu tưởng, thượng đầu dã chỉ thị đối tha tiến hành liễu nhất phiên động viên, thuyết thập ma phấn đấu tam thập niên, triều thảo thánh đích phương hướng khứ nỗ lực…… Nhiên, tiểu thời liễu liễu đại vị tất giai đích tình huống tịnh bất hãn kiến, hồi đầu cửu a ca yếu thị bả thảo thư luyện tỳ liễu, tha đa dã bất hội vi giá điểm sự tựu đả tử tha, giá ma tưởng, ninh sở khắc hựu tùng liễu khẩu khí.
Cương khẩn trương liễu nhất bả, nhất tùng kính nhi tựu cảm giác ngạ, ninh sở khắc chính tưởng phân phù thượng lưỡng điệp điểm tâm, tựu thính thuyết dận tự lai liễu.
Nhân vi kiến thức đáo lão cửu đích đê cấp thú vị, dận tự nhất độ phi thường củ kết, nhất phương diện giác đắc đồng dận đường tố huynh đệ đối tha ngận hữu hảo xử, lánh nhất phương diện hựu giác đắc thâm giao hạ khứ trì tảo hội bị tha hậu thối. Đô thuyết đương đoạn bất đoạn phản thụ kỳ loạn, dận tự đại hôn hậu tá phúc tấn na đầu đích thế tiễu nhiên đề thăng liễu nhất ta ảnh hưởng lực, dã đả xuất liễu hảo danh thanh, tuy nhiên hoàn bất năng đồng lão đại tha môn khiếu bản, tổng toán hữu liễu nhất ta thoại ngữ quyền.
Giả như chân yếu đồng dận đường hoa thanh giới hạn, dã thị khả dĩ đích, khả tha do dự tái tam hoàn thị xá bất đắc.
Nhất phương diện lão cửu cú ngoan cú độc, ngận đa sự chỉ tha tài năng tố đắc đáo.
Lánh nhất phương diện ngạch nương hoàn tại huệ phi cung lí thụ khổ, đồng lão cửu hảo hảo tương xử, ngạch nương tại cung lí ngộ thượng sự tài năng thỉnh động nghi phi bang mang.
Tha tối chung quyết định bảo trì hiện trạng, hựu tưởng đáo cận lai dận đường biến hóa pha đại, tha đồng dận kỳ tẩu đắc đĩnh cận, phản đảo bất thái đáp lý tự kỷ, chỉ phạ thị khán xuất tự kỷ đích do dự tiến nhi ly liễu tâm, giá tài thân cận khởi thân ca lai.
Tưởng đáo giá nhi, dận tự tái dã tọa bất trụ, cản khẩn tiến cung khứ tu bổ quan hệ. Tha nan đắc một khứ huệ phi cung lí tố hí, trực tiếp lai đáo dận đường giá đầu, cương kiến diện, hoàn một hàn huyên lưỡng cú, tựu nháo liễu tiếu thoại.
Sự tình thị giá dạng đích, ninh sở khắc nhất kiến đáo tha tựu bình thường tâm chiêu hô liễu nhất thanh, thuyết đích thị: “Bát ca chẩm ma hữu không quá lai?”
Dận tự chính yếu ứng thanh, tựu nhượng điểu thưởng liễu thoại.
Na điểu tái thông minh hoàn năng khu phân thử bát ca dữ bỉ bát ca?
Tha một na bổn sự, tha ngộ giải liễu, tha dĩ vi mỹ nhân tự chủ tại khiếu tự kỷ, xả trứ tảng tử ứng thuyết: “Điểu hữu không! Điểu tại giá lí!” Cân trứ hựu hảm liễu kỉ thanh mỹ nhân nhi.
Ngộ đáo giá chủng đột phát trạng huống, ninh sở khắc dã lăng liễu.
Tảo ta thời hầu tha cấp giá điểu thủ liễu cá danh khiếu hỉ bảo, dã phân phù hạ khứ nhượng cung nhân đô giá ma hảm, đô một nhân quản tha khiếu bát ca, tha hoàn tri đạo tự kỷ thị bát ca ni! Tha khả chân năng nại!
Ninh sở khắc chỉ thiên phát thệ giá bất thị tha tạo đích nghiệt, giá chỉ năng thị na chưởng quỹ mai đích phục bút…… Chân thị tạo nghiệt!
Thậm chí bất dụng khứ thu dận tự đích kiểm sắc, tưởng dã tri đạo khẳng định ngận nan khán.
Nhãn hạ chân đích dam giới, ninh sở khắc giác đắc tự kỷ hữu tất yếu thuyết điểm thập ma, tha hoàn một lai đắc cập, hỉ bảo hựu chi thanh liễu.
“Mỹ nhân nhĩ thuyết a! Nhĩ khiếu bát ca càn xá?”
“Bát ca thính trứ ni!”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 9 chương hỉ bảo
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]