晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

17, nghênh tiếp...

  • Đệ nhị thiên, hi vi cương cật hoàn tảo xan, trắc phúc tấn lý thục trinh tựu phái liễu cá nha đầu quá lai thông tri tha, đại ý thị dận chân ngọ thời tả hữu hồi lai, nhượng hi vi nhất khởi khứ tiền thính hầu trứ, đáo thời hảo nhất khởi đáo môn khẩu khứ nghênh tiếp.
    Hi vi lai đáo tiền thính đích thời hầu, trắc phúc tấn lý thục trinh, cách cách tống thanh, cách cách cảnh mai nhụy, thị thiếp mã giai thị, võ thị, lý giai thị đô dĩ tại đại thính lí hầu trứ liễu, tự hồ thị thuyết liễu cá tiếu thoại, đô tại đê đê địa tiếu trứ, hi vi tiến lai đích thời hầu, đô đình trụ liễu tiếu, sĩ đầu khán trứ hi vi. Hi vi tòng dung địa cấp lý thục trinh, tống thanh, cảnh mai nhụy vấn liễu hảo, thị thiếp mã giai thị, võ thị, lý giai thị dã cấp tha vấn liễu hảo.
    Hi vi tảo liễu nhất nhãn, khán đáo cảnh mai nhụy thân biên hữu cá tọa vị, tựu tẩu liễu quá khứ tọa tại thượng diện, thủ chấp nhất bả quyên hoa đoàn phiến hữu nhất hạ một nhất hạ địa diêu trứ.
    Lý thục trinh tử tế địa khán liễu nhất hạ hi vi, tiếu thuyết đạo: “Hi vi muội muội xuất khứ liễu lưỡng cá nguyệt, đảo thị kết thật đa liễu.” Thuyết hoàn, dụng đoàn phiến ô trứ chủy ba tiếu trứ.
    “Hi vi muội muội sái đa liễu thái dương ba, quá kỉ cá nguyệt tựu hảo liễu.” Cảnh mai nhụy vân đạm phong khinh địa thuyết.
    “Hi vi muội muội hoàn thị bạch điểm hảo khán.” Tống thanh nhận chân địa thuyết.
    Thị thiếp mã giai thị, võ thị, lý giai thị soa bất đa nhất cá tư thái, lập tại nhất bàng đê đầu khinh tiếu.
    Hi vi khán trứ giá nhất ốc tử đích mỹ nhân môn, thính trứ tha môn hoặc lãnh trào nhiệt phúng, hoặc chân tâm thật ý đích thoại ngữ, nhất trận phát ma, bất quá thị tự kỷ sái hắc liễu ta, quan tha môn thập ma sự?
    Thính trứ tha môn gia trường lí đoản địa nhàn liêu, hi vi sáp bất thượng thoại, chỉ hảo nhất cá kính địa hát trà. Hảo tại, tịnh một hữu đẳng đa cửu, tiểu tư tựu tiến lai thông báo: “Tứ gia hòa phúc tấn hoàn hữu nhất khắc chung tựu yếu đáo liễu.”
    Lý thục trinh điểm điểm đầu: “Tri đạo liễu, nhĩ hạ khứ ba.”
    Lý thục trinh suất tiên tẩu xuất liễu đại thính, hi vi tha môn khẩn cân tại hậu diện thành nhất liệt tẩu xuất liễu đại thính, trạm tại môn khẩu đẳng trứ.
    Dận chân hạ mã đích thời hầu, tảo thị liễu nhất quyển, khán đáo nghênh tiếp đích đội ngũ trung na cá đê đầu túc lập đích hi vi, mãn ý địa xả liễu xả chủy giác, ngọc tâm hòa niên kiều lan đô tiên hậu hạ liễu mã xa, nhất hành nhân cân trứ đô tiến liễu tiền thính.
    Dận chân tọa tại chủ vị thượng, dụng nha thiêm tùy ý cật trứ thiết thành nhất tiểu khối nhất tiểu khối đích tây qua, chúng nhân cấp tha thỉnh liễu an hậu, tha tài đạm đạm thuyết đạo: “Cản liễu giá ma đa thiên đích lộ, hữu ta phạp liễu, hữu thập ma sự minh thiên tái thuyết ba.” Nhược hữu nhược vô đích nhãn thần phiêu liễu hi vi nhất nhãn, tiếp trứ thuyết: “Hi vi, tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu tại nhĩ viện tử lí ngốc trứ, cấm túc tam cá nguyệt.”
    Hi vi tẩu xuất vị trí, phúc liễu phúc thân, thuyết: “Thị.”
    Dận chân tiếp trứ thuyết: “Cấp niên trắc phúc tấn lánh khai cá tiểu trù phòng, miễn liễu các loại thỉnh an chi lễ.”
    Niên kiều lan phúc liễu phúc thân: “Thiếp thân tạ tạ gia quan chiếu.”
    Ngọc tâm đạm đạm địa thuyết: “Kiều lan muội muội, nhĩ hiện tại thân tử trọng, thị cai đa chú ý ta.” Nhất cú thoại, phủ trung nữ nhân dụng hoặc tiện mộ hoặc tật đố địa mục quang phi khoái địa khán liễu niên kiêu lan nhất nhãn.
    Dận chân dương liễu dương thủ: “Đô tán liễu, hi vi lưu hạ lai.”
    Hi vi tại chúng nữ nhân như đao bàn đích nhãn thần trung lưu liễu hạ lai, giá hạ khả hảo liễu, thị kế niên kiêu lan chi hậu, thành vi phủ trung nữ nhân đích lánh nhất cá chúng thỉ chi đích.
    Hi vi áo não địa lập tại hạ thủ, dận chân vi kiều trứ chủy ba, du duyệt địa cật trứ tây qua, khán trứ hi vi đích kiểm sắc việt lai việt soa.
    Đương hi vi nhẫn vô khả nhẫn địa sĩ khởi đầu, khán đáo liễu nhất kiểm khiếp ý đích hữu ta khiếm biển đích kiểm, phẫn nộ địa thuyết: “Gia tâm tình ngận hảo?”
    “Ân.”
    “Lưu thiếp thân hạ lai khả hữu thập ma sự?” Hi vi giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo.
    “Một, nhĩ khả dĩ hạ khứ.”
    Hi vi thính thoại địa tẩu xuất liễu thính đường, tài giác đắc hữu điểm bất đối kính, bổn lai tha phát tì khí tưởng trảo tha hảo hảo sảo nhất giá đích, chẩm ma biến thành thính thoại địa quai quai xuất lai liễu?
    Úc muộn đích hi vi đê đầu tẩu hồi liễu tự kỷ đích viện tử, khán đáo tạc thiên một lưu ý đích hoàng qua chi phồn diệp mậu, kết liễu bất thiếu đích hoàng qua, hi vi thuận thủ trích hạ liễu nhất căn, tẩu tiến nội ốc hồ loạn tẩy liễu nhất hạ, tựu khai thủy đại lực địa khẳng khởi lai, biên khẳng biên đích cô: “Khẳng tử nhĩ cá tiểu dạng, khẳng tử nhĩ cá tiểu dạng!”
    Lục châu nạp muộn địa vấn: “Chủ tử, nhĩ ngạ liễu? Ngã khứ trù phòng khán khán trung phạn hữu một hữu hảo?”
    “Một sự, ngã hoàn bất thái ngạ.”
    Lục châu nghi hoặc địa khán trứ tha, cật thành giá dạng liễu, hoàn bất ngạ? Nhiên hậu nhất thanh bất hưởng địa khứ liễu trù phòng.
    Ngận khoái, lục châu tựu đoan phạn tiến lai liễu, hi vi hồ loạn cật liễu kỉ khẩu, tựu thụy liễu.
    Hoàng hôn thời phân, tài tỉnh quá lai, lục châu bãi thượng phạn, hi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu thuyết: “Hiện tại ngã dã tựu thặng cật phạn thụy giác giá lưỡng kiện sự liễu.”
    Lục châu an úy đạo: “Chủ tử, tam cá nguyệt ngận khoái tựu quá khứ liễu.”
    “Một sự, trừ liễu thỉnh an, giá phủ lí ngã dã một địa phương khả khứ, hiện tại đảo hảo, đô bất dụng khứ phúc tấn na lí thỉnh an liễu.”
    Lục châu diêu diêu đầu, hoàn dĩ vi chủ tử thị nhân vi cấm túc nhi bất khai tâm, thùy tri chủ tử đảo thị nhân cấm túc nhi cao hưng, chân thị quái nhân!
    Cật quá vãn phạn hậu, hi vi tế tế địa tẩy liễu kiểm, bả hoàng qua thiết thành bạc bạc đích tiểu phiến, thảng tại diêu y thượng, nhất phiến nhất phiến địa vãng kiểm thượng thiếp.
    Lục châu tòng ngoại diện tẩu tiến ốc tử, nhất khán đáo mãn kiểm hoàng qua đích hi vi, nhất trận đầu đông: “Chủ tử, nhĩ giá thị tại tố thập ma?”
    “Một thập ma, tựu thị cấp kiểm bộ tố tố mỹ dung”
    “Nga” lục châu bất dĩ vi nhiên địa diêu diêu đầu.
    Đương hi vi hoảng trứ diêu y, đỉnh trứ tha đích hoàng qua diện mô khán trứ thư đích thời hầu, dận chân tiến lai liễu, khán đáo tha đích dạng tử, nhất trận hảo tiếu.
    Hi vi cản khẩn tương kiểm thượng đích hoàng qua đô mạt liễu hạ lai, phúc thân cấp tha thỉnh an.
    Dận chân lương lương địa thuyết: “Kí giá ma tại hồ giá trương kiểm, vi hà đương sơ yếu sái đích na ma hắc.”
    Hi vi đạm đạm địa thuyết: “Ngã thị một sự nhàn đích.”
    Dận chân bất trí khả phủ địa tẩu đáo thư trác bàng, tần bảo bả đái lai đích công văn phóng tại thư trác thượng, hi vi khán đáo na hậu hậu đích nhất tằng, đầu trực đông, giá đắc khán đáo thập ma thời hầu, bất hội hựu tại giá nhi hiết tức ba.
    Hảo tại, công văn khán đáo nhất bán đích thời hầu, hữu cá nha đầu lai hồi dận chân, thuyết thị niên trắc phúc tấn bệnh liễu, dận chân nhưng hạ khán liễu nhất bán đích công văn, hữu ta khẩn trương địa tẩu liễu.
    Hi vi khán trứ dận chân viễn khứ đích thân ảnh, một hữu nhất ti hoan hỉ, phản đảo hữu nhất ti trù trướng, thu thập thu thập thụy liễu, đại khái thị bạch thiên thụy đích thái đa, nhất chỉnh cá vãn thượng phiên lai phiên khứ thụy bất trứ, thiên vi vi lượng đích thời hầu tài miễn cường thụy khứ.

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>