20, tranh phong...
-
Tựu nhân vi tống dận chân ly khứ thời, đan độc thuyết liễu nhất cú thoại, đương thiên, hi vi đích viện tử lí tựu hữu nhân lai xuyến môn tử, thị thiếp mã giai thị, võ thị, lý giai thị thị tối tiên lai đích, cương cương tọa định, trắc phúc tấn lý thục trinh tựu lai liễu, tiến lai hậu, khán đáo giá ma ta nhân, lăng liễu nhất hạ, mã thượng tiếu trứ thuyết: “Kim thiên hi vi muội muội giá viện tử chân nhiệt nháo.”
Hi vi hòa ốc tử lí đích nhân mã thượng hướng tha thỉnh an vấn hảo, hoàn vị tọa tả, cách cách tống thanh, cảnh mai nhụy kết bạn, tha môn khán đáo giá ma đa nhân dã thị nhất lăng, hựu thị nhất trận thỉnh an vấn hảo, hảo bất dung dịch tài nhất nhất tọa hảo.
Lục châu tương phao hảo đích trà đoan liễu thượng lai, chúng nhân soa bất đa nhất cá tư thế, tựu thị dụng trà bôi cái phiết trứ trà diệp mạt tử, đô bất khai khẩu thuyết thoại, dã một kiến thùy hát nhất khẩu trà.
Hi vi giác đắc thái quá áp ức liễu, vu thị vấn đạo: “Các vị tỷ muội môn quá lai, khả hữu thập ma sự?”
Giá hồi, chúng nhân đảo thị chúng khẩu nhất từ: “Một thập ma sự, tỷ muội gian tẩu động tẩu động.”
Hi vi giác đắc ngận bất nại phiền, khước hựu bất tiện phát tố, vu thị đái trứ khiểm ý đích ngữ khí thuyết: “Bổn lai tỷ muội môn quá lai bồi ngã nhàn liêu, hi vi thị bất thắng vinh hạnh hòa hoan hỉ đích, chỉ thị kim thiên tảo thượng tống gia đích thời hầu, ngã lưu hạ lai cân gia thuyết yếu gia chú ý thân thể chi loại đích thoại, gia huấn xích ngã nhất đốn, thuyết ngã bất cận du củ, hoàn bất thức đại thể, phạt ngã sao nhất thiên thiên 《 nữ giới 》 ni.”
Lý thục trinh kinh nhạ địa thuyết: “Kí nhiên hi vi muội muội hữu sự yếu mang, na ngã tựu bất hòa nhĩ nhàn thoại gia thường liễu, nhĩ mang ba, ngã tẩu liễu.”
Lý thục trinh tẩu hậu, thị thiếp mã giai thị, võ thị, lý giai thị dã cáo từ liễu. Tống thanh dã trạm khởi thân cáo từ, cảnh mai nhụy tiếu thuyết đạo: “Tỷ tỷ dã yếu tẩu liễu, ngã đảo thị tưởng lưu hạ lai khán khán hi vi muội muội đích tự.”
Tống thanh tiếu thuyết đạo: “Ngã bất ái giá ta văn nhã đích đông tây, ngã tiên tẩu liễu, tựu bất đam các nhĩ môn lưỡng liễu.”
Hi vi nhu liễu nhu thái dương huyệt, đả khởi tinh thần đối cảnh mai nhụy thuyết: “Mai nhụy tỷ tỷ, hi vi tịnh bất chẩm ma thức tự, tả đích tự canh thị loạn thất bát tao, khủng phạ ô liễu tỷ tỷ đích nhãn tình.”
Cảnh mai nhụy khán trứ diện lộ quyện ý đích hi vi, tử tế nhất khán, chi phấn hạ hoàn hữu ta yểm bất khứ đích đạm đạm đích hắc nhãn quyển, tâm hạ minh liễu, khinh khoái địa thuyết; “Hi vi muội muội bất yếu giới ý đại gia tố đích thuyết đích, tại giá dạng đích đại gia đình lí sinh hoạt, thùy một hữu nhất tinh bán điểm đích tâm toan sự, đảo thị muội muội, gia yếu nhĩ thập ma thời hầu giao 《 nữ giới 》 ni?”
Hi vi hu liễu khẩu khí thuyết: “Hạ cá nguyệt thập ngũ.”
Cảnh mai nhụy quan thiết địa thuyết: “Giá chẩm ma sao đích hoàn, yếu bất ngã bang nhĩ sao điểm?”
“Bất dụng liễu, gia tri đạo hựu yếu phạt ngã liễu.”
“Ngã khán khán nhĩ dĩ tiền đích tự.”
Lục châu tẩu đáo thư trác bàng, nã khởi hi vi sao đích 《 nữ giới 》 cấp cảnh mai nhụy khán, cảnh mai nhụy nã tại thủ trung, tử tử tế tế địa khán liễu nhất hội tài thuyết: “Hi vi muội muội đích giai thể ngận thị đoan chính.”
Hi vi tri đạo tự kỷ đích mao bút tự tả đích bất hảo, tha giá dạng thuyết vô phi thị khách khí, bình bình thuyết đạo: “Ngã thị nhập cung chi hậu tài học đích độc thư tả tự, tự nhiên một pháp cân tỷ tỷ bỉ.”
Cảnh mai nhụy trạm khởi thân lai, khách khí địa thuyết: “Lai liễu giá ma lão bán thiên liễu, ngã tiên tẩu liễu, hi vi muội muội hữu thời gian khứ ngã na lí xuyến xuyến môn.”
“Thị, đẳng ngã bất tái bị cấm túc liễu tựu nhất định quá khứ.” Hi vi dữ cảnh mai nhụy tịnh bài tẩu trứ, tống xuất viện tử.
Hồi đáo ốc tử, hi vi thảng tại sàng thượng, động đô bất tưởng động, cân dận chân đích tiểu lão bà môn kiến cá diện, bỉ sao thư hoàn yếu luy. Dĩ hậu đích nhật tử đảo thị một nhân tái quá lai liễu, đại khái thị tri đạo tha bất thức đại thể lưu hạ lai hòa dận chân thuyết thoại nhi bị phạt, đối tha môn một thập ma uy hiếp ba, tựu một lai đích tất yếu liễu.
Hi vi đích nhật tử, quá đích tịnh bất thư thích, trừ liễu cật phạn thụy giác, kỳ tha đích thời gian đô tại sao thư, tự đảo thị việt tả việt hảo, thục tất liễu chi hậu, dã việt tả việt khoái, cửu nguyệt thập tứ nhật, cảnh mai nhụy soa nha đầu tống lai liễu lưỡng bách lai thiên tha sao đích 《 nữ giới 》, bất tử tế khán, hoàn chân đích ngận tượng hi vi đích bút tích.
Cửu nguyệt để đích thời hầu, khang hi tài hồi đáo kinh lí, hi vi bất tri đạo dận chân thập ma thời hầu hồi phủ đích, chỉ thính thuyết ngận mang, mỗi thiên nhất đại tảo xuất khứ, vãn thượng ngận vãn tài hồi liễu, tha liễu bán cá đa nguyệt, tự kỷ sao đích dã cú nhất thiên thiên liễu. Hi vi phạ dận chân tái thiêu thứ, nhị canh thời, tựu khứ thư phòng trảo tha, đắc tri tha hoàn một hồi lai, vu thị tựu khứ đại môn khẩu đẳng tha.
Hi vi đẳng liễu bán cá đa thời thần, dận chân tài hồi lai, tha chuyên chú địa vãng thư phòng tẩu, tịnh một hữu khán đáo hi vi, hi vi tại hậu diện khiếu liễu thanh: “Gia.”
Dận chân đình hạ cước bộ, khán đáo thị hi vi, hữu ta kinh hỉ, đái trứ nhất ti tiếu ý vấn tha: “Giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
“Gia, thiếp thân tại đẳng gia……” Hi vi hoàn một thuyết hoàn, dận chân tựu đả đoạn liễu tha: “Nhĩ cân ngã đáo thư phòng lai.”
Hi vi khẩn tẩu kỉ bộ, cân dận chân lai đáo thư phòng, hi vi bả sao hảo đích 《 nữ giới 》 phóng tại thư trác thượng, dận chân đích kiểm nhất hạ tử tựu lãnh liễu hạ lai: “Nhĩ lai tựu thị tống giá cá đích?”
“Thị.”
“Gia tẩu đích na thiên, nhĩ khiếu trụ gia thuyết đích na phiên thoại thị thập ma ý tư?”
“Một thập ma ý tư, thiếp thân đa chủy liễu.” Hi vi bình bình địa thuyết.
Dận chân thượng tiền nhất bộ, niết trứ hi vi đích hạ ba, cường bách hi vi dữ tha đối thị, nhiên hậu thuyết: “Nhĩ thị bất thị tri đạo thập ma?”
Hi vi hào bất kỳ nhược địa trừng trứ tha: “Ngã nhất cá đại môn bất xuất, nhị môn bất mại đích nhược nữ tử năng tri đạo thập ma.”
“Thái tử bị phế liễu.”
Hi vi “Nga” liễu nhất thanh, tiện bất tái thuyết thoại.
“Nan đạo nhĩ bất kinh nhạ?”
Hi vi một hảo khí địa thuyết: “Ngã vi thập ma yếu kinh nhạ, thùy đương thái tử, dữ ngã hà càn, tựu thị thùy đương hoàng đế, dã dữ ngã vô quan, ngã chỉ tưởng an phân thủ kỷ đích quá tự kỷ đích nhật tử.” Tâm trung khước lãnh tiếu: “Tựu thị nhĩ nhật hậu đương liễu hoàng đế, ngã dã bất quá thị khiêu đáo nhất cá canh đại đích lung tử lí quá giá ma đan điều vô liêu đích nhật tử nhi dĩ!”
“Na nhĩ vi thập ma yếu cân gia thuyết na ta thoại?” Dận chân đích nhãn thần việt lai việt lãnh.
Hi vi bế thượng liễu nhãn tình, bất cảm tái khán tha, dã bất cảm thuyết thoại, nan đạo yếu tha thuyết, tha thị đam tâm tha?
Dận chân lãnh lãnh địa thuyết: “Vi thập ma bất cảm khán gia?”
Hi vi chỉ đắc tranh khai nhãn tình, quyết định thành thật địa thuyết xuất đương thời đích cảm giác: “Na thời chỉ thị hữu điểm đam tâm gia.”
Dận chân đích kiểm nhất hạ tử nhu hòa khởi lai, phóng khai liễu niết trụ tha hạ ba đích thủ, đái trứ nhất ti tiếu ý vấn: “Yếu nhĩ thừa nhận quan tâm gia tựu giá ma nan?”
Hi vi một hữu thuyết thoại, tẩu đáo song hộ biên, thôi khai liễu song hộ, nhập nhãn đích thị đại đại tiểu tiểu đích viện lạc, lí diện trụ đích tự nhiên thị dận chân đại đại tiểu tiểu đích lão bà, chuyển quá thân, một hữu nhất ti tình tự địa thuyết: “Gia thị thiếp thân đích y thực phụ mẫu, thiếp thân tự nhiên thị quan tâm đích.”
Dận chân kiểm nhất hạ tử hắc liễu, lãnh lãnh địa vấn: “Cận thử nhi dĩ?”
“Thị, cận thử nhi dĩ.” Hi vi dụng khẳng định đích ngữ khí thuyết đạo, kí thuyết phục tha, canh trọng yếu đích thị thuyết phục tự kỷ.
Dận chân hắc trứ kiểm trừng trứ tha: “Kí thị y thực phụ mẫu, nhĩ thị bất thị dã cai tẫn điểm nhĩ ứng tẫn đích nghĩa vụ, ân?” Thuyết hoàn, ngoan ngoan địa vẫn trụ liễu tha, trực đáo thường đáo liễu huyết tinh đích khí vị.
Hi vi đích hạ chủy thần lưu liễu nhất điểm điểm huyết, tha định liễu định thần, dụng hào bất tại ý đích khẩu vẫn thuyết đạo: “Gia yếu thị hỉ hoan thiếp thân đích thân tử, hiện tại tựu nã khứ dã một thập ma.”
“Nhĩ tẩu ba, nữ nhân gia đa đích thị, huống thả gia dã một hữu cường bách nữ nhân đích tập quán.” Dận chân lãnh trứ kiểm thuyết đạo, nhất cổ tỏa bại cảm dũng thượng tâm đầu.
Khán trứ giá ma thất lạc đích dận chân, hi vi hữu điểm tâm đông địa khán trứ tha, hựu khán liễu hạ song hộ trung dận chân đích hậu hoa viên, nhất kiểm đích kiên trì, phúc liễu phúc thân tựu tẩu liễu.
Hi vi đích nhãn thần động tác toàn đô lạc nhập liễu dận chân đích nhãn lí, tha thuận trứ song hộ, khán trứ giá ta đại đại tiểu tiểu đích viện tử, phảng phật nhất hạ tử minh bạch quá lai liễu, khán trứ hi vi cấp cấp ly khứ đích bối ảnh, nam nam tự ngữ: “Nhĩ tưởng đào đáo thập ma thời hầu ni?”
Hi vi hồi đáo viện tử, lục châu khán đáo chủy thần hồng thũng, hạ chủy thần phá liễu điểm bì đích hi vi vấn đạo: “Chủ tử, nhĩ chẩm ma lạp?”
Hi vi đích kiểm nhất hạ tử hồng liễu, nữu quá đầu thuyết: “Tẩu lang thượng hữu trản đăng diệt liễu, ngã nhất thời bất chú ý suất liễu nhất giao.”
Lục châu khán trứ kiểm phát hồng đích chủ tử, nhất hạ tử minh bạch quá lai liễu, tự kỷ đích kiểm dã hồng liễu, phục thị hi vi tẩy sấu hậu, khiếu liễu hồng lăng lai thủ dạ tựu thối liễu xuất khứ.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]