21, thọ yến ( 1 )...
-
Hi vi đích nhật tử hựu khôi phục liễu bình tĩnh, bất dụng tái sao thư liễu, quá đắc cách ngoại vô liêu, tại ốc tử chuyển lai chuyển khứ, lục châu tiếu trứ thuyết: “Chủ tử, nhĩ độc độc thư, tả tả tự.”
Hi vi mang diêu liễu diêu thủ thuyết: “Giá nhất cá đa nguyệt, tả tự tả phạ liễu, như kim thị khán đáo thư tựu hữu điểm đầu đông.”
Hạ hà thuyết: “Chủ tử, giá cá nguyệt để tựu thị tứ gia tam thập đích chỉnh sinh nhật, chủ tử yếu bất tưởng tưởng tống thập ma lễ hảo liễu.”
“Hữu hoàn một hoàn, giá nhật tử nhượng bất nhượng nhân quá liễu, động bất động tựu hữu nhân sinh nhật, ngã na hữu tiền nhượng tha môn giá dạng chiết đằng.” Hi vi bất do địa tưởng khởi ngọc tâm sinh nhật, tha phá phí đích ngũ bách đa lưỡng ngân tử, bất do địa nhục đông tâm đông can nhi đông, chuyển quá đầu vấn lục châu: “Ngã đích nguyệt lệ ngân tử hữu một hữu thặng?”
“Chủ tử, nhĩ đích nguyệt lệ ngân tử đảo thị một chẩm ma động quá.” Lục châu tòng sơ trang đài thượng nã lai tha bình tố phóng ngân tử đích tiểu hạp tử, lược điểm liễu điểm thuyết: “Chủ tử, hữu nhất bách đa lưỡng.”
“Nga” hi vi thán liễu khẩu khí “Phản chính ngã đích đông tây đô thị gia cấp đích, hoàn thị bất yếu tống lễ hảo liễu.”
Hạ hà khán trứ tưởng thâu lại đích chủ tử, lương lương địa thuyết: “Biệt đích chủ tử đô hội tống đích, nhi thả nhất bàn đô tống tùy thân đích đông tây, bỉ như thân thủ tú đích hà bao, y phục, thủ mạt……”
“Na ngã tú cá thủ mạt hảo liễu.” Hi vi tưởng tựu tại giác lạc lí tú khỏa tiểu lan thảo hoa hảo liễu, tỉnh thời tỉnh lực tỉnh bố tỉnh tâm, tối trọng yếu thị tỉnh tiền.
Bất đáo lưỡng thiên, hi vi tựu tú hảo liễu tống dận chân đích thủ mạt.
Lục châu hòa hạ hà tha môn khán quá hậu, diêu liễu diêu đầu, tố bạch đích miên bố, thác đáo để đích đạm lục tỏa biên, nhất chu tiểu tiểu đích thiển lục đích lan thảo hoa, khai trứ kỉ đóa đạm hoàng đích hoa đóa, bất thị tố, nhi thị ngận tố. Lục châu thí tham tính địa vấn hi vi: “Giá thị nhĩ yếu tống gia đích thọ lễ?”
Hi vi khai tâm địa thuyết: “Thị nha, chung vu hoàn thành liễu, dĩ hậu thùy sinh nhật đô tống thủ mạt hảo liễu, tỉnh tiền!”
Lục châu khóc tiếu bất đắc địa khán trứ tha: “Chủ tử, giá tú công bất hảo, dã một thập ma nội dung, chủ tử bất giác đắc thái giản đan liễu?”
“Ngã bổn lai tựu bất hội tú đông tây, hoàn thị nhập cung thời cân trương cô cô học đích, học đích thời gian bất trường, tự nhiên một học hảo, tú đích bất hảo chỉ hảo tú đích giản đan ta, tái thuyết liễu, sinh nhật tống lễ, bất tựu giảng cá tâm ý ma, tâm ý đáo liễu tựu hành liễu.” Hi vi vô sở vị địa thuyết, tâm lí khước tưởng: “Thảo hảo tha đích nhân đa liễu khứ liễu, đa ngã nhất cá bất đa, thiếu ngã nhất cá bất thiếu, ngã hà tất vi tha phí tâm chuẩn bị sinh nhật lễ vật, phí tâm vi tha chuẩn bị đích nhân đa liễu khứ liễu.”
Lục châu tha môn khóc tiếu bất đắc, toán liễu, chủ tử khai tâm tựu hảo.
Thập nguyệt tam thập giá thiên, chính thị dận chân đích sinh nhật, tuy nhiên thị chỉnh sinh nhật, nhân triều trung phế thái tử đích sự hữu ta áp ức, cư thuyết dã một đại bạn.
Tảo thượng, dận chân một hữu khứ thượng triều, nhất đại tảo hòa ngọc tâm nhất khởi tiếp thụ phủ trung chúng nữ nhân đích thỉnh an vấn hảo.
Hi vi đáo đích thời hầu, chúng nhân đô dĩ lai liễu, đại đại tiểu tiểu, lâm lang mãn mục địa lễ vật bãi mãn liễu khanh trác, na ta lễ vật, tinh xảo nhã trí, tú phẩm canh thị sắc thải tiên diễm, hoa dạng phồn phục, hi vi hốt nhiên giác đắc na phương thủ mạt xác thật bất hảo ý tư nã xuất lai, tựu bất chuẩn bị nã xuất lai liễu, phúc liễu phúc thân: “Cấp gia hòa phúc tấn thỉnh an, gia hòa phúc tấn cát tường! Hi vi cấp gia bái thọ, chúc gia phúc như đông hải, thọ bỉ nam sơn!”
Dận chân bình bình địa thuyết: “Khởi lai ba.”
Hi vi trạm khởi lai, hựu cấp lưỡng vị trắc phúc tấn niên kiêu lan, lý thục trinh, cách cách tống thanh, cảnh mai nhụy thỉnh liễu an, nhiên hậu tựu tọa tại cảnh mai nhụy đích hạ thủ, nhất ốc tử đích nhân đô khán trứ tha, thất tuế đích phúc ngọc cách cách thiên chân địa thuyết: “Tiền di nương hoàn một cấp a mã tống sinh nhật lễ vật ni?”
Hi vi đích kiểm nhất hạ tử hồng liễu, trạm khởi lai thuyết: “Thiếp thân đại ý liễu.” Thuyết hoàn tựu nã xuất liễu na khối điệp đích tứ tứ phương phương đích thủ mạt, quỵ tại dận chân diện tiền, đại đại phương phương địa thuyết: “Thiếp thân tịnh một hữu thập ma nã đích xuất thủ đích đông tây, sở hữu đích nhất thiết bất quá thị gia cấp đích, thiếp thân dã bất hội thứ tú, miễn cường tú liễu giá phương mạt tử, hoàn vọng gia bất yếu hiềm khí.” Thuyết hoàn tương mạt tử cử quá liễu đầu đỉnh.
Dận chân nã quá mạt tử, kiểm thượng lộ xuất kỉ bất khả kiến đích tiếu dung, thuyết: “Khởi lai ba.” Thuyết hoàn, tịnh một hữu bả mạt tử phóng tại nhất đôi thọ lễ lí, nhi thị tắc tiến liễu tụ tử lí.
Nhất ốc tử đích nhân kinh nhạ địa hạ ba đô yếu điệu địa thượng liễu, nhất thuấn gian, khước hựu bất ước nhi đồng, bất động thanh sắc đích nã trà bôi phiết trà diệp mạt tử hát trà.
Hi vi tọa hồi liễu cảnh mai nhụy bàng biên, khán đáo đại gia đô tại hát trà, dã đoan khởi trà khinh xuyết.
Hữu cá nha đầu tiến hồi thoại thuyết, tảo phạn dĩ kinh bãi hảo liễu. Ngọc tâm tiếu trứ trạm khởi lai thuyết: “Gia, nhất khởi khứ cật tảo phạn ba,”
Lai đáo phạn thính, tọa tại tống giang thanh hòa cảnh mai nhụy trung gian đích hi vi giác đắc, thượng nhất thứ hòa giá ta nhân nhất khởi cật phạn hảo tượng thị thượng bối tử đích sự, thái quá cửu viễn liễu, cửu đáo tự kỷ đô vong liễu tự kỷ thị giá cá phủ lí chúng đa nữ nhân trung đích nhất cá, cửu đáo vong ký liễu tha giá cấp liễu dận chân, đẳng tha tố liễu hoàng đế, yếu tố tha hậu cung tam thiên trung bất thụ sủng đích cung nhân, giản đan đích hi phạn, bao tử, man đầu hòa nhất ta tiểu thái, phác thật nhi ôn noãn, bình nhật lí giác đắc thân thiết đích cật thực, thử thời khước như khổ đảm, nan dĩ hạ yết.
Hảo bất dung dịch cật hoàn liễu phạn, hi vi dĩ vi khả dĩ hồi viện tử lí hiết hội nhi, khước bị cáo tri tại hoa thính tọa tọa, đẳng hội tựu yếu nghênh khách.
Hợp phủ đích nữ nhân tọa tại hoa thính lí, hạp trứ qua tử nhàn liêu, hi vi tịnh bất tưởng sáp thoại, chuyên tâm địa hạp trứ qua tử, bất tưởng niên kiều lan kiêu tích tích địa thuyết: “Hi vi muội muội chẩm ma bất thuyết thoại, gia hảo tượng ngận hỉ hoan nhĩ đích tú phẩm, hi vi muội muội thị gia hưng nhân, tú đích khả thị tô tú? Như quả thị đích thoại, khả dĩ giáo giáo ngã mạ?”
Hi vi yết hạ khẩu trung đích qua tử nhân, mạn thôn thôn địa thuyết: “Ngã tịnh bất hội tô tú, tại cung lí ngự thư phòng đương soa đích thời hầu, cân quản sự cô cô học quá kỉ thiên, tú xuất lai đích đông tây tự nhiên thượng bất liễu đài diện.” Thuyết hoàn sĩ đầu khán trứ niên kiêu lan, qua tử kiểm phong du ta, vãng thường thái quá bạch tích đích kiểm thử khắc dã hữu liễu ta hồng nhuận, phi hồng sắc đích kỳ bào canh thị ánh đắc tha kiều diễm vô bỉ, thủ hữu ý vô ý địa phóng tại vi đột đích tiểu phúc thượng, chỉnh cá nhân khán khởi lai hữu nhất chủng mẫu tính đích nhu hòa cảm, hiển đắc ôn hòa nhi ninh tĩnh, thuyết xuất lai đích thoại đảo thị đốt đốt bức nhân, khán lai giá vị truyện thuyết trung ung chính tối sủng đích quý phi tịnh bất như tha ngoại biểu na ma nhu nhược.
Lý thục trinh tiêm duệ địa thuyết: “Hi vi muội muội đảo thị khiêm hư địa ngận nha!” Thâm hồng sắc đích kỳ trang hòa đầu thượng điểm điểm châu thúy sấn đắc tha thành thục vũ mị, duy nhất phá phôi giá nhất mỹ cảm đích thị khán hướng hi vi đích nhãn thần lược hiển bất thiện.
Hi vi chỉ hảo bồi trứ tiểu tâm: “Lý trắc phúc tấn ngôn trọng liễu.”
Ngọc tâm thích thời địa đả đoạn liễu đại gia đích đàm thoại, đắc thể địa thuyết đạo: “Kim thiên thị gia tam thập tuế chỉnh sinh nhật, tuy một hữu đại tứ thao bạn, tông thất thân chúc dã hữu bất thiếu nhân, thiếu bất đắc yếu đại gia thụ luy liễu.”
Chúng nhân tề tề địa thuyết cú: “Đãn bằng phúc tấn phân phù.”
Ngọc tâm tảo liễu nhất quyển: “Kiều lan muội muội như kim thân tử trọng, tựu tiên hồi phòng hiết trứ ba.”
Niên kiêu lan phúc liễu phúc thân tựu cáo thối liễu. Ngọc tâm tiếp trứ thuyết: “Hi vi muội muội hoàn một hữu tham gia thập ma yến hội, đối giá ta thân thích hoàn bất thái thục, tựu cân trứ mai nhụy muội muội nhất đạo chiêu hô khách nhân ba.”
Hi vi hòa cảnh mai nhụy ứng liễu thanh: “Thị.”
Ngọc tâm tái thứ khán liễu khán đại gia, vô bỉ thành khẩn địa thuyết: “Kim thiên tựu nhượng đại gia thụ luy liễu, khách nhân dã khoái đáo liễu, ngã môn đáo tiền đầu khứ ba.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]