31, ẩn cư...
-
Đại ẩn ẩn vu thị, tiểu ẩn ẩn vu hương, hi vi hiện tại tựu tại tố trứ nhất cá ẩn giả, trừ liễu trụ đích tiểu tứ hợp viện, kỳ tha địa phương nhất khái bất khứ, liên môn khẩu đô một khứ quá, xuyên trứ tiểu nguyệt tân tố đích thô miên bố y thường, đầu thượng nhất khối lam để bạch hoa đích toái bố bao trứ, hậu não chước hạ phương bàn liễu nhất cá phát kế, dụng nhất căn điêu công ngận thô tháo đích đào mộc trâm cố định trứ, chẩm ma khán chẩm ma tượng tiểu môn tiểu hộ đích tiểu tức phụ.
Lão gia gia dĩ kinh trảo hảo liễu nhất gia tiểu phô tử, vị vu nhất điều phồn hoa đại nhai bất viễn đích tiểu hồ đồng khẩu, thủ danh khiếu lâm thị hồn đồn điếm, nhất thiết đô bất thị na ma tẫn như nhân ý, bất quá hảo tại tiện nghi, chỉ yếu liễu nhất bách ngũ thập lưỡng, hữu phòng tử hoàn hữu phô tử, giá yếu phóng tại hiện đại, cai thị đa hạnh phúc đích sinh hoạt, tưởng đáo giá lí, ngạnh sinh sinh địa thán liễu khẩu khí.
Hiện tại gia trung chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân liễu, kim thiên, phô tử khai trương liễu, gia gia hòa tiểu nguyệt đô mang khứ liễu, nhi hi vi, tắc thị nhàn đắc trực phát hoảng, một hữu điện thị, một hữu điện não, một hữu võng lạc, tố cá trạch nữ hoàn chân bất thị kiện dung dịch đích sự. Thái quá vô liêu đích tha quá bất liễu đa cửu tựu khứ khẩn bế đích đại môn khẩu, tựu trứ môn phùng khích khán khán ngoại diện đích thế giới, ngẫu nhĩ kinh quá đích hành nhân đô thị nhất đạo ngận lượng lệ đích phong cảnh, đô khả dĩ nhượng tha cao hưng khởi lai.
Trung ngọ quá hậu, tiểu nguyệt hồi lai liễu, khán đáo hi vi chính tại cật phạn, lăng liễu nhất hạ, trương khẩu thuyết đạo: “Tỷ tỷ dã hội tố phạn thái? Hại ngã hòa gia gia đam tâm bán thiên, phạ nhĩ ai ngạ, trung ngọ nhân thái đa, mang bất quá lai, sảo nhàn điểm, gia gia tựu nhượng ngã hồi lai cấp nhĩ tống cật đích lai liễu.” Thuyết hoàn, chỉ liễu chỉ thủ thượng đích tiểu thực hạp.
Hi vi ách nhiên nhất tiếu, ôn noãn đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, giá tài thị gia đích cảm giác, bất hào hoa, bất phú dụ, nhất gia nhân hỗ tương y kháo, hỗ tương phù trì. Lai đáo đại thanh hậu, quá đích tổng thị bất na ma chân thật, nhất ốc tử đích cổ đổng, xuyên đích dụng đích châu quang bảo khí, tựu liên khí mãnh bất thị tinh trí tựu thị danh quý, cử thủ sĩ túc đô thị phân ngoại tiểu tâm, khán trứ tiểu nguyệt đái hồi lai đích thô đường từ oản trung trang đích hồn đồn, hi vi nhãn nhất nhiệt, ngạnh yết trứ đối tha thuyết: “Dĩ hậu, nhĩ môn mang nhĩ môn đích, ngã hội chiếu cố hảo tự kỷ đích.”
Vãn thượng, lão gia gia hòa tiểu nguyệt thu than hồi lai đích thời hầu, thiên dĩ hắc liễu hảo nhất trận liễu, hi vi đoan xuất tố hảo đích phạn thái, bãi tại trác tử thượng, lão gia gia tẫn quản tri đạo tha hội tố phạn, hoàn thị hữu điểm kinh nhạ, hữu điểm bất hảo ý tư địa thuyết: “Hi vi, nhĩ dĩ hậu bất yếu tố vãn phạn liễu, đẳng ngã môn hồi lai liễu tái tố.”
Hi vi vi vi nhất tiếu, tĩnh tĩnh địa thuyết: “Gia gia, ngã nhất cá nhân tại gia, nhật tử bổn lai tựu bất hảo đả phát, tái thuyết giá thị ngã hội tố năng tố đích, nhĩ tựu bất yếu lan trứ liễu.”
Tiểu nguyệt bãi thượng tối hậu đích nhất oản phạn, tiếu trứ thuyết: “Tỷ tỷ, hữu tiền nhân gia đích tiểu tỷ bất tựu thị tú tú hoa, đạn đạn cầm, khán khán thư đả phát nhật tử? Yếu bất ngã minh thiên cấp nhĩ thiêu điểm hảo ti trù, nhĩ tú tú hoa hảo liễu.”
Hi vi khổ trứ cá kiểm thuyết: “Ngã bất hội, bất quá nhĩ đảo thị đề tỉnh ngã liễu, nhĩ khứ mãi điểm y liêu, tài hảo liễu, ngã lai cấp nhĩ hòa gia gia phùng kỉ kiện y phục, chẩm ma dạng?”
Lão gia gia hòa tiểu nguyệt dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Giá chẩm ma khả dĩ ni?”
Hi vi nhất lăng, khinh nhu khước kiên định địa đối tha môn thuyết: “Hữu thập ma bất khả dĩ đích, ngã môn thị nhất gia nhân, nhĩ môn tựu bất yếu bả ngã đương ngoại nhân liễu, tái thuyết liễu, ngã dã bất thị thập ma thiên kim tiểu tỷ, ngã dã thị kí năng tố sự hoàn năng cật khổ đích.”
Lão gia gia hòa tiểu nguyệt giai vô ngữ, tại hi vi đích tái tam khẩn cầu hạ tài đáp ứng hạ lai.
Tùy hậu đích nhật tử, hi vi đảo thị quá đích dung dịch đa liễu, mỗi thiên nhất đại tảo khởi lai, hòa lão gia gia tha môn cật hoàn tảo phạn hậu, đẳng tha môn tẩu liễu, tựu khai thủy tảo địa, thu thập ốc tử, tẩy tẩy y phục, nhàn hạ lai, tựu phùng tiểu nguyệt tài hảo đích y phục, trừ liễu phùng đáo tối hậu nhất biên trường nhất biên đoản yếu phản công đích, tẫn quản châm cước bất quân xưng, tại đệ thập thiên hậu, hoàn thị cấp lão gia gia phùng xuất liễu nhất sáo thiếp thân đích trung y.
Lão gia gia thí quá chi hậu trực thuyết hảo, dã hữu ta kích động.
Quá liễu nguyệt dư, hi vi thí tham trứ vấn lão gia gia sinh ý chẩm ma dạng liễu? Lão gia gia chi chi ngô ngô địa thuyết bất thác.
Hi vi tri đạo ứng cai bất chẩm ma dạng, vu thị nhượng tiểu nguyệt tại không nhàn đích thời hầu hồi lai, giáo tha tố ma lạt năng hòa thang để, quá bất liễu kỉ thiên, tiểu nguyệt tựu hội liễu, nã đáo điếm trung thí tố đích thời hầu, phản ứng xuất kỳ đích hảo. Nhất văn tiền lưỡng xuyến đích thanh thái, nhất xuyến đích nhục hoàn, khả năng thị thắng tại giới đê, nhất bàn cật hồn đồn đích khách nhân sao đái trứ đô hội yếu kỉ xuyến cật cật.
Hữu liễu bất thác đích phản ứng hậu, hi vi tựu biến đắc mang khởi lai liễu, bất cận khoách đại liễu phẩm chủng, hoàn yếu bang gia tôn lưỡng tẩy thái xuyến hảo thái, khai thủy hoàn một hữu tố đa thiếu, tùy trứ điếm lí đích sinh ý việt lai việt hảo, tiểu nguyệt tha môn dĩ đằng bất xuất thủ lai tố giá ta liễu, chỉ hảo toàn áp tại liễu hi vi thân thượng.
Mỗi thiên tố đông tố tây, mang mang lục lục, phản đảo nhượng hi vi khoái nhạc liễu ngận đa, thân thể dã kết thật đa liễu, mỗi thiên thảng tại sàng thượng, đô thị luy cực thụy khứ, đệ nhị thiên nhất tảo, hựu hữu hứa đa sự tình yếu tố, nhật tử quá đích phi khoái, chuyển nhãn tựu tòng thảo trường oanh phi đích tam nguyệt, đáo liễu kim thu bát nguyệt.
Kỉ cá nguyệt đích chập cư sinh hoạt, nhượng hi vi phóng tùng liễu hứa đa, dã hứa, dận chân căn bổn tựu một trảo quá tha, tựu toán trảo quá, dã hứa dã phóng khí liễu ba. Bát nguyệt thập ngũ giá thiên nhất đại tảo, cật tảo phạn hậu đích lão gia gia hòa tiểu nguyệt tịnh một hữu cấp trứ khứ khán phô tử, hi vi hữu ta kỳ quái.
Lão gia gia khán trứ mãn phúc nghi vấn đích tha thuyết: “Kim thiên trung thu, ngã môn hiết nghiệp nhất thiên, nhĩ dã hảo hảo hiết hiết, giá ta nhật tử, nhĩ đại khái dã luy phôi liễu. Ngã môn như kim nhất cá nguyệt trừ khứ khai chi, hoàn năng tồn thập lưỡng ngân tử tả hữu, ngã ngận tri túc liễu, kim thiên tựu nhượng nhĩ hòa tiểu nguyệt hảo hảo ngoạn ngoạn ba!”
Hi vi cao hưng địa thuyết: “Ngã dã tưởng xuất khứ khán khán, hảo cửu một xuất giá cá môn liễu.”
Lão gia gia đam tâm địa thuyết: “Nhĩ tựu giá dạng xuất khứ, bất phạ bị nhân nhận xuất lai?”
Hi vi đạm nhiên nhất tiếu: “Gia gia, ngã giá cá dạng tử, thùy hoàn năng nhận đắc xuất lai ngã tằng thị ung vương phủ na thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích cách cách ni, dã tựu thị nhất cá bần cùng nhân gia quả cư đích tiểu tức phụ nhất dạng, dĩ hậu, nhĩ dã bất yếu khiếu ngã hi vi liễu, ngã tính lâm danh tiểu vi, thị nhĩ xuất giá hậu, tử liễu trượng phu hồi nương gia trụ đích đại tôn nữ.”
Xuyên thượng hôi hắc sắc đích thô miên bố y phục, sơ thượng thiếu phụ đầu, biệt thượng thô tháo đích mộc trâm, tái khán hướng đồng kính lí nhân vi thiếu kiến dương quang nhi bạch lí thấu hồng đích hảo phu sắc, thủ lai tiểu nguyệt đái hồi lai đích liệt chất yên chi, bả chỉnh cá kiểm đồ đắc thổ hoàng thổ hoàng đích, tái tại tả kiểm giáp đồ liễu khối hắc hắc đích đại đại đích thai ký, kính trung tiện hiện xuất liễu nhậm thùy khán liễu đệ nhất nhãn tựu bất tưởng khán đệ nhị nhãn đích kiểm lai. Tái khán khán song thủ, nhân trường kỳ phao tại thủy lí tố sự, tảo tựu ngận thô tháo liễu.
Thu thập đình đương, tựu lạp trứ tiểu nguyệt lai đáo đại nhai thượng, khán trứ lai lai vãng vãng đích nhân quần, thính trứ các thức các dạng đích thuyết thoại thanh, yêu hát thanh, hi vi hảo cao hưng, tự kỷ chung vu trạm tại dương quang hạ liễu.
Bất hỉ mãi đông tây đích hi vi tịnh một hữu mãi thập ma, hòa tiểu nguyệt nhất khởi, mãi liễu hảo đa sảo hảo ta đích yên chi, cấp tiểu nguyệt mãi liễu ta nữ hài tử hỉ hoan đích sức phẩm, tại bính phô mãi hảo nguyệt bính, tái mãi liễu ta tiểu cật thực, đệ nhất thứ xuất môn, hoàn hữu ta tâm hư đích hi vi dã bất cảm cửu cuống, tựu cấp cấp mang mang hồi gia liễu.
Nhất trực trạm tại môn khẩu đẳng đãi đích lão gia gia khán đáo tha môn, tài tùng liễu nhất khẩu khí, hi vi khán đáo đam tâm tha đích lão gia gia, hữu điểm vi tự kỷ nhậm tính xuất môn quá ý bất khứ, đãn thị, năng trạm tại dương quang hạ tự do tự tại đích sinh hoạt, tựu thị tha xuyên việt hậu tất sinh truy cầu đích mục tiêu, chỉ hảo đái trứ khiểm ý địa đối lão gia gia tiếu tiếu.
Vãn phạn hậu, tổ tôn tam cá nhân thưởng nguyệt, cật nguyệt bính hòa nhất ta tiểu cật thực, ôn hinh nhi tường hòa, tại tinh tinh đích hồng thác hạ, nguyệt lượng canh thị hựu viên hựu lượng, thiên không dã ngận lam, thử thời thử khắc đích lương thần mỹ cảnh hòa bồi tại thân biên đích nhân, nhượng hi vi đệ nhất thứ giác đắc tại cổ đại sinh hoạt chân hảo!
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]