40, thâm ái (2)...
-
Dưỡng bệnh đích nhật tử, đắc thiên thiên thảng tại sàng thượng, thập thiên hậu, lục châu đô dĩ kinh hảo liễu, lược hoàn ta khái thấu đích hi vi hoàn đắc thảng trứ bất nhượng khởi sàng, thật tại vô liêu đích tha tựu nhượng lục châu trảo liễu bổn 《 sử ký 》 lai khán.
Dận chân hồi lai đích thời hầu, khán đáo tọa tại sàng thượng khán thư đích tha, trứu liễu hạ mi đầu thuyết: “Bệnh hoàn một hảo, khán ta lao thần đích thư tố thập ma?”
“Thảng đắc khoái phát môi liễu, tưởng khởi lai tẩu tẩu, tha môn hựu đô bất nhượng.” Hi vi cố ý trành trứ tha thuyết.
Dận chân bất tự nhiên địa tương đầu chuyển đáo nhất biên, quá liễu hội nhi tài thuyết: “Thị ngã nhượng tha môn khán hảo nhĩ đích.”
“Ngã dĩ kinh hảo liễu.”
“Thái y thuyết nhĩ phế bộ hoàn hữu đàm, tái tương dưỡng ta thời nhật ba.”
Hi nộ hữu ta cấp táo địa thuyết: “Chỉ yếu bất trứ lương tựu khả dĩ liễu, tứ xử tẩu tẩu dã năng nhượng bệnh hảo đắc canh khoái ta.”
“Thái y thuyết khả dĩ tứ xử tẩu động hậu tái thuyết.”
“Kim thiên tảo thượng, tiêu thái y quá lai thỉnh mạch đích thời hầu, ngã vấn quá tha liễu, tha thuyết khả dĩ, bất tín nhĩ vấn lục châu tha môn.” Hi vi kiểm thượng phù hiện xuất điều bì đích tiếu dung, cố ý trùng tha tễ tễ nhãn tình.
Dận chân khán hướng tha môn, lục châu tiện hàm tiếu thuyết liễu thanh: “Thị! Bất quá tiêu thái y hoàn thuyết giá hồ tâm tiểu đảo thấp khí quá trọng, hiện tại chủ tử hảo ta liễu, kiến nghị di cá địa phương đối chủ tử dưỡng bệnh bỉ giác hảo!”
Dận chân tư tác liễu nhất hạ, thận trọng địa vấn hi vi: “Bàn hồi phủ lí khứ ba.”
Hi vi nhất thính, tâm trung ngận bất nhạc ý, hữu điểm đổ khí địa thuyết: “Ngã bất hồi phủ lí, nhĩ tùy tiện bả ngã nhưng na đô hành.”
“Giá thị thập ma thoại?” Dận chân bản trứ kiểm thuyết.
“Chân thoại, phản chính ngã bất tưởng hồi phủ, dã bất tưởng đối trứ nhĩ đích nữ nhân môn quá nhật tử.”
“Kí nhiên nhĩ bất tưởng hồi khứ, nguyên tiên lục châu tha môn trụ đích nghi hà viện dã thị lâm hồ đích, yếu bất bả đào viện thu thập xuất lai, quá lưỡng thiên nhĩ bàn quá khứ ba.”
“Đào viện, hảo, xuân quan hoa, hạ cật quả, tái hảo bất quá liễu.”
“Na ta đào hoa thị chỉ khai hoa, bất kết quả đích.”
Chính trầm tẩm tại huyễn tưởng trung đích hi vi nhất lăng, năng kết quả đích đào hoa dã ngận hảo khán, bất quản thị mao đào hoàn thị thủy mật đào đô ngận hảo cật, tư tác liễu nhất hạ thuyết đạo: “Đáo xuân thiên đích thời hầu, tái di ta năng kết quả đích bất tựu hành liễu.”
“Tùy nhĩ.”
“Bất như bả đào viện cải thành đào hoa đảo ba.”
“Nga, khả hữu thập ma duyên cố?” Dận chân tri đạo tha tối cận dưỡng bệnh dưỡng đắc hữu ta vô liêu, tự kỷ giá kỉ nhật đô tại thượng triều, hồi lai dã đái trứ nhất đôi công vụ, sở dĩ tẫn khả năng địa thuận trứ tha, bồi tha đa thuyết ta thoại.
“Đào hoa đảo thuyết đích thị nhất cá hải ngoại đảo dữ, nhất danh võ công cái thế đích đại hiệp đái trứ tha đích thê tử trụ tại đảo thượng, tại ngã đích gia hương, đào hoa đảo đích lánh nhất cá ý tư thị lưỡng cá tương ái đích nhân đích thế ngoại đào nguyên.” Thuyết đáo tối hậu nhất cú, thanh âm đê bất khả văn, thương bạch đích kiểm thượng dã hữu nhất ti hồng vựng.
“Thế ngoại đào nguyên, ân, giá bồng đảo dao đài dã thị thủ cảnh vu 《 đào hoa nguyên ký 》 trung đích võ lăng xuân sắc, dĩ hậu, nhĩ hạ thiên trụ tại giá lí, đông thiên tựu trụ đào hoa đảo ba.”
“Giá lưỡng xử đô hữu đào hoa, na ngã dĩ hậu khả yếu dĩ đào hoa cư sĩ tự xưng liễu, nhàn thời tái niệm niệm phật, na tựu tái danh phó kỳ thật bất quá liễu.” Hi vi hoan khoái địa thuyết.
Dận chân khán trứ hữu điểm đắc ý vong hình đích hi vi, lãnh bất đinh địa mạo xuất nhất cú: “Ngã nhất trực sử dụng đích phật hào thị viên minh cư sĩ, nhĩ sở hữu đích đào hoa, đô thị viên minh viên trung đích.”
Hi vi khí đắc nha căn dương dương địa, giá cá tự đại đích nam nhân, ba bất đắc toàn thiên hạ đô thị tha đích nhất dạng.
Khán trứ hữu điểm não nộ khước bất tái ngôn ngữ đích hi vi, dận chân nhu thanh thuyết đạo: “Ngã đích hoàn bất thị nhĩ đích.”
Nhất cú thoại, hựu đậu đắc hi vi nhất tiếu, ai, nữ nhân, tổng thị giá ma dịch hống đích.
Thuyết liễu giá ma cửu đích thoại, lục châu dĩ kinh bãi hảo liễu ngọ phạn, hi vi nhưng thị cật ta thanh đạm đích tiểu thái hòa tiểu mễ chúc. Khán trứ bàng biên dận chân đích thái hào, nhất cá kính địa yết khẩu thủy, cương bả khoái tử thân quá khứ nhất điểm, giáp liễu khối cung bạo kê đinh, dận chân hàm tiếu đối tha thuyết: “Nhĩ thị yếu cấp ngã giáp thái mạ?”
Hi vi nhất kinh, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Bổn lai thị tưởng giáp cấp nhĩ đích, bất quá ngã sinh bệnh ma, bả bệnh khí quá cấp nhĩ tựu bất hảo liễu, hoàn thị tự kỷ cật liễu hảo liễu.” Thuyết hoàn giáp đáo tự kỷ oản lí, nhất khẩu cật liễu.
Dận chân vi tiếu trứ diêu diêu đầu, bất tái thuyết thoại, lưỡng cá nhân đê đầu cật phạn, cật quá phạn hậu, hi vi nã quá ôn độ chính hảo đích dược, nhất khẩu hát liễu, tái hát liễu nhất tiểu bôi ôn khai thủy.
“Yếu bất yếu cật ta mật tiễn?” Dận chân thể thiếp địa vấn.
“Bất yếu, ngã hựu bất tượng nhĩ, hát cá dược dã thị mạn thôn thôn địa, nhất khẩu hát hạ khứ, dã tựu khổ nhất hạ nhi dĩ, tiểu thời hầu đô thị giá ma cật dược đích, ngã hoàn hỉ hoan văn tiên dược thời đích dược hương, bất quá hậu lai tái một văn đáo quá liễu.” Hi vi bất do địa tưởng khởi tòng tiền, cật trung dược dã thị tiểu thời hầu đích sự, tùy trứ chế dược kỹ thuật đích tiến bộ hòa phát triển, tức sử thị dụng đáo trung dược, dã đại đa thị trung thành dược liễu.
“Giá giản đan, bả nhĩ đích dược phóng tại ngoại gian tiên tựu hành liễu.”
“Thái ma phiền liễu, tái thuyết ngã hỉ hoan văn dược hương, na dã thị một sinh bệnh đích thời hầu, sinh bệnh đích thời hầu thùy ái văn na cá, thiên thiên cật đô cật cú liễu.”
Dận chân vô nại địa diêu diêu đầu, tha thị chẩm ma thuyết chẩm ma hữu lý. Tẩu đáo thư trác bàng, đả khai chiết tử, khai thủy xử lý công vụ, giá ta nhật tử, vi liễu bồi tha, đôi tích liễu bất thiếu công vụ, đắc cản khẩn xử lý hảo tài thị.
Hi vi tắc thị tọa tại sàng thượng khán liễu hội thư, tựu mê mê hồ hồ địa thụy liễu quá khứ, lục châu yếu khứ phù tha thảng hảo đích thời hầu, dận chân tẩu liễu quá lai, tiểu tâm địa phù tha thụy hảo, tái dịch liễu dịch bị tử. Tái chuyển quá đầu tiểu thanh địa đối lục châu thuyết: “Sấn trứ tha thụy trứ liễu, nhĩ khứ đào hoa đảo na biên khán trứ na ta nô tài môn thu thập, tỉnh đắc đáo thời bất hợp nhĩ chủ tử đích tâm ý.”
Lục châu phúc liễu phúc thân thối liễu hạ khứ.
Lưỡng nhật hậu, hi vi bàn đáo liễu na cá tứ chu biến thực đào thụ đích tiểu viện tử, thử thời, dĩ thị thâm thu, quang ngốc ngốc đích thụ chi, một thập ma mỹ cảm. Ốc tử lí diện bố trí đắc ôn hinh giản khiết, cổ phác đại phương, tha nhất khán tựu ngận hỉ hoan.
Dận chân mỗi nhật thị tảo xuất vãn quy, bất thái yếu khẩn đích công vụ tựu đái hồi lai xử lý, lưỡng nhân quá đích dã chính thị như thần tiên bạn lữ bàn đích nhật tử. Hi vi bệnh hảo hậu, tiêu thái y hựu khai liễu ta điều dưỡng thân tử đích dược vật, dận chân thị bất quản tha như hà phản đối, hữu thời gian tổng thị trành trứ tha cật.
Đáo liễu thập nhị nguyệt giá cá thiên khí tối hàn lãnh đích quý tiết, hi vi dưỡng bàn liễu bất thiếu, phạ lãnh đích tập tính đảo thị một cải, tổng thị luyến trứ ôn noãn đích bị oa, dận chân hảo kỉ thứ hồi lai đích sảo tảo điểm, đô khán đáo tha tại thụy giác, đắc tri tha giá nhất đoạn thời gian thị thụy, đệ nhị đặc địa đái liễu tiêu thái y tảo ta cản liễu hồi lai, tiêu thái y bả quá mạch hậu, thuyết: “Tiền chủ tử thân tử ngận hảo, chí vu thị thụy, ứng cai một thập ma quan hệ.”
Dận chân thính hậu, nhất trận thất lạc. Vãn thượng, sấn một nhân đích thời hầu, lục châu bả na thời đích tình cảnh nhất ngũ nhất thập địa cân hi vi thuyết liễu, tha nhất thính, tâm lí đầu tựu hữu ta khổ sáp, mẫn cảm đích tha, trực giác đắc giá dạng đích mỹ hảo đích nhật tử quá bất trường liễu.
Tùy trứ trừ tịch đích lâm cận, dận chân việt lai việt mang liễu, hữu thời hầu ngận vãn tài hồi lai, thụy bất đáo lưỡng tam cá thời thần, hựu yếu khứ tảo triều, khán đắc tha thị trực tâm đông, chung vu nhẫn bất trụ đối tha thuyết: “Thái vãn liễu, nhĩ tựu hồi phủ hiết tức ba, bất yếu tái lai lai hồi hồi địa bào liễu.”
Dận chân đạm đạm địa thuyết: “Một thập ma, ngã thiên thiên trụ giá lí dã đĩnh hảo đích, nhĩ biệt đa tưởng!”
“Ngã một đa tưởng, nhĩ ngẫu nhĩ hồi phủ dã thị ứng đương đích, tha môn đô thị nhĩ đích thê thiếp, ngã quá liễu giá ma cửu đích thư tâm nhật tử, đảo tượng thị thâu lai đích.” Thuyết giá cú thoại đích thời hầu, vi hàm trứ toan ý, hữu ta bất tình nguyện.
Dận chân vô nại địa khán trứ tha, tri đạo tha đích bất tình nguyện, dã bất đáp thoại, hoàn thị bất quản đa vãn, đô hội hồi giá lí lai trụ, trực đáo thập nhị nguyệt nhị thập tam.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]