48, thương hại...
-
Đệ nhị thiên thị đại niên sơ nhị, hi vi tựu nhượng lục châu thu thập đông tây, lục châu khuyến tha đạo: “Chủ tử, quá liễu chính nguyệt tái bàn ba, hảo ngạt dã cố cố tứ gia đích diện tử.”
Hi vi đê đầu bất ngữ, tưởng liễu hội nhi, tài bình đạm địa thuyết: “Chân bất tri đạo dĩ tiền thị tại giá phủ lí thị chẩm ma quá đích, hiện tại khước thị nhất khắc dã bất tưởng đa đãi liễu, nhĩ khoái ta thu thập ba, tái thuyết, tựu thị bàn đáo viên tử lí, bất thị thập ma đại sự, dã thương bất liễu tha đích nhan diện.”
Lục châu vô khả nại hà địa hạ khứ thu thập khứ liễu, hi vi truy quá khứ, đặc ý đối tha thuyết: “Hảo hảo thu thập, bả năng dụng đích trứ đích đô đái quá khứ ba.”
“Chủ tử, nhĩ bất tưởng tái hồi lai liễu mạ?”
“Thị.” Tha mặc mặc địa tưởng trứ, tái đại đích vương phủ, dã bất thị tha đích dung thân chi xử, tha nhất trực tại tưởng trứ, giá nhất niên thị chẩm ma quá đích, hoảng nhiên như mộng, mỗi nhất thiên thị kí hồ đồ hựu thanh sở, nhân vi bất năng tật đố, sở dĩ ma mộc, nhân vi ma mộc, tựu phóng nhậm tự kỷ tiếp thụ hiện thật, khả thị bất thị tòng tâm để đích tiếp thụ, tiện tại mỗ ta thời hầu, phát sinh nhất điểm điểm tiểu sự, dã hội bạo phát; thính đáo dận đường thuyết đích na ta thoại, tha dĩ vi một thập ma, chung vu hoàn thị giác đắc bì quyện, dĩ cập đối giá chủng sinh hoạt đích yếm quyện.
Sơ ngũ đích na thiên cật quá ngọ phạn hậu, tha tựu đáo ngọc tâm xử, thỉnh an vấn hảo hậu, tọa tại nhất bàng, hát liễu khẩu trà, tài đối tha thuyết: “Phúc tấn, ngã minh thiên tưởng yếu bàn đáo viên tử lí khứ.”
“Giá cá ngã tố bất liễu chủ, nhĩ hoàn thị hòa gia thương lượng thương lượng ba!” Ngọc tâm hữu điểm vi nan địa khán trứ tha thuyết.
“Ngã vấn quá liễu, gia đồng ý liễu.”
“Na nhĩ dã bất yếu giá ma cấp trứ bàn nha, đại chính nguyệt đích, nhĩ tựu thị bất vi gia tưởng, dã cai vi hoằng lịch tưởng tưởng.” Ngọc tâm khuyến đạo.
Hi vi đê đầu trầm ngâm, bất tri như hà thị hảo, hoành liễu hoành tâm tưởng đáo, giá ma cửu đô nhẫn hạ lai, bất tựu thị tái đa trụ nhất cá nguyệt, ngận khoái tựu quá khứ, cương tưởng sĩ đầu thuyết hảo, dận chân hàn trứ kiểm tẩu liễu tiến lai, khán trứ tha thuyết đạo: “Lưu bất trụ đích nhân tựu bất yếu lưu liễu.”
Thính đáo giá cú, ngọc tâm bất khả tư nghị địa khán trứ tha, hi vi tắc thị đầu đô một sĩ, lãnh lãnh địa thuyết: “Na tựu tuân gia đích phân phù, minh thiên tẩu ba.”
“Ân, bả hoằng lịch lưu hạ lai cấp phúc tấn giáo dưỡng ba.”
Hi vi nhất thính thử ngôn, như tình thiên phích lịch, như thân hãm băng diếu, như liệt hỏa phần thiêu, chấn kinh, phẫn nộ, nhất hạ tử trạm khởi lai, tưởng thuyết thập ma, khước thị nhất khẩu khí đề bất thượng lai, nhãn tiền nhất hắc, tiện vựng liễu quá khứ.
Khán đáo vựng quá khứ đích tha, dận chân kí đam tâm hại phạ, hựu hậu hối bất dĩ, bão trứ tha hồi đáo tha đích viện tử, một đa cửu, tiêu thái y tiện cấp cấp địa cản liễu quá lai, lục châu tại tha thủ thượng phóng liễu khối ti mạt, tiêu thái y tiện đoan tọa tại sàng biên đích đắng tử thượng, tế tế địa bả mạch, quá liễu hảo nhất hội nhi, tài đối nhất kiểm đam tâm đích dận chân thuyết: “Bất ngại sự, tiền chủ tử chỉ thị nộ cấp công tâm, tạm thời hôn mê nhi dĩ, chỉ thị tha đích thân tử thượng hoàn hư nhược, bất yếu tái thứ kích tha hảo nhất ta.” Thuyết hoàn, nã xuất nhất bình chế hảo đích dược thuyết: “Giá thị thanh tâm hoàn, tỉnh liễu, mỗi thứ nhất khỏa, cấp tha dụng lưỡng tam thứ, nhược tình tự ổn định, tựu bất yếu tái dụng liễu.”
Đáo đệ nhị thiên, hi vi hoàn thị một tỉnh, dận chân cấp đắc tại ốc tử lí tẩu lai tẩu khứ, hựu soa nhân khứ bả tiêu thái y thỉnh liễu quá lai, bả quá mạch hậu, châm chước trứ thuyết đạo: “Tòng mạch tượng thượng khán, tiền chủ tử tịnh vô đại ngại, đại khái thị tha đích thân tử giác hư, khả năng tỉnh đích vãn ta, bất phương tái khán khán?”
Dận chân nhất thính, vô khả nại hà địa khán trứ hôn mê bất tỉnh đích hi vi, nhất dạ một thụy đích tha song nhãn mãn thị hồng ti, chuyển nhi khán hướng tiêu thái y thuyết đạo: “Na tựu thỉnh nhĩ tại phủ thượng trụ hạ lai, đẳng tha tỉnh lai sảo hảo ta nhĩ tái tẩu ba.”
“Thần tuân mệnh.”
“Na nhĩ tựu dụng tâm trị, nhược bất hảo, tiểu tâm nhĩ đích não đại.”
“Thị, thần tẫn lực.”
Đệ tam nhật, dận chân ác trứ hi vi đích thủ, thủ liễu nhất cá vãn thượng, tha hoàn thị một tỉnh, tiêu thái y quá lai thỉnh mạch đích thời, phát hiện tha đích mạch tượng bỉ tiền nhất thiên yếu khinh yếu nhược nhất ta, giác đắc bất diệu đích tha khai liễu ta đề thần đích dược dĩ cập nhất ta ngoại dụng đích đề thần cao dược.
Đáo liễu vãn thượng đích thời hầu, hi vi hoàn thị một tỉnh, dận chân hựu thỉnh liễu lưỡng cá thái y quá lai, nhất khởi hội chẩn. Kết quả hoàn thị án tiêu thái y đích pháp tử y trị.
Đệ tứ nhật, tọa tại tha sàng biên đả liễu hội truân đích dận chân tỉnh lai, thiên dĩ lượng liễu, tha hoàn thị một tỉnh, thái y môn ngận khoái đô bị thỉnh liễu tiến lai, chẩn quá mạch hậu, phân phân diêu đầu, tha đích mạch tượng, thị nhất nhật bỉ nhất nhật nhược, thái y môn thương lượng liễu hội, tái tam châm chước, tài đối dận chân thuyết đạo: “Tứ gia, tiền chủ tử tha tịnh một thập ma vấn đề, nhất trực một tỉnh, phạ thị cầu sinh ý chí nhược, nhi thị……”
“Nhi thị thập ma? Khoái thuyết!”
Tiêu thái y khán trứ mãn kiểm nộ ý đích dận chân, chiến chiến căng căng địa thuyết “Nhi thị nhất tâm cầu khứ.”
“Nhất tâm cầu khứ?” Dận chân nam nam thuyết đạo, nhất thủ suất liễu thủ biên đích bôi tử, hiên liễu thân bàng đích trác tử, khán đáo thập ma tạp thập ma, tam cá thái y quỵ tại địa thượng, đê trứ đầu, bất cảm ngôn ngữ. Lục châu nhất khán tình thế bất đối, tựu khứ chính viện, bả ngọc tâm thỉnh liễu quá lai, tịnh bả tiền nhân hậu quả cáo tố liễu tha.
Ngọc tâm quá lai đích thời hầu, khán đáo nhất địa đích lang tạ, thán liễu khẩu khí, huy huy thủ nhượng sở hữu đích nhân đô thối liễu xuất khứ, tẩu thượng tiền khứ, lạp trụ dận chân đích thủ thuyết: “Gia, nhĩ giá hựu thị hà khổ, tái thuyết giá dạng binh binh bàng bàng đích thanh âm, dã hội sảo trứ hi vi muội muội đích.”
Dận chân bão trứ đầu tồn tại địa thượng, cánh nhiên hữu ta ô yết. Ngọc tâm tồn liễu hạ lai, nã khai tha bão trứ đầu đích thủ, khinh thanh an úy đạo: “Gia, cát nhân tự hữu thiên tương, hi vi muội muội hội một sự đích.”
Dận chân phản thủ bão trứ tha, như đồng thụ thương đích dã thú, thúy nhược bất dĩ, một đa cửu, tha đích bột tử thượng truyện lai nhất trận lương ý, quá liễu bán cá thời thần, tha tài hảo ta, lạp trứ tha đích thủ nam nam thuyết đạo: “Ngã bất cai bức tha đích, bất cai nhân vi tưởng lưu trụ tha, nã hoằng lịch bức tha. Ngọc tâm, nhĩ tri đạo mạ, ngã hảo hậu hối, nhược thị tha tử liễu, ngã hoạt trứ hữu thập ma nhạc thú?”
Ngọc tâm thính hậu, tâm khổ sáp bất dĩ, tha tòng lai một khiếu quá tha đích danh tự, một tưởng đáo, đệ nhất thứ khiếu, thị tại tha vi lánh nhất cá nữ nhân đam tâm tiêu lự đích thời hầu. Dĩ tiền, tha môn tương kính như tân địa tương xử, tái quan tha đối phủ trung chúng nhân, tái chẩm ma sủng, dã thị diện thượng đạm đạm đích, tha đô dĩ vi, tha thị cá dĩ quốc sự vi chủ, tố đại sự nhi một hữu thập ma nhi nữ tư tình đích nhân, chỉ thị một tưởng đáo, ngộ đáo liễu hi vi, lãnh băng băng đích tha bả nhất khang đích ái hòa nhiệt tình toàn bộ cấp liễu hi vi. Hốt nhiên tưởng khởi thuận trị đế, nhân ái tử sủng phi đích tương kế bệnh thệ, đại thụ đả kích, bất cửu tựu tát thủ nhân hoàn, bất do địa đả liễu cá lãnh chiến.
Ngọc tâm lạp trứ tha đích thủ, phù tha tọa hạ hậu, lãnh tĩnh địa thuyết: “Khứ bả hoằng lịch bão quá lai ba, nhượng tha khóc khóc, mẫu tử liên tâm, một chuẩn hi vi muội muội tựu hảo liễu.”
Dận chân kinh nhạ địa thuyết: “Ngã chẩm ma một tưởng đáo ni, tha na ma tại hồ hoằng lịch, nhất định năng nhượng tha tỉnh đích.” Thuyết hoàn tựu mệnh nhân bão lai hoằng lịch, thử thời, hoằng lịch chính hảo tỉnh trứ, tựu bả tha phóng tại hi vi đích thân biên thảng trứ.
Ngũ cá nguyệt đích hài tử, dĩ kinh khai thủy nhận thức thân biên tối thân cận đích nhân liễu, tha khán đáo hi vi, phí lực địa thân thủ khứ trảo tha đích kiểm, khứ duệ tha đích đầu phát, ngoạn liễu hội nhi, phát hiện tha một thập ma phản ứng, tiện oa oa khóc liễu khởi lai. Nãi mụ cương yếu thượng tiền khứ bão, ngọc tâm mang lan trụ tha, nhi dận chân tắc thị nhãn tình nhất trát bất trát địa khán trứ tha môn lưỡng mẫu tử.
Nhất khắc chung bất đáo, hi vi trứu liễu trứu mi đầu, mạn mạn địa tranh khai liễu nhãn tình, nhất nhãn khán đáo liễu đề khóc đích hoằng lịch, tâm toan bất dĩ, nhãn lệ nhất hạ tử lưu liễu xuất lai, thân xuất thủ lai, khinh khinh địa phách trứ tha.
Chúng nhân nhất kiến tha tỉnh liễu, tự nhiên cao hưng bất dĩ, dận chân tẩu thượng tiền khứ, lạp trứ tha phách hoằng lịch đích thủ, tiếu trứ lưu hạ liễu nhãn lệ, hi vi nhất khán tha, dã bất thuyết thoại, lệ lưu đắc canh hung liễu.
Ngọc tâm nhất khán đáo giá cá tình hình, nhượng nãi mụ bão tẩu hoằng lịch, khiển thối liễu sở hữu đích nhân, tự kỷ đái thượng môn, thối đáo viện tử lí ngốc ngốc địa trạm trứ. Tâm mộc mộc đích, tha tưởng, tòng lai một đắc đáo quá đích nhân, tha tựu thị liên tật đố, đô một tư cách, trừ liễu đại độ, bất tri như hà tự xử đích tha tha trứ mộc nhiên đích thân tử tẩu xuất liễu giá cá viện tử.
Phòng nội đích lưỡng nhân, thị lệ nhãn tương khán lệ nhãn, hi vi đích thị mãn khang bi phẫn, nhi dận chân đích thị thất nhi phục đắc đích kinh hỉ.
Hảo nhất hội nhi, dận chân tài thuyết đạo: “Dĩ hậu nhĩ tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng, chỉ cầu nhĩ bất yếu tái hách ngã liễu.”
Hi vi oán hận địa khán trứ tha thuyết: “Ngã một biệt đích sở cầu, chỉ cầu nhĩ bất yếu sách khai ngã môn mẫu tử, ngã sản hậu thân tử bất hảo, tha tuy bất thị ngã thân tự uy dưỡng, khước thị ngã hoài thai thập nguyệt sinh hạ lai đích, ngã môn huyết nhục tương liên, hoàn thỉnh gia cao sĩ quý thủ……” Hoàn một thuyết hoàn, tha khước nhân thuyết thoại thuyết đắc thái cấp, hôn liễu thái cửu, khẩu thần càn táo nhi hựu khái hựu suyễn.
Dận chân tọa tại tha thân hậu, phù khởi tha, nhượng tha kháo tại tha thân thượng, đoan quá bàng biên tiểu kỉ thượng ôn trứ đích trà hồ, đảo liễu bôi ôn thủy, phóng đáo tha thần biên uy tha, kiến tha hát liễu ta trà, hảo ta liễu tài thuyết: “Đối bất khởi, ngã tưởng nhượng nhĩ lưu hạ lai, cố ý na ma thuyết lai khí nhĩ đích, ngã bất đối, nhĩ phóng tâm ba, ngã tòng lai tựu một tưởng quá nhượng hoằng lịch ly khai nhĩ.”
Hi vi nhất thính, lệ hựu lưu liễu xuất lai, tha đối tha na ma thâm sí đích ái, nhượng tha vô xử khả đào, khước dã canh nhượng tha nan quá, vi thập ma lưỡng cá thâm ái đích nhân, trung gian cách liễu na ma đa nhân? Tha ái tha, sở dĩ bất nguyện dữ biệt nhân nhất khởi phân hưởng; tha dã ái tha, khước yếu đối biệt đích nữ nhân phụ trách, tha một thác, tha dã một thác, thác đích chỉ thị giá dạng đích nhất cá niên đại. Khả thị đương tha thuyết xuất nhượng biệt nhân dưỡng hoằng lịch, khước thị chẩm ma dã một pháp nhất hạ tử nguyên ứng lượng tha.
Kiến tha bình tĩnh ta liễu, dận chân bả nhất sàng điệp hảo đích miên bị phóng tại tha thân hậu, đả khai môn, kiến lục châu dụng thác bàn đoan trứ cá tiểu thán lô tử, thượng diện ổi trứ nhất tiểu oa nhiệt chúc, tiện nhượng tha tiến khứ, khán tha thịnh hảo hậu, tiện tiếp quá lai, tọa tại sàng biên, xuy lương hậu, nhất tiểu chước nhất tiểu chước địa uy trứ tha.
Cật liễu nhất tiểu oản hậu, hữu ta bì quyện đích hi vi hựu thụy liễu quá khứ. Dận chân thế tha dịch liễu dịch bị tử, nhượng nhân hựu bả tam cá thái y đô thỉnh liễu tiến lai, tam cá đô cấp tha bả liễu mạch, đô thuyết tỉnh lai hậu, một thập ma đại ngại, chú ý điều dưỡng, bất yếu tái thụ lạt kích tựu một thập ma sự.
Dận chân đạm đạm địa thuyết: “Hữu lao các vị liễu.” Thuyết hoàn, sử liễu cá nhãn sắc, tần bảo thượng tiền, nhất cá thưởng liễu cá kim đĩnh, tương tha môn tống xuất môn ngoại. Hựu thưởng liễu hi vi thân biên đích nha đầu môn, phân phù đạo: “Nhĩ môn tiểu tâm thị hầu, ngã nhất hội quá lai.”
Lai đáo chính viện, ngọc tâm chính tại tú hoa, tha khán trứ tha, tâm trung đối tha canh gia kính trọng, trịnh trọng địa thuyết: “Kim thiên tạ tạ nhĩ liễu!”
Ngọc tâm khổ tiếu trứ thuyết: “Gia kim thiên chẩm ma cân thần thiếp khách khí khởi lai liễu?” Thuyết trứ, nhãn thần hữu điểm mê mang: “Hi vi muội muội hảo liễu, gia tựu hảo liễu, gia hảo liễu, ngã môn đại gia đô hảo.”
Dận chân hiện tại hữu ta thể hội hi vi đích tâm tình liễu, hữu ta nhân, thị chú định cô phụ liễu, tha năng tố đích, chỉ thị tẫn khả năng đích tẫn hảo tự kỷ đích trách nhậm, giá tự hồ hoàn yếu tại tha đích lý giải hạ.
Hồi đáo hi vi phòng trung, kỉ thiên một chẩm ma thụy đích tha, hòa y thụy tại tha đích thân biên, thân thủ bão trứ tha, trầm trầm địa thụy khứ.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]