8, thương thệ ( １ )...
-
Hi vi mỗi thiên tảo thượng mão thời cấp phúc tấn ngọc tâm thỉnh an hậu, tựu hồi phòng cật tảo xan, nhiên hậu tựu khán thư luyện tự, dương quang sung phái đích trung ngọ, tha thông thường hội đáo hoa viên khứ tán bộ sái thái dương, hạ ngọ tiểu thụy nhất hội nhi, nhật tử tựu giá dạng hữu điều bất vẫn địa quá trứ, hi vi giác đắc giá dạng đích nhật tử, vô liêu liễu điểm, đãn dã ngận khiếp ý.
Nhị nguyệt đích ngọ hậu, dương quang thị ôn noãn nhi hựu thư thích, sái tại thân thượng noãn dương dương đích, nhượng nhân bất tưởng động đạn, hi vi bàn liễu trương diêu y phóng tại hoa viên trung, vi mị trứ nhãn tình, thảng tại thượng diện bế mục dưỡng thần, hoằng huy bất tri thập ma thời hầu tẩu liễu quá lai, hảo kỳ địa khán trứ tha. Hi vi giác đắc hữu nhân tại thân biên, tranh khai nhãn tình nhất khán, thị hoằng huy phóng đại đích tiểu kiểm: “Hoằng huy bất yếu thượng học?”
“Tiền di nương, hiện tại dĩ kinh hạ học liễu.”
“Nga, na nhĩ môn thập ma thời thần hạ học đích?” Hi vi khán trứ cao quải đích thái dương, hiện tại hoàn thị trung ngọ nha.
“Ngọ thời nhất quá tựu hạ học liễu.”
“Nga, giá ma tảo tựu hạ học liễu nha.” Hi vi hữu điểm bất dĩ vi nhiên, khán dạng tử hoàng tử hoàng tôn đích học tập dã bất thị đặc biệt khẩn, bỉ khởi cao khảo lai thuyết đại khái thị tiểu thái ba.
Thính đáo hi vi bất dĩ vi nhiên đích thoại, hoằng huy quyệt trứ chủy ba thuyết: “Khả thị ngã môn dần thời tựu thượng học liễu.”
“Dần thời!” Hi vi soa điểm suất hạ y tử, na bất thị thâm dạ ２ điểm bất đáo tựu yếu khởi sàng liễu, cổ nhân văn kê khởi vũ, đông thiên giá thời hầu đại khái kê đô một khiếu ba.
“Tiền di nương, nhĩ đích ca xướng đích chân hảo thính, năng bất năng bả trừ tịch na dạ xướng đích ca tái xướng cấp ngã thính thính.”
“Hảo nha!” Hi vi xướng hoàn hậu, vấn: “Hoàn tưởng thính biệt đích ca mạ?”
“Ân, ngã hoàn yếu thính.” Hoằng huy du duyệt địa thuyết.
“Hoằng huy kỉ tuế liễu?” Hi vi hốt nhiên tưởng khởi, giá cá hài tử tịnh một hữu trường đại, bát tuế đích thời hầu tựu yêu chiết liễu.
“Bát tuế liễu.” Hoằng huy vi sĩ khởi đích đầu hữu nhất ti kiêu ngạo.
Khán trứ giá cá hoạt bát khả ái đích tiểu hài, hi vi đệ nhất thứ ý thức đáo lịch sử đích bi kịch chính tại nhất bộ nhất bộ địa thượng diễn, khang hi ４７ niên thị nhất cá đa sự chi thu, hốt nhiên gian trực diện giá ta tức tương phát sinh đích sự tình, cánh hữu điểm vô thố, giác đắc đặc biệt đặc biệt địa luy.
“Hoằng huy, ngã cấp nhĩ giảng cá 《 mại hỏa sài đích tiểu cô nương 》 đích cố sự ba.”
“Hảo nha, khả thị tiền di nương, thập ma thị hỏa sài?”
Hi vi song thủ phúc ngạch, đô vong liễu giá cá niên đại hoàn một hữu hỏa sài, vu thị nại tâm đích giải thích đạo: “Hỏa sài tựu cân ngã môn dụng đích hỏa điệp tử nhất dạng đích, bất quá, hỏa sài thị nha thiêm đại tiểu đích mộc sài gia thượng hỏa sài đầu thượng đích lưu hoàng hòa hồng lân tổ thành đích, nhất ma sát tựu hội sinh nhiệt nhiên thiêu, tựu khả dĩ dụng lai điểm hỏa liễu, bỉ hỏa điệp tử huề đái phương tiện, duy nhất đích khuyết điểm tựu thị nhất căn chỉ năng dụng nhất thứ.”
“Tiền di nương, na lí hữu mại ni?” Hoằng huy nhất kiểm kỳ đãi địa khán trứ hi vi, tha dã hảo tưởng yếu nhất ta hỏa sài.
“Na cá, tại ngận viễn ngận viễn đích quốc độ hữu mại.”
“Nga, na tiền di nương khoái điểm giảng cố sự ba.” Hữu điểm thất vọng đích hoằng huy hoàn thị tưởng thính thính giá cá quan vu hỏa sài đích cố sự.
Hi vi thuyết giá cá cố sự đích thời hầu, tiểu tâm đa liễu, bả thánh đản thụ, pha li song chi loại hoặc cải hoặc hoán liễu, thính hoàn giá cá cố sự, hoằng huy oai trứ tiểu não đại: “Tiền di nương, chân đích hữu nhân một phạn cật, một y xuyên mạ?”
“Thị nha, sở dĩ hoằng huy, nhĩ thị ngận hạnh phúc đích, nhân vi nhĩ y thực bất sầu, hoàn hữu a mã hòa ngạch nương đông ái.” Hi vi tiếu trứ thuyết đạo, nhãn tình khước trực phiếm toan.
“Khả thị, di nương, a mã hảo hung, mỗi thiên kiến đáo ngã, chỉ hội vấn ngã công khóa, bức ngã độc thư.”
“Na thị nhĩ a mã vi nhĩ hảo, hoằng huy độc hảo liễu thư, tựu khả dĩ canh hảo địa vi giang sơn xã tắc tố sự, vi lê dân bách tính tạo phúc, tựu khả dĩ nhượng bách tính phong y túc thực, bất tái hữu nhân ngạ tử, dã một hữu mại hỏa sài đích tiểu nữ hài liễu.”
“Ngã tri đạo liễu, na ngã bất ngoạn liễu, ngã hồi khứ ôn thư khứ liễu.” Thuyết hoàn, nhất bính nhất khiêu địa tẩu liễu.
Hi vi dã khởi thân hồi liễu phòng, nhất cá nhân ngốc ngốc địa tọa trứ, hồn thân vô lực, trực đáo lục châu lai khiếu tha cật vãn phạn, thảo thảo bái liễu kỉ khẩu phạn, dã bất phạ tồn liễu thực, tựu thượng sàng hiết liễu, nhậm lục châu chẩm ma khuyến dã bất thính.
Giá kỉ nhật, hi vi lại lại địa, chỉ thuyết thân thượng bất sảng, liên cấp phúc tấn thỉnh an dã một khứ, tam nguyệt sơ nhất giá thiên, ngọc tâm đái trứ hoằng huy tẩu tiến hi vi đích viện tử, tiếu kiểm doanh doanh địa đối hi vi thuyết: “Tạc thiên vạn tuế gia khảo các hoàng tử hoàng tôn đích học vấn, hoằng huy bạt liễu đầu trù.”
Hi vi thính đích nhất đầu vụ thủy, hoằng huy bạt liễu đầu trù cân tha hữu thập ma quan hệ, đãn tha hoàn thị phúc liễu phúc thân: “Hi vi cung hỉ phúc tấn hòa hoằng huy a ca liễu.”
“Na thị muội muội giáo đích hảo, tạc nhi vạn tuế gia vấn chúng hoàng tử hoàng tôn, độc thư thị vi liễu thập ma, hoằng huy bả nhĩ thuyết đích thuyết cấp tha hoàng mã pháp thính, vạn tuế gia thính liễu trực thuyết hảo.”
“Tiền di nương, hoàng mã pháp vấn giá thị thùy giáo đích, ngã tựu thuyết thị tiền di nương giáo đích, hoàn bả na cá cố sự giảng cấp hoàng mã pháp thính liễu, hoàng mã pháp thuyết di nương giáo đích hảo, năng tòng tiểu sự thượng giảng xuất đại đạo lý, nhi thả năng nhượng nhân tín phục, hoàn thưởng liễu nhĩ bất thiếu đông tây ni.” Hoằng huy chuyển thân đối hậu diện cân đích nha đầu thuyết: “Khoái bả ngự tứ đích đông tây bàn thượng lai.”
Hi vi nhất khán, lục thất thượng hảo đích trù đoạn, ngọc như ý nhất đối, thượng hảo đích văn phòng tứ bảo nhất sáo.
Khán trứ hữu ta mê hoặc bất giải đích hi vi, ngọc tâm thuyết đạo: “Giá thưởng tứ tạc vãn thượng nhị canh thiên đích thời hầu hòa hoằng huy nhất khởi tống lai đích, ngã tưởng muội muội giá kỉ thiên thân thượng bất thư phục, tựu một kinh động muội muội, hòa gia nhất đạo tiếp liễu, giá bất, kim thiên nhất tảo tựu cấp nhĩ tống quá lai liễu.”
Hi vi tịnh bất giác đắc hữu đa cao hưng, xả liễu cá tiếu kiểm thuyết: “Hi vi tạ tạ phúc tấn liễu.”
“Khoái biệt tạ ngã liễu, ngã dã yếu tẩu liễu, kim thiên sơ nhất, ngã đái hoằng huy khứ pháp nguyên tự kỳ phúc, muội muội yếu bất yếu nhất đạo khứ?”
Hi vi diêu liễu diêu đầu: “Ngã bất thái thư phục, tựu bất khứ liễu.”
Ngọc tâm khán khán hi vi, kiểm hữu điểm bạch, khí sắc hảo tượng thị bất đại hảo: “Tức như thử, ngã đẳng hội soa nhân trảo thái y quá lai khán khán, muội muội đô giá ma đa thiên liễu, khán khán dã hảo phóng tâm! Vãn thượng gia yến, muội muội yếu thị bất thư phục tựu biệt lai liễu.”
“Thị, hi vi đa tạ phúc tấn liễu!” Hi vi phúc liễu phúc thân: “Cung tống phúc tấn.”
Ngọc điểm điểm đầu, đối tha thân biên đích đại nha đầu tố vân thuyết đạo: “Phân phù hạ khứ, nhậm hà nhân bất chuẩn lai đả nhiễu tiền chủ tử tĩnh dưỡng.” Chuyển quá thân đối hi vi thuyết: “Ngã tẩu liễu, hữu thập ma sự tẫn quản lai trảo ngã.”
Hi vi tống đáo viện môn khẩu, khán đáo ngọc tâm tẩu viễn liễu, tài tẩu tiến viện tử.
Quá ngọ, thái y viện đích tiêu thái y quá lai, cấp hi vi thỉnh liễu mạch, chỉ thuyết hi vi tư lự quá trọng, tâm thần bất ninh, bất phương sự, khai liễu tề an thần đích dược, nhân dận chân tại phủ lí, tiện khứ hồi liễu dận chân.
Dận chân quá liễu hội nhi tựu quá lai liễu, hi vi khán đáo tha, lăng liễu nhất hạ, mang phúc thân cấp tha thỉnh an: “Cấp gia thỉnh an, gia cát tường!”
Dận chân bình bình địa thuyết: “Đô khởi ba.” Tẩu đáo chủ vị thượng tọa hạ, lục châu phao hảo liễu trà đoan quá lai phóng tại bàng biên đích tiểu kỉ thượng, dận chân huy liễu huy thủ: “Nhĩ môn đô hạ khứ, bả môn đái thượng.”
Lục châu đẳng nhân phúc liễu phúc thân, đô thối hạ khứ liễu, hi vi giác đắc ngận dam giới, tha bất tri đạo giá vị đại gia đáo để yếu càn ma. Đãn tha dã bất hảo vấn, vu thị tĩnh lập trứ tịnh bất thuyết thoại.
Dận chân dụng trà bôi phiết liễu phiết trà diệp mạt tử, hát liễu khẩu trà: “Nhĩ dã tọa ba.” Đình liễu đình tiếp trứ thuyết: “Gia bất tri đạo nhĩ vi thập ma úc kết vu tâm, đãn gia cáo tố nhĩ, kí nhiên dĩ tại gia phủ lí, nhĩ hoàn thị tưởng khai ta, nhĩ hòa bát đệ thị chú định một hữu kết quả đích.”
Hi vi chủy ba trương liễu hựu bế, bế liễu hựu trương, chung vu quyết định hoàn thị thập ma đô bất thuyết, như quả dận chân na ma tương tín na vãn tha khán đáo đích, cố chấp địa nhận vi tha hòa bát a ca hữu thập ma, phiết đích thanh mạ?
Vãn thượng, dận chân án lệ lưu tại ngọc tâm phòng lí, ngọc tâm vấn liễu vấn hi vi đích bệnh, dận chân bả thái y đích thoại cân ngọc tâm thuyết liễu nhất biến, ngọc tâm thính liễu tiện thuyết: “Gia hoàn một tại hi vi muội muội phòng lí quá dạ ba, yếu bất, kim vãn nhĩ quá khứ ba, thuyết bất định hi vi muội muội đích bệnh tựu hảo liễu.”
Dận chân khổ tiếu liễu nhất thanh, đối ngọc tâm thuyết: “Nhĩ tựu giá ma bất đãi kiến gia?”
Ngọc tâm thính liễu, dã bất hảo tái thuyết thập ma, chỉ hảo phục thị tha hiết liễu.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]