15, quán khái bá đạo cường chế ái đích đại lão 15...
-
“Dĩ kinh hồi lai liễu…… Tuy thuyết nhậm tính liễu nhất điểm, khán tại nhĩ đích diện tử thượng…… Giá chủng tiểu sự, bất hội ảnh hưởng ngã môn đích kế hoa……”
Lâm mặc vi tiếu tư văn, hựu liêu liễu kỉ cú kỳ tha, quải điệu liễu thẩm nguy đích điện thoại.
Giá thời hầu, tô linh nhiên chính nhất động bất động trạm tại tha diện tiền đích đài giai thượng, thương bạch đích cước hạ nhất quyển đích thủy tích, bị nhu nhuyễn đích mao thảm hấp tẩu.
Tha hoàn xuyên trứ học giáo đích chế phục ngoại sáo.
Tức tiện hãn thủy đả thấp liễu mi tiệp, thương bạch đích cơ phu nhân vi cao nhiệt nhiễm thượng hồng vựng, thiếu niên đích kiểm thượng dã một hữu ti hào đặc biệt đích thần sắc.
Đại sắc đích trường mi an tĩnh nhi cung thuận, tích bối khước thị đĩnh trực đích, tựu toán thị giá dạng đích cảnh ngộ, khước một hữu nhất ti thỏa hiệp nhận mệnh đích nhuyễn nhược.
Tất cánh thị thập kỉ niên dưỡng tôn xử ưu bị đương tố tiểu thiếu gia dưỡng đại đích. Lâm mặc tưởng.
Lâm mặc đích tâm tình một hữu tha dự tưởng đích na ma hảo, tượng nhất chỉ nhạ tha bất khoái đích sủng vật, đãn hựu một hữu đáo yếu nhất cước thích khai đích trình độ.
“Khán trứ ngã đích nhãn tình.”
Thiếu niên đích nhãn tình hắc lượng nhi nhu thấp, một hữu liễu bổn ứng cai hội hữu đích thanh triệt vô cô, tượng nhất điều vô ba vô lan đích ám hà.
Tuy nhiên ngận mỹ, khước một hữu chi tiền na chủng nhân vi tức tương bị đả toái, thúy nhược đích yêu dị, lai đắc mĩ lệ dụ nhân, dẫn nhân phạm tội.
Lâm mặc bình tĩnh địa đả lượng trứ tô linh nhiên, tha đích y quan sở sở ưu nhã cao quý, nhượng thiếu niên đích lang bái dũ phát thanh tích.
“Hạ vũ liễu, vi thập ma loạn bào……”
Thiếu niên tượng thị tâm thân câu bì, mi nhãn khước an nhiên ninh tĩnh, chỉ thị tại lâm mặc cương nhất khai khẩu, tựu lập khắc thuyết đạo: “Kim thiên bất hành, ngã phát thiêu liễu, nhu yếu y sinh trị liệu.”
Phân minh xuất môn tiền hoàn tượng kinh cung chi điểu, hoàng hoàng bất an, hiện tại khước tượng thị triệt để thanh tỉnh liễu, vô luận phó xuất nhất thiết dã yếu hoạt hạ khứ đích dạng tử.
Tuy nhiên, canh tượng sắc lệ nội nhẫm.
Lâm mặc đốn liễu đốn.
Môn ngoại đích quản gia giá thời hầu khinh khinh xao môn: “Tiên sinh, tống y sinh quá lai liễu.”
“Tạ tạ tiên sinh.” Thiếu niên vi vi đê đầu, cung kính quai thuận đích thanh âm, phảng phật triệt để thần phục.
Lâm mặc hồi đầu, trường trường địa khán liễu tha nhất nhãn, mi nhãn thanh đạm ưu nhã, nhân vi khiết phích hiển đắc cách ngoại tự luật lãnh đạm.
Lâm mặc thập ma dã một hữu thuyết, tha đích sinh vật chung đáo liễu thời gian, cai tẩy sấu thụy giác liễu.
……
【 nhĩ tại tố thập ma? 】
Hồi đáo phòng gian, tịnh một hữu tuân y chúc phục dược hưu tức đích tô linh nhiên, tẩy hoàn táo tọa tại sàng thượng, dụng thủ cơ đả khai liễu tấn giang APP, sưu tác khởi liễu tiểu thuyết.
“Học tập nhất hạ, ác độc nam phối đối phó bạch nguyệt quang đích thủ đoạn.”
Nhiên nhi, hoàn một đẳng tha trảo đáo, hốt nhiên môn bả thủ động liễu nhất hạ.
【 hữu nhân lai liễu. 】
Tại hệ thống tiên sinh đề tỉnh đích đồng thời, tam miểu chi nội, tô linh nhiên tòng dung hoàn thành liễu tỏa bình, phiên thân, bế nhãn, thụy giác đích cao nan độ động tác.
Lâm mặc một hữu khai đăng, tĩnh tĩnh địa trạm tại sàng biên khán trứ nhập thụy đích thiếu niên.
Đối phương ngận khẩn trương, tại trang thụy, ngận minh hiển.
Lâm mặc bất tri đạo tự kỷ tại tưởng thập ma, vi thập ma minh minh tựu yếu thụy trứ liễu, hựu đột nhiên tỉnh quá lai, nhất lộ tẩu đáo giá lí.
Bất đối kính, bất đối kính, đãn thân thể một hữu ti hào kháng cự, hảo tượng giá cử động tái lý sở ứng đương bất quá liễu.
Tượng thị ý thức thanh tỉnh đích mộng du.
Tha khán liễu hứa cửu, chung vu hữu điểm khốn, ngận tưởng thảng tại giá lí, thân thể đích tự chế lực cảnh báo khước hưởng liễu.
Bất hứa…… Bất cai…… Bất năng……
Huyễn thính nhất dạng tượng thị quá vãng vô sổ thục tất đích thanh âm tại đồng thời hồi tưởng, hựu tượng thị thân thể tự kỷ phát xuất đích cấm lệnh.
Tha hào vô phản kháng đích tẩu xuất môn, hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, cật liễu nhất khỏa an miên dược, tượng vãng thường nhất dạng thụy khứ.
Tô linh nhiên: Chung vu tẩu liễu, nhĩ bất tẩu ngã đô yếu thụy trứ liễu.
【 nhĩ bất đam tâm? 】
“Bất đam tâm. Ngã ca ca khiết phích hựu quá phân tự luật, thị cá khiết thân tự hảo đích xử nam. Trừ liễu tha đích tâm lý y sinh, một hữu nhân hội bất phóng tâm.”
Hệ thống tiên sinh tĩnh mặc bất ngữ.
……
Nhất giác khởi lai.
Tô linh nhiên tâm tình trầm trọng: “Ngã đích ái ý trị, như quả ngã một ký thác, chí thiếu đại khái hoàn hữu nhất vạn đa đích, chẩm ma đột nhiên tựu thặng hạ 2400?”
Giá cảm giác tựu tượng nhất giác tỉnh lai đột nhiên bị cáo chi, ngân hành tạp bị trá phiến tẩy kiếp, cổ thị đột nhiên chưng phát.
Hệ thống tiên sinh lãnh tĩnh đề tỉnh: 【 hiện tại thị 2000. 】
“Thẩm nguy đích trữ ái tào thị đa thiếu?”
【 tam vạn bát thiên. 】
Dã tựu thị thuyết, tịnh bất thị lưu đáo boss na biên khứ liễu.
【 thị phủ khấu trừ nhất thiên ái ý trị tra tuân? 】
“Thị.” Giá cá vấn đề bất cảo thanh sở, khủng phạ khẩu đại lí hữu đa thiếu ái ý trị đô lưu bất trụ.
【 ngoạn gia đại khái hữu nhất vạn đích ái ý trị, do vu ái mộ giả thân thể tiêu vong hoặc ái ý thụ đáo tồi hủy đả kích, tự nhiên tiêu thất. 】
Giá cá kết luận tịnh bất xuất hồ tô linh nhiên sở liêu: “Ái ý giá chủng đông tây, bổn lai tựu thị lai đích mạc danh kỳ diệu khinh nhi dịch cử, tiêu thất đích dã thị hào vô ngân tích.”
Chỉ thị đương du hí bả giá cá đương tố hóa tệ trị đích thời hầu, tha tiềm ý thức tựu một hữu bả lưỡng giả đẳng đồng, ngộ dĩ vi đắc đáo đích tựu bất hội thất khứ.
Đương vụ chi cấp, đắc khoái ta tích toàn nhất ba ái ý trị. Chí thiếu dã yếu nhất vạn bảo để.
“Bất nhiên, ngã tựu liên hệ thống tiên sinh đích xuất tràng phí dã đoái hoán bất khởi liễu.”
Khả thị tòng na lí xoát ni?
Tô linh nhiên chi tiền tòng một hữu tại trám thủ ái ý trị thượng háo phí quá tâm lực, na đông tây hảo tượng tự nhiên nhi nhiên tựu hữu liễu.
Tử tế tưởng tưởng, thử tiền đích ái ý trị đa bán thị giá ta đồng học bằng hữu, tích thiếu thành đa cấp đích.
Đãn thị giá đoạn thời gian, nhân vi tô linh nhiên tính tình đại biến, đối sở hữu nhân sơ ly lãnh đạm, hựu truyện xuất lâm mặc tiếp chưởng lâm gia, tha đáo xử tá tiền đích sự, cảo bất hảo hư vinh đích tha du bình nhân thiết, dĩ kinh bị chúng sở chu tri.
Đại gia vạn thiên sủng ái đích thị lâm thị tập đoàn thiên chân vô tà đích tiểu vương tử, khả bất thị nhất cá xuất thân hà tỳ, phẫn thế tật tục đích mạo bài hóa.
Tô linh nhiên: Ái ý trị tiêu thất đích bất oan. Đãn thị, ngã thị cá bính từ liễu vạn nhân mê · thịnh thế mỹ nhan · chân hương tiểu kim thân đích quải bức. Khán đáo giá ma trường đích xưng hào tựu tri đạo ngã đa lệ hại, vô sở úy cụ.
……
Tảo thượng xuất môn đích thời hầu, lâm mặc trảo trụ liễu tô linh nhiên đích thủ.
Tuy nhiên hạ nhất thuấn tha tựu tùng khai liễu.
“Vi thập ma hoàn tại phát thiêu?”
Thiếu niên trạm tại na lí thân thể vi vi banh khẩn, cung kính địa hồi đáp: “Y sinh thuyết ngã đích thể chất vấn đề, thái quá khẩn trương, tình tự kích động, tựu hội phát thiêu kỉ thiên. Ngận khoái tựu hội hảo đích.”
Lâm mặc mi mục tư văn bình tĩnh, mục bất chuyển tình khán trứ tha: “Khổ nhục kế thị cá ngu xuẩn đích chủ ý, ngã hi vọng nhĩ một hữu giá ma tố.”
Thiếu niên đồng mâu vi chiến, kiểm sắc phát bạch: “Thiếu gia……”
“Cân ngã lai.”
Lâm mặc đương nhiên bất hội thân tự động thủ, tha chỉ thị trạm tại nhất bàng, dụng na chủng khiết phích tự luật đích nhãn thần, lãnh đạm địa trành trứ tô linh nhiên thượng dược.
“Giá thị đệ nhất thứ, khả dĩ nguyên lượng nhĩ. Hạ nhất thứ, tựu đắc tiếp thụ trừng phạt.”
Tô linh nhiên bát tại na lí, vi vi khổ não: “Tuy nhiên bị NPC trành trứ thượng dược cách ngoại tu sỉ, đãn thị, tại cận hữu nhất thiên ái ý trị đích tình huống hạ, dụng lai đoái hoán kính tượng sinh thành, hội bất hội thái xa xỉ liễu?”
Hệ thống tiên sinh vô động vu trung, bạc thần vi động: 【 ngũ bách ái ý trị, tịnh bất đa. 】
Tô linh nhiên khán trứ lãnh tĩnh đích hệ thống tiên sinh, hữu ta vi nan: “Khả thị, bị hệ thống tiên sinh khán trứ, dã hội tu sỉ……”
Hệ thống tiên sinh nhất thuấn bất thuấn khán trứ tha, nhãn mâu thâm trầm tĩnh liễm, tượng nhất khẩu áp súc đích thâm tỉnh.
“…… Trừ liễu tu sỉ, hoàn hội nhẫn bất trụ tưởng……”
Na cá nhân ẩn nhẫn địa túc trứ mi, nãi bạch sắc đích cơ phu đạm đạm đích bạc hồng, sấm xuất oánh nhuận đích hãn thủy. Khinh khinh mân trứ thần, na song nhãn tình tượng xuân thủy vi sinh, vô hạn tín nhậm hựu ẩn ẩn noản nhiên, nhãn để thị thản nhiên bất thiết phòng đích ôn nhu thanh triệt.
“…… Vạn nhất hệ thống tiên sinh dĩ vi ngã tại cố ý câu dẫn nhĩ, thảo yếm ngã chẩm ma bạn?”
Hệ thống tiên sinh tuấn mỹ đích diện dung vô ba vô lan, như đồng mạn họa lí tẩu xuất đích tử thần, tâm vô tạp niệm, vô dục vô tình.
Duy hữu kính phiến hậu na song mặc sắc đích nhãn mâu, thâm thúy lãnh duệ, vô pháp khuy kiến, nhất thuấn bất thuấn ngưng thị trứ tô linh nhiên.
Thấu quá AI tả mãn vô sổ sổ cư đích nhãn mâu thâm xử, vô sổ sổ cư lưu giao hối đích vũ trụ trung tâm, khán kiến na cá nhân chính chuyên chú ôn hòa địa hồi vọng trứ tha: “Tu sỉ khả dĩ nhẫn nại, bị vân liễm ngộ giải, sảo vi tưởng nhất hạ đô bất năng. Nhân vi…… Vạn nhất bất thị ngộ giải ni?”
Nam nhân diện vô biểu tình, cư cao lâm hạ phủ thị, lãnh tĩnh áp bách đích thị tuyến hoãn hoãn di động, tại tha đích chú thị hạ, na cá nhân đích thân thể bất tự giác banh khẩn.
AI thanh liệt cấm dục đích thanh tuyến thuyết: 【 khấu trừ ngũ bách ái ý trị, kính tượng sinh thành khai thủy. 】
Thanh âm sảo sảo nhất đốn: 【 dĩ cập, đắc đáo hệ thống vân liễm tặng dữ đích 1000 ái ý trị. 】
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 15 chương quán khái bá đạo cường chế ái đích đại lão 15
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]