2, tiên quân phúc trung tọa, tửu nhục xuyên tràng quá 02...
-
An hoàn ác trứ kiếm đích thủ chỉ bất trụ địa chiến đẩu, kiếm tiêm tựu để tại lộ tiểu thiền phá lạn đích khâm khẩu, băng lãnh đích hàn ý nhượng lộ tiểu thiền liên hô hấp đô bất cảm.
Nhân tử chi tiền, đa bán hội bế thượng nhãn tình.
Khả thị lộ tiểu thiền bổn tựu khán bất kiến, nhất song nhãn tình tranh đắc lão đại, trừng trứ an hoàn.
Hạt tử đích nhãn tình bổn cai ám đạm vô quang, đãn giá song nhãn tình khước tượng thị mặc ngọc tẩm nhuận tại thủy trung, minh triệt vô bỉ. An hoàn chỉ giác đắc tự kỷ giá nhất kiếm hạ khứ, tựu thị chân chính vạn kiếp bất phục liễu.
“An hoàn! Nhĩ hoàn bất động thủ!”
Na vị phu nhân nại tính dĩ kinh toàn bộ háo quang liễu, trực tiếp tòng hậu diện thôi liễu an hoàn nhất bả.
Kiếm tiêm thuấn gian thứ nhập liễu lộ tiểu thiền đích cơ phu, khoái yếu nhập huyết nhục đích thời hầu, chỉ thính đắc nhất trận ông minh, na thị thượng đẳng đích binh nhận xuất sao, dữ giá y quân miếu đích chuyên ngõa cộng chấn phát xuất đích thanh hưởng.
An hằng đích kiếm thoát liễu thủ, suất tại liễu nhất biên, nhất bính phiếm trứ linh quang đích tiên kiếm lạc tại liễu lộ tiểu thiền đích diện tiền.
Lãnh túc đích thanh âm hưởng khởi.
“Thị thùy đảm cảm tại ly triệt quân tiền phóng tứ!”
Lộ tiểu thiền thủ chỉ nhất chiến, tự kỷ thị giản hồi liễu nhất điều mệnh liễu mạ?
Trừ liễu hương hỏa đích vị đạo dĩ cập mặc trúc đích hương vị chi ngoại, lộ tiểu thiền văn đáo liễu nhất cổ thanh thiển đích ngô đồng thanh hương, thấm nhân tâm tì.
Nguyên bổn tử vong lai lâm tiền đích khủng cụ, dã bị giá cổ hương khí mạc danh hóa giải liễu.
“Nhĩ thị hà nhân? Cảm tại bổn phu nhân diện tiền phóng tứ!”
An hoàn khước cấp mang trạm định liễu thân tử, sĩ thủ tác ấp: “Nguyên lai thị chấp ngô sơn trang đích bằng hữu, ngã môn lai tự bồng nguyên sơn mạnh gia, mạnh đạo viễn chính thị tại hạ đích sư phụ. Bất tri tôn giá thị……”
Quản gia nhất thính đối phương lai tự chấp ngô sơn trang, lập khắc lộ xuất nhất kiểm siểm mị đích giả tiếu, thấu đáo tự gia phu nhân nhĩ biên: “Phu nhân, chấp ngô sơn trang thị nam ly cảnh thiên chi hạ đích tiên kiếm danh môn, thật lực phi ngã môn mạnh gia sở năng cập, phu nhân nâm……”
Mạnh phu nhân trực tiếp huy khai liễu quản gia, đê thanh đạo: “Ngã hoàn năng cô lậu quả văn, một thính quá chấp ngô sơn trang?”
“Tại hạ nãi thị chấp ngô sơn trang đích chưởng kiếm giang vô triều.”
Đối phương trịch địa hữu thanh báo xuất tự kỷ đích danh hào, mạnh gia thủ ác tại kiếm bính thượng súc thế đãi phát đích đệ tử các cá đô đê hạ đầu lai, hướng đối phương hành lễ.
Quản gia kiến mạnh phu nhân nhưng cựu bất vi sở động đích dạng tử, cản khẩn thấu thượng tiền khứ.
“Phu nhân! Các môn phái đích chưởng kiếm, đô thị chưởng môn đích thủ đồ, tương lai đô thị yếu kế nhậm chưởng môn đích! Nhi thả chấp ngô sơn trang đích trang chủ nhất thiên tam bách niên tu vi, tại các tiên môn trung đức cao vọng trọng, ngã môn khai tội bất khởi.”
Ý tư tựu thị giá ma đại nhất cá môn phái vị lai đích chưởng môn, na khẳng định thị nhất đẳng nhất đích lệ hại, tựu mạnh phu nhân đái xuất lai đích giá ma kỉ cá đệ tử, na phạ nhất khởi thượng, nhân gia giang vô triều bất xuất kiếm, dã năng phách tử tha môn.
“Kim nhật đắc kiến giang huynh đích minh lan kiếm, thật tại thị an hoàn dĩ cập chúng vị sư huynh đệ đích vinh hạnh. Tại ly triệt quân đích thần tượng tiền động võ, thị ngã đẳng trùng động mạo phạm, hoàn vọng giang huynh hải hàm.”
Giang vô triều hữu thủ chỉ tiêm khinh sĩ, đáng tại lộ tiểu thiền diện tiền đích minh lan kiếm tiện phi chuyển nhập sao liễu.
Kiếm thân nghịch phong nhi hành, phát xuất đích thanh hưởng tựu tự viễn tại thiên biên khước diên miên bất tuyệt đích triều tịch, quái bất đắc thủ danh “Minh lan”.
Lộ tiểu thiền nhưng cựu thị bát tại địa thượng đích tư thế, bất thị hách đích, nhi thị tha hung khẩu bị thứ trung đích địa phương ngận đông, tha hoàn một hoãn quá kính nhi lai.
Chấp ngô sơn trang đích nhân kí nhiên lai liễu, tha đích mệnh thập chi bát cửu bảo trụ liễu.
Tương truyện, chấp ngô sơn trang na cá tu hành liễu nhất thiên tam bách đa niên đích chưởng môn lăng niệm ngô, thập kỉ tuế đích thời hầu sinh liễu tràng đại bệnh, thiên hạ danh y đô một năng trị hảo tha, các chủng linh thú đích huyết nhục dã thí quá liễu, hoàn thị nhất thiên bỉ nhất thiên suy nhược.
Tựu tại tha đích lão đa lão nương nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ yếu cấp tha chuẩn bị thân hậu sự đích thời hầu, đương niên hoàn thị tịch tịch vô danh tiểu y đồng đích ly triệt tại tha môn trang thượng lưu túc, cứu liễu tha nhất mệnh, giá tài hữu liễu chấp ngô sơn trang thiên dư niên đích tiên môn đỉnh thịnh.
Sở dĩ, đãn phàm bị chấp ngô sơn trang đích đệ tử chàng kiến hữu nhân đối ly triệt quân bất kính, tha môn đô thị yếu xuất thủ đích.
Giang vô triều minh bãi trứ một bả mạnh gia phóng tại nhãn lí, lãng thanh đạo: “Mạnh phu nhân như quả hoàn yếu tế bái y quân, na tựu thành tâm phần hương kỳ nguyện. Như quả một liễu hưng trí, na tựu tảo tảo ly khứ, dữ kỳ tha hương thân môn phương tiện.”
“Hanh, ngã đái lai đích cung phẩm đô dĩ kinh bị giá khất cái thâu liễu, hoàn hữu thập ma hảo kỳ nguyện đích! Ngã môn tẩu!”
Mạnh phu nhân giá ma thuyết, hạ diện đích nhân cản khẩn đái thượng nguyên bổn chuẩn bị đích hương hỏa cung phẩm cân liễu thượng khứ.
Đương mạnh phu nhân lộ quá giang vô triều đích thời hầu, giang vô triều hốt nhiên sĩ kiếm, kiếm bính đáng trụ liễu mạnh phu nhân.
“Mạnh phu nhân, tại hạ hữu nhất ngôn tương khuyến.”
“Nga, bất tri đạo chưởng kiếm hoàn hữu hà tứ giáo?”
“Phu nhân lệ khí pha trọng, nhược nhất trực tâm hữu chấp mê, giá nhất lộ tòng lộc thục hồi bồng nguyên sơn, chí thiếu tam nhật hành trình, nhu đắc tiểu tâm tà linh xâm thể.”
Mạnh phu nhân mi sao nhất dương, lãnh thanh đạo: “Giang chưởng kiếm đáo để thị chấp ngô sơn trang đích chưởng kiếm, hoàn thị ngã môn bồng nguyên sơn đích chưởng kiếm? Bổn phu nhân hành đắc đoan, tọa đắc chính, tùy hành đệ tử dã bất thiếu, hà cụ tà túy ác linh!”
Thuyết hoàn, tựu suý tụ lí ly khứ liễu.
Mạnh phu nhân nhất tẩu, đẳng tại ngoại diện bị thái dương sái đắc hãn lưu tiếp bối đích hương thân môn nhất cổ não dũng liễu tiến lai.
Thượng hương đích thượng hương, bãi cung phẩm đích bãi cung phẩm, bỉ miếu hội hoàn yếu nhiệt nháo.
Lộ tiểu thiền soa điểm một cấp thải liễu, hoàn hảo giang vô triều nhất bả tương tha linh liễu khởi lai.
“Giá vị tiểu huynh đệ, nhĩ đóa tại ly triệt chân quân tượng nội thâu thủ cung phẩm, tuy nhiên tình hữu khả nguyên, đãn thật tại thị đối tiên thánh đích đại bất kính, dĩ hậu bất yếu tái giá dạng liễu.”
Lộ tiểu thiền mạc liễu mạc hung khẩu bị thứ phá đích địa phương, tiểu thanh đạo: “Ly triệt quân thị tịch diệt, hựu bất thị phi thăng, kính hoặc bất kính, tha đô bất tri đạo……”
Giang vô triều lăng liễu lăng, tùy tức tiếu liễu.
“Tiểu huynh đệ, nhĩ hoàn tri đạo quan vu ly triệt quân đích truyện thuyết?”
Thính giang vô triều thuyết thoại đích thanh âm, tựu tri đạo tha tâm hoài thản đãng, bất thị vi liễu điểm kê mao toán bì đích sự tình tựu kế giác đích nhân, lộ tiểu thiền đối tha đảo thị đĩnh hữu hảo cảm.
“Ngã thính đáo đích truyện thuyết thị giá dạng đích —— cha môn thế gian hữu tứ phương kiếm tông, phân biệt vi đông khư, tây uyên, nam ly dĩ cập bắc minh. Tứ phương kiếm tông phân biệt thống ngự tứ phương kiếm môn. Đương niên tà linh hỗn độn ký thân vu đông khư kiếm tông đích thể nội, họa hại thương sinh.”
“Đông khư kiếm tông” giá tứ cá tự, nhượng giang vô triều kiên đầu nhất khẩn.
“Trừ tứ phương chi ngoại, hoàn hữu trung ương đích vô ý cảnh thiên. Nhập ma đích đông khư kiếm tông sấm nhập liễu vô ý cảnh thiên, yếu bả thiên thượng đích vô ý kiếm hải dẫn hạ lai, nhất đán tha thành công liễu tựu hội sinh linh đồ thán. Vu thị các phái tiên thủ sát thượng liễu vô ý cảnh thiên, phong ấn liễu đông khư kiếm tông thể nội đích tà linh.”
Giang vô triều chinh tại nguyên xử, giá nhất chiến thị thiên dư niên tiền đích sự liễu.
Hứa đa tri đạo đông khư kiếm tông bị tà linh nhập thể đích tiên thủ đô bất tại liễu, giá tiểu khất cái chẩm ma tri đạo?
“Giá nhất chiến thị kinh thiên địa khấp quỷ thần! Tứ phương đích kiếm tông đô tịch diệt liễu, trừ liễu vô ý cảnh thiên đích kiếm tông ương thương. Y thánh ly triệt bổn lai thị tại na lí bồi bạn ương thương, đãn một tưởng đáo bính thượng bị tà linh xâm thể đích đông khư kiếm tông trảo thượng môn lai! Li triệt vi liễu bảo hộ bế quan đích ương thương, sở dĩ hi sinh liễu tự kỷ…… Đối bất đối?”
Giang vô triều mị khởi liễu nhãn tình, sĩ thủ khấu trụ liễu lộ tiểu thiền đích kiên bàng: “Nhĩ tòng na lí thính lai đích?”
“Ai yêu! Ai yêu! Nhĩ ấn đắc ngã hảo đông!” Lộ tiểu thiền đích nhãn tình tị tử đô trứu đáo liễu nhất khởi, “Ngã đương nhiên thị thính thuyết thư tiên sinh thuyết đích! Tại ngã môn lộc thục, giá cá cố sự thùy một thính quá a!”
Giang vô triều hồ nghi địa tùng khai liễu lộ tiểu thiền đích kiên bàng.
“Thuyết thư tiên sinh? Cố sự hậu lai ni?”
“Hậu lai?” Lộ tiểu thiền xả liễu xả chủy giác, “Nhĩ thỉnh ngã cật tửu, ngã tựu giảng hậu diện đích cố sự cấp nhĩ thính!”
“Hanh.” Giang vô triều tiếu liễu tiếu, “Kí nhiên tại lộc thục, giá cá cố sự vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, ngã tùy tiện tầm nhất cá nhân thuyết cấp ngã thính tựu thị liễu, hoàn bất dụng lãng phí tửu tiền.”
Lộ tiểu thiền tâm lí câu khởi nhất mạt phôi tiếu, na nhĩ tựu khứ trảo biệt nhân thuyết cấp nhĩ thính hảo liễu!
Lộ tiểu thiền khởi liễu thân, oai oai nữu nữu tẩu hướng miếu môn khẩu.
Hoàn một tẩu xuất môn, lộ tiểu thiền tựu thải tại liễu chi tiền bị mạnh gia đích đệ tử hiên phiên đích cung quả thượng, suất liễu cá cẩu khẳng thỉ.
Đảo môi! Chân chân đảo môi!
Tha ba liễu khởi lai, điệt điệt chàng chàng, tiến lai phần hương đích hương thân môn đô hiềm khí tha thân thượng tạng, một nhân nguyện ý phù tha, tha hựu suất liễu kỉ giao.
Giang vô triều tuy nhiên bất hỉ lộ tiểu thiền tham tiểu tiện nghi đích đức tính, đãn hoàn thị trảo lai liễu nhất căn trúc chi, đệ cấp liễu tha.
“Tạ liễu. Cha môn hậu hội hữu kỳ!” Lộ tiểu thiền khán hướng giang vô triều, liệt trứ chủy tiếu liễu.
Giang vô triều lăng liễu lăng, giá cá tiểu khất cái toàn thân tạng hề hề đích, na song nhãn tình khước trừng triệt vô bỉ.
Chẩm ma tựu khán bất kiến ni?
Chân thị khả tích liễu.
Lộ tiểu thiền xao trứ trúc can nhi, khinh xa thục lộ, lai đáo liễu trấn tử thượng đích vô tứ tửu phường đích ốc diêm hạ.
Giá kỉ nhật, tại y thánh miếu lí diện, tuy nhiên cật hát quản cú, khả tựu thị thiếu liễu vô tứ tửu phường đích “Túy sinh mộng tử”, na phạ thị hương nhuyễn đích quế hoa tiên nhưỡng kê nhập phúc, dã bất cú tẫn hưng.
Lộ tiểu thiền giá bối tử, tòng bất hướng vãng công danh lợi lộc.
Thực bất quả phúc, vô già tế phong vũ chi sở, đối vu tha lai thuyết dã thị thường sự.
Tha giá bối tử tâm tâm niệm niệm đích, tựu thị năng hát thượng nhất chỉnh đàn đích “Túy sinh mộng tử. Tha giá nhân nhất hướng tâm đại, thụy đắc hảo, khả mộng tái hương dã kiến bất đáo tha tưởng kiến đích nhân. Khả hát liễu “Túy sinh mộng tử” chi hậu, khước năng kiến đáo na vị thanh lãnh nguyệt sắc hạ đích tiên chỉ.
Giá tựu yếu tòng tha bát cửu tuế na niên sinh đích na tràng đại bệnh thuyết khởi.
Tại đại phong đại vũ chi trung, thu dưỡng tha đích lão khất cái bão trứ tha tại tửu tứ đích ốc diêm hạ sắt sắt phát đẩu.
Chính xảo song biên hữu tiểu nhị chính tại thu thập trác tử, lão khất cái tựu khất cầu tha bả khách quan cật thặng hạ đích thực vật thi xá cấp tha, na phạ nhất khẩu lãnh thang dã thành.
Tiểu nhị sấn trứ lão bản bất chú ý, tùy thủ tựu bả na bàn tử hoa sinh tòng song khẩu đảo hạ khứ.
Lão bản tố lai bất hỉ hoan khất cái tại tự gia ốc diêm hạ tị vũ, tựu a xích na tiểu nhị tại càn thập ma.
Tiểu nhị tình cấp chi hạ, tựu bả trác diện thượng na hồ khách nhân hát thặng hạ đích tửu dã bát liễu xuất khứ, thuyết thị vãng song ngoại đảo thặng hạ đích trà thủy, tỉnh đắc đoan lai đảo khứ đích ma phiền, hoàn hội lộng tạng liễu tửu tứ lí đích địa diện.
Na nhất khẩu tửu, chính hảo tửu bát tại liễu lộ tiểu thiền đích kiểm thượng.
Đương thời toàn thân phát nhiệt thần trí bất thanh đích lộ tiểu thiền, tựu thiểm liễu liễu nhất khẩu “Túy sinh mộng tử”.
Na vị đạo thanh lãnh tịnh bất tân lạt, thuấn gian hóa giải liễu tha toàn thân cao nhiệt.
Tha đích thân thể nhất trận hạ trầm, hồn phách tòng thể nội bị câu liễu xuất khứ, tái nhất tranh nhãn, thương tang vạn vật nghịch chuyển đảo lưu, mộng hồi thiên niên.
Nhất luân lãnh nguyệt chi hạ, trạm lập trứ nhất cá thân trứ tố sắc trường sam đích thân ảnh.
Thanh tịch cô tuyệt.
Na thị lộ tiểu thiền tòng xuất sinh đáo hiện tại, duy nhất kiến quá đích sự vật, khả tích tại mộng lí.
Lộ tiểu thiền đích mộng trung hữu nhất cá thiếu niên, thân thượng đinh đinh đương đương quải mãn liễu bình bình quán quán, yêu biên hoàn hệ trứ nhất cá bạch ngọc tiểu dược hồ, hồ thân thượng khắc trứ nhất chỉ ô quy.
Na ô quy tuy nhiên thị khắc thượng khứ đích, khước tượng thị hữu sinh mệnh nhất bàn, tại hồ thân thượng mạn mạn ba động.
Thiếu niên tiếu, lộ tiểu thiền tựu tại mộng lí cân trứ tha nhất khởi khai tâm, thiếu niên nhược thị đổ khí, lộ tiểu thiền dã tại mộng lí cân trứ phiền não, tựu hảo tượng lánh nhất cá ngận cửu ngận cửu chi tiền đích tự kỷ.
Thiếu niên mãn hoài kỳ đãi, bào hướng na đạo nguyệt quang hạ đích ảnh tử, khiêu khởi lai chính yếu tòng hậu diện lãm trụ na thân ảnh đích bột tử, đối phương chỉ thị lãnh thanh đạo liễu cú: “Phóng tứ.”
Thuấn tức chi gian, thiên địa vạn tượng uy áp nhi hạ, niễn áp tha đích tâm thần, tha giác đắc tự kỷ tựu khoái suyễn bất quá khí lai.
“Nhĩ giá nhân hảo vô thú a! Tự kỷ vô thú dã tựu toán liễu, ngã lai liễu nhĩ vô ý cảnh thiên, tựu thị nhĩ đích khách nhân. Nhất cá hảo kiểm sắc đô một hữu……” Tha đê hạ đầu lai, thích liễu nhất hạ diện tiền đích toái thạch.
Na toái thạch khiêu dược trứ, tựu khoái yếu bính thượng đối phương đích cước cân.
Thiếu niên tại tâm lí thiết hỉ, phảng phật nhượng đối phương đích y sam nhiễm thượng nhất điểm đinh điểm trần ai đô thị hỉ nhạc chi sự.
Khả chủy giác hoàn một lai cập câu khởi, na lạp toái thạch tiện như đồng trần ai nhất bàn tại đối phương đích linh áp chi hạ bác liệt yên tán liễu.
Thiếu niên phiên liễu cá bạch nhãn, vãng địa thượng nhất tọa, tòng yêu gian nã liễu dược đích hồ, bạt liễu mộc tắc, ẩm liễu nhất đại khẩu.
“Ngã hựu bất thị tưởng mạo phạm nhĩ, tựu thị tưởng thỉnh nhĩ thường nhất thường ngã tân nhưỡng chế đích dược ẩm!”
Đối phương tựu tượng một hữu thính đáo tha thuyết thập ma, nhất động bất động.
“Tha đích danh tự ni, thị ——‘ tửu chàng tiên ’! Chẩm ma dạng? Hữu ý tư ba?”
“Thế thượng một hữu tửu năng nhượng nhĩ hát túy, giá dược ẩm trung gia liễu nhất vị linh thảo, danh viết ‘ tùy tâm sở dục ’. Tha tuy bất thị tửu, đãn năng túy tiên! Hoàn năng nhượng nhĩ túy đảo chi hậu tâm lí đích dục vọng vô xử tàng thân!”
Thiếu niên hưng phấn địa bả nhất phúc không bạch đích họa quyển suý khai: “Ngã tại nhĩ đích kiếm ý các lí trảo đáo liễu giá phúc ‘ kính hoa thủy nguyệt ’! Nhậm hà nhân trạm tại ‘ kính hoa thủy nguyệt ’ tiền, họa quyển lí đô hội chiếu xuất tha thử khắc nội tâm đích tưởng pháp!”
Na thân ảnh vô động vu trung.
“Nhĩ cảm bất cảm cân ngã đổ? Hát hạ ngã đích ‘ tửu chàng tiên ’, trạm đáo ‘ kính hoa thủy nguyệt ’ đích diện tiền, nhượng ngã khán khán nhĩ thị bất thị chân đích vô dục vô cầu?”
Thiếu niên linh trứ dược hồ khởi liễu thân, tương tha đệ xuất khứ, đối phương khước liên nhất cá chuyển thân chính nhãn đô một hữu.
Tố y nam tử đạm nhiên địa lộ quá liễu thiếu niên đích thân biên, thiếu niên chính yếu khiêu khởi lai khứ khán đối phương đích kiểm, khước bị đối phương thân xuất đích thủ khinh nhi dịch cử địa cấp ấn trụ liễu não đại.
Đẳng đáo sĩ khởi đầu lai đích thời hầu, hựu một hữu khán đáo đối phương đích chính kiểm.
“Ai —— nhĩ thuyết nhĩ môn tu chân hữu thập ma hảo! Cấm tình cát dục! Vạn vật giai không! Nhĩ bạch bạch sinh liễu nhất trương hảo khán đích kiểm, biệt nhân khán bất đáo, nhĩ chuyển quá thân lai cấp ngã khán khán hựu như hà ma!”
Tha đối trứ na đạo nhân ảnh thuyết liễu bán thiên đích thoại, khẩu đô càn liễu đối phương dã một cá hồi ứng.
Tưởng liễu bán thiên, tha chung vu tưởng đáo nhất cá dã hứa đối phương hội hữu sở hồi ứng đích vấn đề liễu.
“Nhân khả dĩ thành tiên thành phật, khước vĩnh viễn thành bất liễu thần, nhĩ tri đạo vi thập ma mạ?”
“Vi hà?”
Lưỡng cá tự nhi dĩ, tứ diện tiễu bích phảng phật đô độ thượng liễu hàn sương.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương tiên quân phúc trung tọa, tửu nhục xuyên tràng quá 02
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]