5, yêu thỉnh...
-
Tuy nhiên đề xuất liễu tác chiến đích thân thỉnh đãn thị nhân vi bổn hoàn tại phóng giả sở dĩ tiểu dạ hoàn một hữu yếu chuẩn bị xuất khứ, chỉ thị khứ nội phiên nhi dĩ.
Tảo thượng khứ nội phiên đích thời hầu, ngã cương nã khởi tảo bả tựu khán đáo tông tam ca ca trạm tại bàng biên, “Ngã hòa tiểu dạ nhất khởi khứ ba.”
“Đãn thị tông tam ca ca bất thị yếu khứ mã đương phiên mạ?” Khán trứ nã trứ xoát tử đích tông tam ca ca, ứng cai thị đam tâm tự kỷ cương lai bất thích ứng ba, “Bất dụng đam tâm, ngã hội hòa đại gia hảo hảo tương xử đích.”
Giang tuyết bình tĩnh đích hảm liễu nhất thanh, “Tông tam.” Tha dã bị an bài khứ liễu mã đương phiên.
“Đại ca.” Tông tam khán liễu nhãn giang tuyết bình tĩnh đích nhãn thần thán tức nhất thanh, “Tiểu dạ yếu tiểu tâm.”
“Ngã hội đích.” Hảo bất dung dịch chung vu tòng gia lí ly khai, ngã nã trứ tòng trường cốc bộ cấp tự kỷ đích nhất đôi vật phẩm trung trảo đáo đích địa đồ khứ điền địa.
Kim thiên chỉ thị yếu đả tảo lạc diệp nhiên hậu tụ tập tại nhất khởi thiêu liễu nhi dĩ, thuyết khởi lai thảo mộc hôi dụng lai phì liêu dã ngận bất thác ni, đáo đạt điền địa đích thời hầu hoàn một hữu nhân tại, bất tri đạo hòa tự kỷ nhất khởi canh tác đích nhân hội thị thùy ni.
“Tiểu dạ?” Thính đáo hữu nhân tại hảm ngã đích danh tự ngã hồi đầu khán đáo dược nghiên, thuyết kỳ lai tạc thiên tha hảo tượng yêu thỉnh tự kỷ khứ túc điền khẩu liễu.
“Một tưởng đáo hội thị nhĩ ni, ngã hoàn dĩ vi đại tương bất hội nhượng nhĩ lai nội phiên.” Dược nghiên thôi liễu thôi nhãn kính thuyết đạo, thủ thượng dã nã trứ nhất cá tảo bả.
Vi thập ma hội bất nhượng ngã lai nội phiên, ngã bất xác định đích khai khẩu, “Vi thập ma?”
Dược nghiên nhất biên tại lánh nhất biên khai thủy tảo lạc diệp nhất biên thuyết, “Nhân vi nhĩ hoàn một hữu lai đích thời hầu đại tương tựu nhất trực tại niệm nhĩ đích danh tự, tuy nhiên hoàn một hữu lai đãn thị mỗi thứ đô hội cấp nhĩ lưu nhất phân lễ vật tại thương khố lí diện, ngã tưởng tha khẳng định ngận hỉ hoan nhĩ.”
Đãn thị giá dạng đối kỳ tha đích nhân tịnh bất công bình ba, tương lạc diệp tảo đáo nhất khởi, ngã tư tác liễu nhất hạ khai khẩu, “Ngã giác đắc đại tương dã ngận hỉ hoan bổn hoàn đích kỳ tha nhân, giá lí đích đại gia khán khởi lai đô ngận hạnh phúc.”
Dược nghiên thính đáo giá lí nhất đốn, “Thuyết khởi lai, tiểu dạ tại lai bổn hoàn chi tiền tại kỳ tha bổn hoàn đãi quá ba, bất giới ý đích thoại hạ ngọ lai túc điền khẩu giảng giảng ba, ngã đệ đệ ngận tưởng thính nhất thính kỳ tha bổn hoàn đích cố sự.”
“Hảo đích, hạ ngọ ngã hội quá khứ đích.”
Tuy nhiên giá ma đáp ứng hạ lai, đãn thị quá khứ đích thoại yếu đái lễ vật đích ba, ngã tâm bất tại yên đích cật trứ ngọ phạn tư khảo giá kiện sự.
“Tiểu dạ, đậu hủ toái liễu.” Giang tuyết bình hoãn đích thanh âm truyện lai, tương ngã lạp hồi liễu phạn trác.
Thủ thượng giáp trứ đích đậu hủ toái khai điệu tại bàn tử lí, ngã đoan khởi oản bả toái đích đậu hủ tiểu tâm đích giáp đáo tự kỷ oản lí, “Bất hảo ý tư, ngã cương tài phân thần liễu.”
Bất tri đạo thị bất thị thác giác hựu hoặc thị thái cửu một hữu kiến đáo tiểu dạ đích thác giác tông tam tự hồ tại giá cú thoại trung cảm đáo liễu nhất ti bất chúc vu thân nhân chi gian đích lễ mạo, “Tiểu dạ tảo thượng phát sinh liễu thập ma sự mạ?” Quả nhiên hoàn thị cân quá khứ bỉ giác hảo mạ?
“Tảo thượng đích thời hầu, ngộ đáo liễu dược nghiên, tha thỉnh ngã hạ ngọ khứ túc điền khẩu, ngã tại tưởng ứng cai đái thập ma dạng đích lễ vật quá khứ.” Thuyết xuất lai chi hậu quả nhiên yếu khinh tùng liễu ngận đa.
Giang tuyết thân thủ mạc liễu mạc tiểu dạ đích đầu phát, “Ngã môn tại viện tử chủng liễu thị tử thụ.” Dụng lai kỳ đảo nhĩ đích đáo lai.
Chi tiền mỗi thiên xuất môn tiền đô hội tại thụ tiền tố nhất cá kỳ đảo trực đáo tiểu dạ đáo lai, hiện tại đáo thị vong ký giá khỏa thụ liễu ni.
“Tạ tạ giang tuyết ca ca.” Giá dạng tựu bất đam tâm liễu ni, ngã bất hảo ý tư đích tiếu tiếu đê đầu nhận chân cật phạn.
Giang tuyết vi vi tùng liễu khẩu khí.
Cật hoàn phạn, ngã nã liễu đắng tử khứ thụ hạ, giang tuyết ca ca trạm tại nhất bàng lược đái khẩn trương đích khán trứ tiểu dạ thượng khứ trích hạ kỉ cá thị tử, “Giá ta ứng cai tựu cú liễu.”
Tại y phục lí phóng liễu thập kỉ cá thị tử, tưởng tưởng túc điền khẩu bàng đại đích nhân sổ, ứng cai dã cú liễu ba ngã bất xác định đích tưởng.
Đãn thị dã phóng bất hạ liễu, chỉ năng giá dạng liễu, nã liễu nhất cá lam tử tẩy càn tịnh thị tử ngã tựu huy biệt lưỡng vị ca ca nã trứ địa đồ trảo khứ túc điền khẩu đích lộ, “A nha, thị tiểu dạ mạ?”
Sĩ đầu khán đáo đích nhân thị thanh giang, “Tiếu diện thanh giang tiên sinh.”
Thanh giang vi vi tiếu trứ sĩ nhãn khán liễu khán hậu diện ẩn ước thấu lộ xuất nhất mạt lam sắc hòa phấn sắc, “Tiểu dạ giá thị tưởng yếu khứ na lí ni?”
“Túc điền khẩu gia.” Tuy nhiên bất minh bạch tiếu diện thanh giang vi thập ma yếu lan hạ tự kỷ, bất quá hoàn thị hồi đáp liễu.
“Tiểu dạ hảo tiểu a.” Tiếu diện thanh giang cảm khái, “Đa cao ni?”
Quan vu giá điểm, ngã mân liễu mân chủy, “118, thị tối ải đích.”
Tiếu diện thanh giang dĩ kinh cảm thụ đáo liễu mỗ xử truyện lai đích thị tuyến trực khởi thân mạc trứ hậu kính tiếu liễu kỉ thanh, “Cáp cáp, thị giá dạng mạ, na ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu.”
Vi vi hạm thủ, ngã trọng tân nã khởi địa đồ ly khai.
Tiếu diện thanh giang đồng thời tao đáo liễu giang tuyết hòa tông tam lưỡng cá nhân đích phủ thị, tông tam diện đái vi tiếu đích thuyết, “Thanh giang hoàn chân thị ải ni, chi tiền đô một chú ý, nguyên lai giá ma ải mạ?”
Giang tuyết một hữu thuyết thoại khán liễu nhất nhãn thanh giang tựu mạn mạn quá khứ liễu, chỉ thị na nhất nhãn trung bao hàm đích tình tự tựu chỉ hữu thanh giang tự kỷ tri đạo liễu.
Hiện tại giá lí ứng cai thị tại đại thái đao thái lang thái đao hòa thứ lang thái đao đích phòng gian ba, tái vãng hữu ba, ngã bỉ hoa trứ địa đồ vãng hữu biên tẩu khứ, thoại thuyết, hảo tượng hữu tửu vị ni?
Giang tuyết phi khoái xuất thủ ô trụ tưởng yếu thượng tiền đích thứ lang đích chủy án tại địa bản thượng, tông tam cử khởi tửu bình đổ trụ, khán trứ tiểu dạ ly khai, giang tuyết tài tùng khai thủ đối nhất bàng đích thái lang thuyết đáo, “Bất hảo ý tư, đả nhiễu liễu.”
“Bất, một quan hệ đích, ngã đệ đệ tài thị, cấp nhĩ môn thiêm ma phiền liễu.” Thái lang diêu diêu đầu tiếp quá tự gia hát túy đích đệ đệ, “Na vị hài tử tựu thị tiểu dạ mạ?”
“Thị đích, thị ngã gia đệ đệ.” Tông tam bả tửu bình hoàn hồi khứ vi tiếu, “Dĩ hậu thỉnh đa quan chiếu.”
Thái lang điểm điểm đầu, khán trứ lưỡng nhân tái thứ cân thượng khứ mặc mặc bả tự gia bão trứ tửu bình đích đệ đệ tha hồi khứ.
Hữu biên tựu thị lai phái đích địa phương ni, giá gia dã hữu nhất bả đại thái đao a, ngã vi vi hảo kỳ đích khán liễu khán viện tử, lai phái đích đại thái đao dã tựu bỉ tự kỷ cao lưỡng li mễ đích dạng tử ba, bất quá hiện tại khả bất thị hảo kỳ giá kiện sự đích thời hầu, ngã khán liễu nhất nhãn tựu thu hồi thị tuyến kế tục tiền tiến.
Giang tuyết lộ quá đích thời hầu lai phái đích đại gia trường tựu thảng tại địa thượng sái thái dương, ái nhiễm khán trứ lưỡng cá cân trứ tiểu dạ đích bộ phạt quá khứ, đối minh thạch thuyết đáo, “Tiểu dạ dĩ kinh yếu quá khứ liễu, ngã dã tẩu liễu.”
“A a, khứ ba.” Minh thạch lại dương dương đích huy huy thủ.
Nhiên hậu giang tuyết hòa tông tam thân biên tựu đa liễu nhất cá ái nhiễm quốc tuấn, “Nhĩ môn hoàn chân thị khán hộ tiểu dạ ni.”
Tông tam khán trứ tiểu dạ tái thứ đình tại xóa lộ khẩu vi vi nhất tiếu, “Tất cánh tha khả thị ngã duy nhất đích đệ đệ a.”
Giang tuyết dã điểm điểm đầu, ái nhiễm bất xác định đích khán trứ giang tuyết, tông tam giá ma thuyết tựu toán liễu, đại ca vi thập ma dã nhất khối phụ hòa a!
Tiền phương phiêu quá nhất cá bạch sắc đích thân ảnh, đẳng tam nhân phát hiện đích thời hầu hạc hoàn quốc vĩnh dĩ kinh đáo tiểu dạ diện tiền liễu, “Thị lai túc điền khẩu gia mạ?”
“Hạc hoàn quốc vĩnh tiên sinh.” Ngã phóng hạ thủ trung đích địa đồ, “Ngã chính yếu khứ túc điền khẩu.”
“Ngã chính hảo dã yếu khứ ni, nhất khởi tẩu ba?” Hạc hoàn quốc vĩnh vi tiếu đích vấn đáo.
Giá dạng tựu hữu nhân đái lộ liễu, ngã điểm điểm đầu, “Ngã đệ nhất thứ lai giá biên bái thác hạc hoàn quốc vĩnh tiên sinh đái lộ liễu.”
“Khiếu ngã hạc hoàn tựu khả dĩ liễu.” Hạc hoàn mạc liễu mạc tiểu dạ đích đầu thuyết đáo.
“Hảo đích.”
Giang tuyết an tĩnh đích án trụ tông tam, “Lãnh tĩnh.”
Tuy nhiên giá ma thuyết, tông tam khán hướng giang tuyết, đại ca nhĩ đích thủ tại đẩu a.
Hạc hoàn ý ngoại đích tại cấp tiểu dạ tường tế đích giới thiệu bổn hoàn đích tình huống, “Nhất bàn thị án các tự đích đao phái nhất khởi trụ đích, bất quá dã hữu cá biệt bất thị đồng nhất đao phái hoặc giả một hữu đao phái đích trụ tại nhất khởi đích tình huống.”
Giá cá tình huống ngận thường kiến, ngã điểm điểm đầu.
“Canh tác nhất bàn đô thị nhất ta thường kiến đích sơ thái, bất quá dã hữu hoa điền, hướng nhật quỳ hòa huân y thảo nhất loại bỉ giác thật dụng đích hoa đa nhất ta chi hậu tựu thị hoa tiên chủng đích nhất ta hoa liễu.”
Hoa tiên? Thị ca tiên ba, thị nật xưng mạ?
“Nhân vi chủ nhân thị thụ thần đích nguyên nhân, sở dĩ bất quản thập ma thực vật đô sinh trường đích ngận hảo ni, canh tác dã thị ngận khinh tùng đích hoạt, nhất bàn đô thị đoản đao khứ tố đích.” Hạc hoàn thuyết đáo giá lí cảm khái, “Tượng thái đao tựu yếu khứ bàn chuyên khảm sài, hoàn hữu chiếu cố mã ni.”
“Bàn chuyên?” Ngã bất xác định đích khán hạc hoàn.
“Bàn chuyên thị vi liễu cái phòng a.” Hạc hoàn tiếu liễu, “Lai đích đao việt lai việt đa tựu yếu khai thủy cái tân phòng ni, bất quá ngã môn chỉ phụ trách bàn tài liêu tựu thị liễu.”
“Nguyên lai thị giá dạng.”
“A, đáo liễu, nhĩ khứ ba.” Hạc hoàn quốc vĩnh chỉ liễu chỉ tiền diện đích đại viện tử, “Túc điền khẩu nhân ngận đa ni, sở dĩ viện tử dã thị bổn hoàn tối đại đích, kỳ thật ngận hảo trảo đích, bỉ nhất ta hỉ hoan đan nhân trụ đích hảo trảo đa liễu.”
Thuyết thị yếu lai đãn kỳ thật thị lai bang mang đái lộ ba, giá cá bổn hoàn đích nhân đô ngận ôn nhu ni, ngã cúc liễu nhất cung, “Đa tạ liễu.”
“Bất dụng tạ, khoái khứ ba, tha môn dã đẳng cấp liễu ba.” Hạc hoàn quốc vĩnh loan yêu đối tiểu dạ vi tiếu đáo.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương yêu thỉnh
