3, 1.11...
-
Thời gian hồi đáo hiện tại, cao nhị giáo học lâu tam lâu đích lâu thê khẩu ngận an tĩnh.
Đông lộ cư cao lâm hạ địa khán trứ thẩm thần, tú mỹ đích diện khổng một hữu nhậm hà biểu tình.
Thiếu niên y cựu nhất phó điếu nhi lang đương đích dạng tử, một cốt đầu tự địa quỵ tại địa thượng, minh minh thị tại nhận thác, khả biểu tình khước bất kiến ti hào khiểm ý, tự tiếu phi tiếu khán trứ tha, tự hồ cật chuẩn liễu tha bất năng bả tha chẩm ma dạng.
Đông lộ hữu ta hỏa đại.
Lâu thượng đột nhiên truyện lai ban chủ nhậm la nhạc phúc đích hảm thanh: “Thẩm thần, đông lộ, nhĩ môn bào na khứ liễu?”
Tha tùy ý vãng lâu hạ nhất vọng, cánh khán đáo thẩm thần quỵ tại đông lộ diện tiền, thoát khẩu nhi xuất: “Ngã kháo!”
Tha hách đắc cản khẩn hạ lâu: “Nhĩ môn chẩm ma hồi sự? Thẩm thần chẩm ma hoàn quỵ thượng liễu?”
Thẩm thần phản ứng ngận khoái, sĩ thủ tấn tốc trích liễu nhãn kính nhưng đáo địa thượng, đê hạ thân tử, thủ cố ý mạc tác địa diện, trang tác tại trảo nhãn kính đích dạng tử.
Nhãn kính cương hảo điệu tại đông lộ cước biên.
Thẩm thần vô cô địa sĩ khởi kiểm: “Đồng học, năng ma phiền nhượng nhượng mạ? Ngã kiểm hạ nhãn kính.”
Đông lộ mị nhãn, hoãn hoãn sĩ khởi liễu cước, tại tha nã đáo nhãn kính, thủ yếu súc hồi khứ chi thời, phi khoái thải liễu tha nhất hạ.
Thẩm thần thần sắc như thường, tiếu mị mị địa đái hảo nhãn kính, hoàn thuyết liễu nhất thanh tạ tạ, nhiên hậu trạm liễu khởi lai.
La nhạc phúc dĩ kinh lai đáo tha môn thân biên, kinh nghi bất định địa vấn: “Nhĩ môn cương cương na thị?”
“Ngã nhãn kính điệu liễu, kiểm nhãn kính ni.” Thẩm thần phách khứ khố thối thượng đích hôi, khinh khinh tiếu liễu tiếu.
Đông lộ lãnh hanh, lại đắc yết xuyên tha, đối la nhạc phúc đạo: “Lão sư, ngã tiên hồi giáo thất liễu.”
“Khứ ba.” La nhạc phúc điểm đầu.
Đông lộ ly khai.
Thẩm thần: “Lão sư, na ngã dã……”
“Nhĩ cấp ngã lưu hạ!” La nhạc phúc một hảo khí địa trừng tha nhất nhãn, “Nhĩ cấp ngã thuyết thanh sở, nhĩ hòa đông lộ chi gian đáo để phát sinh liễu thập ma? Nhĩ môn dĩ tiền thị bất thị nhận thức, thị bất thị……”
“Một hữu.” Phảng phật tri đạo tha yếu vấn thập ma, thẩm thần vô bỉ chính trực địa diêu đầu, “Ngã môn chi gian thanh thanh bạch bạch, thập ma đô một hữu.”
La nhạc phúc lãnh tiếu, “A, hiện tại thị thanh bạch, dĩ tiền thanh bạch mạ?”
Thẩm thần:?
“Thuyết! Nhĩ dĩ tiền thị bất thị ngoạn lộng liễu tha đích cảm tình, đối tha thủy loạn chung khí liễu?”
“……” Thẩm thần trầm mặc liễu lưỡng miểu, thuyết: “Lão sư, nhĩ giá thị tính biệt kỳ thị.”
“A?”
“Vi thập ma bất năng thị tha ngoạn lộng ngã đích cảm tình, đối ngã thủy loạn chung khí liễu?”
*
Thẩm thần bị la nhạc phúc khấu tại ngoại diện túc túc thập ngũ phân chung, kỳ trung ngũ phân chung giải thích lai long khứ mạch, thập phân chung phát thệ tha chân đích một đối đông lộ đồng học tố thập ma, phủ tắc thiên đả ngũ lôi oanh, la nhạc phúc miễn vi kỳ nan đích tương tín liễu tha, đái tha hồi giáo thất.
Hạ khóa linh cương đả hưởng, ban thượng loạn hống hống đích nhất phiến, sảo sảo nhượng nhượng, các khoa khóa đại biểu tranh tương thu tác nghiệp.
La nhạc phúc khán liễu nhất quyển, chỉ trứ toàn ban duy nhất nhất cá không vị trí đối thẩm thần đạo: “Nhĩ tựu tiên tọa từ nhu bàng biên ba, tha đồng trác cương thỉnh liễu bệnh giả, đẳng nhân hồi lai tái trọng tân cấp nhĩ an bài tọa vị.”
“Ân.” Thẩm thần điểm đầu.
La nhạc phúc khán trứ tha tẩu quá khứ, hách nhiên phát hiện bất đối kính, nhân vi thẩm thần na cá vị trí đích tiền diện cương hảo thị đông lộ!
Tha lập khắc cải biến chủ ý, tưởng bả nhân hảm hồi lai, khả thẩm thần dĩ kinh tọa hạ liễu, thác quá liễu khai khẩu thời cơ, la nhạc phúc chỉ hảo tác bãi.
Đông lộ khán đáo thẩm thần triều tha tẩu lai thời một hữu ý ngoại, hiện tại toàn ban tựu tha hậu diện hữu không vị, tha khẳng định hội tạm thời tọa quá lai.
Thẩm thần dã phát hiện liễu giá điểm, vi tiếu trứ hướng tha trát liễu trát nhãn.
Đông lộ bản trứ kiểm di khai thị tuyến, đương một khán đáo.
Thân bàng chu tiêu hàm nhất kiểm bát quái: “Như thật chiêu lai, nhĩ hòa tân đồng học thị thập ma quan hệ?”
“Một quan hệ.” Đông lộ nã xuất khóa bổn.
“Chẩm ma khả năng một quan hệ? Tha cương cương khả thị đương trứ toàn ban đích diện nhất bả tương nhĩ bão khởi lai, tượng thị ngẫu tượng kịch lí đích tình tiết nhất dạng, hảo lãng mạn a!” Chu tiêu hàm hưng phấn đạo, hoàn đặc ý mô phảng liễu nhất hạ bão bão đích động tác.
Đông lộ thuyết: “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị ngẫu tượng kịch, nhi bất thị phạm tội hiện tràng?”
Chu tiêu hàm nhất ế: “Nhĩ năng bất năng bất yếu sát phong cảnh?”
Đệ nhất tiết khóa thị ngữ văn khóa, lão sư nã trứ thư tại giảng đài thượng tẩu lai tẩu khứ, giảng đắc hội thanh hội sắc, tinh thần đắc bất đắc liễu.
Thẩm thần đan thủ xanh trứ hạ ba, vô liêu địa khán trứ hắc bản, đạp lạp trứ nhãn bì, thính đắc trực đả hạp thụy, nhãn khán tựu yếu thụy trứ thời, trác tử vi vi chấn động liễu hạ.
Thẩm thần thanh tỉnh liễu ta, tranh khai nhãn, thiếu nữ sấu tước đan bạc đích bối ảnh ánh nhập nhãn liêm, tha kháo tại liễu tha đích trác thượng.
Tha môn đích cự ly nhất hạ tử lạp cận.
Đông lộ thượng khóa tiền bả đầu phát trát liễu khởi lai, lộ xuất oánh bạch tiêm tế đích bột cảnh, khúc tuyến ưu mỹ.
Ô hắc đích mã vĩ biện tại không khí trung khinh khinh hoảng động, ti ti lũ lũ đích điềm hương toản nhập tha đích tị gian, thanh đạm hảo văn, hữu điểm tượng thị gia nãi hương vị nhi, hỗn hợp trứ thiếu nữ độc hữu đích hinh hương.
Thẩm thần tâm thần vi hoảng, nan đắc hữu ta thất thần.
Đông lộ thượng khóa hữu cá tập quán, tọa luy liễu hỉ hoan kháo tại hậu diện trác tử thượng, giá thứ dã bất ý ngoại, lão sư giảng liễu thập phân chung tả hữu, tha đích thân thể tựu bất do tự chủ địa hướng hậu kháo, quá liễu nhất hội nhi tưởng khởi thân hậu thị thùy, lập khắc hựu đĩnh đắc bút trực, khả tùy trứ thời gian quá khứ, mạn mạn hựu hội kháo quá lai, tuần hoàn vãng phục.
Thẩm thần khán trứ đô thế tha củ kết.
Tha kiều khởi thần giác, tâm tình hốt nhiên biến đắc ngận hảo, thụy ý nhất tảo nhi không.
Giá nữ hài thân thượng hữu chủng mâu thuẫn đích khí chất, minh minh ngoại biểu khán khởi lai hựu hương hựu nhuyễn, khả tì khí khước hòa thạch đầu tự đích, hựu lãnh hựu ngạnh.
Hoàn ô bất nhiệt đích na chủng.
“Na cá, nhĩ yếu bất yếu khán thư?” Thân biên truyện lai nhuyễn nhuyễn đích thanh âm.
Thẩm thần chuyển đầu, từ nhu triều tha tu sáp nhất tiếu: “Nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ? Tảo thượng ngã đái nhĩ khứ đích giáo vụ xử.”
Thẩm thần a liễu thanh, hoảng nhiên đạo: “Thị nhĩ a, bão khiểm, cương cương một nhận xuất lai, tảo thượng tạ tạ nhĩ liễu.”
“Một sự.” Từ nhu tiếu trứ diêu đầu, bả ngữ văn thư phân nhất bán cấp tha khán.
“Tạ tạ.” Thẩm thần một hữu cự tuyệt, lão sư dĩ kinh trừng liễu tha hảo kỉ thứ liễu.
“Nhĩ hữu thập ma bất đổng đích khả dĩ vấn ngã.” Từ nhu thiếp tâm đạo.
Thẩm thần bổn tưởng diêu đầu, tưởng khởi liễu thập ma, pha hữu hưng thú đích đạo: “Ngã hoàn chân hữu cá vấn đề tưởng tri đạo, tha……”
Tha chỉ liễu chỉ đông lộ, thanh âm áp tiểu liễu điểm: “…… Đích danh tự thị na lưỡng cá tự a?”
Từ nhu biểu tình vi cương, nhất thời một khai khẩu.
Thẩm thần thiêu mi: “Ân?”
“…… Đông thiên đích đông, lộ thủy đích lộ.” Từ nhu kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, miễn cường tiếu liễu tiếu, tại thảo cảo chỉ tả hạ giá lưỡng cá tự.
Thẩm thần tiếu xuất liễu thanh: “Tha chân đích tính đông a, đĩnh thiếu kiến đích.”
Từ nhu giảo giảo thần, ác bút đích thủ ngận dụng lực.
*
Thẩm thần thiện giao tế, chỉ dụng liễu lưỡng tiết khóa thời gian tựu hòa chu vi đích nam đồng học đả thành nhất phiến, hòa hậu tọa đích tiền hạo canh thị nhất kiến như cố, ngận khoái tiện dĩ huynh đệ tương xưng, nhất hạ khóa, nhất hỏa nhân đái trứ tha hạo hạo đãng đãng đích khứ thao tràng đả lam cầu.
Khán na câu kiên đáp bối đích giá thế, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha bổn lai tựu thị tha môn ban đích.
Giáo thất lí ngận sảo, nam sinh môn tễ tại hậu diện ngoạn tối tân khoản đích du hí, nữ sinh môn tam tam lưỡng lưỡng tọa nhất khởi liêu bát quái, duy hữu đông lộ bất động như sơn, tựu dĩ kinh khai thủy tả kim thiên bố trí đích gia đình tác nghiệp.
Chu tiêu hàm chiếu thường cuống học giáo luận đàn, bất tri xoát đáo liễu thập ma, tượng phát hiện tân đại lục nhất dạng, đại thanh khiếu đạo: “Lộ lộ, ngã tri đạo thẩm thần đích lai đầu liễu, tha dĩ tiền cánh nhiên thị nhất trung đích!”
Đông lộ bút tiêm nhất đốn.
Nhất trung thị thị trọng điểm học giáo, kỉ hồ toàn thị đích tiêm tử sinh đô tụ tập tại na lí, học giáo hoàn cảnh hòa sư tư phối trí đô thị đỉnh tiêm, khảo thượng danh bài đại học đích nhân sổ mỗi niên đô thượng bách.
Nhất trung giáo phong nghiêm cẩn, quản lý cực kỳ nghiêm cách, thính thuyết hữu tiền dã mãi bất tiến.
Đương sơ đông lộ mộng tưởng khảo tiến khứ, khả tích trung khảo phát huy thất thường, lạc tuyển liễu.
Hòa nhất trung tương bỉ, tha môn cửu trung tựu ngận phổ thông liễu, đông lộ hiện tại tại đích trọng điểm ban tựu hòa nhân gia phổ thông ban soa bất đa, học sinh chất lượng tham soa bất tề, thăng học suất đê hạ, mỗi niên hữu nhân cao khảo khảo liễu ngũ bách đa học giáo đô hội lạp hoành phúc khánh chúc.
Soa cự bất thị nhất bàn đích đại.
Chu tiêu hàm thóa mạt hoành phi: “Hữu nhân nặc danh tại luận đàn lí phát liễu quan vu thẩm thần đích thiếp tử, ngọa tào, tha giản trực ngưu bức tử liễu, cao nhất hòa biệt nhân đả giá, bả nhân gia đả đắc bán tử bất hoạt, trực tiếp tống trọng chứng giam hộ thất thưởng cứu, nhĩ thuyết cường bất cường?”
Đông lộ nhất lăng: “Tha vi thập ma đả giá?”
“Bất tri đạo.” Chu tiêu hàm khán trứ thủ cơ, “Thiếp tử lí một thuyết, đả nhân sự kiện phát sinh hậu tha tựu bị học giáo thối học liễu, thuyết thị lưỡng niên đa đô một tha đích tiêu tức, trực đáo kim thiên tha tài chuyển đáo ngã môn ban……”
“Ngã kháo, thẩm thần cánh nhiên hoàn khiêu quá cấp! 14 tuế tựu tại độc cao nhất…… Giá bất tựu thị na chủng chỉ hoạt tại tân văn lí đích thiên tài mạ?”
Chu tiêu hàm bội phục đắc ngũ thể đầu địa, “Lâu chủ thuyết tha dĩ tiền dã thị nhất trung đích, na thời hầu thẩm thần tại tha môn học giáo giản trực tựu thị thần nhất bàn đích tồn tại, chỉ thị hậu lai bất tri vi thập ma tha đọa lạc liễu, như quả bất thị hòa nhân đả giá, tha thỏa thỏa đích tiền đồ vô lượng a!”
Đông lộ phát liễu hạ ngốc, tài chuyển đầu kế tục tả tác nghiệp, diện thượng y cựu thị sự bất quan kỷ đích lãnh mạc, khả bút tiêm đình tại chỉ thượng, trì trì một tả hạ nhất cá tự.
“Bất quá lộ lộ, nhĩ hoàn thị biệt khứ nhạ tha bỉ giác hảo, tha lệ hại quy lệ hại, đãn hội đả giá đích nam sinh đa thiếu hữu điểm gia bạo khuynh hướng, tuy nhiên tha trường đắc đĩnh hòa thiện đích, đãn tri nhân tri diện bất tri tâm, nhĩ hoàn thị tiểu tâm nhất điểm hảo.” Chu tiêu hàm cảm khái hoàn hậu hồi đáo hiện thật, đối đông lộ đạo.
Đông lộ mạn thôn thôn thuyết: “Khả ngã dĩ kinh nhạ liễu chẩm ma bạn?”
“Na tha một hữu bả nhĩ chẩm ma dạng ba?” Chu tiêu hàm khẩn trương khởi lai.
“Một hữu.”
Chu tiêu hàm cương tùng khẩu khí, tựu thính đáo tha thuyết: “Tha chỉ thị cấp ngã quỵ hạ liễu.”
Chu tiêu hàm: “……”
*
Thượng khóa linh hưởng, thẩm thần bão trứ lam cầu hồi giáo thất, cương hảo khán đáo đông lộ tại phát anh ngữ tác nghiệp.
Thiếu nữ xuyên trứ lược vi khoan đại đích giáo phục, sấn đắc thân tài canh gia tiêm sấu, bạch sắc đích tụ khẩu vi vi quyển khởi, lộ xuất đích nhất tiểu tiệt thủ oản bạch đắc phát quang.
Thẩm thần tại nguyên địa khán liễu tha nhất hội nhi, tu trường đích thủ chỉ vô ý thức địa chuyển trứ lam cầu.
Tiền hạo kiến tha nhất trực trành trứ đông lộ khán, thủ đáp tại tha đích kiên thượng, “Huynh đệ, nhĩ bất hội chân đích khán thượng đông lộ liễu ba? Ngã khuyến nhĩ tối hảo phóng khí, bất nhiên cú nhĩ thụ đích.”
Thẩm thần thiêu mi, “Vi thập ma?”
“Giá hoàn dụng vấn mạ?” Tiền hạo biểu tình phù khoa, “Tha tính cách lãnh băng băng đích, hoàn toàn bất cận nhân tình, nhĩ tri đạo tha tu nhục quá đa thiếu hướng tha cáo bạch đích nam sinh mạ? Hỉ hoan tha tựu tố hảo trí thương bị ấn tại địa thượng ngoan ngoan ma sát đích chuẩn bị ba! Nhi thả tha hoàn thị lão sư na biên đích nhân, cáo trạng đả tiểu báo cáo thị thường quy thao tác, nhĩ cảm nhạ tha tựu đẳng trứ tử ba!”
Tiền hạo hựu đạo: “Đông lộ phiêu lượng thị phiêu lượng, đãn hoàn thị bỉ bất thượng từ nhu, từ nhu khả thị toàn giáo công nhận đích giáo hoa, nhân mỹ tâm thiện, đặc biệt thị hại tu đích thời hầu, tặc tha mụ khả ái, giản trực thị đương nữ bằng hữu đích bất nhị nhân tuyển a!”
Thẩm thần thính đắc tâm bất tại yên, mãn não tử đô thị tạc vãn tha thân liễu đông lộ hậu, thiếu nữ não tu thành nộ đích dạng tử, thiển tông sắc đích mâu tử phúc thượng bạc bạc đích thủy vụ, bạch tích tú khí đích tiểu kiểm nhiễm thượng dụ nhân đích mân côi sắc, diễm đắc kinh tâm động phách.
Tiền hạo nhất định một kiến quá đông lộ hại tu đích dạng tử.
Bất nhiên chẩm ma hội thuyết biệt nhân khả ái.
Tiền hạo hoàn tại thiên hoa loạn trụy đích khoa từ nhu, bị thẩm thần đả đoạn: “Lão sư giá ma khí trọng đông lộ, tha tại ban thượng ứng cai hữu chức vụ ba?”
“Đối a, tha thị ngã môn ban sinh hoạt ủy viên.” Tiền hạo hạ ý thức đạo, tưởng khởi liễu thập ma, hựu thuyết: “Nhĩ đích thư hòa giáo phục hoàn một lĩnh ba, yếu bất yếu ngã đái nhĩ khứ lĩnh?”
“Bất dụng.” Thẩm thần diêu đầu, tùy hậu bất khẩn bất mạn địa tẩu đáo đông lộ thân biên, bạch tích đích chỉ tiết xao liễu xao trác diện, nhất trát bất trát trành trứ tha, thanh âm hàm trứ thiển đạm đích tiếu ý.
“Tiểu bằng hữu, năng bất năng đái ngã khứ lĩnh hạ thư?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương 1.11
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]