晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

4, 2.22...


  • Không khí tĩnh liễu nhất thuấn, vô sổ song nhãn tình vọng hướng tha môn, bão trứ khán hảo hí đích tâm thái, tất cánh đông lộ đích bất hảo nhạ thị xuất liễu danh đích, dã bất tri đạo tân đồng học thị cật thác liễu thập ma dược, cánh cảm tam phiên tứ thứ địa thiêu chiến tha đích quyền uy.

    “Tự kỷ khứ.” Đông lộ đầu đô một sĩ, đạm đạm khai khẩu.
    Thẩm thần dã bất não, thùy nhãn khán trứ tha tiếu, “Khả ngã bất tri đạo lộ chẩm ma bạn?”

    Đông lộ hoàn vị khai khẩu, từ nhu nhẫn bất trụ trạm khởi lai đạo: “Thẩm đồng học, ngã khả dĩ đái nhĩ khứ đích, ngã tri đạo lộ.”

    Thẩm thần vi lăng, nhi hậu diêu đầu, thanh âm khách khí liễu hứa đa, “Bất dụng, giá điểm tiểu sự chẩm ma hảo ma phiền nhĩ?”
    Tha hựu đối đông lộ đạo: “Nhĩ thị sinh hoạt ủy viên ba?”

    Đông lộ chung vu sĩ khởi đầu, đối thượng tha khinh điêu đích tiếu kiểm, biểu tình dĩ hữu bất nại, “Na hựu chẩm dạng?”

    Thẩm thần loan trứ thần giác, nhất tự nhất cú hoãn mạn đạo: “Lão sư thuyết liễu, sinh hoạt ủy viên hữu nghĩa vụ quan tâm ái hộ đồng học, đặc biệt thị mẫn cảm thúy nhược đích tân đồng học, sinh hoạt ủy viên canh yếu ứng cai hảo hảo chiếu cố, bang trợ tha thích ứng giáo viên sinh hoạt.”

    Đông lộ: “……”
    Đương sinh hoạt ủy viên giá ma cửu, trừ liễu quản tiền, tha hoàn một tố quá biệt đích.
    Nhi thả tha na lí khán thượng khứ mẫn cảm thúy nhược liễu? Bán thiên bất đáo tựu hòa đồng học đả thành nhất phiến, bỉ tha hoàn tượng giá cá ban đích nhân.

    Cảm giác đáo việt lai việt đa đích nhân vọng hướng giá lí, đông lộ tri đạo tái giá dạng hạ khứ hội một hoàn một liễu, thẩm thần đích hậu kiểm bì tha thị kiến thức quá đích.
    Tha thâm hấp khẩu khí, lãnh trứ kiểm trạm khởi thân, kính trực tẩu hướng giáo thất môn khẩu.

    Thẩm thần tiếu, mạn du du địa cân liễu thượng khứ.

    Thân hậu nhất phiến tịch tĩnh.

    Hứa cửu ——

    Tiền hạo nhất kiểm tiện mộ tật đố hận đích bạo liễu cú thô khẩu: “Thao, thẩm thần hoàn chân hữu lưỡng hạ tử, giá dạng tựu bả đông lộ hốt du trụ liễu, bất hành, ngã yếu bái tha vi sư, nhượng tha giáo giáo ngã bả muội đích kỹ xảo!”

    Chu tiêu hàm kết liễu kết kiểm, nam nam đạo: “Nan đạo ngã môn lộ lộ đích xuân thiên chung vu lai liễu?”

    Ban thượng kỳ tha nhân dã tại nghị luận ——
    “Giá tân đồng học thập ma lai đầu a, đảm tử chân bất tiểu, đông lộ dã cảm nhạ.”
    “Đông lộ bất hội chân khán thượng tha liễu ba?”
    “Khán thượng liễu dã bất hi kỳ, nhân trường na ma soái, yếu ngã tảo tòng liễu.”
    “Hảo tiện mộ đông lộ a.”
    “Hữu thập ma tiện mộ đích, bất tựu trường đắc phiêu lượng điểm, tựu ngạo đắc cân thập ma tự đích, ngã hoàn thị giác đắc từ nhu canh phiêu lượng, khán trứ tựu diện thiện.”
    “Nhĩ môn thuyết đông lộ dĩ tiền giao quá nam bằng hữu mạ?”
    “Quỷ tri đạo.”
    ……

    Từ nhu thính trứ thân biên nhàn ngôn toái ngữ, đê thùy mi nhãn, dụng lực địa tương thảo cảo chỉ thượng tàn lưu đích đông lộ danh tự hoa điệu.
    Tiêm duệ đích bút tiêm thứ phá liễu bạc bạc đích chỉ.

    Nhất cá nữ sinh hảo kỳ địa thấu quá lai: “Từ nhu, nhĩ hòa đông lộ thị sơ trung đồng học ba, tha sơ trung thị cá thập ma dạng đích nhân a?”

    Từ nhu đích thủ già trụ thảo cảo chỉ, nhược vô kỳ sự địa tiếu đạo: “Hòa hiện tại soa bất đa ba, một thập ma biến hóa.”

    “Na tha giao quá nam bằng hữu mạ?”

    Từ nhu đốn liễu đốn, “Ngã bất thái thanh sở, bất quá đĩnh đa nam sinh hỉ hoan tha đích, mỗi thiên phóng học đô hữu nhân tống tha hồi gia.”

    “Na tựu thị hữu liễu, nhi thả hoàn bất chỉ nhất cá.”
    Hướng lai khán bất quán đông lộ đích triệu cầm lãnh trào nhiệt phúng, “Một tưởng đáo tha khán trứ cao cao tại thượng, tư để hạ giá ma tao.”

    Nhất bổn thư nhưng liễu quá khứ.

    Chu tiêu hàm sáp yêu trạm khởi lai, nộ đạo: “Triệu cầm nhĩ bì dương dương liễu thị bất thị? Chủy ba cấp ngã phóng càn tịnh điểm!”

    Triệu cầm phách trác nhi khởi, đại mạ: “Ngã thuyết tha chẩm ma liễu? Hòa nhĩ hữu thí quan hệ! Nhĩ thị tha đích cẩu mạ nhĩ tựu khiếu?”

    Giáo thất loạn thành nhất đoàn.

    *

    Đông lộ hoàn bất tri đạo ban thượng nhân tự kỷ nhi phát sinh liễu tao loạn, tha thùy trứ nhãn tiệp, muộn thanh bất hàng đích hạ lâu thê.

    Thân hậu thẩm thần tam bộ tác lưỡng bộ đích truy thượng tha, “Tiểu bằng hữu, tẩu mạn nhất điểm hành mạ? Ngã thối bất hảo, tẩu bất liễu na ma khoái.”

    Đông lộ đình hạ cước bộ, trứu mi khán trứ tha: “Nhĩ dĩ hậu năng bất năng khiếu ngã danh tự?”

    Thẩm thần nhãn hàm xúc hiệp đích tiếu ý, “Khả dĩ a, đông lộ tiểu bằng hữu.”
    Tha nhãn giác vi vi thượng thiêu, vĩ âm cố ý tha đắc ngận trường, tựu tượng thị tại hống tiểu hài tử.

    Hoàn một hoàn liễu bất thị?
    Đông lộ áp hạ đả nhân đích trùng động, trừng liễu tha nhất nhãn, chuyển thân tựu tẩu.

    “Đẳng nhất hạ.” Thẩm thần trảo trụ tha đích thủ oản, “Nhĩ năng bất năng tiên đái ngã khứ hạ niên cấp chủ nhậm đích bạn công thất?”
    Đông lộ nhất chinh, “Nhĩ trảo niên cấp chủ nhậm càn ma?”
    Thẩm thần mạc liễu mạc tị, “Ngô, hữu điểm sự.”

    Đông lộ một hữu truy vấn, hựu chuyển thân vãng hồi tẩu, ngữ khí hữu điểm phiền, “Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết? Niên cấp chủ nhậm hòa ngã môn ban chủ nhậm tại đồng nhất gian bạn công thất.”

    Dã tựu thị thuyết, xuất giáo thất hữu quải trực tẩu tựu đáo liễu, liên lâu thê đô bất dụng hạ.

    Thẩm thần biểu tình vô cô, “Nhĩ đô một cấp ngã thuyết đích cơ hội.”
    Tẩu na ma khoái, tha truy thượng tha thời tựu dĩ kinh tại hạ lâu thê liễu.

    Đông lộ vô ngôn dĩ đối, khán liễu tha nhất nhãn.

    Thiếu niên đái trứ nhãn kính, tư văn tuấn tú, thần biên thủy chung quải trứ tam phân tiếu ý, ôn hòa vô hại đích dạng tử.
    Nhất điểm đô bất tượng hung ngoan bạo lệ, hội đả giá đích nhân, canh biệt thuyết bả nhân đả tiến y viện.

    Đông lộ tâm trung hữu chủng quái dị đích vi hòa cảm.
    Tha thị tri đạo tự kỷ tì khí đích, bất cận nhân tình, bất thiện ngôn từ, ban lí hứa đa nhân đô đối tha hữu ý kiến, ám địa lí mạ tha đích nhân bất kế kỳ sổ.
    Khả thẩm thần khước tòng lai một đối tha sinh khí quá.
    Nhân vi hòa tha hữu quá gian khích, sở dĩ tha đối tha đích thái độ bỉ giác ác liệt, yếu thị tì khí xú đích nhân tảo tạc liễu, đãn thẩm thần tòng nhất khai thủy tựu tiếu kiểm tương nghênh, trảo tha đối chất đích thời hầu dã thị, tha bộ bộ khẩn bức, tha phi đãn một tạc, nhận thác hoàn thập phân càn thúy, quỵ đắc dã thập phân lợi lạc, bất đái nhất điểm do dự.

    Tựu thị thái độ bất đoan chính.
    Tha cấp tha đích cảm giác hảo tượng hoàn toàn tựu thị tại hống tha, một hữu chân chính giác đắc tự kỷ thác liễu.
    Tha bổn lai hoàn hữu điểm khí, khả tại tri đạo tha đích quá vãng hậu, khí đột nhiên tựu tiêu liễu.
    Hống tha tổng bỉ đả tha hảo.

    Đông lộ tư tự tiệm tiệm phiêu viễn.

    “Nhĩ tại tưởng thập ma?” Thẩm thần khán tha, lãnh bất đinh vấn đạo.

    “Tại tưởng như quả ngã phi yếu bả nhĩ tại tửu ba đả công đích sự cáo tố lão sư, nhĩ hội bất hội đả ngã?”
    Đông lộ vô ý thức địa thuận khẩu đáp đạo, phản ứng quá lai hậu áo não đắc tưởng giảo thiệt đầu, cương yếu cải khẩu, thẩm thần oai đầu khán trứ tha, ngữ khí hữu ta kỳ quái: “Ngã vi thập ma yếu đả nhĩ?”

    Khán tha đích biểu tình, tự hồ tưởng đô một tưởng quá giá chủng sự.

    Đông lộ bất do vấn: “Na nhĩ hội chẩm ma bạn?”
    Thẩm thần trầm ngâm liễu nhất hạ, bất chẩm ma xác định đạo: “Tái cấp nhĩ quỵ nhất thứ?”
    “……”
    “Dụng ngã tất hạ đích hoàng kim hối lộ nhĩ.”

    “……” Đông lộ vô ngữ: “Nhĩ tựu giá ma hỉ hoan hạ quỵ?”
    Thẩm thần tùy khẩu đạo: “Bất a, chí kim tựu quỵ quá nhĩ nhất cá.”
    Đông lộ a liễu nhất thanh, “Phiến thùy ni.”

    “Thị chân đích.” Thẩm thần khinh tiếu, đào hoa nhãn trực câu câu địa trành trứ tha: “Tưởng tri đạo vi thập ma mạ?”
    “Bất tưởng.” Đông lộ trực giác cẩu chủy thổ bất xuất tượng nha, chuyển di thoại đề đạo: “Nhĩ một cận thị, vi thập ma đái nhãn kính?”

    “Nhập hương tùy tục a.” Thẩm thần phù liễu phù nhãn kính khuông, nhất bổn chính kinh đạo: “Nhĩ bất giác đắc ngã đái nhãn kính hậu đặc biệt tượng hảo học sinh mạ?”
    “Bất tượng.”
    “Na tượng thập ma?”
    “Tư văn bại loại.”
    ……

    Thuyết trứ, tha môn đáo liễu bạn công thất môn khẩu, thuyết lai kỳ diệu, tựu giá ma nhất hội nhi công phu, đông lộ mạn mạn tán khứ liễu chi tiền đối thẩm thần đích bất mãn, năng cú chính thường đích hòa tha giao đàm.

    “Nhĩ tại ngoại diện đẳng ngã nhất hạ.” Thẩm thần ác trứ môn bả đối đông lộ đạo.
    “Ân.” Đông lộ điểm đầu, dã một hữu tiến khứ đích đả toán.

    Thẩm thần tiến nhập bạn công thất, hiện tại thị thượng khóa thời gian, lí diện lão sư ngận thiếu, một khán đáo la nhạc phúc, ứng cai hữu khóa.

    “Đồng học, nhĩ hữu thập ma sự?” Nhất cá nữ lão sư khán kiến liễu tha, vi tiếu vấn đạo.

    “Ngã tưởng trảo chủ nhậm.” Thẩm thần mục quang nhất chuyển, trực trực vọng hướng tọa tại lí trắc bị khóa đích nam nhân, tha xuyên trứ hôi sắc trung sơn trang, đại khái tứ ngũ thập tuế đích dạng tử, đầu phát ban bạch, từ mi thiện mục.

    Nam nhân văn ngôn nã quá nhãn kính đái thượng, tế tế đoan tường liễu tha nhất phiên, nhiên hậu tiếu liễu, “Thị thẩm thần a, hảo cửu bất kiến, nhĩ dĩ kinh lai thượng khóa liễu? Bất thác, chẩm ma liễu, trảo ngã hữu sự?”

    “Chi tiền tạ tạ nâm đích chiếu cố.” Thẩm thần dã tiếu, vi vi cúc liễu nhất cung, ngữ xuất kinh nhân: “Thị giá dạng, ngã tưởng chuyển ban.”

    Giá cú thoại bất cận bạn công thất đích nhân thính đáo liễu, liên tại ngoại diện an tĩnh đẳng đãi đích đông lộ dã thính đáo liễu.

    Tha vi vi nhất lăng.

    “Vi thập ma?” Chủ nhậm tiếu dung trục tiệm tiêu thất, kiểm sắc nghiêm túc khởi lai, “Cấp ngã nhất cá lý do, hữu đồng học khi phụ nhĩ liễu?”

    Thẩm thần diêu đầu, “Bất thị, thị ngã tự kỷ đích vấn đề, giá cá ban thị trọng điểm ban, ngã học tập hoang phế dĩ cửu, khủng phạ cân bất thượng tiến độ, sở dĩ ngã tưởng khứ phổ thông ban.”
    Tha ngữ khí đốn liễu hạ: “Tối hảo thị tối soa đích ban.”

    “Hồ nháo!” Chủ nhậm sinh khí liễu, “Học giáo nhượng nhĩ tiến trọng điểm ban thị tương tín nhĩ đích năng lực, nhĩ hữu kỉ cân kỉ lưỡng ngã hoàn bất thanh sở? Giá sự nhi một thương lượng, nhĩ hồi khứ ba!”

    Thẩm thần: “Khả thị……”
    Chủ nhậm thủ nhất huy, “Hành liễu, nhĩ thập ma đô biệt thuyết, hoán ban bất khả năng.”
    Thẩm thần trầm mặc kỉ miểu, điểm đầu, “Đả nhiễu liễu.”

    Tha chuyển thân đái thượng môn ly khai.

    Tha tẩu hậu, nữ lão sư vấn chủ nhậm: “Tha tựu thị nhĩ thuyết đích na cá thẩm thần? Ngã thính thuyết nhĩ hoàn đặc ý bào đáo tha gia khuyến tha trọng tân thượng học, ngã khán tha dã một thập ma đặc biệt đích, nhĩ giá ma tố thị vi liễu thập ma?”

    Chủ nhậm mạc liễu mạc hồ tử, bất đáp phản vấn: “Tiểu dương, ngã môn học giáo thành lập kỉ thập niên, hoàn tòng một xuất quá trạng nguyên ba?”

    Nữ lão sư: “Đối, chẩm ma liễu?”

    Chủ nhậm vọng trứ thẩm thần ly khai đích phương hướng, thần bí nhất tiếu: “Mã thượng yếu hữu liễu.”

    *

    “Cửu đẳng liễu, ngã môn tẩu ba.”
    Xuất lai hậu, thẩm thần đối đông lộ tiếu đạo.

    “Ân.” Đông lộ vi vi điểm đầu, chuyển thân tại tiền diện đái lộ.
    Bất tri thị bất thị thác giác, thẩm thần giác đắc tha đích kiểm sắc bỉ chi tiền lãnh liễu hứa đa.

    Thẩm thần nhược hữu sở tư địa tẩu tại tha thân hậu, hốt nhiên thính đáo tiền diện truyện lai kỉ thanh khái thấu, bị cực lực áp chế trứ, thanh âm sa ách, hựu tiểu hựu trầm, muộn muộn đích.

    “Nhĩ cảm mạo liễu?” Tha biểu tình nhất ngưng, kỉ bộ cân thượng tha, hòa tha tịnh kiên nhi hành, “Cật quá dược một hữu?”
    “Hòa nhĩ một quan hệ.” Đông lộ tảng tử dương đắc nan thụ, biểu tình khước một hữu biến hóa, “Ly ngã viễn điểm.”

    Thẩm thần trứu liễu trứu mi, đãn thập ma đô một thuyết, tĩnh tĩnh tẩu tại tha thân biên.

    Chính giáo xử ly đắc hữu điểm viễn, tại giáo môn khẩu phụ cận.
    Nhất lộ thượng lưỡng nhân đô một thuyết thoại, tốc độ đảo khoái liễu bất thiếu.

    Chính giáo xử hữu nhân trị thủ, tha môn thuyết minh lai ý hậu, một nhượng tha môn tự kỷ động thủ, trị ban lão sư bả cao nhị khóa bổn thanh xuất nhất sáo cấp tha môn: “Hữu điểm trọng, tiểu tâm điểm nã, hoàn hữu giá thị giáo phục, hạ đông lưỡng khoản, nhất khoản lưỡng sáo.”

    Đông lộ bổn tưởng bang tha nã nhất bán, đãn thẩm thần cường tiên tương nhất đôi thư bão khởi, tiếu trứ đối tha đạo: “Nhĩ bang ngã nã giáo phục tựu hảo.”

    Đông lộ một hữu kiên trì, tiếp quá giáo phục, khinh đắc kỉ hồ một hữu trọng lượng, tha nhạc đắc khinh tùng.
    Khả hồi khứ đích lộ thượng tha tựu hậu hối liễu, nhân vi thẩm thần tẩu đắc thật tại thái! Mạn! Liễu!

    “Nhĩ năng bất năng tẩu khoái điểm?” Đông lộ bất nại thôi xúc.
    “Thư thái trọng liễu, ngã dã một bạn pháp.” Thẩm thần tủng kiên, thoại tuy như thử, tha đích biểu tình khả khán bất đáo nhất điểm luy, tương phản hoàn ngận khinh tùng đích dạng tử.

    “Na cấp ngã bàn nhất bán.” Đông lộ thân thủ thưởng thư, chỉ tưởng khoái điểm hồi giáo thất.
    “Giá chẩm ma hành?” Thẩm thần hậu khiêu nhất bộ đóa khai, “Ngã hoàn một tang tâm bệnh cuồng đáo nhượng nữ sinh bang mang bàn thư.”

    Đông lộ khán tha na phó du nhận hữu dư đích dạng tử tựu lai khí: “Na tựu cấp ngã tẩu khoái điểm!”
    Thẩm thần trành trứ tha khán liễu bán thưởng, đột nhiên vấn: “Nhĩ vi thập ma sinh khí?”
    “Thập ma?”
    “Tòng bạn công thất xuất lai hậu, nhĩ tựu nhất trực bất lý ngã.”
    Đông lộ giác đắc đĩnh hảo tiếu, “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy, ngã vi thập ma yếu lý nhĩ?”

    Thẩm thần hoảng nhược vị văn, nhận chân sai đạo: “Nan đạo thị nhĩ tri đạo ngã tưởng chuyển ban hậu, xá bất đắc ngã liễu?”

    Đông lộ tái thứ bị tha đích hậu nhan vô sỉ chấn kinh liễu: “Nhĩ năng bất năng yếu điểm kiểm?”
    Tha nhẫn liễu nhẫn, hoàn thị thuyết liễu xuất lai: “Nhĩ đối ngã hữu ý kiến tựu trực thuyết, một tất yếu giá dạng.”

    Thẩm thần bất minh sở dĩ: “Ngã thập ma thời hầu đối nhĩ hữu ý kiến liễu?”

    Đông lộ nhất phó nhĩ biệt trang liễu đích biểu tình: “Nhĩ tưởng chuyển ban bất tựu thị nhân vi giá cá mạ?”
    Học tập soa cân bất thượng nhất thính tựu thị tá khẩu.
    Giá tựu thị tha sinh khí đích nguyên nhân, tha tri đạo tự kỷ bất thảo hỉ, đãn thính đáo biệt nhân giá dạng hào bất yểm sức đích biểu hiện xuất lai, tâm lí nan miễn bất thư phục, hoàn thị tại tha dĩ vi hòa thẩm thần dĩ kinh hòa giải đích tình huống hạ.

    Thẩm thần minh bạch quá lai, thật tại một nhẫn trụ, phác xích tiếu xuất liễu thanh, phu bạch hồng thần, tinh trí đích mi nhãn tẫn sổ thư triển.

    “Tiểu bằng hữu, nhĩ thị bất thị ngộ hội liễu thập ma?”

    Tha hoài lí hoàn bão trứ thư, tựu trứ giá cá tư thế, chỉnh cá nhân hốt nhiên kháo cận tha, vi vi phủ hạ thân hòa tha bình thị, thiểm thần tiếu đạo: “Ngã khả một thuyết thảo yếm nhĩ, kháp kháp tương phản, như quả tảo tri đạo ngã môn hoàn hữu kiến diện đích cơ hội, tạc vãn ngã nhất định……”
    Thiếu niên đích mục quang lạc tại tha yên hồng đích thần thượng, đê tiếu liễu lưỡng thanh, ôn nhiệt đích thổ tức phún tại tha nhĩ biên.

    “…… Trực tiếp thân thượng khứ.”
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương 2.22

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>