18, thất ức đại lão ( 18 )...
-
Xuất tô xa kháo trứ tiểu hạng khẩu mạn mạn đình liễu hạ lai, phụ cận lộ đoạn giác thiên, nhân dã bỉ giác thiếu, tư cơ khán trứ vãn ninh nhất cá đan thân nữ hài hạ liễu xa, xuất vu quan tâm tiện vấn liễu nhất cú, “Tiểu tỷ, nhĩ lai giá biên trảo bằng hữu mạ?”
Vãn ninh điểm liễu điểm đầu, đạo liễu cú tạ tạ quan tâm, nhiên hậu phó liễu tiền, triều trứ địa đồ thượng tiêu đích vị trí tầm liễu quá khứ.
Biệt hạng đích tẫn đầu hữu lưỡng bài phong cảnh thụ, xuyên quá nhất điều thạch tử lộ, lộ đích tẫn đầu đột nhiên xuất hiện liễu nhất tọa dụng li ba vi thành đích tiểu viện tử.
Viện tử lí chủng liễu ta hoa hoa thảo thảo, nhân vi khuyết thiếu chủ nhân đích đả lý khán khởi lai hữu ta yên yên đích, kỉ kiện nam nhân đích công tác phục sái tại điện tuyến can thượng phi vũ, phòng tử khán khởi lai ngận giản lậu, sinh hoạt hoàn cảnh tịnh bất chẩm ma hảo.
Vãn ninh vi trứ viện tử lai hồi chuyển liễu nhất quyển, phòng tử đại môn khẩn tỏa, song hộ phong bế, khán thượng khứ tịnh một hữu nhân cư trụ đích ngân tích.
Tha thượng tiền xao liễu xao môn, vô nhân ứng đáp.
Tại môn tiền trù trừ liễu phiến khắc, chính đả toán chuyển thân ly khai đích thời hầu, ốc nội đột nhiên truyện lai liễu nhất trận thanh hưởng, tượng thị trọng vật lạc địa đích thanh âm, “Phanh” đích nhất thanh, nhất hạ tử hấp dẫn liễu vãn ninh đích chú ý lực.
Tha đình hạ liễu cước bộ, thấu quá song hộ triều lí diện miết liễu lưỡng nhãn, ốc nội ngận hắc, pha li hữu ta phản quang, tịnh một chẩm ma khán thanh sở ốc nội đích bãi thiết, chỉ đại khái khán kiến liễu nhất đạo nam nhân đích thân ảnh.
Tha trạm tại trù phòng môn khẩu, xuyên liễu nhất kiện hắc sắc đích đại y, cá tử ngận cao, thân tài ngận sấu tước, trạm tại na nhi hòa chu vi đích nhất thiết hiển đắc cách cách bất nhập, khước ý ngoại đích hòa tha ký ức trung đích na đạo bối ảnh trọng hợp liễu.
Lục huyên……
Kỉ hồ thị hạ ý thức đích, vãn ninh tựu nhận xuất liễu na cá nam nhân đích thân ảnh.
Tha đại thanh đích hô hảm trứ tha đích danh tự, bạn tùy trứ hân hỉ hòa tiêu cấp, dụng lực đích phách đả trứ môn song, sinh phạ nhất trát nhãn tha hựu tiêu thất bất kiến liễu, “Lục huyên…… Lục huyên…… Nhĩ khoái khai môn, ngã tri đạo nhĩ tại lí diện đích……”
Môn bị sậu nhiên đả khai, tha hưng phấn đích trùng liễu tiến khứ, nhất bả bão trụ nhãn tiền đích nam nhân.
Khả nhất sĩ đầu khán đáo na trương kiểm thời, kiểm thượng đích tiếu dung thuấn gian thu liễm.
Diệp triều……
“Vi thập ma hội thị nhĩ? Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Lục huyên ni?”
Thất vọng tại nhất thuấn gian tập quyển liễu chỉnh trương biểu tình, kỉ hồ thị hào bất yểm sức đích, tha chinh lăng đích khán trứ diện tiền đích nam nhân, phát xuất nhất trận chất vấn.
Tha xuyên trứ lục huyên đích y phục, lưu trứ hòa tha nhất dạng đích phát hình, lưỡng nhân thân cao soa bất đa, thân tài dã ngận tương tự, tòng bối ảnh khán kỉ hồ nhất dạng.
Sở dĩ, vãn ninh lý sở đương nhiên đích tương tha thác nhận thành liễu lục huyên.
“Lục huyên ni?”
Lục huyên?
“Ngã chẩm ma hội tri đạo tha tại na lí?”
Nhãn tiền đích nam nhân đê trứ đầu, chủy giác vi câu, kiểm thượng đái trứ tiếu, nhãn thần khước thị lãnh đích.
Minh minh tạc vãn tài tố quá na ta thân mật đích sự, hiện tại khước bão trứ tha hảm trứ lánh nhất cá nam nhân đích danh tự……
Bạc như điệp dực đích trường tiệp tại nhãn kiểm hạ lạc hạ nhất đạo tiễn ảnh, khán khởi lai khước cách ngoại đích âm úc.
Tha thủ thượng duy trì trứ khai môn đích động tác, diện đối trứ vãn ninh đích chất vấn, chỉ đạm đạm đích miết liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, “Ba” đích nhất thanh tương môn quan thượng liễu.
“Chí vu ngã, nhĩ giác đắc ngã vi thập ma hội tại giá lí ni?”
Trực câu câu đích trành trứ tha, thị tuyến đốt đốt bức nhân.
Minh minh chứng cư xác tạc, khước thiên thiên ẩn nhẫn bất phát, phảng phật khán xuyên liễu tha tâm để ẩn tàng đích nhất thiết.
Vãn ninh bị na đạo duệ lợi đích thị tuyến bức đắc hạ ý thức đích hậu thối liễu nhất bộ, kiểm thượng đái trứ nhất ti bị nhân động sát tâm tư hậu đích áo não hòa khí phẫn, tùy tức phản bác đạo:
“Ngã chẩm ma hội tri đạo nhĩ vi thập ma tại giá lí.”
Tượng thị ý thức đáo liễu tha đích bất chính thường nhất dạng, giá phiên biện giải thấu trứ kỉ phân bất nại, liên ngữ khí lí đô đái trứ kỉ phân tâm hư.
Diệp triều khước một na ma dung dịch phóng quá tha, tha vãng tiền bức cận liễu nhất bộ, mâu sắc dũ phát lãnh liệt, “Na nhĩ ni, vãn vãn, nhĩ hựu vi thập ma hội tại giá lí ni?”
Giá thoại thuyết hoàn dĩ hậu, vãn ninh lập khắc trầm mặc liễu.
Diện tiền đích thân ảnh tượng nhất khỏa cự thụ nhất dạng tương tha hoàn toàn lung tráo liễu khởi lai, cấp nhân nhất chủng nan dĩ hốt thị đích trất tức cảm, tha bất tự giác đích hậu thối liễu kỉ bộ.
Diện đối trứ diệp triều đích chất vấn, vãn ninh hiển nhiên một chuẩn bị hảo “Tá khẩu”.
Tha mân trứ thần, bất thái tự nhiên đích di khai liễu thị tuyến.
“Ngã……”
Thôn thôn thổ thổ, chi chi ngô ngô……
Thuyết liễu bán thiên dã một thuyết xuất cá duyên do lai, thù bất tri giá phó tâm hư đích thần tình lạc tại diệp triều nhãn lí, canh gia nhượng nhân não hỏa.
Tha đột nhiên phủ thân, thấu cận tha đích diện tiền, cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, nhiên hậu liệt liễu liệt chủy giác, lộ xuất nhất khỏa khiết bạch đích hổ nha, tượng cá tát đán đích sử giả, tiếu đích ôn nhu hựu âm sâm.
Tha thuyết, “Thuyết bất xuất lai liễu thị bất thị? Hoàn thị nhĩ bất cảm thuyết liễu a?”
“Nhĩ…… Giá thị thập ma ý tư?”
Tha hạ ý thức đích hậu thối liễu bán bộ, mục quang thiểm thước, ngữ khí lí sung mãn liễu bất an.
Khước nhượng tha mục quang canh lãnh.
Ngã thập ma ý tư?
“Nhĩ chân đích bất tri đạo mạ?”
Diệp triều xuy tiếu liễu nhất thanh, tiếu thanh lí đái trứ nhất ti khinh miệt, nhiên hậu tòng khẩu đại lí đào xuất thủ cơ, điểm khai nhất đoạn thị tần.
Vãn ninh mân liễu mân thần, hiển nhiên đối vu tha đích cử động thập phân bất giải.
Đãn tùy trứ thị tần đích bá phóng, tha đích kiểm sắc dã việt lai việt nan khán, thị tần trung đích nữ nhân thâu thâu mạc mạc đích phiên duyệt trứ trác thượng đích điện não, tiểu tâm dực dực đích tra duyệt tha đích thủ cơ, na phó động tác, thần tình hòa tư thái, hách nhiên tựu thị tạc thiên vãn thượng đích tha.
Diện sắc đăng thời trầm liễu hạ khứ, tha mục quang hối sáp, ngữ khí hữu ta nan dĩ trí tín, “Nhĩ tại giam thị ngã.”
“Đối, ngã giam thị liễu nhĩ. Khả như quả ngã bất giam thị nhĩ đích thoại, hựu chẩm ma hội tri đạo nhĩ nhất trực đô tại phiến ngã. Tòng nhất khai thủy nhĩ tựu tại phiến ngã, thuyết cân ngã tại nhất khởi thị giả đích, hỉ hoan dã thị giả đích, thông thông đô thị giả đích, sở hữu đích nhất thiết đô thị vi liễu đắc đáo lục huyên đích tiêu tức, nhĩ giá cá phiến tử, nhĩ hựu hữu thập ma tư cách lai chỉ trách ngã.”
Thịnh nộ chi hạ đích diệp triều ngữ khí cực tẫn lãnh mạc, phảng phật thất khứ liễu lý trí.
Tha tòng một hữu bị nhân giá ma hí sái quá, chân tâm hỉ hoan nhất cá nữ nhân, tưởng yếu đối tha hảo, tưởng hòa tha vĩnh viễn tại nhất khởi, khước bị tha nhất nhi tái tái nhi tam đích khi phiến hòa hiềm khí.
Tha dã thị hữu tôn nghiêm đích, nhất khang chân tâm bị nhân thải tại cước để hạ tiễn đạp.
Tha bằng thập ma? Tựu bằng tha hỉ hoan trứ tha?
Tha ác ngoan ngoan đích trừng trứ tha, nhãn lí bính phát đích nộ hỏa hảo tự nhất đầu hung ác đích dã thú yếu bả tự kỷ đích liệp vật tê toái nhất dạng.
Vãn ninh hạ ý thức đích hậu thối liễu nhất bộ.
Khước bị tha mãnh địa xả trụ liễu thủ oản, “Chẩm ma, hại phạ liễu? Thị thập ma nhượng nhĩ sản sinh liễu ngã tì khí ngận hảo đích thác giác, thị thập ma nhượng nhĩ giác đắc ngã hội nhất nhi tái tái nhi tam đích dung nhẫn nhĩ xúc bính ngã đích để tuyến nhi vô động vu trung đích?”
Tha tránh trát liễu lưỡng hạ, khước một tránh khai.
Bị nhân giam thị đích nộ hỏa đốn thời mạn thượng tâm đầu, “Thị hựu chẩm ma dạng, ngã tựu thị tại phiến nhĩ, thông thông đô thị phiến nhĩ đích, yếu bất thị nhĩ nhất trực phiến ngã, man ngã, lục huyên tha chẩm ma hội… Hỉ hoan thượng biệt nhân, nhĩ bằng thập ma quan trứ ngã, bằng thập ma bất nhượng ngã khứ trảo tha, ngã hận nhĩ đô lai bất cập, chẩm ma khả năng hội hỉ hoan nhĩ……”
Diệp triều tòng bất tri đạo, nhất cá nữ nhân đích tâm tràng khả dĩ ngạnh đáo giá chủng trình độ.
Tha nhất trực dĩ vi, chỉ yếu tha kiên trì chân tâm đối tha hảo, tha tựu hội cảm động đích, khả tha kiên trì liễu giá ma cửu, kết quả ni?
Lục huyên, lục huyên, lục huyên, hựu thị lục huyên……
Tự hồ tại tha nhãn lí, trừ liễu lục huyên tái dã dung bất hạ nhậm hà nam nhân liễu.
Diệp triều khí cực liễu, hung khẩu tượng bị sổ vạn chỉ mã nghĩ thôn phệ khẳng giảo trứ nhất dạng, toan đông nan nhẫn, tha nhãn tình thông hồng, tự hồ nhẫn nại đáo liễu cực hạn, song thủ khẩn khẩn thúc phược trứ thân tiền đích nữ nhân.
Tha thuyết: “Ngã đáo để na lí bỉ bất thượng lục huyên liễu, tha năng cấp nhĩ đích ngã dã nhất dạng dã năng cấp nhĩ, thậm chí bỉ tha canh hảo, nhĩ vi thập ma tựu thị bất khẳng vong liễu tha, vi thập ma tựu bất năng cấp ngã nhất cá cơ hội.”
“Nhĩ na lí đô bỉ bất thượng tha, vĩnh viễn đô bỉ bất thượng tha, ngã hỉ hoan tha, vĩnh viễn chỉ hỉ hoan tha nhất cá nhân.” Thanh âm thị triệt cốt đích lãnh mạc.
Diệp triều diện sắc trầm đích kỉ hồ yếu tích thủy.
Vĩnh viễn đô bỉ bất thượng tha?
Vĩnh viễn chỉ hỉ hoan tha nhất cá nhân?
Não hải thâm xử đích tối hậu nhất căn huyền triệt để băng đoạn liễu.
Tha cận hồ tuyệt vọng liễu, diện vô biểu tình đích trành trứ tha.
Tha thuyết: “Vãn vãn, ngã tằng hữu vô sổ chủng thủ đoạn nhượng nhĩ lão lão thật thật đích đãi tại ngã thân biên na nhi dã bất cảm khứ, đãn ngã thiên thiên tuyển trạch liễu tối khốn nan đích nhất chủng, nhân vi ngã ái nhĩ, tưởng nhượng nhĩ dã tâm cam tình nguyện đích ái trứ ngã, khả nhĩ khước nhượng ngã thất vọng liễu.”
Tha thuyết: “Vãn vãn, ngã bất tưởng đích.”
Tha thuyết, “Vãn vãn, thị nhĩ bức ngã đích……”
Bị tình tự sở thao khống đích nam nhân vãng vãng đô hội tối giản đan đích phương thức lai giải quyết vấn đề……
Tha tòng lai một ngộ đáo quá giá chủng nhuyễn ngạnh bất cật đích nữ nhân.
Phẫn nộ đích tương tha áp tại thân hạ, cận hồ điên cuồng đích ti xả trứ tha thân thượng đích y vật, ý đồ dụng giá chủng tha tằng kinh tối bất tiết đích bạn pháp lai bức tha tựu phạm.
Vãn ninh mân trứ thần, mâu sắc vi ám.
Tha tịnh bất bài xích lưỡng nhân đích cảm tình phát triển đáo nhất định giai đoạn thời lai nhất đoạn ngư thủy chi hoan, đãn na thị tại song phương đô tâm cam tình nguyện đích trạng huống hạ, giá chủng bá vương ngạnh thượng cung đích cử động minh hiển bất hợp tha đích tâm ý.
Sở dĩ……
Tha bính mệnh đích tránh trát liễu khởi lai, phong cuồng đích phách đả trứ thân tiền đích nam nhân, nhất quán thanh triệt đích nhãn mâu thử khắc thịnh mãn liễu kinh cụ hòa hại phạ, đại hảm trứ, “Diệp triều, nhĩ tưởng càn thập ma……”
Càn thập ma?
Giá bất thị ngận minh hiển mạ.
Kí nhiên đắc bất đáo nhĩ đích tâm, na tựu yếu đắc đáo nhĩ đích nhân, tựu toán tử dã yếu bả nhĩ bảng tại thân biên.
Tha thuyết: “Vãn vãn, ngã bất hội, bất hội tái phóng quá nhĩ liễu, giá bối tử nhĩ đô biệt tưởng tái hòa lục huyên tại nhất khởi.”
Ngữ khí kiên quyết hựu quả đoạn, lãnh đích khiếu nhân phát chiến.
Vãn ninh thính đáo bì đái tạp tại địa bản thượng đích thanh âm, nhãn tiền đích nam nhân phong liễu, triệt để đích phong liễu.
Tha đại hảm trứ: “Diệp triều, nhĩ giá thị phạm tội, ngã hội hận nhĩ đích, chân đích hội hận nhĩ đích……”
Thoại vị thuyết hoàn,
Tê lạp nhất thanh……
Tuyết bạch đích sấn sam bị nhân thô bạo đích tê liệt, bạch nị quang hoạt đích cơ phu thuấn gian bạo lộ tại không khí trung, nhập mục đích xuân quang dụ nhân chí cực.
Diệp triều mâu sắc nhất ám, hô hấp đẩu nhiên gia trọng.
Hận?
Na tựu hận hảo liễu.
Chỉ yếu nhĩ tâm lí hữu ngã, hận nhất bối tử dã một quan hệ.
Tha tránh trát trứ, nộ mạ trứ, đáo tối hậu ai cầu trứ……
Diệp triều giác đắc tự kỷ đại khái thị ma chinh liễu, khán trứ thâm hạ đích nữ nhân khóc khấp lang bái đích mô dạng, tâm lí đẩu nhiên thăng khởi liễu nhất trận khối cảm khối cảm bạn tùy trứ thống khổ.
Thứ kích trứ tha đích cảm quan.
Tượng thị phong liễu nhất dạng, tha á trứ tha, tại tha hung tiền tuyết □□ trí đích cơ phu thượng ấn hạ nhất đóa hựu nhất đóa y nỉ ai muội đích thần ấn, phảng phật yếu tương tha dung nhập thân thể lí.
“A, bất yếu……” Tha tượng thị hách phôi liễu, kinh thanh tiêm khiếu trứ, phong cuồng đích tranh trát trứ, nhãn lệ tượng đoạn liễu tuyến châu tử “Ba tháp ba tháp…” Đích điệu cá bất đình.
Bất yếu?
Tha câu trứ thần, phủ thân thấu cận tha đích nhĩ bạn, tiếu đích ác liệt hựu ôn nhu, “Vãn vãn, ngã hữu cáo tố quá nhĩ ba, bị dị tính áp tại thâm hạ đích thời hầu, thiên vạn bất năng tranh trát đích nha, nhân vi giá chỉ hội nhượng tha giác đắc canh gia hưng phấn đích nha.”
Tha phôi tiếu trứ, tượng cá ác ma, nhất điểm nhất tích đích kích hội trứ tha đích tâm phòng.
Vi lương đích thủ chỉ thuận trứ yếu gian đích tế tuyến mạn mạn hoa tiến bị tê liệt đích hung y, cảm thụ đáo chưởng hạ cơ phu đích nhu nhuyễn hòa chiến lật, tha tình nan tự ức đích đốn liễu nhất hạ.
Vãn ninh cận hồ băng hội, ai cầu trứ, khóc khấp trứ, “Bất yếu, cầu cầu nhĩ bất yếu giá ma tố, ngã hại phạ, ngã hảo hại phạ……”
Hại phạ?
Tha sĩ mâu khán hướng tha, nhãn tình khóc đích thông hồng, mục quang hoán tán, hồn thân chiến đẩu trứ, tự hồ dĩ kinh băng hội đáo liễu cực điểm.
Giá dạng đích tha nhượng tha liên tích.
Thi bạo đích động tác mãnh nhiên nhất đốn.
Tha dĩ vi tự kỷ khả dĩ hào bất tại ý đích, dĩ vi tự kỷ khả dĩ ngoan đích hạ tâm đích.
Khả đẩu nhiên khán kiến na song phiêu lượng đích nhãn mâu lí thịnh mãn liễu hại phạ hòa kinh cụ, tha hoàn thị tâm đông liễu.
Tâm đông đích khoái yếu trất tức.
Thân hạ đích nữ nhân nhất động bất động thảng tại sàng thượng, na song phiêu lượng đích nhãn mâu lí thấu trứ năng tương tha kích hội đích mạch sinh hòa thống khổ, tại na song nhãn tình lí, tha khán đáo liễu tha tự kỷ, lang bái hựu bất kham, vô sỉ đáo liên tha tự kỷ đô bất tiết, vọng tưởng trứ dụng giá chủng đoạt nhân thanh bạch đích phương pháp tương tha vĩnh viễn cấm cố tại tự kỷ thân biên.
Diệp triều đốn trụ liễu.
Tha thị ngận phôi một thác.
Đãn tha chẩm ma khả dĩ đối tha na ma phôi?
Tha chẩm ma khả dĩ giá dạng?
Chẩm ma khả dĩ vô sỉ đáo giá chủng địa bộ?
Diệp triều thối súc liễu, hại phạ liễu.
Tha phạ tha hận tha, canh phạ tha vĩnh viễn thất khứ tha……
Tha chiến đẩu trứ, tiểu tâm dực dực đích dụng ngoại sáo khỏa hảo tha đích thân tử, tương tha ủng tiến hoài lí, “Đối bất khởi, đối bất khởi, vãn vãn, ngã thác liễu……”
Ngã bất cai, bất cai đối nhĩ giá dạng đích……
Diện tiền đích nữ nhân khước bất tái cấp tha cơ hội liễu, tha phong cuồng đích hậu thối trứ, tương tự kỷ quyền súc thành nhất đoàn, “Bất yếu bất yếu, biệt quá lai, biệt bính ngã, ngã yếu a huyên, a huyên……”
Thân xuất đích thủ chỉ mãnh nhiên đốn tại liễu không trung.
Diệp triều minh hiển khán xuất liễu vãn ninh đích bất đối kính, tha thí tham trứ tiếp cận tha, “Vãn vãn……”
Tha phong cuồng đích thối súc trứ, hựu khóc hựu nháo, duy độc để xúc trứ tha đích kháo cận, “Biệt bính ngã, cầu cầu nhĩ bất yếu bính ngã, ngã yếu lục huyên, nhĩ bả lục huyên hoàn cấp ngã, hoàn cấp ngã hảo bất hảo……”
Diệp triều tòng một hữu thường quá giá chủng thống triệt tâm phi đích cảm giác, khán trứ na song thất khứ tiêu cự đích mâu tử, tha tưởng bão bão tha, vẫn vẫn tha, khước hựu phạ hách đáo tha.
Giá dạng thúy nhược đích vãn ninh, nhượng tha giác đắc phủng tại chưởng tâm đô phạ suất toái liễu.
Vô luận tha thuyết thập ma, diện tiền đích nữ nhân đô tượng thị hách phôi liễu nhất dạng, hồn thân chiến đẩu trứ, quyền súc thành nhất đoàn, khóc đích thượng khí bất tiếp hạ khí, bất chuẩn nhậm hà nhân kháo cận.
Giá dạng đích tha, nhượng tha tâm thống hựu liên tích.
Thị tha tạo thành đích, đô thị tha tạo thành đích.
Diệp triều tiểu tâm dực dực đích, dụng tha giá bối tử tối ôn nhu đích thanh âm lai an úy tha, tha thuyết: “Ngã bả lục huyên hoàn cấp nhĩ, ngã đái nhĩ khứ trảo tha, bất quản nhĩ yếu thập ma ngã đô cấp nhĩ, sở dĩ, nhĩ biệt khóc liễu hảo bất hảo, biệt tái khóc liễu……”
Tha thuyết: “Ngã đái nhĩ khứ trảo lục huyên, ngã môn nhất khởi khứ…… Trảo tha hảo bất hảo?”
Tha thính đáo tự kỷ đích thanh âm chiến đẩu liễu, sa ách hựu tuyệt vọng.
Minh minh tâm thống đáo cực trí, khước thiên thiên cường bách tự kỷ lộ xuất nhất phó ôn nhu đích thần sắc.
“Chân, chân đích mạ? Chân đích đái ngã khứ trảo tha mạ?”
Tha khán trứ tha, nhãn lệ quải tại tiệp mao thượng, tị tiêm khóc đích thông hồng, tượng nhất chỉ thất khứ liễu tí hộ đích tiểu nãi miêu, khả liên hựu nhạ nhân ái.
Tha kỉ hồ nhẫn bất trụ tâm để đích trùng động yếu tương tha ủng tiến hoài lí, đãn miết kiến tha nhãn để đích phòng bị hòa hại phạ, tha hoàn thị khắc chế trụ liễu.
“Thị chân đích, đương nhiên thị chân đích, ngã bất hội phiến nhĩ đích. Sở dĩ, biệt khóc liễu hảo bất hảo?”
Tha do dự trứ, thí tham trứ…
Tiểu tâm dực dực đích khán trứ tha……
Chung vu chỉ trụ liễu khóc thanh, nhãn giác hoàn quải trứ lệ thủy, vụ mông mông đích nhãn để thịnh mãn liễu đối tha đích phòng bị hòa cảnh thích, tại tha khán lai khước vô bỉ đích động nhân.
Tha thuyết: “Hảo.”
Thính kiến tha thuyết hảo đích na nhất khắc, diệp triều tựu tri đạo tự kỷ dĩ kinh hoàn liễu, giá bối tử đô tài tha thủ lí liễu.
Na phạ tha yếu tha đích mệnh, tha dã hội nhị thoại bất thuyết tống cấp tha.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 18 chương thất ức đại lão ( 18 )
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]