Na nhất khối toái liễu đích hạnh nhân tô chung cứu bị khang hi cật tiến liễu chủy lí, tha khán trứ khai tâm đắc mi nhãn loan loan đích dận chân, tại giá nhất thuấn gian, hạnh nhân tô dã bất thị na ma đích nan dĩ hạ yết liễu.
Đồng giai thị hữu ta tâm kinh đảm chiến địa khán trứ dận chân đích động tác, hảo bán thưởng tài trảo hồi liễu tự kỷ đích thanh âm, đối trứ thu lê hảm đạo: “Thu lê truyện thiện.”
Tha giác đắc yếu thị nhượng hoàng thượng hòa dận chân kế tục giá dạng hạ khứ, tha đích tâm hội thụ bất liễu đích. Giá hài tử giá nhất tràng đại bệnh chi hậu, chẩm ma tựu trường liễu giá ma đa tâm nhãn? Chỉ thị giá tâm nhãn dụng tại tha tham ngoạn ái cật thượng diện tựu toán liễu, chẩm ma hoàn dụng tại liễu hoàng thượng đích thân thượng.
Quan kiện thị hoàng thượng cánh nhiên hoàn mặc hứa liễu.
Thu lê khán trứ đồng giai thị, thập phân minh bạch tha tâm lí đích tưởng pháp, chi tiền tứ a ca khán đáo hoàng thượng dã bất thị giá bàn thân cận.
Kim thiên đích tứ a ca bất chỉ nhượng hoàng thượng bão liễu, cánh nhiên hoàn uy hoàng thượng cật liễu nhất khối tàng khởi lai đích hạnh nhân tô.
Phóng nhãn chỉnh cá hoàng cung, thùy cảm giá dạng? Thiên thiên tứ a ca tố liễu, hoàng thượng hoàn một hữu sinh khí.
Chỉ thị nhất tưởng đáo tứ a ca na đảm đại bao thiên đích mô dạng, tha tựu tâm kinh đảm chiến đích.
Tha việt tưởng cước hạ đích bộ tử việt khoái, tha tòng lai một hữu tượng hiện tại giá nhất khắc, như thử kỳ đãi hoàng thượng ly khai thừa càn cung.
Dận chân tại khán đáo khang hi hàm tiếu cật hoàn liễu tha thủ lí đích hạnh nhân tô, khai tâm địa phách trứ tiểu thủ, dụng tha hữu ta nhuyễn nhu nhu đích thanh âm đạo: “A mã, quai.”
Thuyết trứ nhân tòng khang hi đích thân thượng trạm khởi thân lai, tượng tha an úy tha nhất dạng, phách trứ tha đích não đại, nhất song thanh triệt kiến để đích mâu tử, khước khẩn khẩn địa đả lượng trứ khang hi kiểm thượng phản ứng.
Lương cửu công khán trứ dận chân đích động tác, hách đắc tâm khẩu vi vi địa nhất chiến, hô hấp đô phóng khinh liễu bất thiếu.
Đồng giai thị đích tâm tạng canh thị cuồng khiêu, đê thùy trứ mi nhãn bất tác thanh.
Khang hi bị dận chân đích động tác lộng đắc vi vi địa nhất chinh, sĩ đầu tựu khán trứ dận chân, na trương nhục đô đô đích tiểu bao tử kiểm thượng, mãn thị quan tâm địa khán trứ tha, chỉ nhất nhãn, tựu nhượng tha nhẫn bất trụ địa cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Biên tiếu biên bả nhân bão tại liễu hoài lí, dụng lực địa nhất trận nhu tha, trực đáo dận chân vi sổ bất đa đích đầu phát, sản sinh liễu tĩnh điện, tạc liễu khai lai, giá tài tâm mãn ý túc địa phóng khai liễu thủ.
Giá hội nhi thu lê đê trứ đầu tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, song nhãn nhất điểm dã bất cảm loạn miểu, đối trứ nhân vi vi địa phúc thân đạo: “Nương nương, hoàng thượng, thiện thực chuẩn bị hảo liễu.”
Đồng giai thị tòng lai một hữu giác đắc thu lê đích thoại như thử đích duyệt nhĩ động thính, tha tòng y tử thượng trạm khởi thân lai, đối trứ khang hi vi vi địa phúc thân, chủy giác đích tiếu ý hữu ta cương ngạnh địa đạo: “Hoàng thượng, tiên bả tứ a ca giao cấp nãi nương ba, nâm mang liễu nhất thiên liễu tiên khứ dụng thiện?”
Tha thuyết trứ triều trứ nhất bàng đích dận chân khán khứ, tại tâm lí tiễu tiễu địa tùng liễu nhất khẩu khí, giá hài tử chân đích thị vô pháp vô thiên a.
Kim thiên cảm mạc hoàng thượng đích đầu, yếu tri đạo trừ liễu thái hoàng thái hậu hòa dĩ kinh khứ thế đích hoàng thượng đích sinh mẫu chi ngoại, tựu một hữu nhất cá nhân cảm đối hoàng thượng tố xuất giá dạng đích sự tình lai, tiểu tứ giá đoản đoản đích bán cá thời thần, tựu nhượng tha bất đoạn địa tâm kinh nhục khiêu.
Tha chân đam tâm hoàng thượng bị dận chân cấp nhạ nộ liễu.
Chỉ thị khán trứ hoàng thượng na tiếu ý doanh doanh đích mô dạng, phảng phật hoàn đĩnh hỉ hoan dận chân giá dạng đối tha nhất dạng.
Khang hi khán liễu nhất nhãn cung kính địa trạm tại nhất bàng tống giai thị, tòng y tử thượng trạm khởi thân lai, thân thủ khiên trứ dĩ kinh tòng y tử thượng thuận hạ lai đích dận chân, đê đầu ôn thanh đạo: “Bất dụng, trẫm đái trứ tiểu tứ khứ dụng thiện, hảo bất hảo?”
Dận chân văn ngôn, song mâu vi vi đích nhất lượng, sử kính địa điểm liễu điểm đầu, nãi thanh nãi khí địa bỉ hoa đạo: “Hảo, cật đa đa, trường oa oa!”
Khang hi thính đắc nhất đầu vụ thủy, bán thưởng tài tòng tha đích động tác lí sai xuất tha thoại lí đích ý tư, tha kiểm thượng đích tiếu ý thúc địa xán lạn, nhất bả bả nhân tòng địa thượng bão liễu khởi lai, chuyển liễu nhất quyển, tiếu đắc khai hoài đạo: “Hảo, cật đa đa, trường cá cá, nhượng trẫm đích tiểu tứ trường thành cha môn đại thanh đích ba đồ lỗ.”
Dận chân phách trứ tiểu thủ thanh âm thanh thúy địa phối hợp đạo: “Lỗ lỗ, lỗ lỗ.”
Na hồng lượng đích thanh âm truyện biến liễu chỉnh cá thừa càn cung lí.
Nhượng sở hữu đề trứ tâm đích nhân, đô mạn mạn địa phóng liễu hạ lai.
Tam nhân tẩu đáo liễu phạn trác cân tiền, trác tử thượng đích thái hào sắc hương vị câu toàn, nhi dận chân đích tắc thị nhất tiểu chung đích kê đản canh, hoàn hữu tiểu oản đích kê ti diện.
Tống giai thị thập phân tự giác địa tẩu đáo liễu dận chân đích cân tiền, đoan khởi kê đản canh chuẩn bị cấp tha uy phạn.
Dận chân lập mã thân thủ trảo trụ khang hi đích tụ tử, nhãn ba ba địa ngưỡng đầu mãn hàm kỳ đãi địa khán trứ tha, na nhãn tình thập phân đích thanh triệt thấu lượng.
Đồng giai thị nhất khán dận chân đích động tác, niết trứ trà chung đích thủ vi vi địa nhất đẩu, thủ lí đích trà chung soa điểm lạc tại địa thượng.
Giá hài tử kim thiên thị phong liễu mạ?
Chẩm ma tựu tưởng đáo nhượng hoàng thượng uy phạn đích sự tình lai?
Khang hi đê đầu đối thượng liễu dận chân kiểm thượng đích biểu tình, hựu khán liễu khán na nhất tiểu chung đích kê đản canh hòa nhất tiểu oản một hữu kỉ căn đích kê ti diện, bả nhân bão tại liễu y tử thượng, thân thủ tiếp quá tống giai thị thủ lí đích kê đản canh, tiếu đắc ôn hòa: “Tưởng nhượng a mã uy nhĩ?”
Dận chân mãn thị kỳ đãi địa điểm liễu điểm đầu.
Tâm lí khước tưởng trứ, kim thiên bồi dưỡng cảm tình thành công, tha hòa tha a mã tương hỗ uy phạn, mạc liễu tha a mã đích não đại cấp tha thuận mao.
Đồng giai thị vi vi địa hợp nhãn, khán trứ khang hi nhãn mâu trung na minh hiển đích sủng nịch đích quang mang, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai.
Kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Tiểu tứ phong cuồng địa niêm trứ hoàng thượng, nhi hoàng thượng dã chuyển tính tử liễu, cánh nhiên chân đích chuẩn bị cấp tiểu tứ uy phạn?
Tưởng đáo giá lí, tha đối trứ khang hi tiếu ý doanh doanh địa đạo: “Hoàng thượng, hoàn thị nhượng thiếp thân lai ba.”
Khang hi tiếu trứ bãi liễu bãi thủ đạo: “Bất dụng, trẫm kim thiên khán khán tiểu tứ năng cật đa thiếu?”
Dận chân tùy trứ khang hi đích động tác, bả kê đản canh hòa kê ti diện cật tiến liễu đỗ tử.
Tha cật hoàn chi hậu, dụng thủ phách trứ tiểu đỗ tử, khai tâm địa đạo: “A mã, bão bão.”
Tha bả oản khoái vãng trác tử thượng nhất phóng, nã khởi nhất bàng chuẩn bị hảo đích mạt tử, cấp tha sát liễu nhất hạ chủy, giá tài tọa tại liễu xan trác cân tiền.
Dận chân hốt thiểm trứ đại nhãn tình, khán liễu khán dĩ kinh hắc thấu đích dạ không.
Tòng y tử thượng diện ba liễu hạ lai, mại trứ tiểu đoản thối triều trứ nhất bàng đích ải tháp cân tiền tẩu khứ, tại tẩu đáo liễu nhuyễn tháp cân tiền, thủ cước tịnh dụng địa ba thượng liễu nhuyễn tháp, thảng tại liễu nhuyễn nhuyễn đích chẩm đầu thượng.
Hựu khán liễu lưỡng nhãn khang hi, trương chủy đả liễu cá tiểu cáp khiếm, dụng thủ phách trứ tự kỷ, thanh âm ni nam đạo: “Thụy giác giác.”
Tha ký đắc tha tại thượng diện phiêu trứ đích thời hầu, kiến quá giá ma khả ái địa hống tự kỷ thụy đích tiểu bằng hữu.
Khang hi khán trứ dận chân na khả ái đích dạng tử, kiểm thượng đích tiếu ý gia thâm liễu bất thiếu.
Tha giản đan địa sấu khẩu, giá tài tiếu trứ hòa đồng giai thị nhất khởi dụng thiện.
Đẳng lưỡng nhân cật hoàn phạn chi hậu, khang hi tòng y tử thượng trạm khởi thân lai, triều trứ dận chân tẩu khứ, cương cương tẩu đáo địa phương, tài phát hiện giá hài tử cánh nhiên thảng tại na lí thụy đắc mê mê hồ hồ liễu.
Tha sĩ thủ nã khởi nhất bàng đích thảm tử, đáp tại liễu tha đích thân thượng, dụng thủ khinh phủ tha đích kiểm giáp, khinh thán nhất thanh đạo: “Giá hài tử hòa tiểu trư nhất dạng, cật liễu thụy, thụy liễu cật.”
Thuyết trứ tha dụng thủ chỉ trạc liễu trạc tha hữu ta nhuyễn nộn đích kiểm giáp, nhãn mâu trung đích tiếu ý hào bất yểm sức.
Đồng giai thị khán trứ khang hi đích động tác, thân xuất tiêm tế đích thủ chỉ cấp tha châm trà, tiếu trứ đạo: “Bạch thiên ngoạn liễu nhất thiên đô bất thụy giác, hòa thiếp thân thảo giới hoàn giới địa đắc lai tam khối điểm tâm, hoàn cấp hoàng thượng tàng liễu nhất khối.”
Thuyết trứ tha mi vũ gian đích ôn nhu dũ phát đích minh hiển liễu.
Khang hi đoan trứ trà thủy đích thủ vi vi địa nhất đốn, khinh mân liễu nhất khẩu trà thủy khán trứ nhất bàng hàm thụy đích dận chân đạo: “Giá hài tử bất thác.”
Kỉ cá hài tử, tựu dận chân nhượng tha giác đắc hữu ta đặc thù, giá đoản tạm đích tiếp xúc, nhượng tha năng cú minh hiển địa cảm thụ đáo, tha đích thân cận hòa y lại.
Đồng giai thị khán trứ khang hi đoan trứ trà trản, chủy giác hàm tiếu đích mô dạng, tại tâm lí tiễu tiễu địa tùng liễu nhất khẩu khí, tha đê đầu khinh thanh đạo: “Hoàng thượng, niên sơ tứ a ca bệnh đích na nhất hội, thiếp thân thập phân đích đam ưu, đương thời tựu tưởng trứ yếu bất yếu nhượng đức tần hòa tứ a ca bồi dưỡng nhất hạ cảm tình?”
Khang hi thính đáo tha đích thoại, bả thủ lí đích trà trản phóng tại liễu trác tử thượng, sĩ mâu khán trứ đồng giai thị đạo: “Bất dụng, đức tần hiện tại nhu yếu chiếu cố tiểu lục, phạ phân bất xuất lai tinh lực.”
Kim niên nhị nguyệt đích thời hầu, đức tần sinh liễu lục a ca, na hài tử hòa dận chân mi nhãn tương tự, trường đắc dã thị ngọc điêu phấn trác đích khả ái, nhượng nhân đả tâm lí hỉ hoan.
Đức tần dã bả sở hữu đích tinh lực, đô phóng tại liễu tiểu lục thân thượng.
Tiểu tứ hiện tại quá khứ phạ thị yếu thụ ủy khuất đích.
Thừa càn cung lí phát sinh đích nhất thiết, man bất quá cung lí đích các cá chủ tử môn.
Bất xuất nhất nhật đích thời gian, khang hi vi tứ a ca đả phá liễu lão tổ tông đích quy củ giá kiện sự, tựu truyện biến liễu chỉnh cá hoàng cung.
Vĩnh hòa cung lí, đức tần sĩ thủ suất liễu nhất địa đích toái phiến. Khán trứ thảng tại anh nhi sàng lí tranh trứ đại nhãn đích lục a ca, nhất song nhãn mâu lí thiểm thước trứ toán kế đích huyết hồng.
Tứ a ca tha tuy nhiên một hữu dưỡng nhất thiên đích, đãn na thị tha đích hài tử, nhượng tha vi quý phi nương nương cố sủng khả thị bất hành đích!
Cách thiên nhất tảo, âm mai đích thiên không bị dương quang phá khai, mạn thiên đích âm vân bị vi phong xuy tán.
Nhất thời gian tình không vạn lí, điểu minh nhất phiến.
Tống giai thị cấp dận chân xuyên hảo y phục, tẩy sấu hảo, dụng liễu thiện thực chi hậu, tài bão trứ tha khứ cấp đồng giai thị thỉnh an.
Nhân cương cương tẩu đáo thừa càn cung đích chính thính, dận chân tòng tống giai thị đích thân thượng tránh trát trứ hạ lai, mại trứ tiểu đoản thối triều trứ đồng giai thị khái khái bán bán địa bào liễu quá khứ, biên bào biên nãi thanh nãi khí địa đạo: “Nương nương,”
Đồng giai thị sĩ mâu khán liễu nhất nhãn ốc lí đích nhân, tiếu trứ thân thủ tiếp trụ liễu triều trứ tha bôn lai đích dận chân, mâu quang ôn nhu địa bả nhân quyển tại liễu hoài lí, khinh thanh tế ngữ địa vấn đạo: “Tứ a ca dụng thiện liễu mạ?”
Dận chân mục bất tà thị địa đối trứ đồng giai thị điểm liễu điểm tha đích tiểu não đại, nhiên hậu thân thủ bỉ họa đạo: “Đa đa.”
Tiểu thủ hoàn phách liễu phách tiểu đỗ nạm, nhượng tha khán tự kỷ cật bão bão đích dạng tử.
Tha đích dư quang khước lạc tại liễu na cá thượng bối tử đối tha thập phân bất hỉ hoan đích nhân thân thượng.
Na phạ tại tha đăng cơ vi đế, tôn tha vi hoàng thái hậu, khước dã một năng hoán hồi tha đối tha nhất điểm liên mẫn chi tâm.
Hiện tại tha tọa tại y tử thượng, phảng phật nhất cá đa nhật vị tằng kiến đáo tự kỷ hài tử đích mẫu thân nhất bàn, ân cần địa khán trứ tha.
Giá thị khán trứ tha bị tha a mã bất đồng đối đãi, tâm lí hữu tưởng pháp liễu mạ?
Tưởng đáo giá lí, tha bát tại đồng giai thị đích hoài lí, đê thùy trứ mi nhãn, già đáng trụ tự kỷ nhãn thần trung yếm ác.
Ốc lí đích tứ nhân, tại khán đáo dận chân đích thân ảnh chi hậu, đô bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu, na phạ tâm trung tâm tư vạn bàn, dã bất hội tại kiểm thượng hiển lộ phân hào.
Đức tần khán trứ dận chân, diện sắc nhiệt thiết, nhãn khuông phiếm hồng.
Đồng giai thị khán đáo dận chân đích động tác, chủy giác đích tiếu ý việt phát đích xán lạn.
Đức tần đê đầu khán trứ tự kỷ thủ thượng đích mạt tử, dư quang bất đoạn địa triều trứ dận chân khán khứ, bán thưởng chi hậu tài thâm hấp liễu nhất khẩu khí đạo: “Quý phi nương nương.”
Đồng giai thị đê thùy trứ mi nhãn, tiêm tế đích thủ chỉ khinh khinh địa lãm trứ dận chân, chủy giác đích tiếu ý thủy chung một hữu lạc hạ.
Tha đầu dã bất sĩ địa đẳng đãi trứ tha kế tục thuyết hạ khứ.
Dận chân tại đức tần đích thoại hoàn một hữu thuyết xuất khẩu chi tiền, tha khinh hô xuất thanh, hồng trứ nhãn khuông, dụng thủ trảo trụ đồng giai thị đích thủ chỉ, trương trứ chủy ba, nhượng tha khán tự kỷ đích thiệt đầu, thanh âm lí đái trứ vô tẫn đích ủy khuất: “Nương nương, thống thống.”
Tha ti hào bất cấp tha thuyết thoại đích cơ hội, na sự thật nhi phi đích thoại, tha giá bối tử tái dã bất tưởng thính liễu.