4, vãng sự...
-
Đệ tam thoại: Vãng sự
( nhất )
Na nhất niên, giang tế lưu cương cương kiến đáo liễu trì vũ, trì vũ cấp giang tế lưu đích đệ nhất nhãn ấn tượng tựu thị nhạ dị, giang tế lưu giác đắc trì vũ tựu thị nhất cá khả liên đích hài tử, lệnh nhân tâm đông đích giá ma nhất cá hài tử.
Giang tế lưu bả trì vũ lưu liễu hạ lai, một hữu kế tục bả trì vũ tống khứ phái xuất sở liễu, na thị nhân vi giang tế lưu giác đắc trì vũ thị nhất cá khả liên đích hài tử, na thị xuất vu nhân đạo chủ nghĩa thượng đích quan hoài, giang tế lưu tựu tuyển trạch bả trì vũ lưu tại liễu tự kỷ đích thân biên, đãn thị, giang tế lưu tha vong liễu nhất kiện sự, na tựu thị tha hoàn thị nhất cá niên khinh đích tiểu hỏa tử, hoàn thị nhất cá một hữu kết hôn đích soái khí tiểu hỏa tử, đồng thời, tha hoàn thị nhất cá cùng tiểu tử. Hữu đạo thị nê bồ tát quá hà, tự thân đô nan bảo liễu, na lí hoàn cố đắc thượng biệt nhân a.
Sở dĩ a, giang tế lưu tại tương trì vũ lưu hạ lai chi hậu, tha đích sinh hoạt tựu diện lâm liễu chư đa đích khốn cảnh, tam xan nan cố a, cật liễu giá đốn một hạ đốn đích, cương khai thủy đô thị giá dạng đích. Bất quá, hạnh hảo giá dạng đích tình hình thị một hữu trì tục thái trường đích thời gian đích, hậu lai, giang tế lưu chung vu thị trảo đáo liễu công tác, giá hữu liễu công tác, nhiên hậu tựu hữu liễu kinh tế lai nguyên liễu, giá dạng đích thoại, ôn bão tựu bất thị vấn đề liễu.
Kỳ thật, trì vũ dã toán thị nhất cá đổng sự đích hài tử đích, tại giang tế lưu hoàn một hữu trảo đáo công tác đích na nhất đoạn thời gian, trì vũ đô thị bất cảm đa cật nhất oản phạn đích, tha dã thường thí trứ khứ bang giang tế lưu hoãn giải áp lực đích, đãn thị, vô nại vu tha chỉ thị nhất cá hài tử, nhất cá hài tử thị bang bất đáo giang tế lưu thập ma đích.
Trì vũ thị nhất cá đổng sự thính thoại đích hài tử, tha ngận thính giang tế lưu đích thoại, nhân vi, trì vũ đả tâm lí thanh sở đích, giang tế lưu thị chân tâm địa đối tha hảo đích.
Giang tế lưu hòa trì vũ trụ tại liễu nhất cá phòng gian lí diện, nhân vi giang tế lưu tô đích na cá phòng tử tựu thị nhất cư thất đích, tựu chỉ hữu nhất cá phòng gian, nhiên hậu tựu một hữu kỳ tha đích thập ma liễu, ngận thị giản lậu đích. Giang tế lưu hòa trì vũ đô thị nam đích, giá dã một hữu thập ma hảo đóa tị đích, đô thị đại nam nhân đích, tựu đương thị trụ túc nhất dạng đích, lưỡng nhân thụy tại liễu nhất trương sàng thượng.
Lưỡng nhân đồng thụy nhất trương sàng, hữu lợi dã hữu tệ, đông thiên đích thời hầu đảo thị hoàn hảo liễu, khả dĩ hỗ tương thủ noãn đích, tựu thị hạ thiên đích thời hầu ma phiền a, nhiệt a, lưỡng nhân thụy tại nhất trương sàng na tựu thị nhiệt cực liễu.
Hạ thiên đích văn trùng đa, trì vũ đích bì phu hựu thị chúc vu quá mẫn tính chất đích, sở dĩ a, trì vũ tại na cá thời hầu tựu tao ương liễu, trì vũ đích thân thượng mãn thị chẩn tử đích, đô thị hồng phao phao, hữu nhất ta khả phạ đích. Giang tế lưu khán kiến liễu, tựu chỉ hữu cấp tha sát dược liễu, dã tưởng bất xuất kỳ tha đích bạn pháp liễu.
Trì vũ xuyên trứ cá tiểu bối tâm đích, tha dương liễu tựu nạo nạo, giá nhất nạo, nhiên hậu tựu biến đắc canh gia địa hồng liễu, canh gia địa khủng phố liễu, giang tế lưu khán kiến liễu, vu thị tựu cản khẩn chế chỉ tha liễu, giang tế lưu thuyết đạo, “Tiểu vũ, bất yếu nạo liễu, nhĩ quá lai.”
Trì vũ thính hậu, trì vũ tựu cảm đáo liễu ủy khuất địa thuyết đạo, “Giang ca, ngã dương dương, nan thụ.”
Giang tế lưu khán trứ trì vũ, giang tế lưu đích nhãn lí mãn thị tâm đông đích, giang tế lưu thuyết đạo, “Nhĩ quá lai, giang ca bang nhĩ khán khán.”
Nhiên hậu, trì vũ tựu quá khứ liễu.
Giang tế lưu nhượng trì vũ thảng liễu hạ lai, nhiên hậu, giang tế lưu tựu nã xuất liễu thanh lương du cấp trì vũ sát thượng liễu, giang tế lưu nhất biên cấp trì vũ sát trứ thanh lương du, nhất biên ôn nhu địa thuyết đạo, “Trì vũ quai, ngã môn đích trì vũ tối thính thoại liễu, thụy ba, an tĩnh hạ lai tựu hảo liễu, hội một sự đích.”
Giá cá hữu một hữu hiệu quả bất tri đạo, đãn thị, trì vũ đảo thị bế thượng liễu nhãn tình, an tĩnh liễu hạ lai liễu.
Hạ thiên, viêm nhiệt nan nại đích, hữu đích thời hầu, trì vũ chân thị thảo yếm cực liễu hạ thiên.
Giang tế lưu hòa trì vũ độ quá liễu hạ thiên, độ quá liễu nan ngao đích hạ thiên.
Cửu nguyệt khai học quý đáo lai liễu, giang tế lưu tựu tưởng đáo liễu trì vũ thị bất thị dã cai khứ thượng học liễu đích, khả thị, trì vũ khước một hữu nhậm hà đích chứng kiện đích, dã tựu thị thuyết, tha thị bất năng báo danh đích, một hữu na nhất sở học giáo khẳng thu tha đích. Nhiên hậu, giá tựu nhượng giang tế lưu phạm liễu nan.
Trì vũ hoàn thị nhất cá hài tử, nhất cá thượng tại độc thư đích thời hầu đích hài tử, giá bất khứ học giáo độc thư chẩm ma hành đích ni, thị ba. Khả thị, trì vũ khước một hữu nhậm hà đích chứng kiện a, giá cai chẩm ma bạn ni?
Giang tế lưu tử tế địa tuân vấn liễu trì vũ, vấn tha hữu một hữu thập ma năng chứng minh tha thân phân đích chứng kiện, bỉ như thân phân chứng thập ma đích, trì vũ khước thuyết tha một hữu, trì vũ hốt nhiên tựu thị bế khẩu bất đàm liễu, giá chân thị nhượng giang tế lưu trứ cấp liễu.
Hậu lai đích thoại, giang tế lưu thị đả toán nhượng trì vũ khứ tư nhân học giáo độc thư đích, khả thị, đương giang tế lưu nhất khán đáo na cá học phí đích thời hầu, giang tế lưu tựu mộng liễu, cấp ngoan ngoan địa chinh trụ liễu.
Thái quý liễu! Giang tế lưu giá vi bạc đích công tư cung bất khởi đích, nhiên hậu hoàn thị toán liễu ba.
( nhị )
Thời gian quá khứ liễu nhất cá nguyệt liễu, tựu tại giang tế lưu nhất trù mạc triển đích thời hầu, trì vũ hốt nhiên tựu nã trứ tự kỷ đích thân phân chứng xuất hiện tại liễu giang tế lưu đích diện tiền, nhiên hậu, trì vũ bả tự kỷ đích thân phân chứng phóng đáo liễu giang tế lưu diện tiền đích trác tử thượng, giang tế lưu hốt nhiên khán đáo liễu chi hậu, đốn thời tựu thị đại cật liễu nhất kinh, chấn kinh bất dĩ đích.
“Trì vũ, giá thị? Giá thị chẩm ma hồi sự a?” Giang tế lưu sinh khí địa chất vấn đạo.
Trì vũ thính hậu, trì vũ hốt nhiên tựu đê trứ đầu thuyết đạo, “Đối bất khởi a, giang ca, ngã tát hoang liễu, bất quá, ngã tịnh bất tưởng khứ học giáo đích, ngã nhất điểm nhi dã bất hỉ hoan khứ thượng học.”
Giang tế lưu thính liễu, giang tế lưu đảo thị tri đạo liễu nhất ta liễu, vu thị, giang tế lưu tựu ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo, “Tiểu vũ a, ngã tại hòa nhĩ nhất dạng tiểu đích thời hầu, ngã dã bất hỉ hoan khứ độc thư đích, đãn thị, ngã tịnh bất thảo yếm khứ học giáo đích, nhân vi, tại học giáo lí nhĩ khả dĩ giao đáo ngận đa đích bằng hữu đích, hữu liễu bằng hữu nhĩ tại học giáo lí nhĩ tựu bất hội cô đan liễu, nhĩ tựu bất hội na ma địa thảo yếm khứ học giáo liễu.”
Trì vũ thính hậu, bất phát nhất ngữ.
Giang tế lưu kiến thử, giang tế lưu hựu thuyết đạo, “Học giáo thị bất năng bang đáo ngã môn thập ma đích, đãn thị, nhĩ bất khứ học giáo độc thư đích thoại, nhĩ đích tổn thất hội thị canh đại đích, ngã môn mỗi nhất cá nhân đô yếu tiếp thụ giáo dục đích, chỉ yếu tiếp thụ liễu giáo dục, ngã môn tài năng bất tẩu loan lộ, bất hội ngộ nhập kỳ đồ đích. Tiểu vũ, nhĩ thị nhất cá đổng sự đích hài tử, ngã thuyết đích giá ta nhĩ đô năng minh bạch đích, đối ba?”
Trì vũ thính liễu giang tế lưu đích giá nhất phiên thoại chi hậu, trì vũ chỉ thị ngốc ngốc địa tại khán trứ giang tế lưu, bất ngôn bất ngữ.
“Hảo liễu, phế thoại thiếu thuyết liễu, tuy nhiên thị khai học dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá nguyệt liễu, đãn thị, ứng cai hoàn thị lai đắc cập đích, minh thiên, ngã tựu đái nhĩ khứ phụ cận đích học giáo báo danh ba.” Giang tế lưu đối trì vũ thuyết đạo.
“Tiểu vũ, nhĩ yếu khứ học giáo độc thư đích, nhĩ tổng bất năng nhất trực tựu giá dạng cân trứ ngã đích.” Giang tế lưu thuyết đạo.
Trì vũ thính liễu, chỉ thị giảo trứ hạ thần, bất ngữ.
Nhiên hậu, giang tế lưu tựu đái trứ trì vũ khứ phụ cận đích học giáo cấp trì vũ báo danh liễu, bất quá, tự hồ thị nhân vi trì vũ đích chứng kiện bất toàn thập ma đích, tịnh một năng thuận lợi địa báo thượng liễu danh, đương nhiên liễu, tại tối hậu đích thoại, học giáo hoàn thị thông dung liễu nhất hạ, đáp ứng cấp trì vũ báo thượng danh liễu.
Giá dạng nhất lai đích thoại, giang tế lưu huyền trứ đích na nhất khỏa tâm chung vu khả dĩ lạc địa liễu.
Trì vũ tựu yếu khứ học giáo độc thư liễu, nhiên nhi, trì vũ khước hoàn một hữu nhất cá thư bao, dã một hữu học tập văn cụ, vu thị, giang tế lưu tựu lập khắc đái trứ trì vũ khứ thư điếm cấu vật liễu khởi lai.
Lai đáo liễu thư điếm, giang tế lưu tựu lập khắc cấp trì vũ thải cấu liễu học tập dụng phẩm khởi lai, tiên thị nhất cá đại thư bao, hảo khán đích đại thư bao, nhiên hậu thị các chủng các dạng đích học tập văn cụ, hoàn hữu giáo phụ tư liêu thập ma đích, giá nhất thông hạ lai đích thoại, khả thị hoa liễu giang tế lưu bất thiếu đích ngân lưỡng đích. Đãn thị, giang tế lưu giác đắc giá cá tiền na thị hoa đắc trị đích, phi thường trị đắc.
Giang tế lưu tại cấp trì vũ cấu mãi học tập dụng phẩm đích thời hầu, trì vũ hốt nhiên tựu đối giang tế lưu thuyết liễu giá dạng đích nhất cú thoại liễu, trì vũ thuyết, “Giang ca, nhĩ bất dụng cấp ngã mãi giá ma đa đích đông tây đích, ngã đích học tập bất hảo đích, nhĩ cấp ngã mãi liễu dã thị bạch mãi đích, phái bất thượng thập ma dụng tràng đích.”
Giang tế lưu thính hậu, lập khắc tựu phản bác đạo, “Thùy thuyết đích a, một hữu nhậm hà nhất cá nhân thị sinh lai tựu học tập hảo đích!”
Trì vũ thính liễu, đê đầu bất ngữ.
Giang tế lưu kiến thử, giang tế lưu tựu mạc trứ trì vũ đích đầu thuyết đạo, “Tiểu vũ, nhĩ thuyết nhĩ đích học tập bất hảo, giá cú thoại ngã nhận vi thị bất đối đích, nhĩ đô một hữu nhận chân địa khứ học tập quá đích, nhĩ chẩm ma năng như thử trứ cấp địa hạ định luận đích ni? Hoàn hữu a, tựu toán nhĩ đích học tập bất hảo, đãn thị, thỉnh nhĩ nhất định dã yếu vi liễu ngã hòa vi liễu nhĩ tự kỷ, nhận chân địa khứ học tập, hảo mạ?”
Trì vũ ngốc ngốc địa khán trứ giang tế lưu, trì vũ tựu mặc mặc địa hồi đáp liễu giang tế lưu nhất cú, “Ân, ngã tri đạo liễu, giang ca.”
Giang tế lưu thính hậu, vi vi nhất tiếu.
