2, đệ nhị chương...
-
Chỉnh cá bao gian mãnh địa bạo phát xuất nhất trận cuồng tiếu thanh.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp quần phát khả hoàn hành, tuyệt liễu tuyệt liễu.” An thừa viễn phát xuất mãnh liệt đích tiếu thanh, phong cuồng địa phách trác tử, “Giá ca môn chân thị thâm thâm địa trảo trụ liễu ngã môn a bắc lãng đãng đích bổn chất.”
“Tần ca, nhĩ bối trứ ngã môn đô cảo liễu ta thập ma?” Liên đề nghị phát gv đồ đích tiểu cô nương đô sách sách xưng kỳ, nhẫn bất trụ thượng hạ thẩm thị tần bắc.
Tần bắc một hảo khí đạo: “Tịnh một hữu hảo mạ.”
Thị giá vị “Hài tử tha đa” biến thái, bất thị tha biến thái, tạ tạ.
Tha chẩm ma khả năng quần phát gv? Tha thị giá chủng nhân ma?
Tần bắc thâm cảm bất phẫn địa suý liễu ngũ bài vấn hào cấp “Hài tử tha đa”, biểu đạt tự kỷ cường liệt đích chất nghi chi ý.
Đối phương tức khắc phát lai liễu tân đích hồi phục.
【 hài tử tha đa: Nhĩ hỉ hoan giá cá tư thế? 】
Thập ma tư thế? Tần bắc tưởng trứ, thị tuyến thượng di chí gv động đồ, mi tiêm vi khiêu.
Thảo, giá nhân, hữu điểm tao đích.
Tần bắc thiêu liễu thiêu mi đầu, bất cam kỳ nhược địa tuyển liễu cá biểu tình bao, thiêu hấn liễu khởi lai.
【 tần hà dĩ bắc: Miêu tể kiều jiojio.jpg
Tần hà dĩ bắc: Lai thí thí ma?
Tần hà dĩ bắc: Câu dẫn.jpg câu dẫn.jpg câu dẫn.jpg】
Hoàn tưởng tao quá tha?
Khai ngoạn tiếu, bất tồn tại đích.
Đối phương tự hồ bị tần bắc chấn trụ liễu, hảo bán thiên tài trọng tân chi thanh.
【 hài tử tha đa:.
Hài tử tha đa: Hành.
Hài tử tha đa: Minh vãn. 】
Tần bắc thần tình nhất đốn, kinh liễu kinh.
??????
Thập ma minh vãn? Vi thập ma yếu ước thời gian?
Tha…… Mạc phi chân tưởng thí?
Bất liễu bất liễu, cáo từ.
Tần bắc miểu túng, tấn mãnh địa thu khởi thủ cơ.
Tha cương phóng hạ thủ cơ, tựu thính kiến an thừa viễn đích nhượng nhượng thanh: “Lai lai lai, ngã môn khai thủy hạ nhất luân.”
Tần bắc đề khởi liễu tinh thần, bất hoài hảo ý đích tiểu nhãn thần lai lai hồi hồi địa tảo quá tiểu hỏa bạn môn.
Tổng bất năng tựu tha nhất cá nhân điệu tiết thao ba?
Vu thị, kỉ cá niên khinh nhân khai thủy liễu nhất luân hựu nhất luân đích hỗ khanh hỗ cảo hoạt động, trực chí sở hữu nhân đích tiết thao trị toàn bộ điệt chí băng điểm.
******
Đệ nhị thiên chính ngọ thời phân, liệt dương dĩ cao huyền vu thiên không chi trung, tĩnh mịch đích ngọa thất lí khước nhưng hôn ám nhất phiến.
Chỉ hữu linh tinh đích tế toái dương quang, thấu quá song liêm gian đích phùng khích sái tiến phòng gian lí.
Bị nhục gian đích niên khinh nhân mô mô hồ hồ địa phiên liễu cá thân, tha chỉnh cá nhân đô hãm tại nhu nhuyễn đích bị tử lí, chỉ lưu liễu ta hứa toái phát tán tại chẩm đầu biên duyên.
Bán thưởng hậu, tự thị chung vu cấp thủ đáo liễu túc cú đích thụy miên lực lượng, tần bắc tranh khai bán chỉ nhãn tình, tha trát liễu lưỡng hạ nhãn tình, mạn thôn thôn địa thân thủ bả sàng đầu quỹ thượng đích thủ cơ quyển tiến bị oa lí.
Tần bắc bán mị trứ nhãn tình, điểm khai vi bác, chuẩn bị mạc điểm qua cật cật, tỉnh nhất hạ thần.
Kim thiên xác thật hữu qua, nhiệt sưu đệ nhất điều tựu ngận kính bạo đích dạng tử.
# cố diễn tự bạo sơ luyến #
Hậu diện hoàn hữu sổ điều loại tự đích nhiệt sưu, ＃ ảnh đế cố diễn nghi tự công khai luyến tình ＃, ＃ cố diễn sơ luyến đối tượng ＃, ＃ cố diễn công tác thất phủ nhận luyến tình ＃.
Túc kiến giá cá sự kiện đích hỏa bạo trình độ.
Tần bắc khước thập phân nghi hoặc địa thiêu khởi liễu mi phong.
Tự bạo sơ luyến bất tựu tự bạo bái? Liên cá hài tử đô một hữu dã phối thượng nhiệt sưu?
Nhi thả, cố diễn thị thùy?
Ngu nhạc quyển lí hữu giá hào nhân vật ma?
Tần bắc nạp muộn địa điểm khai từ điều, tế tế khán khứ.
Giá điều vi bác đích văn án tả đắc một thập ma doanh dưỡng, đảo thị ngận trực tiếp địa phụ liễu nhất đoạn tiểu thị tần.
Tần bắc đả khai tiều liễu tiều.
Thị tần trung đích nam nhân khán khởi lai chính tại tham gia mỗ cá thải phóng tiết mục.
Tha vi vi ngưỡng đầu, minh diễm đích ngũ quan bạo lộ vu kính đầu chi hạ, nhất song đào hoa nhãn sinh đắc đặc biệt tiêu chí, nhãn giác thâm thúy, nhãn vĩ tế nhi lược loan, hiển đắc mê ly nhi u thâm.
Nam nhân kiểm thượng minh minh một hữu đặc biệt đích biểu tình, khước hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích phong tình, nhượng nhân tâm thần đãng dạng.
Tha tự hồ thuyết khởi liễu nhất kiện lệnh nhân du duyệt đích sự tình, chủy giác trục tiệm câu khởi liễu nhất mạt dẫn nhân hà tưởng đích hồ độ.
Tần bắc trành trứ thị tần lí đích nam nhân, thần sắc việt phát quỷ dị, tha trì nghi địa túc khởi mi phong, dục ngôn hựu chỉ.
Tha ngốc liễu bán thưởng, tài tưởng khởi án hạ âm lượng kiện, bả thủ cơ đích thanh âm đả khai.
“Nâm khán khởi lai ngận hỉ hoan tha ni.” Thải phóng nhân đích thanh âm truyện liễu xuất lai, tha hiển nhiên dã một liêu đáo tự kỷ năng oạt xuất giá ma đại nhất cá qua, thanh âm nhân kích động nhi hữu ta khinh vi đích chiến đẩu, “Na hiện tại ni? Nhĩ môn hoàn tại nhất khởi mạ?”
Cố diễn thu liễm liễu thần biên đích tiếu ngân, thần tình trầm tĩnh liễu hạ lai. Tha hốt nhiên sĩ nhãn vọng hướng liễu kính đầu, u thâm đích nhãn mâu lí tiết lộ xuất kỉ phân nan dĩ biện minh đích phục tạp tình tự.
Tha khán trứ kính đầu, phảng phật thấu quá kính đầu khán hướng liễu mỗ nhất cá nhân.
Tần bắc chinh liễu nhất hạ, chỉ thính đáo nhất cá đê trầm nhi sa ách đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi.
“Ngã nhất trực tại đẳng tha hồi lai.”
Họa diện định cách vu thử.
Tần bắc nạo liễu nạo kiểm giáp, nhẫn bất trụ hựu khán liễu nhất biến thị tần.
Tha tử tử tế tế địa tòng các cá giác độ quan sát trứ thử nhân đích ngũ quan, việt khán việt kinh kỳ.
Giá cá nhân chân đích, trường đắc hảo tượng tha gia “Công cụ nhân” a!
Vưu kỳ thị na song đào hoa nhãn, kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Tần bắc hữu điểm nạp muộn.
《 tiên đồ 》 cố ý phảng liễu hiện thật minh tinh đích nhân thiết?
Hoàn năng giá dạng thao tác? Thị đại ngôn hợp tác?
Tần bắc tuy nhiên hữu ta nghi hoặc, đãn tịnh vị quá đa củ kết.
Tương giác vu thử, tha canh tưởng tri đạo, giá cá cố diễn đáo để thị thùy, ngu nhạc quyển lí thập ma thời hầu đa liễu giá ma nhất vị “Ảnh đế”?
Giá điều vi bác phát xuất lai một đa trường thời gian, dĩ kinh hữu liễu sổ vạn điều bình luận, bình luận khu nhất phiến quỷ khóc lang hào, nháo đắc tinh phong huyết vũ.
Giá dạng đích nhân vật, tần bắc bất khả năng nhất điểm đô bất tri đạo. Tha hảo thuyết ngạt thuyết dã tại quyển lí hỗn liễu nhất lưỡng niên, nhân hoàn thị năng nhận toàn đích.
Tần bắc mặc mặc sưu tác liễu cố diễn đích lí lịch tư liêu, tế tế khán hoàn hậu, tha việt phát mê mang, hỗn loạn.
Kỉ thập bộ điện ảnh, điện thị kịch, sổ bất thanh đích tưởng hạng trực để ảnh thị giới đích tối cao vinh dự.
Nhi tần bắc khước nhất cá đô tưởng bất khởi lai, nhất cá đô đối bất thượng hào.
Tha thủ cơ trung độc liễu ba? Sưu đáo liễu giả đích bách độ bách khoa?
Tần bắc mãn đầu vụ thủy hựu vô nhân giải đáp, nan thụ cực liễu. Tha tưởng liễu tưởng, trạc khai liễu an thừa viễn đích vi tín.
【 tần hà dĩ bắc: Nhĩ tri đạo cố diễn mạ?
An thừa viễn: Tri đạo a, đại minh tinh ma
An thừa viễn: Nhĩ tưởng bao tha? 】
Tần bắc soa điểm bị tự kỷ đích khẩu thủy sang đáo.
【 tần hà dĩ bắc:???
Tần hà dĩ bắc: Nhĩ giá cá nhân hảo khả phạ đích.jpg
An thừa viễn: Cố diễn đích thoại, hữu điểm nan bạn
An thừa viễn: Đan kháo tạp tiền khả năng cảo bất định
Tần hà dĩ bắc: Ngã tuyển trạch tiểu tỷ tỷ, tạ tạ
An thừa viễn: Vi tiếu.jpg
An thừa viễn: Hành liễu biệt tránh trát liễu, giá ma đa niên nhĩ đối na cá tiểu tỷ tỷ hữu quá hưng thú liễu? 】
Thập ma ngoạn ý?
Tần bắc thật tại bất đổng an thừa viễn vi thập ma lão hỉ hoan án đầu tha cảo cơ.
Tha minh minh, bút trực như cương cân.
Bất quá……
Tần bắc mi phong vi tụ.
An tử tuy nhiên bất trứ điều, đãn tha xác xác thật thật xác nhận liễu cố diễn đích tồn tại.
Giá…… Đáo để chẩm ma hồi sự?
Bán thưởng hậu, tần bắc phóng khí liễu hào vô ý nghĩa đích tư khảo.
Tựu đương tha thất ức liễu ba, tái tưởng hạ khứ, tha đô yếu hoài nghi tự ngã liễu.
Tần bắc án liễu án tự kỷ đích ngạch đầu, chuyển nhi điểm khai vi tín.
“Hài tử tha đa” đích đầu tượng hòa tín tức khuông lập khắc ấn nhập liễu tần bắc đích nhãn liêm.
Tần bắc mãnh địa tưởng khởi giá vị “Hài tử tha đa” tạc vãn tiến hành liễu nhất ba nguy hiểm phát ngôn, dã bất tri đạo đáo để thị tha na cá bằng hữu.
Tần bắc điểm khai liễu “Hài tử tha đa” đích cá nhân tường tình, thí đồ xác nhận đối phương đích thân phân.
Giá nhân đích bằng hữu quyển thiết trí liễu cận tam nhật khả kiến, nhất phiến không bạch, thập ma dã một hữu. Địa khu thị a tỉnh b thị, hòa tần bắc tại nhất cá thành thị.
Thật tại khán bất xuất lai thị na điều hữu.
Khán trứ khán trứ, tần bắc đích mục quang mạch địa ngưng cố tại liễu “Hài tử tha đa” đích nật xưng thượng, giản khiết đích giới diện thượng minh hoảng hoảng địa tiêu chú trứ “Nật xưng: Ly.”.
“Hài tử tha đa” thị tần bắc tự kỷ cấp tha cải đích bị chú.
Ân?!
Tần bắc mạc danh kỳ diệu địa trảo liễu trảo tự kỷ đích toái phát.
Hữu…… Giá ma nhất hồi sự mạ?
Tần bắc đích mê mang đô khoái dật xuất lai liễu.
Chính tại giá thời, tha đích thủ cơ chấn liễu nhất hạ, tha thu đáo liễu nhất điều tân đích vi tín tiêu tức.
【 công cụ nhân: QAQ】
??Công cụ nhân hựu tha mụ thị thùy?!
Tần bắc hữu lưỡng cá vi tín hào, hiện tại giá cá thị tha đích tư nhân hào, nhất bàn bất khinh dịch gia nhân, năng thảng tiến giá cá hào liệt biểu lí đích, đô thị tha tri căn tri để đích thục nhân.
Một đạo lý đột nhiên mạo xuất giá ma đa mạch sinh đích danh phiến.
Tần bắc trứu liễu trứu mi đầu, trực tiếp khứ tra khán liễu tự kỷ đích thông tấn lục.
Nhiên hậu, tha phát hiện liễu nhất kiện canh quỷ dị đích sự tình.
Tha đích vi tín lí đa liễu nhất hệ liệt kỳ quái đích danh phiến, “Hài tử tha đa”, “Công cụ nhân”, “Tiểu tiên nữ”, “Ngã đích cẩu”, “Tiểu đệ toái”, “Tiểu đệ đản”, “Đại sư tỷ” đẳng đẳng.
Thanh niên song nhãn vi vi tranh đại.
Đan khán “Hài tử tha đa” giá cá danh tự, tần bắc chỉ hữu nhất đầu vụ thủy, đãn như quả bả giá nhất đôi danh tự phóng tại nhất khởi, tần bắc nhất hạ tử tựu phản ứng quá lai giá thị thập ma liễu.
Giá toàn thị tha cấp 《 tiên đồ 》npc khởi đích biệt xưng.
《 tiên đồ 》 thị nhất khoản tự do độ cực cao đích du hí, dữ kỳ tha giác sắc phẫn diễn du hí bất đồng, 《 tiên đồ 》 kỉ hồ một hữu minh xác đích chủ tuyến kịch tình.
Tưởng tẩu xuất chẩm dạng đích tiên đồ, tiền vãng na cá môn phái, tiếp cận na cá npc, toàn do ngoạn gia tự kỷ quyết định.
Giá chủng du hí mô thức đái lai liễu nhất cá vấn đề, đại lượng đích npc gia thượng chủ tuyến cố sự đích khuyết thất, đạo trí npc đích danh tự minh hiển khuyết phạp biện thức độ.
Tần bắc canh hỉ hoan dĩ mỗ chủng đặc chinh khứ xưng hô tha môn.
Bỉ như nhi tử tha đa, bỉ như tha đích tiểu đệ môn, bỉ như tha gia tiểu tiên nữ.
Nhi giá vị “Công cụ nhân” diệc thị như thử, xác thiết địa thuyết, tha thị 《 tiên đồ 》 trung hợp / hoan tông đích môn chủ, dã thị tần bắc đích chủ yếu hậu cung chi nhất.
Giá cá npc dã thị ngận thần kỳ đích.
Tần bắc đệ nhất thứ kiến đáo tha thời, giá nhân chính tại bãi than đâu thụ dược vật.
Giá bổn một thập ma hi kỳ, 《 tiên đồ 》 lí kinh thường hữu các chủng npc tùy cơ xuất môn bãi than, xuất thụ nhất ta hi hữu vật tư.
Hi hữu thị hi hữu, đãn tuyệt một hữu hi hữu đắc tượng giá vị môn chủ nhất dạng, mãn bình mạc toàn thị lượng thiểm thiểm đích kim khuông, liên điểm tử sắc đô bất sảm tạp.
Tần bắc đệ nhất thứ kiến giá ma đa kim sắc dược hoàn, nhẫn bất trụ hưng phấn địa tha thủ thủ, kết quả tha tử tế nhất khán, giá ta kim sắc đan dược cơ bổn toàn thị chun dược, các thức các dạng, các chủng thần kỳ hiệu quả, đặc biệt yhsq.
Thảo, Chun dược a!
Tần bắc nhất hạ tử tựu kích động liễu khởi lai, tà ác như tha, đương nhiên tưởng thí thí cấp biệt nhân hạ chun dược năng xúc phát thập ma kịch tình, vưu kỳ thị na ta cá chính khí lẫm nhiên đích tiên môn tông chủ.
Duy nhất đích vấn đề thị giá ta dược thái quý liễu, hoàn toàn siêu xuất liễu tha đích hà bao thừa thụ năng lực.
Bất quá ngận khoái, tha tiện giải quyết liễu giá cá vấn đề —— tần bắc tương giá vị hợp / hoan tông môn chủ nạp nhập liễu hậu cung, thành công thật hiện chun dược tự do.
Án chiếu quốc tế quán lệ, giá npc dã tương tha đích công pháp phân hưởng cấp liễu tần bắc.
Đối, tựu thị hợp / hoan tông đích hợp / hoan tâm quyết.
Giá dã thị “Công cụ nhân” chi danh đích khởi thủy.
Tần bắc tập đắc hợp hoan tâm quyết hậu, 《 tiên đồ 》 phóng xuất liễu nhất cá tân đích hệ thống giới diện —— song tu giới diện.
Tần bắc hảo kỳ địa thường thí liễu nhất hạ, phát hiện song tu tăng gia đích tu vi trị, viễn viễn siêu quá liễu chính thường đả tọa.
Na hoàn đẳng thập ma? Lai song tu song tu!
Tự na dĩ hậu, tần bắc tái dã một bế quan đả tọa quá, giá vị “Công cụ nhân” thành liễu tha tân đích quải cơ, hạ tuyến điểm.
Tu vi trị trướng đắc hưu hưu đích, khán đắc tần bắc hảo sinh khai tâm.
Tần bắc liên dã quái đô lại đắc xoát liễu, thiên thiên tựu tưởng trứ tại hợp / hoan tông tồn điểm tự gia “Công cụ nhân”.
Như quả na hồi quải cơ, hạ tuyến một hữu sử dụng thượng tha đích “Công cụ nhân”, tần bắc tựu giác đắc tự kỷ tổn thất liễu nhất cá ức!
Đối liễu, tha gia “Công cụ nhân” khiếu thập ma lai trứ? Hảo tượng…… Tính cố?
Cố diễn?
Giá thị xảo hợp ba?!
Tần bắc trất tức liễu nhất hạ, tưởng đáo nhất cá canh khả phạ đích vấn đề. Tha đích vi tín lí đáo để vi thập ma hội xuất hiện giá ta danh phiến?
Thanh niên bất miễn hữu điểm mao cốt tủng nhiên. Như quả giá ta danh phiến chỉ thị 《 tiên đồ 》npc đích bổn danh, na hoàn khả năng thị na cá nhân thông quá bất pháp đích kỹ thuật thủ đoạn tu cải liễu tha đích vi tín tín tức.
Đãn giá ta xưng hô, trừ liễu tha hòa tha cực cá biệt bằng hữu ngoại, ứng cai một hữu kỳ tha nhân tri đạo.
Ức hoặc thị, an thừa viễn tha môn tại chỉnh cổ tha?
Tần bắc chính tư tác trứ, “Công cụ nhân” hựu cấp tha phát liễu nhất điều tân tín tức.
Thanh niên thùy mâu khán khứ.
【 công cụ nhân: Bảo bối, xuất quan liễu mạ? 】
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương đệ nhị chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]