7, đệ thất chương...
-
“Sở giang nhiên?” Tần bắc trất tức liễu.
《 tiên đồ 》 giá thị thiết liễu tâm tưởng nhượng tha cẩu đái mạ?
Tha tựu vấn, tha hoàn hữu na cá hậu cung một xuyên quá lai?!
Tần bắc diện như tử hôi, thậm chí tưởng dĩ đầu thưởng địa nhĩ.
Nhược thuyết 《 tiên đồ 》 chúng đa npc trung, tần bắc tối bất nguyện ý trực diện na vị.
Tần bắc nhất định hội hồi đáp, sở giang nhiên.
Đối, tha thậm chí canh tình nguyện diện đối âm trầm khủng phố, thủ đoạn hung tàn đích đại boss lục úc, dã bất tưởng kiến sở giang nhiên nhất diện.
Tha tịnh bất thị đam tâm sở giang nhiên đối tha bất lợi. Tha chỉ thị dị thường đắc tu quý, tu quý đắc một kiểm kiến nhân.
Sở giang nhiên hảo hảo nhất cá đại nam nhân, bị tha tao thành liễu tiên sủng.
Giá bất thị tối khả phạ đích, canh khủng phố đích thị, tha hoàn lũ thứ cường ♂ bách, ngoạn ♂ lộng liễu nhân gia đích thân thể.
Tần bắc ô trụ kiểm, tha chân đích chỉ thị tại khán đáo cường / thượng tuyển hạng hậu, quá vu chấn kinh nhi nhẫn bất trụ hảo kỳ địa điểm liễu điểm.
Mụ đích, bất bất bất, giá thật tại thái khả phạ liễu.
Tha cự tuyệt diện đối.
“Một hối báo a.” Tần bắc khái liễu nhất thanh, càn ba ba địa thuyết trứ, “Tha chẩm ma hội hướng ngã hối báo? Ứng cai…… Bất hội ba?!”
Tần bắc thập phân trì nghi, nhãn thần hư nhược nhi phiêu hốt bất định.
“Thị mạ?” Lục úc tùy ý địa ứng liễu nhất thanh, đảo dã một cảm đáo kỳ quái.
Sở giang nhiên khả năng chỉ thị giác đắc lão hổ cật nhân giá sự nhi thái tỏa toái, một tất nhiên nhượng tần bắc thao tâm.
“Ba, nhĩ lý lý tể tể!” Tể tể tựu ngận cấp, tha đích tọa kỵ đại hổ tể chính xử vu nguy hiểm chi trung, tha năng bất cấp mạ?
Kiều tiểu đích nam hài ngưỡng đầu trành trứ cao đại đích nam nhân, tha diêu trứ đại nhân đích thủ tí, tiểu thanh thôi xúc khởi lai: “Khoái điểm khoái điểm.”
Lục úc giá thị yếu hòa sở giang nhiên đối thượng liễu? Tha môn yếu đả nhất giá……?
Tần bắc trì nghi liễu phiến khắc: “Yếu bất, ngã khứ vấn vấn sở giang nhiên?”
“Bất tất.” Lục úc an phủ tính địa phách liễu phách tể tể đích tiểu não đại, nhãn để ám mang dũng động, “Ngã giải quyết tức khả.”
Tha tịnh bất úy cụ sở giang nhiên. Phương tài khán liễu nhất nhãn tần bắc, dã chỉ thị nghi hoặc tần bắc đích hạ chúc vi thập ma yếu động tể tể đích bằng hữu.
Hiện tại đắc đáo đáp án liễu, tha tự thị bất hi vọng tần tần tiếp cận na chỉ tạp toái.
Nam nhân thiêu khởi nhất mạt phiếm trứ lãnh ý đích đạm tiếu.
Sở giang nhiên?
A.
Lục úc đối thử nhân yếm ác chí cực.
Khởi sơ, tha chỉ thị sinh lý tính địa bất hỉ giá ta đạo mạo ngạn nhiên đích tu sĩ.
Vưu kỳ thị sở giang nhiên.
Sở giang nhiên thử nhân cực ái tàn sát ma tu.
Tha hỉ hảo dĩ vô sổ yêu ma đích tiên huyết ma lệ tha đích vô thượng kiếm ý.
Lục úc kinh thường kiến tha chỉ thân nhất nhân, thủ trì nhất bả trường kiếm, tựu na ma mạn bất kinh ý địa trạm lập vu u u ma vực chi trung. Tự hồ hoàn toàn bất bả ma vực đích đại tiểu cao thủ phóng tại nhãn lí.
Sự thật thượng, sở giang nhiên xác thật dã một hữu tất yếu tương tha môn phóng tại nhãn lí.
Cường đại đích kiếm tu huề đái trứ vô bỉ lăng liệt đích kiếm ý, thế như phá trúc địa đồ lục trứ đại phiến đại phiến đích tà ma yêu vật.
Mạn thiên đích tiên huyết tiên vu ma vực đích đại địa, nhiễm hồng liễu nham thạch, sấm thấu vu nê thổ. Tàn khuyết đích chi thể, phá toái đích khí quan tán lạc đắc đáo xử đô thị.
Không khí lí đô thị huyết tú đích vị đạo.
Nhân gian địa ngục, mạc quá vu thử.
Lục úc nhẫn bất trụ khinh xuy nhất thanh, dã bất tri cứu cánh thùy thị tiên, thùy thị ma.
Đương nhiên, lục úc kỳ thật tịnh bất tại ý ma vực quần chúng đích tử hoạt.
Tử liễu tiện tử liễu, dữ tha hà càn?
Tha chân chính phiền khởi sở giang nhiên giá cá nhân thị tại lưỡng giới chính thức tuyên chiến chi thời.
Đương thời, huyền thiên kiếm môn liên hợp khởi tu chân giới các đại môn phái, cuồng vọng tự đại địa tuyên xưng yếu túc thanh ma vực, tịnh trực chỉ tha cửu sát điện. Giá cá sở vị đích tu tiên giả liên minh, biểu diện thượng dĩ sở giang nhiên vi trung tâm. Khả thùy đô tri đạo, sở giang nhiên bất quá thị tần bắc đích nhất điều cẩu.
Na cá thời hầu, lục úc hoàn bất nhận thức tha đích tần tần.
Thính văn giá kiện thú sự, tha chỉ thị bất tiết nhất tiếu.
Lai ba.
Tần bắc dã hảo.
Sở giang nhiên dã hảo.
Nhược cảm lai, tha tiện nhượng tha môn hữu khứ vô hồi.
Nhiên nhi ngận khoái, lục úc thực ngôn liễu.
Đệ nhất cá sấm nhập tha cửu sát chi cảnh đích, tựu thị tần bắc bổn nhân.
Na cá tu tiên liên minh đích chân chính lĩnh tụ.
Tha bất đái nhất binh nhất tốt, độc thân nhất nhân địa sát liễu tiến lai.
Lục úc kiến đáo tần bắc thời, thanh niên hồn thân triêm mãn liễu nùng trọng đích huyết thủy, áp ức nhi trầm trọng, nguyên bổn tiên khí oanh nhiễu đích trường bào bất tái hữu ti hào phiêu dật chi cảm. Hoàn mỹ vô hà đích trắc kiểm thượng nhiễm mãn liễu diễm hồng đích hoa văn.
Nhi đại điện ngoại diện, cửu sát điện đệ tử, thi hoành biến dã, huyết lưu thành hà.
Lục úc mâu sắc chuyển ám, chiến ý sậu khởi.
Thiên không trung, âm trầm đích hắc vân yểm khứ liễu quỷ dị đích hồng nguyệt.
Nam nhân ác thượng tự kỷ đích trường đao.
Khởi liêu, thanh niên tiếu ý doanh doanh địa triều tha huy liễu huy thủ, đạm sắc đích mâu tử thấu triệt nhi thanh lượng: “Nhĩ hảo nhĩ hảo, ngã khiếu tần bắc.”
Thuyết hoàn, tha đào xuất nhất đóa phiêu lượng đích nguyệt quý hoa. Kiều nhược đích hoa đóa thượng tự hồ hoàn triêm trứ ti ti huyết tích.
Tần bắc tương hoa đệ đáo lục úc đích nhãn để, kế tục tiếu đạo: “Sơ thứ kiến diện, giá cá tống nhĩ.”
????????
Lục úc đích thần tình hữu nhất thuấn gian không bạch hòa mê mang.
Phiến khắc hậu, tha kiểm nhất hắc.
Giá nhân thần kinh bệnh ba? Lai thiêu hấn đích?
Lục úc phản thủ tựu thị nhất đao.
Khảm trung liễu.
Ngận chính thường, hựu bất thị na ma chính thường.
Niên khinh nhân đích kiên cốt xử liệt khai nhất đạo hiệp trường đích đao khẩu, bạc bạc địa sấm trứ tiên huyết. Tha thống hô nhất thanh, phiêu lượng đích nhãn tình phẫn nộ địa trừng hướng lục úc: “Nhĩ hữu bệnh ba?”
??Đáo để thị thùy hữu bệnh?
Lục úc lại đắc hồi đáp, tha thủ nhất huy, hung dũng đích ma khí dũng nhập trường đao chi trung, đái trứ vô dữ luân bỉ đích khí thế, trực trực địa tảo hướng tần bắc.
Tần bắc lập khắc trắc liễu trắc thân, đóa khai giá nhất kích, dữ thử đồng thời, tha ngận khoái địa hoán xuất nhất bả cổ phác đích trường kiếm. Giá bả kiếm khán khởi lai bình đạm vô kỳ, phác thật vô hoa, duy nhất đích độc đặc chi xử, đại khái tựu thị kiếm thân thượng điêu khắc đích sở tự liễu.
Lục úc vi vi nhất chinh.
Sở giang nhiên đích kiếm?
Nhất cá kiếm tu cánh bả tự kỷ đích kiếm cấp liễu biệt nhân?
Tần bắc sĩ thủ phất quá trường kiếm, chất phác đích kiếm thân thượng sậu nhiên lượng khởi liễu phồn phục đích văn lạc.
Lục úc cảnh thích địa thu đao hoành vu hung tiền, tác xuất phòng thủ chi tư.
Hạ nhất khắc, thanh niên tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Chỉ lưu hạ liễu đạm đạm đích tiên khí, tại không khí trung hoãn hoãn phiêu đãng.
Lục úc lược cảm sá dị địa tranh liễu tranh nhãn.
…… Thiên lí thần hành?
Giá cá nhân cánh tại nhất cá kiếm tu đích kiếm thượng minh khắc thiên lí thần hành??
Lục úc diện sắc quỷ dị địa trạm tại nguyên địa, cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai. Tối chung tha chỉ năng cảm khái liễu nhất hạ giá ta tu tiên nhân sĩ chân hội ngoạn, tịnh thập phân di hám một năng trực tiếp tể liễu mỗ cá thần kinh bệnh.
Hạ hồi kiến diện bất tri đạo thị thập ma thời hầu liễu.
Khả một tưởng đáo đệ nhị thiên, tần bắc hựu lai liễu, đệ tam thiên đệ tứ thiên đệ ngũ thiên…… Một hữu nhất thiên khuyết tịch.
Lục úc bất miễn lai liễu kỉ phân hưng trí, giá cá nhân cứu cánh ý dục hà vi? Tha tại mật mưu thập ma, hựu tại bố trí thập ma?
Lục úc lược cảm hưng vị địa quan sát khởi tần bắc đích hành vi. Niên khinh nhân mỗi thiên đích hành động thập phân nhất trí, sát nhân, tống lễ, lạp trứ tha nhàn liêu nhất chỉnh thiên, tại tha bất nại phiền dĩ tiền, thần hành tẩu nhân.
Hào vô biến hóa.
Trực đáo hữu nhất thiên, niên khinh nhân hốt nhiên hậu tri hậu giác địa vấn khởi tha: “Ngã sát liễu na ta cửu sát đệ tử, nhĩ thị bất thị bất cao hưng?”
Lục úc căn bổn lại đắc hồi đáp.
Tần bắc khước nhược hữu sở tư địa điểm điểm đầu: “Ngã đổng liễu.”
Đệ nhị thiên, tần bắc lai đắc bỉ bình thường vãn ngận đa, thân thượng đích huyết sắc dã canh trọng, thậm chí tại tha đạp nhập đại điện hậu, tinh hồng đích huyết châu tùy trứ tha đích bộ phạt, cổn lạc liễu nhất địa. Tha hoảng hoảng du du địa tẩu đáo đại điện trung tâm, nhãn thần hữu ta hứa hoán tán. Nhi tha thân hậu tắc thị nhất quần hoạt bính loạn khiêu đích cửu sát đệ tử, tha môn cấp trùng trùng địa cân trứ tần bắc đích cước bộ trùng tiến liễu đại điện.
Lục úc mi phong mạch địa túc khởi.
…… Na thị tha tự kỷ đích huyết.
Tha ác liễu ác quyền đầu, bất nại địa huy thủ: “Cổn xuất khứ.”
Tiểu đệ môn nhất kinh, cản khẩn phân phân cổn đáo ngoại diện khứ.
Chỉ hữu tần bắc hoảng nhược vị văn, tha y nhiên khinh khinh thiển thiển địa đạm tiếu trứ, mạn thôn thôn địa mạc xuất hồng sắc đích dược bình tử, hát liễu lưỡng khẩu.
Lục úc tri đạo tự kỷ thử khắc ứng cai sấn kỳ thế nhược, thủ liễu giá nhân đích tính mệnh.
Khả tha một hữu động thủ, thậm chí thu hạ liễu đối phương đệ quá lai đích triêm trứ huyết tích đích điềm điểm.
Giá cá nhân đáo để tưởng càn thập ma?
Phong liễu mạ?
Lục úc mạc danh địa hữu điểm não hỏa.
Tha bổn dĩ vi giá ma thụ thương, tần bắc tất nhiên kiên trì bất liễu đa cửu.
Khởi liêu tha cánh tự ngược bàn địa kiên trì hạ lai liễu, mỗi thiên đô đái trứ nhất thân huyết khí, chỉ vi đạp nhập giá cửu sát đại điện chi trung.
Niên khinh nhân đích thương khẩu tại linh đan diệu dược chi hạ khôi phục đắc cực khoái. Khả tái hảo đích tiên đan, dã yểm bất khứ tha thần tình gian đích quyện ý, già bất trụ tha mâu quang đích ám đạm.
Lục úc bất minh bạch.
Tu tiên giới hữu na ma đa tha đích ủng độn. Chỉ yếu tha tưởng, biệt nhân bất thuyết, cận sở giang nhiên nhất nhân, tiện năng tương toàn thế giới tối huyến lệ chi vật, hiến vu tha nhãn tiền.
Lục úc đan thủ xanh trứ ngạch đầu, hắc mâu lí phiếm khởi liễu nhất trận ba lan.
Bán thưởng hậu, nam nhân thùy hạ nhãn mâu, bất động thanh sắc địa triệt khứ liễu cửu sát điện đích đại bộ phân tuần la đệ tử, tịnh yểm sức tính địa tại ám trung bổ thượng liễu canh đa đích nhân thủ.
Lục úc cáo tố tự kỷ, tha chỉ thị tưởng tri đạo chân tương, tịnh một hữu kỳ tha ý tư.
Tần bắc khước y nhiên một hữu hành động, tha nhất như kí vãng địa trực bôn lục úc đích sở tại chi địa, nhiên hậu nhất trực tồn tại lục úc nhãn tiền, đông xả xả tây xả xả địa dữ tha thuyết thoại.
Như thử háo điệu chỉnh nhất thiên đích thời quang.
Nhược phi yếu thuyết hữu thập ma bất nhất dạng đích địa phương.
Truy tần bắc đích cửu sát tuần la đội biến thiếu liễu, giá sử đắc tha hữu liễu canh đa đích di động không gian, cơ bổn bất hội tái bị nhân thương đáo liễu.
Tần bắc tự hồ ái thượng liễu giá hạng lưu nhân đích hoạt động, thành thiên lưu trứ nhất đại quần nhân tại tha cửu sát điện phụ cận thượng thoan hạ khiêu, cảo đắc lục úc tẩy cá táo đô tẩy đắc bất an ổn.
Nhật tử giá ma nhất thiên thiên quá hạ khứ liễu.
Lục úc phóng khí liễu truy vấn, đối tần bắc đích tồn tại bất trí nhất từ, đãn tha khước việt phát địa yếm ác khởi sở giang nhiên đích tồn tại.
Hứa đa nguyên bổn hi tùng bình thường đích sự tình, đột nhiên đô ngại nhãn cực liễu.
Tần bắc sát thức sở giang nhiên đích trường kiếm thời, lục úc nhẫn bất trụ niết toái nhất cá bôi tử.
Tần bắc tống lai huyền thiên kiếm môn đích thương không thạch thời, lục úc niết bạo liễu y tử đích phù thủ.
Lục úc đối sở giang nhiên đích yếm ác chi tình đạt đáo điên phong, thị hữu hồi tần bắc tại ma vực ngộ hiểm. Tha cản đáo hiện tràng thời, dĩ kinh hữu nhân tiên tha nhất bộ cứu hạ liễu tần bắc.
Nhất thân sát khí đích nam nhân đan thủ lâu trứ hôn mê bất tỉnh đích niên khinh nhân, dụng thân thể vi tha đáng khứ vô sổ công kích. Tức sử đái trứ nhất cá luy chuế, thủ trì lợi kiếm đích tu sĩ y nhiên sinh sinh địa sát xuất liễu nhất điều huyết lộ.
Đương tối hậu nhất cá ma tu đảo hạ thời.
Sở giang nhiên lãm trứ tần bắc, bì bại địa quỵ tọa tại mãn thị huyết ô đích hắc thạch địa thượng.
Hôn thụy đích niên khinh nhân tiên bào phá toái tán loạn trứ, phiêu lượng đích tỏa cốt, bạch tích đích hung thang ẩn ước khả kiến.
Sở giang nhiên hoãn mạn địa đê hạ đầu, nhất điểm điểm địa thiểm thỉ trứ tần bắc bột cảnh gian đích tế tiểu thương khẩu, phảng phật tại phẩm thường trứ nhân gian đích cực trí mỹ vị.
******
Lục úc mạch địa hồi quá thần, nhãn thần duệ lợi nhi thâm trầm.
Chỉ kiến tần bắc nhất kiểm nghi hoặc địa vấn trứ: “Nhĩ yếu chẩm ma giải quyết?”
Lục úc thùy nhãn bất ngữ.
Đương nhiên thị trực tiếp tể liễu sở giang nhiên.
Tần bắc do dự liễu phiến khắc, chính thường nhân đích tam quan hoàn thị bách sử tha thuyết liễu cú: “Ngã nhận vi, na cá đại hổ xác thật ứng cai thụ đáo chế tài, tất cánh sát liễu nhân, giá cá xã hội nhu yếu ổn định đích trật tự, nhĩ……”
Tể tể nhất thính tần bắc giá ma thuyết, siêu cấp đích, tha thậm chí cử khởi tiểu quyền quyền chuy kích tần bắc đích đại thối: “Nhĩ phôi nhĩ phôi.”
Lục úc đối đại hổ đích tử hoạt hào bất tại ý, tha mi phong vi tụ, bất đáp phản vấn đạo: “Nhĩ đam tâm sở giang nhiên?”
Tần bắc mạc danh kỳ diệu: “Một a.”
Sở giang nhiên hữu thập ma hảo đam tâm đích?
Tha tuy nhiên cơ sở chúc tính cản bất thượng lục úc, đãn tác vi nhất danh kiếm tu, chỉ yếu thủ trì trường kiếm, tha tựu hữu 20% đích toàn chúc tính gia thành.
Tần bắc bả chủ tuyến nhậm vụ thôi đáo “Túc thanh ma vực” thời, giá lưỡng nhân đại đại tiểu tiểu bất tri đạo đả quá đa thiếu tràng, dã một kiến tha môn phân xuất thắng phụ.
Do thử khả kiến sở giang nhiên chi cường.
“Một ma?” Lục úc bất động thanh sắc địa sĩ liễu sĩ nhãn, “Ngã ký đắc nhĩ môn quan hệ ngận bất thác a.”
“Một hữu ba.” Nhất tưởng khởi giá cá, tần bắc hựu khai thủy đầu bì phát ma, diện như tử hôi, thanh niên khổ não địa thán khí, “Tha cổ kế hận tử ngã liễu.”
Hận?
Lục úc thiêu liễu thiêu mi đầu, ám thán tần tần quả nhiên thị nhất như kí vãng địa kỳ tư diệu tưởng. Bất quá như thử khán lai tha tự hồ xác thật một hữu hồi ứng na cá tạp toái.
Lục úc lược vi phóng hạ điểm tâm, đãn sát ý vị tán.
“Nhĩ môn đích cô thập ma ni?” Lâm diệc vãn trùng kỉ nhân hảm đạo, tha bãi hạ lưỡng bàn tân thái, chiêu chiêu thủ, “Khoái lai cật phạn…… Ngã tái khứ trá cá quả trấp.”
Tể tể thập phân khả sỉ địa do dự liễu nhất hạ, thị cật phạn hoàn thị cật phạn hoàn thị cật phạn?
Lục úc một đáp lý lâm diệc vãn giá cá phàm nhân, tha triều tần bắc điểm điểm đầu, đê thanh chúc phù đạo: “Nhĩ quai quai đẳng ngã hồi lai.”
Thuyết bãi, tha linh khởi tể tể, tiện vãng đại môn xử hành khứ.
Tể tể phấn lực tránh trát trứ, nhất kiểm khát vọng địa vọng hướng phạn trác.
“Nháo thập ma ni?” Lục úc hữu ta bất nại phiền, “Bất cứu hổ liễu?”
“Ngã, ngã tưởng cật phạn.” Tần tể tể đình hạ liễu động tác, tiểu tâm dực dực địa nhược thanh thuyết đạo.
Lục úc ế liễu nhất hạ, một hảo khí địa đê hát: “Bất chuẩn cật.”
“Y ô ô y…… Ngã, ngã……” Tể tể tựu ngận ủy khuất.
Lâm diệc vãn tòng trù phòng xuất lai thời, chỉ khán đáo lưỡng nhân quan thượng đại môn đích bối ảnh, tha nạp muộn địa chuyển đầu vấn tần bắc: “Tha môn chẩm ma tẩu liễu?”
Lục úc tẩu hậu, tần bắc chân đích thị tùng liễu nhất đại khẩu khí, tha tùy khẩu đường tắc tha mụ đạo: “Tha tống tể tể khứ ấu nhi viên liễu.”
“Ngô.” Lâm diệc vãn một hữu khởi nghi, tha đam ưu địa quan sát liễu nhất hạ tần bắc, hựu vấn, “Na cá nhân một hữu vi nan nhĩ ba.”
Vi nan liễu!
Tha giản trực thái nan liễu!
Tần bắc thâm thâm địa trường thán nhất khẩu khí: “Một hữu, mụ nhĩ biệt đam tâm liễu, ngã môn dĩ kinh đàm thỏa liễu.”
Lâm diệc vãn dã thán liễu khẩu khí: “Bắc bắc nhĩ dã thị đích, nhĩ chẩm ma năng thụy liễu biệt nhân lão bà?”
Tần bắc:?????????
Tần bắc diện vô biểu tình địa bối hạ nhất khẩu đại oa.
“Lệ hại liễu a, đệ.” Tần thần tòng sa phát biên mạo xuất liễu nhất cá đầu, tha thập phân kính bội địa vọng hướng tự gia đệ đệ, “Thiếu phụ đích tư vị như hà a? Ngận hảo ba?”
Giá cá nhân tại thuyết thập ma tao thoại?
Tần bắc trất tức địa hồi vọng tha tra huynh.
Lâm diệc vãn dã kiểm sắc phát hắc, tha nộ hống đạo: “Tần thần! Nhĩ lập khắc cấp ngã khứ diện bích tư quá!”
Tần thần lăng liễu nhất hạ, đặc biệt bất phục khí: “Na tiểu bắc ni? Ngã chỉ thị tưởng tưởng, tha đô thật thao quá liễu.”
Lâm diệc vãn trứu liễu trứu mi đầu: “Bắc bắc, nhĩ dã khứ.”
Tần bắc oan đắc yếu tử: “Ngã hoàn một cật phạn a.”
“Cật thập ma cật.” Tần thần lãm quá tần bắc đích kiên bàng, “Tẩu tẩu tẩu, cân ca ca nhất khởi phản tư khứ.”
Thuyết trứ, tha hoàn ngận tao khí địa hướng tần bắc trát liễu trát nhãn tình.
******
Tối chung, tần bắc nhất cá nhân hồi liễu tự kỷ phòng gian diện bích tư quá, tha hoàn toàn bất tưởng cân tha tra ca phân hưởng cảo / thiếu phụ đích kinh nghiệm. Tha căn bổn một giá chủng kinh nghiệm hảo mạ, tha tối đa chỉ hữu nhật / nam nhân đích kinh nghiệm.
…… Thính khởi lai canh thảm liễu.
Tần bắc trảo liễu trảo tự kỷ đích toái phát, hựu mặc mặc hồi ức liễu nhất biến kim thiên phát sinh đích nhất thiết sự tình.
Giá cá thế giới yếu hoàn đản liễu.
Bất cận tha tức tương bị hậu cung môn đại tá bát khối, phổ thông nhân dã diện lâm trứ bị yêu ma quỷ quái trảo khứ cật điệu đích nguy hiểm.
Tần bắc tử tế tổng kết liễu nhất hạ mục tiền đích tình huống. Du hí nhân vật tập thể phản xuyên cơ bổn dĩ kinh thạch chuy liễu, nhi thả xuyên việt lai quá đích nhân tự hồ viễn viễn bất chỉ vu chủ yếu giác sắc, trừ liễu lục úc, tần tể tể, sở giang nhiên dĩ ngoại, liên hổ yêu giá dạng đích tiểu quái đô xuất hiện tại liễu hiện thật thế giới.
Nhưng nhượng tần bắc cảm đáo nghi hoặc đích thị, tha môn giá ta “Xuyên việt giả” đáo để thị chẩm ma khán đãi tự kỷ hoán liễu nhất cá thế giới giá kiện sự? Lục úc minh hiển tri đạo như bích vân các đẳng du hí thế giới đích thiết định, đồng thời tha môn đối hiện thật thế giới đích sinh hoạt tự hồ dã tiếp thụ lương hảo.
Tần bắc tưởng liễu tưởng, hựu diêu liễu diêu đầu.
Tổng chi, quan vu lục úc đích nguy cơ quá khứ liễu, hữu sở giang nhiên tại tiền diện đỉnh trứ, tha chí thiếu bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Niên khinh nhân tâm luy địa thảng thượng sàng, tha não tử phóng không địa bát liễu nhất hội, tài thân thủ tòng sàng đầu quỹ đích trừu thế lí mạc xuất tự kỷ đích bị dụng thủ cơ, bị dụng thủ cơ thượng đăng trứ tha đích công tác vi tín.
Hữu lưỡng điều vị độc tiêu tức.
【 thượng ngọ 10: 23
Hứa ca: Vãn thượng hữu cá phạn cục, nhĩ chuẩn bị nhất hạ
Hạ ngọ 1: 04
Hứa ca: Nhân ni, tại ma? 】
Nhất trực ngạ trứ đỗ tử đích tần bắc khán đáo phạn cục lưỡng cá tự, tưởng dã một tưởng, trực tiếp hồi phục liễu cá “Hảo” tự.
Hồi hoàn, tha tài cảm đáo hữu ta kỳ quái.
Giá cá hứa ca thị tha đích kinh kỷ nhân, đãn tự tòng tần bắc đắc tội nhân dĩ hậu, tha cơ bổn tựu bất tái đáp lý tần bắc liễu.
Bất cận như thử, tha hoàn tống quá kỉ cá khanh nhượng tần bắc khiêu.
Tần bắc khiêu quá nhất cá, kỳ tha đích toàn tị khai liễu, đối phương tự hồ ngận bất cao hưng.
Giá phạn cục phạ dã bất đan thuần.
Tần bắc vi vi thiêu liễu thiêu mi đầu.
【 tần hà dĩ bắc: Thập ma phạn cục?
Hứa ca: An thiếu đích phạn cục 】
An thiếu?
b thị năng xưng đắc khởi nhất thanh an thiếu đích, tần bắc dã chỉ năng tưởng đáo an thừa viễn tha môn nhất gia tử liễu.
An đại ca xá thời hầu khai thủy tranh ngu nhạc quyển giá hỗn thủy liễu?
Tần bắc hữu ta nạp muộn.
【 hứa ca: An thừa viễn, tri đạo ma?
Hứa ca: Nhĩ đáo thời hầu hảm tha an thiếu tựu hành 】
Tần bắc nhất khẩu thủy phún liễu xuất lai.
Hành ba, cánh nhiên thị tiểu viễn đích phạn cục.
Na tùy ý liễu, tha vãn thượng chỉ quản bạo ẩm bạo thực, cuồng cật mãnh hát tựu hành.
Tần bắc tùy ý phu diễn liễu nhất hạ kinh kỷ nhân, hựu thiết hồi tha đích thường dụng vi tín. Tha chính đả toán trảo an tử liêu liêu, vi tín bình mạc đột nhiên nhất hắc.
Bình mạc trung tâm hiển hiện xuất nhất bài nhượng tần bắc đảm chiến tâm kinh đích tự.
【 công cụ nhân thỉnh cầu dữ nâm thị tần thông thoại 】
Tần bắc bế liễu hạ nhãn, lập khắc quải đoạn.
Ngận khoái, đối diện tái nhất thứ phát lai thông thoại thỉnh cầu.
Tần bắc cản khẩn hựu quải liễu.
【 công cụ nhân: Vi tiếu.jpg vi tiếu.jpg bất phương tiện? 】
Tần bắc nhẫn bất trụ thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
Cương cương cấp tha điện thoại, thính đáo lục úc tao thoại đích nhân, quả nhiên thị “Công cụ nhân” ba?
Tần bắc tĩnh liễu tĩnh thần, tra khán liễu nhất hạ “Công cụ nhân” đích cá nhân tín tức. Giá nhân đích vi tín nật xưng dã một hữu tả chân danh, nhi thị “Biệt vấn, vấn tựu thị diễn viên”.
Bằng hữu quyển lí toàn thị moba du hí đích chiến tích phân hưởng.
Tần bắc khán đắc thập phân chấn hám. Giá vị hợp hoan tông đích đại lão xuyên quá lai dĩ hậu, cánh trầm mê du hí khứ liễu mạ?
Thuyết thật thoại, đả khai tha bằng hữu quyển chi tiền, tần bắc nhất trực dĩ vi tha hội khán đáo nhất đôi “Học tập tư nguyên” phân hưởng, hội bị hòa hài phong hào đích na chủng.
Tần bắc chính tưởng trứ, đối phương đệ tam thứ phát khởi liễu thị tần thông thoại thỉnh cầu.
Tần bắc trì nghi liễu phiến khắc, hoàn thị tiếp liễu khởi lai.
Hạ nhất khắc.
Tần bắc đích thủ cơ bình mạc thượng hiển hiện xuất cố diễn na trương kiến chi nan vong đích soái kiểm.
Dữ vi bác nhiệt sưu thượng đích na nhân biệt vô nhị trí.
Tha tự hồ cương tham gia hoàn mỗ cá lục chế tiết mục, kiểm thượng họa trứ tinh trí đích trang dung, ngũ quan canh gia thâm thúy, mê nhân. Nhất song minh diễm đích đào hoa nhãn cố phán sinh tư, xán nhược phồn tinh.
Tần bắc thậm chí thủ bỉ não khoái đắc tiệt liễu lưỡng trương đồ, tồn liễu khởi lai.
Kiến đáo tần bắc, cố diễn nhãn lí đích sắc trạch lãnh liễu kỉ phân. Tha mị liễu mị nhãn tình, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Bảo bối, y phục thoát liễu ngã kiểm tra nhất hạ.”
Tần bắc:???? Giá cá nhân tại thuyết thập ma tao thoại?!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 7 chương đệ thất chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]