30, sơ ngộ ( nhất )...
-
“Giá thị nhất cá quỷ dữ nhân loại tịnh tồn đích thế giới, một hữu chư thiên thần phật, quỷ quái duy nhất đích khắc tinh thị thiên sư. Nhi quỷ giới tịnh bất tượng ngã môn sở tại đích thế giới nhất dạng dân chủ hòa trật tự tỉnh nhiên, nhi thị hỗn loạn cát cư, một hữu địa phủ, chỉ hữu quỷ vương. Bổn thế giới đích nam chủ thị nhất danh thiên sư, nữ chủ thị nhất cá hấp quỷ thể chất đích phổ thông học sinh. Nhi nhĩ, phẫn diễn đích thị nhất cá vọng tưởng xưng bá thế giới đích phổ thông phế kê……”
……
……
Đào!
Âm lãnh đích phong quát quá ngụy hàm huyên đích kiểm bàng, tha khỏa khẩn thân thượng đích ngoại sáo, xí đồ đóa tị vô xử bất tại đích hắc ám.
Tha dĩ kinh mê lộ nhất cá tiểu thời liễu, bất tử tâm địa đào xuất thủ cơ tái khán nhất nhãn, nhưng thị tầm trảo bất đáo bán cách tín hào, thủ cơ thượng đích thời gian định cách tại nhị thập tam điểm, tứ chu đích thanh âm phảng phật bị cách tuyệt, tịch tĩnh nhất phiến.
Thân xử hoang giao dã lĩnh, vô pháp liên hệ ngoại giới, tha hựu thị cô thân nhất nhân, chẩm ma khán đô thị cực độ nguy hiểm đích tình hình.
Tha sát liễu sát kiểm thượng đích nhãn lệ, đột nhiên thính đáo thủy lưu sàn sàn đích thanh âm.
Tại học giáo học tập đáo đích tri thức cáo tố tha, tại sơn thượng mê lộ thời, thuận trứ tiểu khê vãng hạ tẩu, thuyết bất định năng trảo đáo ly khai đích lộ.
Nhãn để trọng tân nhiên khởi hi vọng đích quang mang, tha gia khoái tốc độ, tiểu bộ bào hướng hà lưu sở tại đích địa phương.
Minh minh tòng viễn xử thính khởi lai ngận thanh tích đích thủy thanh, tẩu đáo cận xử, hốt nhiên tựu tiêu thất liễu. Tẩu đáo thủy biên thời, ngụy hàm huyên tài kinh khủng địa phát hiện:
Giá phân minh thị nhất đàm áp căn bất hội phát xuất thanh âm đích tử thủy!
Thiên biên đích hắc vân tiệm tiệm tán khai, minh nguyệt quang kiểu khiết địa sái liễu hạ lai, mô hồ bất thanh đích hắc ám tiệm tiệm thốn khứ liễu.
Tha chiến đẩu trứ, chú ý đáo thủy lí hữu nhất cá “Nhân”.
Na cá “Nhân” đại bán cá thân thể đô tại thủy lí, thượng thân xích lỏa trứ, tu trường đích ca bạc kháo tại ngạn biên, đầu phát thiên trường, thùy chí kiên bàng, kháp kháp già trụ tha đích kiểm.
Tha trầm mặc địa thùy trứ đầu, tự hồ một hữu sát giác ngụy hàm huyên đích tồn tại.
Tha ô trứ chủy, nỗ lực bất nhượng tự kỷ phát xuất nhất ti tiêm khiếu, đãn hoàn thị kinh nhiễu đáo liễu tha.
Thủy lí đích “Nhân” sĩ khởi liễu đầu, hướng ngụy hàm huyên giá cá phương hướng khán quá lai.
Ngụy hàm huyên ô trứ chủy đích thủ mạn mạn phóng hạ khứ liễu, đồng khổng nhân vi kinh diễm nhi phóng đại.
Đối phương tòng thủy trung trạm liễu khởi lai, thủy châu thuận trứ tha tuyến điều ưu mỹ đích thân thể vãng hạ lưu, đái trứ hàn lãnh đích thủy khí, bì phu thương bạch đáo bất khả tư nghị.
—— thị nhất cá cực kỳ hảo khán đích thanh niên, đồng khổng tất hắc, nhãn để đái trứ bệnh thái đích thanh hắc, tượng nhất chỉ diễm lệ đích thủy yêu, cấp nhân nhất chủng đốt đốt bức nhân đích áp bách cảm. Một hữu kiện thân quán tuyên truyện hải báo thượng đích nam nhân cơ nhục phát đạt, thân tài thậm chí năng thuyết đắc thượng sàn nhược, yêu hòa nữ nhân nhất dạng tế, khước cụ hữu vô bỉ đích hấp dẫn lực.
Ngụy hàm huyên thính kiến tha thanh tuyển đích tảng âm đạm đạm tại nhĩ biên hưởng khởi, “Năng tá nhất kiện ngoại sáo mạ?”
Tha giá tài ý thức đáo đối phương thân thượng đích y phục toàn bộ bị thủy tẩm thấp, triều thấp đích bố liêu câu lặc xuất thân thể đích hồ độ, tu hồng liễu kiểm, hoảng mang tương tự kỷ đích ngoại sáo thoát hạ lai đệ cấp tha.
Thanh niên dụng na kiện dữ tự kỷ cực bất tương sấn đích ngoại sáo già trụ tư mật bộ vị, mục quang lưu chuyển, hoa quá ngụy hàm huyên thân biên mỗi nhất thốn không khí.
Bất tri vi hà, ngụy hàm huyên tâm trung, đột nhiên tật đố khởi không khí lai.
“Quỷ đả tường? Bất nhập lưu đích tiểu bả hí, tựu cảm chiêu nhạ đáo ngã đầu thượng?” Thanh niên khinh khinh tiếu liễu, thanh âm đê đáo tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, nhượng ngụy hàm huyên tưởng khởi tha cao trung thượng khóa thời, tòng âm nhạc giáo thất lí truyện lai đích cương cầm thanh.
Ôn nhu khinh hoãn, triền miên phỉ trắc.
Tha thân biên đích hư không hốt nhiên truyện xuất nhất thanh thảm khiếu, nhất mạt đạm đạm đích hắc yên từ từ thăng khởi, tương tha hách đắc hậu thối nhất bộ
“Tảo điểm hồi gia ba, tái bất hồi gia, phụ mẫu hội đam tâm đích.” Thanh niên tự hồ luy liễu, đê đầu đả liễu cá cáp khiếm.
Không khí trung phảng phật hữu nhất đạo khán bất kiến đích bình chướng hoãn hoãn tiêu thất, lai tự phàm trần đích thanh âm trọng tân truyện nhập nhĩ trung, tha thính đáo sơn hạ truyện lai cẩu khiếu thanh.
“Nhĩ thị…… Sơn quỷ mạ?” Ngụy hàm huyên khẩn khẩn trảo trứ y giác, tiểu tâm dực dực địa vấn.
Tha não hải lí phù hiện đích, tịnh bất thị chí quái tiểu thuyết lí quan vu quỷ thần đích tranh nanh diện mạo, nhi thị cận niên lai hưng khởi đích thần ma điện thị kịch lí, năng câu nhân nhất khởi điệt nhập dục vọng thâm uyên đích mỹ diễm sơn quỷ.
…… Chỉ khán nhất nhãn, tựu năng tâm cam tình nguyện vi chi tử vong.
“Bất, ngã chỉ thị cá phổ thông nhân.” Thanh niên sĩ nhãn, tự hồ bị tha đích thoại đậu tiếu liễu, thần giác hiên khởi nhất cá lương bạc đích hồ độ, “Tử bất ngữ quái lực loạn quỷ, yếu sùng thượng khoa học.”
“Na, na nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Nhất điểm dã bất kỵ đạn tự kỷ đích danh tự hội cấp mạch sinh nhân đái lai thập ma ảnh hưởng, thanh niên đối tha diêu liễu diêu thủ, vãng hậu một nhập hắc ám trung, “Trình triều.”
Ngụy hàm huyên nhất thời dã một tưởng đáo khứ truy tha, trạm tại nguyên địa phát lăng.
Tựu tượng thị bị hắc ám thôn một, trát nhãn gian, tha tựu tiêu thất vu hối sáp trầm trầm trung.
Tha đê đầu khán thủ cơ, phương tài vô luận như hà dã bát đả bất xuất khứ đích 110 dĩ kinh tiếp thông, đối diện đích tiếp tuyến viên khinh thanh tế ngữ địa tuân vấn tha sở tại đích vị trí.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 30 chương sơ ngộ ( nhất )
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
Tác giả dĩ quan bế cai văn bình luận khu, tạm bất chi trì tra khán, phát bố, hồi phục thư bình
