14, niệm niệm thành chân ( lục )...
-
Nhân vi giá thứ ý ngoại, từ niệm đích quân huấn sinh nhai đề tiền kết thúc liễu. Nghiêm thành chân dã nhân vi thụ thương nghiêm trọng, trụ tại liễu y viện. Thương cân động cốt nhất bách thiên, nghiêm thành chân thân thượng đích sát thương hảo đích soa bất đa liễu, tựu thị hữu thối, hoàn đả trứ thạch cao.
Tha tỷ tỷ tiếp đáo giá cá tiêu tức ngận khoái tựu cản liễu hồi lai, từ niệm bổn tưởng chiếu cố nghiêm thành chân, dã bị tha cản liễu hồi khứ thượng khóa. Thượng liễu kỉ thiên đích khóa, tiện thị quốc khánh tiết liễu. Tam nhân đô hưu giả, gia thượng nghiêm thành chân đái thương, tha tỷ tỷ tiện chuẩn bị đái trứ tha môn khứ nông gia nhạc ngoạn, na lí huyễn cảnh hảo, dã hữu trợ vu nghiêm thành chân dưỡng thương.
Chỉ thị cương ngoạn liễu bất đáo nhất thiên, tha tỷ tỷ hựu nhân vi công tư đích sự cấp cấp mang mang đích cản liễu hồi khứ.
“Niệm niệm, công tư hữu cấp sự ngã bất năng bồi nhĩ liễu. Nhĩ tựu hòa nhĩ tỷ phu tại giá lí hảo hảo đãi trứ, thời gian đáo liễu, ngã tựu lai tiếp nhĩ môn.” Nhưng hạ giá cú thoại, tha tỷ tỷ tựu cấp trùng trùng đích tẩu liễu, thậm chí đô một lai đắc cập hòa nghiêm thành chân đả chiêu hô.
Từ niệm đối thử hữu ta ưu lự, nhẫn bất trụ tại nghiêm thành chân diện tiền bang tha đường tỷ thuyết thoại: “Tỷ phu, tỷ tỷ công tư đích sự ngận cấp, tha khiếu ngã hảo hảo chiếu cố nhĩ, nhĩ biệt sinh tha đích khí a.”
Nghiêm thành chân thâm thâm địa khán trứ tha, từ niệm bị tha khán đắc hồn thân bất tự tại, na chủng mục quang tượng thị yếu bả tha bát khai tằng tằng ngụy trang, trực kích tha đích nội tâm.
Hảo bán hưởng, tha tài khai khẩu đạo: “Chỉ yếu nhĩ tại tựu hảo, ngã một hữu sinh tha đích khí.”
Từ niệm chinh trụ.
Chỉ yếu nhĩ tại tựu hảo.
Nghiêm thành chân vi thập ma yếu thuyết giá cú thoại? Giá cú thoại đáo để thị thập ma ý tư?
Nhất vãn thượng, từ niệm đô nhân giá cú thoại triển chuyển nan miên.
Dực nhật, tha đái trứ lưỡng cá đại đại đích hắc nhãn quyển khứ tiểu nghiêm thành chân. Khán đáo tha một tinh đả thải đích dạng tử, nghiêm thành chân vi vi nhất lăng, đột nhiên thân xuất thủ niết liễu niết tha nhục nhục đích kiểm giáp.
“Nhĩ tạc vãn một thụy hảo?”
Tha thân mật địa động tác cảo đắc từ niệm hựu thị nhất cá đại hồng kiểm. Tha mãnh địa trạm khởi thân, nhất bả huy khai tha đích thủ.
Ba đích nhất thanh.
Nghiêm thành chân đích thủ bối hồng liễu nhất phiến.
Tha lãnh hạ liễu kiểm sắc, tự cố tự đích xuyên hảo y phục, xử trứ quải trượng xuất khứ liễu.
Kỳ thật nhất xuất thủ, từ niệm tựu hậu hối liễu. Tha bổn tưởng đạo khiểm, khả thoại đáo chủy biên, khước đột nhiên một hữu liễu thuyết xuất lai đích dũng khí. Nghiêm thành chân tượng thị chân đích sinh liễu khí, chỉnh cá thượng ngọ đô một hữu dữ từ niệm thuyết nhất cú thoại.
Hảo kỉ thứ yếu suất đảo liễu, tha thượng tiền phù tha, tha đô lãnh lãnh đích thôi khai tha đích thủ.
Giá lãnh mạc đích thái độ nhượng từ niệm tâm trung đặc biệt bất hảo thụ, trung ngọ cật phạn đích thời hầu, nghiêm thành chân canh tá khẩu bất thích một hữu xuất lai. Từ niệm chung vu nhẫn bất hạ khứ liễu, tha môn lưỡng nhân khả hoàn yếu tương xử hảo kỉ thiên ni, nhược nhất trực giá dạng, tha khẳng định hội phong đích.
Tha đoan trứ nghiêm thành chân tối ái đích phạn thái, xao hưởng liễu tha đích môn.
“Tiến lai.” Nghiêm thành chân chính kháo tại sàng thượng, thủ trung phủng trứ nhất bổn thư.
Từ niệm bả bàn tử phóng tại sàng đầu quỹ thượng, khán trứ diện vô biểu tình đích nam nhân, chung vu cổ khởi dũng khí đạo: “Tỷ phu, kim thiên tảo thượng ngã bất thị cố ý đích. Ngã chỉ thị…… Chỉ thị bất tập quán hòa nam nhân giá ma thân mật.”
Nghiêm thành chân sĩ đầu khán trứ tha.
Tựu tại từ niệm bị tha khán đắc thảm thắc bất an thời, tha chung vu khai khẩu đạo: “Quá lai.”
Từ niệm nhất lăng.
Nghiêm thành chân hựu hoán liễu nhất thanh, đối tha chiêu chiêu thủ.
Từ niệm chinh chinh địa kháo cận tha, hoàn vị trạm định, nghiêm thành chân đột nhiên thân thủ nhất lạp, tha thốt bất cập phòng, chỉnh cá nhân đảo tại tha đích hoài lí.
“Niệm niệm, khả ngã tưởng kháo nhĩ cận nhất điểm.”
Một đẳng từ niệm lộng đổng giá cú thoại đích ý tư, tha đột nhiên niết trụ tha đích hạ ba, tại tha kinh nhạ đích mục quang trung mãnh địa vẫn liễu hạ lai.
Na thị nhất cá triền miên đáo cực trí đích vẫn.
Na bất thị nhất cá ứng cai xuất hiện tại tha môn chi gian đích vẫn.
Nghiêm thành chân đích lực đạo cực đại, từ niệm khinh khinh nhất động, tha biên canh thâm đích vẫn trứ tha. Trực chí tha suyễn bất quá khí lai, tha tài chung vu phóng khai tha.
Mặc thâm đích mâu thâm thâm địa ngưng thị trứ tha, từ niệm chinh chinh địa khán trứ cấm cố trứ tha đích nam nhân, sỏa sỏa đích thất khứ liễu sở hữu đích phản ứng.
Tha ngốc ngốc đích dạng tử du duyệt liễu nghiêm thành chân, tha nhẫn bất trụ câu khởi thần, tiếu ý oánh oánh.
Tha bất thường tiếu, thử thời nhất tiếu, cánh nhượng nhân kinh diễm.
Khả từ niệm khước nhân giá cá tiếu mãnh nhiên phản ứng liễu quá lai, tha bạch trứ kiểm, thôi khai tha, thúc địa trùng liễu xuất khứ.
Tha thị tha đích tỷ phu, thị tha đích trường bối, chẩm ma khả dĩ tượng tình nhân nhất bàn vẫn tha?!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 14 chương niệm niệm thành chân ( lục )
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
Tác giả dĩ quan bế cai văn bình luận khu, tạm bất chi trì tra khán, phát bố, hồi phục thư bình
