7, thiếu niên y sam bạc...

• Cố sự nhị: Thiếu niên y sam bạc
  
  Khúc du dương nhất trực đô giác đắc tha môn học giáo đích giáo phục thị giá cá thế giới thượng tối sửu tối nan khán đích giáo phục liễu, hựu phì đại hựu khoan tùng đích, hoàn toàn tựu thị bất hợp thân a, sở dĩ a, khúc du dương chân thị thảo yếm cực liễu tha môn học giáo đích giáo phục liễu, khúc du dương nhất điểm nhi dã bất tưởng xuyên giá cá giáo phục đích.
  Nhiên hậu, trực đáo liễu na nhất thiên.
  Na nhất thiên, tố hoàn liễu khóa gian thao chi hậu, khúc du dương tựu hòa bình thường nhất dạng tẩu khứ liễu học giáo đích phạn đường, nhiên hậu, tựu tại khúc du dương tẩu khứ học giáo phạn đường đích lộ thượng đích thời hầu, khúc du dương hốt nhiên tựu khán đáo liễu lệnh tha kinh hồng nhất miết đích nhân liễu, na cá nhân xuyên trứ học giáo giản phác đích giáo phục, đãn thị, khúc du dương khước tại tha đích thân thượng khán đáo liễu quang, khán đáo liễu phỉ nhiên.
  Minh minh thị na ma sửu đích giáo phục đích, nhiên nhi, giá cá giáo phục xuyên tại liễu tha đích thân thượng, khúc du dương khước nhất điểm nhi dã bất giác đắc sửu đích, tha thị năng nhượng giá cá giáo phục biến đắc hảo khán đích nhân đích, nhân vi tha bổn thân tựu trường đắc ngận hảo khán đích.
  Bạc bạc đích giáo phục xuyên tại liễu tha đích thân thượng, chân thị nhượng nhân trứ mê liễu, na tựu thị sở vị đích thiếu niên cảm ba.
  Do vu khúc du dương nhất trực tại trành trứ na cá nam sinh khán, vu thị, na cá nam sinh tựu cảm đáo liễu hữu ta nghi hoặc liễu khởi lai, na cá nam sinh hốt nhiên tựu đối khúc du dương thuyết đạo, “Đồng học, thỉnh vấn thị hữu thập ma sự mạ?”
  Khúc du dương sạ thính chi hậu, dam giới nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Đồng học, thỉnh vấn nhĩ khiếu thập ma danh tự a?”
  Na cá nam sinh thính liễu, đạm đạm nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Nga, ngã khiếu lâm trì, song mộc lâm, trì đáo đích trì.”
  Khúc du dương thính hậu, cao hưng địa thuyết đạo, “Lâm trì đồng học, nhĩ hảo! Ngã khiếu khúc du dương!”
  “Nhất khúc du dương?” Lâm trì đạm tiếu trứ thuyết đạo.
  Khúc du dương khán trứ lâm trì, khúc du dương vi tiếu trứ thuyết đạo, “Lâm trì đồng học, ngã môn khả dĩ thành vi hảo bằng hữu mạ? Ngã tưởng tố nhĩ đích hảo bằng hữu!”
  Lâm trì thính hậu, lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tài thuyết đạo, “A? Nga, khả dĩ a.”
  Khúc du dương thính hậu, lập khắc tựu phi thường cao hưng liễu khởi lai.
  Lâm trì khán trứ liễu, hốt nhiên tựu thị nhất đốn mang nhiên đích, dã thị liễu, giá ma mạc danh kỳ diệu đích thuyết tố hảo bằng hữu đích, thùy bất mang nhiên, thùy bất mộng a.
  Hậu lai ni, lâm trì dã tựu chân đích hòa khúc du dương thành vi liễu hảo bằng hữu đích.
  Hữu nhất thiên, lâm trì hốt nhiên tựu vấn khúc du dương, “Khúc du dương, ngã vấn nhĩ a, đương sơ ngã môn minh minh tựu thị bất nhận thức đích, vi thập ma nhĩ tựu na ma tưởng hòa ngã tố hảo bằng hữu a?”
  Khúc du dương thính hậu, khúc du dương tựu khán trứ lâm trì thuyết đạo, “Nhân vi… Giáo phục xuyên tại nhĩ thân thượng ngận hảo khán đích.”
  Lâm trì thính liễu, hốt nhiên tựu lăng chinh liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo, “Tựu nhân vi giá cá? Tựu giá ma giản đan?”
  “Đối a, bất nhiên nhĩ hoàn tưởng chẩm dạng a.” Khúc du dương thuyết đạo.
  Lâm trì thính hậu, đốn thời tựu cảm đáo liễu vô ngữ chí cực liễu.
  Hảo ba, chân thị vô ngôn dĩ đối liễu.
  “Ngã nhất trực đô giác đắc ngã môn học giáo đích giáo phục thị giá cá thế giới thượng tối sửu đích giáo phục đích, khả thị, tại nhĩ đích thân thượng ngã khước khán đáo liễu ngã môn học giáo giáo phục đích lánh nhất diện.” Khúc du dương thuyết đạo.
  “Thập ma a?” Lâm trì nghi vấn.
  “Hảo khán a!” Khúc du dương vi tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ nhân dã hảo khán!”
  Lâm trì thính liễu, lâm trì hốt nhiên tựu kiểm giáp phiếm hồng liễu khởi lai.
  Hi hi.