4, hắc hắc hắc...
-
“Nhĩ chẩm ma tại giá?”
Chu thận một hữu tại môn khẩu đa tác đình đốn, tất cánh giá thị tha gia, tha bả ngoại sáo thoát tại liễu sa phát thượng, hữu ta nghi hoặc địa vấn kiều ý, đãn biểu tình y cựu lãnh đạm.
Kiều ý dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội tại giá lí, quan vu hôn thụy quá khứ chi hậu đích ký ức tha nhất điểm đô một hữu, bị chu thận giá ma vấn, tha lăng liễu nhất hạ, kinh nhạ đích biểu tình thuấn gian tiêu thất, tiểu phúc độ địa diêu diêu đầu: “Ngã, ngã bất ký đắc liễu.”
Chu thận đảo thị tưởng khởi lai trần bí thư hậu lai hựu cấp tha đả điện thoại đích sự tình.
Trần bí thư hòa tha thuyết kiều ý tại xa thượng thụy trứ liễu, thụy trứ liễu hoàn tiểu thanh bất tri đạo thuyết trứ thập ma, khán khởi lai phi thường khả liên.
Chu thận sĩ khởi mi nhãn.
Trạm tại lâu thê khẩu đích kiều ý bão trứ bổn lai bị tha phủng tại thủ lí đích hạp tử, đê trứ não đại trạm đắc bút trực, thân hình sấu nhược, khán khởi lai tượng thị bị khi phụ liễu.
Nhi thả khi phụ tha đích nhân phảng phật thị tự kỷ.
Chu thận mi tâm nhất khiêu, thoát khẩu nhi xuất nhất cú: “Chẩm ma bất xuyên hài?”
Tha đối trụ đích một hữu thập ma yếu cầu, gia lí đích địa bản đô một hữu phô thảm tử, tựu toán hiện tại thiên khí hoàn một hoàn toàn biến lãnh, thải tại thượng diện dã lãnh.
Cương thuyết hoàn, chỉ kiến kiều ý vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, để tại liễu giai thê thượng, cước chỉ quyền súc trứ, tự hồ ngận tưởng trảo cá địa phương đóa khởi lai, cách liễu kỉ miểu, chu thận thính kiến tha tiểu thanh địa thuyết: “Ngã, na cá tha hài ngã bất tưởng xuyên.”
Tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu tâm lý kiến thiết, cáo tố tự kỷ hiện tại giá cá chu thận bất nhất định thị mộng lí đích na cá nhân, tha bất nhận thức tự kỷ, đãn thính kiến chu thận giá ma lãnh đạm đích ngữ khí, kiều ý tâm lí hoàn thị toan trướng, chỉ tưởng bả thủ lí đích đản cao cấp tàng khởi lai.
Kiều ý tựu trạm tại lâu thê khẩu, dã bất tri đạo cai thượng khứ hoàn thị cai chẩm ma bạn.
Nguyên thân chi tiền đô bất trụ tại giá lí, tha xuất hiện tại giá lí xác thật ngận đột ngột.
Kiều ý đê trứ đầu trành trứ tự kỷ đích cước, cách liễu bất nhất hội nhi tựu thính kiến cước bộ thanh, chu thận đại khái thị ly khai liễu khách thính, dã bất tri đạo tha thị thập ma cá ý tư, kiều ý khẩn khẩn bão trứ đản cao hạp tử mân trứ thần, hựu phạ bả đản cao áp phôi liễu, chỉ hảo hựu tùng khai.
Chính đương tha vạn phân vô thố đích thời hầu, cước bộ thanh hựu hồi lai liễu.
Kỉ miểu hậu, nhất song tiệm tân đích hôi sắc mao tha hài bị nhưng đáo liễu tha đích cước biên.
Chu thận ngữ khí đạm đạm: “Xuyên thượng.”
Kiều ý lăng liễu hạ, sĩ khởi đầu hoàn một lai đắc cập khán thanh chu thận đích thần sắc, chu thận tựu chuyển thân ly khai liễu.
“…… Nga.” Kiều ý tiểu thanh ứng.
——
“Na cá lão bản…… Ngã dã bất tri đạo kiều thiếu gia trụ na nhi, dã bất hảo bả nhân tống hồi kiều gia khứ, tựu chỉ năng, chỉ năng tống khứ nâm na nhi liễu ma.” Trần bí thư sinh phạ nhạ nộ liễu chu thận, giải thích đạo: “Nâm kim thiên khai liễu nhất thiên đích hội, ngã hoàn một lai đắc cập cáo tố, cáo tố nâm.”
Trần bí thư lưỡng nhãn nhất bế, đẳng trứ bị khấu công tư.
Tảo thuyết liễu tha bất thị sinh hoạt bí thư, na lí năng quản tư sự, đương thời khán kiều ý na ma khả liên, y sinh hựu thuyết tha một thập ma sự chỉ thị thái luy liễu, tha hựu bất tưởng nhất trực thủ tại y viện, tựu tưởng trứ bả nhân cấp tống hồi lai.
Tống hồi lai chi tiền, tha hoàn đặc ý đả điện thoại vấn liễu chu thận, chu thận hoàn đặc ý đề liễu nhất chủy thuyết thị kiều ý sinh nhật.
Na ý tư bất tựu thị…… Sinh nhật giá ma hảo đích nhật tử, na nhi năng nhượng nhân cô cô đan đan trụ viện ma.
Khả trần bí thư bất cảm thuyết.
Tha hiện tại đại khí đô bất cảm xuất, tâm tưởng giá vị kiều thiếu gia dã chân năng thụy, đô thụy liễu chỉnh chỉnh nhất thiên liễu, dã bất tri đạo càn liễu thập ma sự nhi nhạ đắc lão bản đặc ý đả điện thoại lai giáo huấn tự kỷ.
Kiều thiếu gia phủng trứ bôi nhiệt thủy tọa tại sa phát thượng, hát liễu nhất tiểu khẩu, hoàn thị nhẫn bất trụ thâu thâu khứ miểu chu thận.
Chu thận đan thủ nã trứ thủ cơ, tất cái thượng bãi trứ bút ký bổn, trắc kiểm hòa tha mộng kiến vô sổ thứ đích na cá nhân nhất mô nhất dạng, đãn thất khứ liễu ôn nhu, kiều ý hựu khứ khán tha đích hữu thủ, khả tích bị già đáng trụ liễu, căn bổn khán bất kiến thực chỉ trắc biên hữu một hữu na khỏa chí.
Bất tri đạo na đầu thuyết liễu thập ma, chu thận chỉ hồi liễu nhất cú “Tri đạo liễu” tựu quải liễu điện thoại.
Kiều ý liên mang đê hạ đầu khứ.
Kiều ý phát hiện chu thận bất quản hòa thùy thuyết thoại đô thị nhất phó biểu tình, công sự công bạn, lãnh đạm hựu sơ ly, phảng phật đa thuyết kỉ cá tự đô hội nhượng tha đích thóa dịch bất năng tự động phân tiết, bỉ tha khán đáo đích tiểu thuyết lí đích nhân thiết hoàn yếu canh gia đích quả đạm, giá nhượng kiều ý nguyên bổn thụ thương đích tâm biến đắc hảo thụ liễu nhất ta.
Chu thận kết thúc liễu điện thoại, khách thính lí tựu biến đắc đặc biệt an tĩnh.
Kiều ý bất tri đạo cai thuyết thập ma, tha bất thị cá hội chủ động hòa nhân gia giao tế đích nhân, trừ phi na cá nhân thị tha ngận tín nhậm đích nhân.
Khả diện tiền giá cá nhân dĩ kinh bất toán liễu.
Hát liễu lưỡng khẩu thủy, kiều ý thí cổ vãng hậu na liễu na.
Tọa tại giá nhi cửu liễu, cước oản hựu khai thủy thống liễu.
Chu thận khán quá khứ đích thời hầu, kiều ý đích sấn sam hạ bãi chính hảo tòng bạch tích đích đại thối căn phất quá.
Kiều ý tuy nhiên sấu, đãn đại thối hoàn thị hữu nhục đích, hoàn cân thường niên bất kiến quang nhất dạng bạch, đãn trắc biên bị áp trứ đích địa phương khước hữu điểm phiếm hồng.
Chu thận tại kiện bàn thượng xao liễu lưỡng hạ, tựu khán kiến kiều ý thân thủ lạp liễu lạp sấn sam đích hạ bãi, già trụ liễu đại thối căn.
Chu thận lăng liễu nhất hạ, thị tuyến na hồi liễu điện não thượng.
Đô thị nam nhân, dã một thập ma.
Chu thận diện bất cải sắc địa san điệu điện não thượng nhất liên xuyến anh văn hậu diện bằng không mạo xuất lai đích “Bạch” tự.
“Phạn hảo liễu, tiên sinh, kiều thiếu gia.” Bị bán dạ hảm hồi lai đích a di đả phá liễu ninh tĩnh đích khí phân.
Kiều ý quai quai thuyết liễu cú hảo.
Tha cương cương xuyên tha hài đích thời hầu ngạ đắc vị đông, một nhẫn trụ đông thống ô liễu hạ vị, tài tưởng khởi lai tự kỷ ứng cai ngận cửu một hữu cật đông tây liễu, tưởng nhẫn trứ, như quả chu thận yếu nhượng tha hồi khứ tự kỷ gia đích thoại, tựu đáo thời hầu tái cật điểm.
Một tưởng đáo chu thận khước trực tiếp đả điện thoại nhượng a di hồi lai tố phạn.
Kiều ý dĩ vi chu thận yếu cật dạ tiêu, khả đẳng liễu nhất hội nhi chu thận dã hoàn toàn một hữu yếu khởi thân đích ý tư, nhẫn bất trụ khán liễu chu thận hảo kỉ nhãn, hựu bất hảo ý tư chủ động hảm tha, hoàn thị nhất bàng đích a di đề tỉnh: “Tiên sinh bất cật dạ tiêu đích, kiều thiếu gia nâm khứ cật tựu hảo liễu.”
A di bình thời hội tại chu thận bất tại gia đích thời hầu lai thu thập nhất hạ phòng tử, như quả chu thận hồi lai tựu hội cấp tha chuẩn bị nhất hạ phạn thái, đãn chu thận xác thật một hữu cật dạ tiêu đích tập quán, nhi thả chu thận bất hỉ hoan gia lí hữu biệt nhân tại, sở dĩ a di cơ bổn một hữu tại bán dạ đãi tại giá lí quá.
Tạc thiên trần bí thư tống nhân hồi lai đích thời hầu a di dã bất tại, sở dĩ tha đô bất tri đạo gia lí đa liễu cá nhân.
Tưởng đáo giá nhi, a di bất miễn đa khán liễu kiều ý lưỡng nhãn.
Tha dã bất thị đệ nhất thứ kiến kiều ý liễu, chi tiền chu thận hòa kiều ý cương kết hôn đích thời hầu, kiều ý nhất đáo giá lí tựu chỉ sử trứ nhân cải liễu nhất gian phòng gian, hoàn cải thành liễu loạn thất bát tao đích dạng tử, na thiên kiều ý hoàn xuyên liễu kiện bì y, yếu bất thị tha kiểm trường đắc hảo, giản trực tựu thị tai nan.
A di tịnh bất tri đạo chu thận hòa kiều ý thị bị bức trứ kết hôn, dã bất tri đạo tha lưỡng hữu danh vô thật, tha tuy nhiên bất thị khán trứ chu thận trường đại, đãn dã tri đạo chu thận vi nhân nghiêm cẩn, chẩm ma dã tưởng bất thông chu thận vi thập ma hội khán thượng kiều ý giá dạng đích nhân, thậm chí hoàn túng dung tha cải phòng gian.
A di na thời hầu đĩnh ưu tâm xung xung, tất cánh giá dã thị tha đích lão bản chi nhất, tha bổn lai hoàn giác đắc tự kỷ vị lai đích công tác bất hảo tố liễu, một tưởng đáo phòng gian hoàn một cải tạo hoàn, kiều ý tựu một tái hồi lai trụ quá.
Tùng liễu khẩu khí đích đồng thời hựu thế chu thận giác đắc bất trị.
Một tưởng đáo kim thiên kiều ý hựu hồi lai liễu.
Khả tha khán liễu kiều ý na ma kỉ nhãn, tựu giác đắc tha hòa chi tiền hảo tượng bất thái nhất dạng.
Một hữu xuyên loạn thất bát tao đích y phục, thân thượng đích sấn sam…… Hảo tượng thị tiên sinh đích, tha hài dã thị tiên sinh đích, quai quai xảo xảo tọa tại na nhi bồi trứ tiên sinh công tác, dã bất thuyết thoại bất sảo nháo, hoàn đĩnh thảo nhân hỉ hoan đích.
“Nhĩ bất cật mạ?”
Kiều ý hữu ta ý ngoại, chu thận thị đặc ý nhượng a di hồi lai cấp tự kỷ tố phạn đích mạ?
Chu thận hồi tha: “Bất cật.”
Tha xác thật một hữu cật dạ tiêu đích tập quán, nhượng a di hồi lai tố phạn thuần túy thị kiều ý cương cương ô trứ vị đông đắc kiểm sắc phiếm bạch, phạ tha hựu hướng chi tiền nhất dạng yếu nhượng tự kỷ bão trứ tha tống tha khứ y viện.
Chu thận sĩ liễu hạ thị tuyến, miết quá kiều ý bị khoan đại đích sấn sam già yểm trụ đích yêu thân, tưởng khởi liễu điểm thập ma, nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi, tựu thính kiến kiều ý nga liễu thanh.
Nam sinh mân trứ thần một hữu tái khán tha, trạm khởi lai tại na lí trạm liễu nhất hội nhi tự hồ tại do dự thập ma, chu thận tái thứ cự tuyệt đích thoại đô đáo liễu chủy biên, chỉ kiến kiều ý nã khởi liễu phóng tại trà kỉ thượng đích đản cao hạp tử khẩn khẩn bão tại hoài lí, mân trứ thần khán khởi lai hữu điểm ủy khuất, nhãn tình vi vi tranh đại liễu, biểu tình tựu tựu cân hộ thực đích miêu nhất dạng.
Hộ thực đích miêu trạm tại na nhi, bị áp xuất hồng ấn đích đại thối bạo lộ tại không khí lí, nhất bàng đích a di chính trành trứ tha khán đắc mãn kiểm từ ái đích tiếu dung.
Khán trứ tựu lãnh.
Chu thận xao liễu xao kiện bàn, tùy thủ sao khởi thân biên đích thảm tử đệ liễu quá khứ: “Xan thính lãnh, cái trứ.”
Kiều ý trát liễu trát nhãn: “…… Tạ tạ.”
Tạ tạ đản cao, dã tạ tạ thỉnh tha cật phạn, hoàn hữu tạ tạ tha đích mao thảm.
Tha khán trứ chu thận loan khởi liễu mi nhãn, thanh âm dã bỉ cương tài nhuyễn hòa.
Chu thận khán trứ tha tòng tự kỷ thủ lí tiếp quá mao thảm, hựu bả thảm tử đoàn khởi lai bão tiến hoài lí, hạ bán trương kiểm thặng tại liễu mao nhung nhung đích thảm tử thượng, nhãn tình lượng lượng đích.
Kiều ý một tái đình lưu: “Na ngã khứ cật phạn lạp.”
Thuyết hoàn, thải trứ đại liễu kỉ mã đích tha hài “Đăng đăng đăng” tẩu liễu, bối ảnh khán khởi lai hoàn hữu kỉ phân tước dược.
Kiều ý hòa a di nhất tẩu, khách thính lí an tĩnh hạ lai.
Chu thận nhu liễu nhu mi nhãn, cương tưởng cấp gia lí đích tư cơ đả điện thoại nhượng tha nhất hội nhi lai tiếp kiều ý ly khai, hựu đột nhiên tưởng khởi cương cương tha thuyết bất cật phạn đích thời hầu kiều ý ủy khuất đích biểu tình, ninh khởi liễu mi.
Dĩ tha đối kiều ý đích liễu giải, kiều ý giá dạng thật tại thị phản thường, đãn tha hoàn bất tri đạo kiều ý thị thập ma mục đích.
Chu thận đích tâm đột nhiên trầm tĩnh hạ lai, phiên liễu hạ thông tấn lục, cương trảo đáo tư cơ đích hào mã, tựu hữu điện thoại đả liễu tiến lai.
“Thính thuyết tiểu ý tại nhĩ na lí a?” Điện thoại thị chu thận đích gia gia đả lai đích.
Bát thành thị trần bí thư cấp tha thuyết đích.
Chu thận nhu liễu hạ mi tâm.
Tha hòa kiều ý kết hôn hậu bất chẩm ma tại nhất khởi đích sự tình gia gia dã tri đạo, đãn gia gia hoàn thị phi đắc nhượng tha môn tại nhất khởi, lão nhân gia tư tưởng cố chấp.
Chu thận một phản bác tha, gia gia tiếu liễu tiếu: “Ai nha khai khiếu liễu a, sinh nhật lễ vật cấp nhân gia tống liễu mạ?”
Chu thận một thuyết thoại.
Gia gia khước bất tại ý, phản chính tảo tựu tập quán liễu tôn tử giá cá bát bách niên bính bất xuất thập cá tự đích tính tử, hựu vấn: “Đối lạp, na tiểu ý hòa nhĩ đề liễu tha ba na cá công trình đích sự nhi liễu mạ?”
Chu thận xao kiện bàn đích động tác đình liễu nhất hạ.
Xan thính lí, kiều ý khỏa trứ mao thảm nhất biên nã trứ thủ cơ nhất biên tiểu khẩu địa trớ tước trứ.
Tha cương cương tiến xan thính một đa cửu tựu hữu cá mạch sinh lai điện cấp tha đả liễu điện thoại, kiều ý hữu ta nghi hoặc đãn hoàn thị tiếp liễu.
Cương tiếp thông, đối diện tựu hữu cá trung khí thập túc đích nam thanh hữu ta hung địa vấn tha: “Tại na nhi ni?”
Kiều ý chủy ba cổ cổ địa ngô liễu lưỡng thanh.
Đối diện một thập ma nại tâm địa hống tha: “Thuyết thoại.”
Kiều ý đột nhiên tựu tưởng khởi lai giá nhân thị thùy liễu, hảo bất dung dịch bả đông tây yết liễu tiến khứ, tha thu trứ thảm tử thượng đích mao, tiểu thanh phản vấn: “Thỉnh vấn, hữu thập ma sự tình mạ?”
Kiều phụ bị đại nhi tử giá thuyết thoại khẩu khí hách liễu nhất khiêu, khán liễu nhãn thủ cơ hào xác nhận tự kỷ một đả thác nhân, tài hựu tiếp trứ thuyết: “Nhượng nhĩ trảo chu thận đích sự tình nhĩ trảo liễu mạ? Giá đô kỉ thiên liễu nhĩ tri bất tri đạo công tư đa nhu yếu nã hạ na cá công trình?”
Bị kiều phụ giá ma nhất đề, kiều ý tưởng khởi lai liễu.
Nhất cá tinh kỳ chi tiền, kiều phụ đột nhiên trảo đáo nguyên thân, thuyết yếu nhượng tha khứ bang mang xuy cá chẩm biên phong, kiều thị tưởng yếu nã hạ chu thận na biên đích nhất cá công trình.
Kiều phụ bình thời một sự đô bất hội trảo kiều ý, tựu đương một giá cá nhi tử, đương sơ nhượng kiều ý hòa chu thận kết hôn đảo thị mãn khẩu đả trứ vi kiều ý hảo đích danh đầu.
Kiều ý hựu vãng chủy lí tắc liễu khẩu cật đích, tiểu khẩu trớ tước trứ, hựu ngận hữu lễ mạo địa hồi tha: “Đối bất khởi nha.”
Kiều phụ: “?”
Thuyết trứ, kiều ý ủy khuất địa thuyết: “Chu thận ngận mang, ngã kiến bất đáo tha nha.”
Kiều phụ: “?”
Yếu bất thị thính chu lão gia tử thuyết kiều ý bệnh liễu hồi liễu chu gia, tha năng đả giá cá điện thoại mạ?
Chu thận quá lai đích thời hầu, tựu khán kiến kiều ý tọa tại na nhi ngẫu nhĩ điểm khởi cước tiêm ngẫu nhĩ hoảng nhất hoảng tiểu thối, nhất chỉ thủ tại cái tại tất cái thượng đích mao thảm thượng bạt lai bạt khứ, oai trứ não đại, dã bất tri đạo tại hòa thùy đả điện thoại.
Chu thận tưởng khởi gia gia thuyết đích thoại, chính tưởng tiến khứ hòa tha thuyết xa chuẩn bị hảo liễu, tựu thính kiến kiều ý lễ mạo hựu thành khẩn địa thuyết: “Ngã hiện tại tại bằng hữu gia lí, tựu thị ngã na cá hồng đầu phát, hỉ hoan xuyên bì y đích bằng hữu, nâm hoàn ký đắc mạ? Tha khai liễu cá phái đối, thỉnh liễu ngận đa nhân, nhất hội nhi ngã hoàn yếu khứ hòa tha khiêu vũ, nâm đả nhiễu đáo ngã liễu.”
Chu thận: “?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương hắc hắc hắc
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]