6, hắc hắc hắc...
-
Kiều ý thùy đầu tang khí tọa tại tửu điếm đại thính đích sa phát thượng, sa phát hữu điểm ngạnh, tọa trứ bất thị ngận thư phục, đãn tha dã bất tri đạo tự kỷ hiện tại cai khứ na lí.
Nguyên thân phụ mẫu na lí khẳng định thị bất hảo khứ đích, tha bất tưởng hòa nguyên thân đích phụ thân đả giao đạo, công ngụ dã bất tưởng hồi khứ.
Tảo tri đạo hoàn bất như tại chu thận na lí đãi trứ.
Cương mạo xuất giá cá tưởng pháp, nhất song tiệm tân đích, giới trị bất phỉ đích bì hài tựu lạc nhập liễu kiều ý nhãn lí, nhiên hậu định tại na lí bất động liễu, kiều ý nghi hoặc địa ngưỡng đầu nhất khán, nhãn tình vi vi tranh đại liễu: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”
Chu thận dã bất tri đạo tự kỷ quá lai càn thập ma, chú ý đáo na cá bất đình tại phụ cận nhiễu quyển đích quang đầu nam nhiễu khai tha môn tẩu liễu, chu thận ân liễu thanh: “Lộ quá.”
Thuyết hoàn, hoàn chân đương thị yếu lộ quá kiều ý tọa trứ đích sa phát, triều tiền đài tẩu quá khứ.
“…… Nga.” Kiều ý ngữ khí đê lạc, mạc liễu mạc kiểm thượng phát dương đích địa phương, nhất chỉ thủ khấu trứ thủ lí đích thư hiệt.
Tha hoàn dĩ vi chu thận thị lai trảo tự kỷ đích ni.
“Biệt, biệt a ca.” Đoạn minh huyền liên mang lạp trụ chu thận đích y phục, bị chu thận hồi đầu khán liễu nhãn, san san địa tùng liễu thủ, tiếu trứ vấn: “Thị lộ quá dã bất thị lộ quá, phiêu lượng đệ đệ nhĩ hảo a, ngã thị chu thận đích bằng hữu.”
Đoạn minh huyền thị cá nhân tinh, thính tha lưỡng đối thoại tựu thính xuất lai liễu, chu thận khẳng định hòa phiêu lượng đệ đệ nhận thức, cương chu thận minh hiển tựu thị cố ý quá lai đích.
Phiêu lượng đệ đệ?
Kiều ý hồng trứ nhĩ đóa thiên đầu khán hướng đoạn minh huyền, “Nhĩ hảo.” Tha trát liễu trát nhãn, tảng âm thanh lượng, mi nhãn loan loan: “Ngã khiếu kiều ý.”
Đoạn minh huyền tiếu trứ: “Ngã khiếu đoạn minh huyền, ngã hòa chu thận yếu khứ lâu thượng, nhĩ yếu nhất khởi mạ?”
Kiều ý hoàn một lai đắc cập hồi tha, đoạn minh huyền đột nhiên bị đáng trụ liễu bán biên thân thể, chu thận trứu trứ mi đả đoạn liễu lưỡng nhân đích đối thị, “Đoạn minh huyền.”
Đoạn minh huyền hắc hắc lưỡng thanh: “Ngã khán nhĩ lưỡng nhận thức ma, chính hảo bằng hữu tụ hội ma, sấn cơ nhượng ngã hòa phiêu lượng đệ đệ đa nhận thức nhất hạ……”
Đoạn minh huyền thanh âm bất tiểu, kiều ý dã thính kiến liễu.
Kiều ý mân liễu hạ thần.
Cân trứ chu thận tẩu, hảo ngạt hoàn hữu cá địa phương khứ, tọa tại tửu điếm đại thính lí, hữu điểm cô độc.
Kiều ý nhãn ba ba khán hướng chu thận.
Chu thận hoàn thị bình thời na phó biểu tình, tha bổn lai trường tương tựu thị thiên ngạnh na nhất khối đích, đương tập quán liễu thượng vị giả, thân thượng hữu chủng bất nộ tự uy đích khí thế, bất tiếu đích thời hầu, khán khởi lai hữu điểm hung.
Đãn thị chân đích ngận soái.
Kiều ý trát liễu trát nhãn, tựu thính kiến chu thận thuyết: “Nhận thức thập ma?”
Kiều ý nhãn thần nhất hạ tử tựu ảm đạm liễu.
Soa điểm vong liễu, nguyên thân hòa chu thận bổn lai tựu bất chẩm ma thục ma……
Chu thận đô bất nhạc ý thừa nhận tha lưỡng nhận thức.
“Tha thị ngã……” Chu thận đốn liễu đốn, não tử lí mạo xuất lai “Lão bà” lưỡng cá tự, hựu cấp thôn liễu tiến khứ, hoán liễu cá bất kỳ quái đích thuyết pháp: “Kết hôn đối tượng.”
Chu thận giá thoại thị hồi đáp đoạn minh huyền đích.
Tha kết hôn đích sự nhi quyển tử lí tri đạo đích nhân bất toán đa, đoạn minh huyền toán nhất cá, bất quá đoạn minh huyền chi tiền một kiến quá kiều ý, chỉ thính thuyết quá kiều ý thị cá du thủ hảo nhàn cật hát ngoạn nhạc dạng dạng hành đích đại thiếu gia, giản nhi ngôn chi tựu thị chu lão gia tử cấp chu thận trảo liễu cá tổ tông, nhi chu thận ni, tịnh bất hỉ hoan giá cá tổ tông, dã hòa nhân một đa đại giao tập, kết hôn tựu thị cá bãi thiết.
Thốt bất cập phòng tri đạo diện tiền đích phiêu lượng đệ đệ tựu thị chu thận na cá bất thảo hỉ đích kết hôn đối tượng, đoạn minh huyền khánh hạnh tự kỷ một tại hát thủy, thanh liễu thanh tảng tử: “Na thập ma, tẩu tử hảo tẩu tử hảo.”
Bất thị thuyết thị cá hoàn khố tử đệ mạ, chẩm ma khán khởi lai bất tượng.
Tha khán hướng kiều ý.
Kiều ý chính tại khán chu thận, kiểm thượng biểu tình hữu ta kinh nhạ, bán thưởng, bổn lai hoàn tọa tại na nhi tủng đáp trứ nhất trương kiểm đích nam hài nhi trạm liễu khởi lai, oai trứ não đại thấu đáo chu thận thân trắc, tiểu thanh địa vấn: “Na ngã, năng bất năng cân nhĩ nhất khởi nha…… Chu thận ca?”
Áp căn tựu một khán bàng biên đích đoạn minh huyền nhất nhãn.
Đoạn minh huyền khán liễu khán kiều ý, hựu khán liễu khán chu thận: “……”
Chẩm ma cảm giác tự kỷ hữu điểm đa dư.
Chu thận khuất khởi liễu thùy tại thân trắc đích thủ chỉ, hiên trứ nhãn bì: “Tùy nhĩ.”
Kiều ý loan trứ mi nhãn tiếu liễu, nhãn tình lượng lượng đích.
Bỉ cương cương khán trứ đoạn minh huyền đích na cá tiếu hoàn minh diễm.
Chu thận nhãn bì nhất khiêu.
Nhất trực đẳng hoảng hoảng hốt hốt đáo liễu lâu thượng đích hội sở môn khẩu, đoạn minh huyền tài tưởng khởi lai, kim thiên tự kỷ trảo chu thận lai đích mục đích.
Nhãn tranh tranh khán trứ kiều ý quai quai cân tại chu thận hậu diện nhất khởi tiến khứ liễu, đoạn minh huyền đột nhiên hữu điểm tưởng bào.
Tiền diện, kiều ý cân tại chu thận thân biên, khinh khinh hảm tha: “Chu thận ca.”
Chu thận cước bộ một đình: “?”
“Nhĩ tẩu mạn nhất điểm.”
Chu thận đốn liễu đốn, miết liễu nhãn kiều ý đích song thối.
Tức sử tàng tại khố tử hạ diện, dã khán đắc xuất lai kiều ý song thối bút trực, kiều ý tuy nhiên bỉ chu thận ải, đãn dã hữu nhất mễ thất ngũ tả hữu, tha hựu sấu, thối khán thượng khứ ứng cai dã bất đoản.
Hoàn bạch.
Chu thận gia khoái liễu cước bộ.
Kiều ý: “?” Kiều ý đốn liễu đốn, truy liễu thượng khứ: “Chu thận ca.”
Chu thận hựu phóng mạn liễu cước bộ.
Kiều ý khinh khinh xả liễu nhất hạ chu thận đích tụ tử, hựu lập mã súc liễu hồi khứ, ngang trứ hạ ba khán trứ chu thận đích trắc kiểm: “Ngã kim thiên năng tá trụ tại nhĩ gia mạ?”
Chu thận khán liễu nhãn tự kỷ đích y tụ, thủ chỉ thặng liễu hạ khố tử, thuyết: “Tùy tiện nhĩ.”
“Một thuyết quá nhĩ bất năng hồi lai trụ.”
Bất nhiên đương thời dã bất khả năng nhượng kiều ý cải tạo phòng gian, phản chính tha hoàn hữu biệt đích trụ sở.
Cương thuyết hoàn, thủ tí thiếp thượng lai nhất cá nhiệt nguyên.
Kiều ý bão trụ liễu tha đích thủ tí, ngưỡng khởi đầu hạ ba thiếp trứ tha đích ca bạc, “Chu thận ca, nhĩ chân hảo.”
Chu thận cương ngạnh liễu nhất hạ, trầm mặc phiến khắc, “Ân.”
Nhiên hậu trừu hồi liễu tự kỷ đích thủ.
Mục đích đạt thành, kiều ý dã bất tại ý giá ta tế tiết liễu, miễn cường tại tâm để bả chu thận tòng thảo yếm đích hắc danh đan lí lạp liễu xuất lai, lạc hậu liễu chu thận kỉ bộ, mạn thôn thôn cân trứ tha tẩu.
Chu thận hồi đầu khán liễu nhãn, thần giác mân trực.
Tha môn khứ đích bao sương lí tảo tựu đáo liễu bất thiếu nhân, bao sương lí thiếp trứ “Sinh nhật khoái nhạc” đích tự dạng, bán không lí hoàn phiêu trứ khí cầu.
Chu thận nhất tiến khứ, lập mã tựu hữu nhân quá lai cân tha đả chiêu hô, kiều ý cân tại tha hậu diện, hựu bỉ tha ải, dã một nhân chú ý đáo.
Bất quá kiều ý dã bất tại ý, bổn lai cân trứ chu thận quá lai tựu thị vi liễu kim vãn năng hữu cá địa phương trụ.
Đảo thị tại tha hậu diện đích đoạn minh huyền tẩu đáo tha thân biên tiếu liễu tiếu: “Chu thận chi tiền đô bất tham gia giá chủng sinh nhật hội, tha giác đắc ma phiền.”
Kiều ý bất thái tại ý địa điểm liễu điểm đầu, hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu năng cật đích đông tây.
Đoạn minh huyền hựu thuyết: “Kim thiên yếu bất thị ngã lão phiền tha tha dã bất nhạc ý lai.”
Kiều ý điểm điểm đầu, mạc liễu mạc ngận ngạ đích đỗ tử.
Đoạn minh huyền tùng liễu khẩu khí, tổng chi tiên bang chu thận phiết thanh quan hệ vi hảo.
Tiền diện, chu thận thính trứ nhất quần nhân nhĩ nhất cú ngã nhất cú, tiếp quá biệt nhân đệ quá lai đích tửu bôi, hữu ta đầu đông địa hồi đầu khán liễu nhãn.
Chính xảo khán kiến kiều ý hòa đoạn minh huyền trạm tại nhất khởi, kiều ý chính quai xảo địa thiên đầu thính trứ đoạn minh huyền thuyết thoại, lưỡng nhân liêu đắc tự hồ đĩnh hoan.
Chu thận mị liễu mị nhãn.
“Chu thận ca.” Hữu nhân hảm liễu chu thận nhất thanh, chu thận hồi quá đầu.
Thị kim thiên đích thọ tinh.
Đối phương triều trứ chu thận cử khởi liễu tửu bôi, tiếu trứ thuyết: “Hảo cao hưng nhĩ năng lai a, chu thận ca.”
Chu thận sĩ khởi nhãn bì, tượng chinh tính hòa tha bính liễu hạ bôi, “Sinh nhật khoái nhạc, lễ vật.”
Thuyết hoàn, tòng khẩu đại lí nã liễu cá tiểu hạp tử đệ cấp đối phương.
Chu vi nhân kiến trạng, lập mã tựu khai thủy khởi hống liễu.
“Nga!! Khán khán chu thận cấp nhĩ mãi đích thập ma lễ vật?”
“Chẩm ma hồi sự nhi, na khẳng định thị đắc tư hạ khán a.”
“Lâm nghiên nhĩ kiểm hồng thập ma!!”
Nhất thính giá khởi hống thanh, đoạn minh huyền tựu đầu đông.
Kim thiên đích thọ tinh lâm nghiên hỉ hoan chu thận dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự tình liễu, bất quá chu thận tảo tựu cự tuyệt quá tha.
Tiền đoạn thời gian lâm nghiên trảo thượng tha thuyết tự kỷ yếu sinh nhật liễu, bái thác tha thỉnh chu thận quá lai, đoạn minh huyền bổn lai thị cự tuyệt đích, tất cánh chu thận đô kết hôn liễu, tuy nhiên cảm tình bất trách đích ba, đãn dã bất năng bả chu thận thôi tiến hỏa khanh.
Đãn lâm nghiên thuyết tự kỷ một biệt đích ý tư, tựu thị tưởng thỉnh chu thận lai, đoạn minh huyền ảo bất quá mỹ nữ khất cầu, đáp ứng liễu.
Thùy tri đạo tựu tại lâu hạ bính thượng liễu kiều ý.
Tuy thuyết chu thận thị thanh bạch đích, đãn giá tràng diện hoàn thị hữu điểm tâm hư.
Đoạn minh huyền tưởng trứ, khán liễu nhãn kiều ý đích biểu tình.
Chỉ kiến kiều ý chính mân trứ chủy khán trứ chu thận tha môn na biên, thị tuyến tự hồ thị lạc tại chu thận đệ cấp lâm nghiên đích na cá tiểu hạp tử thượng?
Dã khán bất xuất kiều ý thị cật thố liễu hoàn thị một hữu.
Chính tưởng trứ ni, chu thận na biên hựu thị nhất trận khởi hống thanh.
Lâm nghiên đê trứ đầu bất thái hảo ý tư địa khán trứ chu thận, “Chu thận ca…… Tạ tạ nhĩ đích lễ vật, ngã……”
Tha thoại tài thuyết liễu nhất bán, chu thận tựu hựu nữu quá đầu, thị tuyến tinh chuẩn địa lạc đáo liễu kiều ý thân thượng, hảm liễu thanh: “Kiều ý.”
Kiều ý oai liễu hạ não đại.
Chu thận: “Quá lai, cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ.”
Đại gia giá tài chú ý đáo, bao sương lí hoàn đa liễu cá bất nhận thức đích nam sinh.
Nam sinh đỉnh trứ nhất đầu loạn tao tao đích hoàng phát, ngũ quan khước tinh trí phiêu lượng, nhãn thần thanh triệt, bì phu dã ngận bạch.
Thính kiến chu thận đích thoại, tha do dự liễu nhất hạ, quai quai tẩu đáo liễu chu thận thân biên.
Kiều ý bổn lai hoàn tại khán trứ chu thận cấp nữ sinh đích na cá tiểu hạp tử, sai trắc cổ kế thị cấp nhân gia đích sinh nhật lễ vật, bất miễn tựu tưởng đáo liễu na hạp tiểu đản cao.
Tiểu đản cao phôi điệu liễu, hữu kỳ quái đích vị đạo, tha bất đắc bất bả tha cấp nhưng liễu.
Kiều ý bất chẩm ma cao hưng địa mân liễu mân thần, yêu thượng tựu đột nhiên đáp thượng liễu nhất chỉ thủ.
Chu thận hư hư lâu tại liễu tha đích yêu gian, kiều ý phạ dương, đóa liễu nhất hạ, kết quả kháo trứ chu thận kháo đắc canh cận liễu, đô năng văn đáo tha thân thượng đích vị đạo, ngận đạm, tượng thị tùng mộc đích hương.
Kiều ý lăng liễu hạ, chu thận đột nhiên loan hạ yêu, thấu tại liễu tha nhĩ biên, đê thanh thuyết: “Bang cá mang.”
Thuyết hoàn, tha đích thủ tựu trực tiếp lâu trụ liễu kiều ý đích yêu, bất tượng cương cương na ma hư liễu.
Kiều ý lạp hồi tư tự, trát liễu trát nhãn.
Giá nhất mạc lạc tại kỳ tha nhân nhãn lí tựu hữu điểm ý tư liễu.
Giá quần nhân lí hữu nhân tri đạo chu thận kết hôn liễu, dã hữu nhân bất tri đạo, đãn tuyệt đại đa sổ nhân đô thị hòa lâm nghiên quan hệ bất thác đích, tri đạo lâm nghiên hỉ hoan chu thận.
Kết quả chu thận hảo bất dung dịch lai tham gia lâm nghiên đích sinh nhật hội, hoàn đái liễu cá khán khởi lai hòa tha quan hệ bỉ giác thân mật đích nam sinh.
Giá bất thị tại đả lâm nghiên đích kiểm ma.
Hữu nhân thâu thâu khán lâm nghiên đích biểu tình.
Đoạn minh huyền tắc thị hựu tâm hư hựu kích động.
Tha giá hoàn thị nhận thức chu thận dĩ lai đệ nhất thứ kiến tha hòa thùy giá ma thân mật, chu thận giá nhân bình thời thái nghiêm cẩn liễu điểm, tựu toán hòa nam sinh dã bất hội hữu thập ma quá phân đích cử động.
Lâm nghiên dã hữu ta thác ngạc, tha dã bất tri đạo giá nam sinh thị thùy, đãn tha khán kiến liễu chu thận lâu trụ liễu đối phương, hoàn thân mật địa hòa đối phương thuyết thoại.
Lâm nghiên tử tử địa niết trứ thủ lí đích tiểu hạp tử, kiểm thượng khước bất năng biểu hiện biệt đích.
Chu thận thần biên đái liễu điểm tiếu, cấp kiều ý giới thiệu lâm nghiên: “Giá thị kim thiên đích thọ tinh, lâm nghiên, thị đoạn minh huyền đích bằng hữu.”
Đô một thuyết thị tha tự kỷ đích bằng hữu.
Thính liễu tha đích thoại, kiều ý đối thượng liễu lâm nghiên khoái duy trì bất trụ tiếu đích biểu tình, nhất tưởng tựu minh bạch liễu, tha vãng chu thận thân thượng hựu kháo liễu kháo, ứng thanh: “Hảo nga, lão công.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 6 chương hắc hắc hắc
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]