Nhân vật giác sắc tạp:
Mạt lị đích dị năng ——
Danh tự: Lão càn bộ
Dị năng danh: 【 vị lai 】
Tương mạo: Hòa “Đà tư” tương tượng đích ngoại mạo ( nguyên nhân thị nhân vi 〖 đà tư 〗 toán mạt lị đích dưỡng phụ ( bushi ), cân trứ 〖 đà tư 〗 đích thời gian toán tối cửu, toán lão sư nhất bàn đích nhân vật. Nhi thả, 〖 đà tư 〗 khả thị nhất cá đại hảo nhân. ) hắc sắc cập kiên đoản phát, hồng sắc mâu tử ( bất nhất dạng )
Trang phẫn: Mao nhung nhung đại y, hồng tụ chương ( ấn trứ ngũ hảo công dân )
Đường từ bôi ( tiêu phối )
————————————————————————
Toàn trình thảng trứ vi quan đích —— thái tể:……: )
Lánh ngoại, tối cận hữu ta mang, đãn thị dĩ hậu canh tân hội sảo vi cần khoái nhất điểm đích nga ~
Hoàn hữu, ngã hậu diện hoàn thị quyết định chuyển biến tẩu hướng, đáo thời hầu đại khái hội cải nhất hạ văn án hòa chủ giác.
Tam cá hài tử chiêm đích thiên phúc hữu ta đa, nhân vi hậu kỳ toán dĩ tha môn vi chủ thị giác. ( sở dĩ ngã hậu diện hội bả song thủ lĩnh đích danh tự hòa văn án cải điệu )
Hậu kỳ tẩu hướng đại khái thị hồi đáo nguyên bổn thế giới ( đái thượng nguyên trứ đại gia ), nhiên hậu quá độ. Giải thích tam hài tử đích lai lịch hòa nguyên nhân.
Nhiên hậu tựu thị phân khai tả liễu. Giá lí sảo vi kịch thấu nhất hạ. Đệ nhất cá kỳ tha thế giới toán thị lão đại, phúc trạch đồng hòa phúc trạch dụ cát đích tuyến, thị quỷ diệt đích bối cảnh. ( giá cá thế giới đích sâm hòa phúc đô toán thị quỷ, hậu kỳ lưỡng cá nhân đích hỗ động tài bỉ giác đa )
Đệ nhị cá thị fate, ngự chủ sâm hòa tòng giả phúc.
Đệ tam cá thị k, sâm âu ngoại phụ trợ mạt lị đích thị giác.
Tiếp hạ lai thị trị tử, bối cảnh thế giới thị bảo thạch chi quốc. ( hữu nhất đâu đâu đích bất tường cảm giác )
Sở dĩ, ngã đại khái tả hoàn hồi nguyên bổn thế giới hậu, đệ nhất đoạn lạc tựu kết thúc liễu. Đáo thời hầu bất hỉ hoan hậu diện đích, tựu ngận di hám liễu. Tuy nhiên ngã vô pháp vãn lưu nhĩ môn, đãn thị ngận cao hưng nhận thức nhĩ môn nga.
Tuy nhiên tri đạo giá dạng an bài hội khuyến thối ngận đa nhân, đãn thị hậu diện cảm giác bất giá dạng tẩu, tựu một thập ma khả dĩ tả đích liễu ni. Bất quá, đại thoại bất năng thuyết đích thái tảo, thuyết bất chuẩn ngã liên hậu diện đích lại đắc tả, đệ nhất bộ phân kết thúc tựu hội hoàn kết liễu.
Bất quá như quả đáo thời hầu một hữu nhân khán, tả hoàn nguyên lai thế giới na cá gia nhất ta phiên ngoại tựu giá dạng toán hoàn kết dã bất thác.
Nhiên hậu, vụ đô kết thúc hậu, hạ chương phát động đại hình dị năng, tương sở hữu dị năng giả đái khứ lánh ngoại nhất cá thế giới. ( thính thượng khứ hữu ta hạt xả? )
Hảo ba, hoàn thị hữu ta túng. Như quả bất hỉ hoan, tựu đại thanh đích thuyết xuất lai, nhiên hậu cáo tố ngã tưởng khán thập ma, cấp ngã nhất ta linh cảm ba! Hi vọng, giá bổn thư, khả dĩ tại đại gia đích kiên trì hòa kiến nghị hạ, hoạt khởi lai ——
Thập phân cảm tạ ngộ kiến đại gia nga, như quả năng ủng hữu bình luận, ngã tựu tại khai tâm bất quá liễu.