17, thượng đầu...
-
Kỉ hồ thị khán đáo ［ ngã môn phân thủ ba ］ giá điều tiêu tức đích thuấn gian, nhất thanh cự hưởng kinh hách đáo bao sương lí quần ma loạn vũ đích nhân môn.
Sở hữu hi nhương huyên hoa đô kiết nhiên nhi chỉ, mỗi cá nhân diện lộ kinh khủng, đại khí đô bất cảm suyễn.
Trương thiên hâm hung thang kịch liệt khởi phục, nhãn tình lí biến bố tinh hồng huyết ti, nhất chỉ thủ khẩn khẩn toản trụ thủ cơ.
Hoạt tượng tòng địa ngục ba xuất lai đích ác quỷ.
“Cổn!”
Tiền phương bình mạc tòng trung gian, tượng tri chu võng bàn toái liệt.
Tửu bình hỗn tạp tửu dịch vu địa diện phân băng ly tích.
Sở hữu nhân đô ly khai liễu.
［ ngữ âm vị tiếp thính ］
［ vị tiếp điện thoại ］
［ hâm ca ca: Tiếp điện thoại ］
［ ngã môn thuyết thanh sở ］
［ thảo nhĩ mụ đích, tô kha văn……］
Na nhất vãn, tô kha văn tương thủ cơ quan cơ, bất khứ khán bất khứ tưởng, thảng tại tửu điếm sàng thượng mỹ mỹ thụy khứ.
Tha đương nhiên thị dự kiến liễu giá cá kết quả.
Đệ nhị thiên khai cơ, vô sổ điều tiêu tức bính xuất lai, điện thoại, đoản tín, xã giao nhuyễn kiện, thục tất đích mỗ nhân phát liễu ngận đa điều tín tức.
Nhiên nhi tô kha văn dã cận cận thị tiếu nhất tiếu, thủ cơ sủy tiến y đâu, hựu khứ thượng học.
Tha đích thủ tí thượng triền nhiễu nhất quyển banh đái.
Tha tưởng.
Na hiển nhãn đích văn thân, nhân vi thể tích bất đại tựu dụng banh đái già yểm phu diễn quá khứ lão sư.
Kí nhiên phân thủ liễu, bất như khứ tẩy điệu ba.
Nhi trương thiên hâm giá mãn thân văn thân đích nhân bất tri đạo chẩm ma kế tục thượng học đích. Chỉ năng thuyết hữu tiền chân đích khả dĩ vi sở dục vi ba.
Tối cận ôn độ vi hàng, một hữu cách ngoại muộn nhân đích táo nhiệt liễu. Thiền minh dã cách ngoại hữu khí vô lực. Quá thượng kỉ thiên khả năng tựu yếu xuyên thượng trường tụ, tái chí ngoại sáo.
Kí nhiên đô đề xuất phân thủ, tô kha văn một dụng trương thiên hâm cấp tha mại đích nhậm hà đông tây.
Thủ hạ tình lữ khoản đích tạp tây âu thủ biểu, aj nại khắc phóng hạ, xuyên thượng liễu tự kỷ mãi đích kinh điển khoản hắc sắc khuông uy.
Tựu liên đoản tụ T tuất, tha dã hoán thượng tân mãi đích.
Tha tồn tại môn khẩu hệ hảo hài đái, đan tí khoá trứ phàm bố bối bao, tùng tán đồi mĩ đích phát ti bồng tùng. Nhi tha đích mi nhãn đạm đạm, vô bi vô hỉ.
Thần sắc lí mãn thị thung lại.
Môn đả khai hựu quan thượng.
Tảo tự tập thời gian.
Tự tòng na thiên y vụ thất, lý vũ đồng tự hồ sai tưởng đáo lưỡng nhân nhân tha nháo mâu thuẫn liễu, nhất trực tại tô kha văn nhĩ biên lao thao ——
“Bất hảo ý tư! Nhĩ môn chi gian tại nhất khởi bất dung dịch, hảo hảo thuyết nhất hạ ba! Nhượng ngã cân tha giải thích giải thích.”
Hấp nhất khẩu nãi trà “Tư lưu”.
“Biệt trùng động phân thủ, nhĩ hòa tha khán khởi lai đô na ma phối ai! Hựu tại nhất khởi na ma cửu, thuyết phân tựu phân……”
Hựu hấp nhất khẩu “Tư lưu”.
Tô kha văn vô ngữ liễu, tha thuyết: “Phục hợp? Na nhĩ dĩ hậu tựu một nãi trà liễu.”
“Di……” Lý vũ đồng hữu ta lăng, quá nhất hội hoàn thị thuyết: “Một tựu một ba! Nãi trà nhi dĩ, nhĩ môn hảo hảo tại nhất khởi tựu hảo liễu.”
“A a!” Tô kha văn ti hào bất cấp diện tử, tha dã nã khởi nãi trà bôi tử hát, tiêu đường nãi trà điềm vị bạo tại chủy lí, tư vị mỹ diệu cực liễu.
“Kỳ thật một nhĩ tưởng đích na ma giản đan……”
Tha khinh liễm hạ nhãn tiệp, thuyết: “Kỳ thật ngã tảo tựu tưởng phân thủ liễu. Hòa tha bất hợp thích…… Tẩu bất trường viễn đích, hiện tại phân thủ liễu dã hảo.”
Thoại ngữ mô lăng lưỡng khả, chủ yếu vi liễu giảm khinh muội tử đích phụ tội cảm.
“Tảo tựu tưởng phân thủ” giá lý do ngận hảo ba? Lý vũ đồng thính hậu quả nhiên trừng đại nhãn tình, dục ngôn hựu chỉ, chung vu chuyển di liễu chuyển di, bất tái thỉnh cầu tha lưỡng phục hợp liễu.
“Dã thị ni……”
Tha ngang đầu tiếu trứ đối tha thuyết: “Dã thị, tô kha văn nhĩ thành tích giá ma hảo, dĩ hậu khẳng định yếu khảo đại học đích.”
Cao trung luyến ái tối đại đích trở lực tịnh phi gia trường, dã bất thị học giáo, nhi thị các tự tiền trình.
Thuyết thật thoại, tô kha văn tố nhậm vụ, kỳ thật toàn trình hoa thủy, nhị thập đa tuế đích nhân liễu đái nhập học sinh giác sắc đại nhập cảm dã bất cường, hòa trương thiên hâm đàm luyến ái chân một khảo lự quá giá ta vấn đề.
Sở dĩ…… Tô kha văn thủ chỉ ma sa hạ ba.
Tâm tưởng, giá dạng dã khả dĩ đích ma.
Nhất thượng ngọ tựu tại tô kha văn hoa thủy trung quá khứ liễu, sự thật chứng minh, tha tựu thị cá hoa thủy quái. Lão sư khán tha bất chuyên tâm chuyên môn trừu tha hồi đáp vấn đề, một tưởng tha cánh nhiên chân đích hồi đáp xuất lai liễu.
“Phi thường hảo! Nhĩ môn khán, tô kha văn giá thượng khóa bất chuyên tâm đích nhân đô năng hồi đáp xuất lai vấn đề! Nhĩ môn tại tố thập ma……”
Tô kha văn nghênh trứ lão sư đồng học tán thán mục quang tọa hạ, bất kiêu bất táo, thập phân phong độ.
Mỗ tác tệ lợi khí đích hệ thống hoàn toàn trầm mặc gia bỉ thị.
Tự hồ nhân vi tha hòa lý vũ đồng quan hệ thập phân hữu hảo, ban thượng đồng học tiệm tiệm dã bất trảo tha thuyết thoại liễu. Tô kha văn nhạc đích thanh nhàn, hạ khóa liễu thượng cá xí sở hồi lai dữ tha lao hạp, cật linh thực.
Thượng khóa lưỡng nhân dã cật, hạ khóa dã cật, linh thực tòng lý vũ đồng phàm bố bao lí phiên xuất lai đích thời hầu, tô kha văn hoài nghi tưởng trứ thị bất thị đa lạp A mộng đích bách bảo đại.
Xảo khắc lực, thự phiến, ngưu nhục càn…… Thậm chí liên thủy quả quán đầu đô hữu.
Sở dĩ, lý vũ đồng thị chẩm ma một bàn đích.
Tựu giá dạng đáo trung ngọ liễu. Lưỡng cá nhân trướng đích bất hành, thảng tại vị tử thượng.
Dĩ vãng trung ngọ, tô kha văn đô thị hòa trương thiên hâm khứ giáo ngoại cật phạn, thượng thượng võng, cuống cuống nhai, đẳng học giáo ngọ hưu kết thúc tái hồi lai. Đãn thị giá nhất thứ một nhân nhất khởi xuất khứ cật phạn, tô kha văn đảo thị tưởng đãi tại giáo thất liễu.
Tha mi nhãn thư lại, vấn bàng biên nữ sinh: “Nhĩ chẩm ma giá ma đa cật đích.”
Lý vũ đồng bất hảo ý tư địa nạo nạo đầu, thuyết: “Ngã nhất khai thủy tưởng…… Hòa đại gia phân hưởng linh thực, giao bằng hữu đích.”
“Úc.” Tô kha văn thần giác câu liễu câu, “Na nhĩ đô cấp ngã cật hoàn liễu, giao bằng hữu chẩm ma bạn.”
“Bất dụng lạp!” Thiếu nữ ngữ điều sậu nhiên đề cao.
“Úc?”
“Nhĩ tựu đĩnh hảo đích, ngã môn thị bằng hữu tựu cú liễu!” Giá cú thoại lý vũ đồng thuyết xuất lai kiểm trướng hồng nhất phiến, nhãn thần đô phiêu hốt bất cảm hòa tô kha văn đối thị.
Thiên thiên tô kha văn hoàn tưởng đậu tha.
“Ngã na hảo nha? Nhĩ giá ma tưởng hòa ngã tố bằng hữu.”
“Nhĩ……” Thiếu nữ ban thủ chỉ khai thủy sổ.
“Cấp ngã sao tác nghiệp, bang ngã đái nãi trà, hoàn năng tại ngã võng cấu đích thời hầu đề ý kiến……”
“Tối quan kiện đích thị! Nhĩ cánh nhiên phân đích thanh khẩu hào sắc hào! Tri đạo huyền nhã sắc ngưu huyết sắc, hoàn thổ tào ngã hoàng bì tựu biệt đồ phấn đích!!”
Tô kha văn: A a, ngã bất quang phân đích thanh, hoàn cật quá: )
“Sở dĩ linh thực đô cấp nhĩ lạp ～ cách ～”
Thảo!!!
Lý vũ đồng ô trụ tự kỷ chủy, nan kham địa tưởng trảo địa động toản tiến khứ. Tha hữu cá tập quán, tại thư thích hoàn cảnh cật bão liễu tựu tưởng đả thô thanh đích bão cách, đãn thị na thanh âm thái ——
Tô kha văn đê đầu, kiên bàng chiến đẩu. Tưởng cấp muội tử điểm diện tử, biệt trứ, biệt đáo kiểm đô hồng liễu tha chung vu nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Thảo, nhĩ tha mụ đích thị man ngưu mạ?”
Trung ngọ dụng xan thời quang kết thúc đích ngận khoái. Giáo thất đồng học tiệm tiệm đô hồi lai liễu, thuyết thoại đích thuyết thoại, tả tác nghiệp đích tả tác nghiệp. Tô kha văn hòa lý vũ đồng hoàn bãi đích hoan sướng.
Đột nhiên, môn khẩu lai liễu hứa đa nam sinh. Nhất ban đồng học tiệm tiệm tức thanh.
Na ta nhân tiên thị tại môn khẩu tiều, hoàn thị nhất quyển hậu trành đáo mỗ xử, thối đáo tẩu lang.
Môn ngoại mô hồ đích, hứa đa cao thanh huyên hoa ——
“Tha tại……”
“Khiếu xuất lai ba.”
Giáo thất lí nhất ban học sinh cấm nhược hàn thiền, đô tiểu tâm dực dực dụng dư quang quan chú tha môn.
Khả tựu thị nhất lưỡng đạo thị tuyến tựu nhạ hỏa liễu ngoại diện đích nhân.
Giáo thất môn bị mãnh địa đoán liễu nhất cước.
—— “Khán thập ma khán! Cấp lão tử bả nhãn tình quản hảo.”
Lý vũ đồng bị đột nhiên đích hưởng động kinh địa sắt súc. Tha đầu thiên hướng tô kha văn, tiểu thanh thuyết: “Giá cá nhân hảo tượng thị thập thất ban đích, ngoại diện hữu kỉ cá thập bát ban nhân. Đô thị hỗn tử…… Chẩm ma liễu a?”
Quá liễu nhất hội, bàng biên nhân nhất thanh bất hàng. Tha bất giải sĩ đầu vọng khứ —— thiếu niên hạ ngạc hồ tuyến ưu mỹ, mi nhãn dữ ngũ quan đô phảng phật thị thần thân thủ điêu khắc.
Nhiên nhi thử thời, na trương thục tất diện khổng thượng, một liễu cương cương đích thung lại. Tha nhãn mâu mặc sắc trầm trầm, tượng uấn nhưỡng thập ma, thần vi mân.
“Tô kha văn……”
“Tô kha văn, xuất lai nhất hạ!” Cương cương đoán môn đích nam sinh cao hảm, ngữ khí y cựu bất hảo.
Tô kha văn một động.
“Lão tử khiếu nhĩ xuất lai, nhĩ thính bất đổng nhân thoại thị bất thị.”
Toàn ban nhân thị tuyến đô tập trung tại tô kha văn thân thượng, tha chẩm ma đích dã bất năng bị cao trung sinh diss ba.
Tha xả động chủy giác, xuy tiếu đạo: “Lão tử bất xuất lai, nhĩ tưởng càn ma.”
“Nhĩ!” Nam sinh não nộ địa tưởng trùng tiến lai, cước cương mại xuất tựu bị nhân xả trụ kiên bàng ngoan ngoan duệ đáo hậu diện, tha nhất lương thương điệt đảo tại địa, sĩ đầu trực trực đối thượng bất đái ti hào cảm tình băng lãnh đích mâu tử.
Na nhất khắc, tha cảm giác tự kỷ như trụy thâm uyên……
“Hâm ca……”
Trương thiên hâm xuất hiện tại môn khẩu, thân trắc thị giáp trứ yên đích thủ, đoản tụ một già yểm đích địa phương, uyển như đằng mạn phàn phụ tại tha thủ thượng đích nhất bút nhất hoa đô thị tô kha văn đích danh tự.
Tựu liên bột cảnh dã thị.
Tha kỉ hồ thị nhất nhãn tựu tỏa định liễu tô kha văn. Nhãn khuông chu vi ngận hồng, ngang trứ đầu tử tử trành trứ tô kha văn.
“Tô kha văn, xuất lai, ngã môn thuyết thanh sở.”
Ngữ điều bỉ khởi tiền nhất cá nam sinh hảo liễu bất thiếu, hòa vô sổ thứ tha hống tô kha văn thời ngữ điều nhất dạng.
“Bất.” Tô kha văn lãnh mạc cự tuyệt.
“Xuất lai, ngã môn thuyết thanh sở, hảo hảo đàm nhất hạ.” Trương thiên hâm thâm hô nhất khẩu khí, tha thân trắc thủ chỉ đạn liễu nhất hạ yên hôi, dụng đích kính ngận đại, sở hữu nhân đô thính kiến liễu thanh hưởng.
Nhất thiết đích biến cố đô phát sinh tại băng lãnh đích tự nhãn thượng.
“Bất.”
Khóa trác bị nhất tằng âm ảnh lung tráo, quyền đầu ngoan ngoan tạp tại tô kha văn trác thượng phát xuất kịch liệt thanh hưởng.
Hứa đa đồng học phát xuất kinh hô, tưởng ly khai giáo thất, khước nhân vi na ta hỗn tử thủ tại môn khẩu bất cảm động tác, tọa như châm chiên.
Trương thiên hâm quyền đầu niết đích thanh cân sạ hiện, hòa tô kha văn đối thị đích nhãn tình mục tí dục liệt, uyển như nhất đầu hãm nhập khốn cảnh súc thế đãi phát đích lang.
Tha giảo nha thiết xỉ đạo: “Hữu thập ma tưởng pháp đương diện thuyết thanh sở bất hảo mạ? Nhĩ thuyết a, ngã tố thác liễu thập ma! Ngã nhận!”
Nhĩ thuyết tha thị nhĩ đồng học, thị bằng hữu nhi dĩ, nhất khởi liêu thiên cật phạn cuống học giáo, thiên thiên cấp tha mãi nãi trà.
Tha nhận, tha đô nhận.
Mỗi thiên hữu nhân cáo tố tha học giáo lí tô kha văn phát sinh liễu thập ma, mỗi nhất cá nhiệt lệ doanh khuông đích thuấn gian, tha tưởng đáo đích đô thị tô kha văn.
Vô sổ cá băng hội dạ lí, tha đầu hôn, huyễn thính, lưu lệ, yên nhất can nhất can trừu, tâm để đích khổ sáp tượng tuyền dũng. Liên tố mộng đô hại phạ phân ly.
Tứ chi bách hài cương ngạnh khổ sáp.
Tức tiện tô kha văn thiên thiên tiếu đắc khai tâm, hòa tha tiệt nhiên bất đồng.
Tha dã thập ma đô nhận…… Tha tưởng, đô thị tha đích thác.
Kiến đáo giá bàn tình hình, lý vũ đồng hoảng loạn bất dĩ, tâm lí dĩ kinh tưởng hảo yếu thị phát sinh thập ma nhất định yếu bảo hộ đồng trác đích chuẩn bị.
Đãn tha dã hi vọng nguyên bổn thị luyến nhân đích lưỡng nhân khả dĩ hảo hảo thuyết thanh sở…… Giá sự nháo đại liễu bất hảo……
Nhi tô kha văn diện vô biểu tình hồi thị, tức tiện giá thị trương thiên hâm đệ nhất thứ, tại tha diện tiền phát hỏa.
Tha tĩnh tĩnh địa khán trứ lục thiên tiền hoàn tại nhất trương sàng thượng đích luyến nhân, chu ti mã tích lí thấu lộ xuất ngận đa.
Hắc nhãn quyển đô xuất lai liễu, mi mục quyện ý lệ khí ngận trọng.
Tha một thụy hảo giác.
Nhất định thiên thiên yên tửu bất ly.
Nhãn vĩ hồng đích, vi liễm, tha khóc quá.
—— tha tại tưởng tha.
Tô kha văn khởi thân, “Hành, ngã môn xuất khứ thuyết.”
Tẩu lang tẫn đầu, sở hữu nhân tự phát ly khứ. Lý vũ đồng đam ưu địa tại song khẩu hướng tẫn đầu vọng.
Tha môn lưỡng nhân bất tri đạo thuyết liễu thập ma, cao đại thiếu niên ngận kích động, thân thủ bão trụ quyển phát thiếu niên, thủ tí hoàn hàm địa tử tử đích.
Phảng phật tưởng tương kỳ dung nhập cốt huyết.
Tha thán khẩu khí, mãn nhãn lạc mịch địa hồi đáo tọa vị thượng.
Tẫn đầu hữu nhất phiến đả khai đích tiểu song. Song ngoại thiên không trạm lam, bạch vân lưỡng đóa.
Trương thiên hâm bão trứ tô kha văn, thuyết: “Bảo bối, ngã môn bất phân thủ hảo bất hảo……”
Tha đích đầu mai tại tô kha văn kiên thượng, thanh âm sa ách khắc chế, đái ta ung thanh.
Tô kha văn chỉ bất quá thị trầm mặc nhất trận, đột nhiên, tha cảm giác đáo thấu quá bố liêu đích thấp nhuận ——
Trương thiên hâm khóc liễu.
“Bảo bối……”
Nhân vi tô kha văn bất thuyết thoại, trương thiên hâm du nhiên nhi sinh trất tức cảm, tâm tạng vô hình chi trung bị thủ chưởng toản khẩn tê xả.
Tòng nhãn khuông lưu xuất đích ôn nhiệt thị phủ thị tha tâm tạng đích ôn độ ni.
Tô kha văn khán bất kiến đích địa phương, tha tranh khai đích nhãn tình tẩm trứ lệ, tinh hồng, tượng tần lâm băng hội đích dã thú.
Thần nhất trực chiến đẩu.
Tha thuyết: “Biệt bất lý ngã…… Ngã thừa nhận ngã ngận tự tư, khán đáo nhĩ hòa biệt nhân liêu thiên phát phong nhất dạng nan thụ, hận bất đắc nhất thiên nhị thập tứ cá tiểu thời nhĩ đô tại ngã thân biên…… Đãn thị bảo bối ——”
“Ngã ái nhĩ, ngận ái, ngận ái nhĩ.”
Thập thất tuế đại nam hài tại tô kha văn kiên bàng thượng vô thanh lưu lệ, bão đắc ngận cửu, kỉ hồ thị tượng nịch thủy chi nhân bão trụ phù mộc nhất bàn.
“Đối bất khởi…… Biệt đột nhiên, tựu đề xuất phân thủ liễu.”
Hồi ứng tha đích, thị tương tha thôi khai đích song thủ.
Tô kha văn nhãn mâu trung thập ma đô một hữu, phong khinh khinh xuy động tha đích đầu phát.
“Hâm ca, ngã môn bất hợp thích.”
Trương thiên hâm nhãn mâu trương đại, kiểm giáp cơ nhục trừu súc, nhiệt lệ bất đình lạc hạ.
Giá nhất khắc, cự đại thâm uyên lệnh tha toàn chuyển trụy lạc, vô pháp hô hấp. Nhi nhất song vi lương đích thủ phủ mạc thượng tha đích kiểm giáp. Mẫu chỉ phất khứ tha đích lệ.
“Chẩm ma hội bất hợp thích ni? Ngã môn……” Tha đa sách địa tưởng thuyết tha môn tương xử đích nhật nhật dạ dạ, kinh lịch đích chủng chủng.
Khả bị tô kha văn đích thoại đả đoạn.
Tô kha văn nhận chân địa khán trứ tha.
Nhất như tằng kinh tha môn thâm dạ tương ủng hoài trung, phủng trứ tha đích kiểm nhất biến biến thuyết hỉ hoan tha nhất dạng.
“Ký đắc chiếu cố hảo tự kỷ, thiên lãnh liễu đa gia y phục, thiếu ngao dạ a. Dã thiếu hát điểm tửu……”
Chỉ tiêm ma sa quá tha đích bì phu.
Nhi trương thiên hâm hồn thân chiến đẩu, nhãn khuông canh nhiệt liễu.
“Ngã bất tại nhĩ thân biên liễu, nhĩ yếu khoái nhạc nha.”
Hệ thống đột nhiên tưởng khởi giá cá thiếu niên đối tha thuyết đích thoại.
“Tân tiên cảm tuần hoàn.”
“Nhĩ mạ ngã nhân tra mạ đích đĩnh đối đích. Ngã đối nhân đích hỉ ái tòng bất hội trì cửu. Na thị du nhiên nhi sinh địa phiền táo, thả tưởng pháp nhất đán sản sinh, tuyệt bất động diêu.”
“Đương phân khai hậu, ngã……”
“Như đồng tân sinh.”
Đương thời tha thuyết ——
［ đãn nhĩ đích hành vi sử ngã ngộ dĩ vi nhĩ chân đích hỉ hoan tha. ］
Tô kha văn: “Ngã chỉ thị cá tục nhân. Ái muội nhất thượng đầu, giác đắc na tựu thị ái tình. Tân tiên cảm quá khứ, tha tựu biến đắc khả hữu khả vô liễu…… Hoặc hứa đầu nhập, chuyên chú, tế tiết.”
“Giá thị ngã đích ái đích ——”
“Toàn bộ.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 17 chương thượng đầu
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]