20, đệ nhất thứ sai trắc: Đáo để thị thùy giảo liễu ngã?...
-
Lão ba lão mụ lao thao liễu hứa cửu, thập ma hiện tại xã hội ngận loạn, hoàn hữu nhân tại ngoại diện đảo đằng EVE’S APPLE, an lan phóng học liễu tựu ứng cai tảo tảo hồi gia.
An lan nhất biên cật trứ hồng thiêu bài cốt, nhất biên tâm tưởng tự kỷ chân đích thị tại triều trứ alpha phân hóa mạ? Chẩm ma giác đắc tự kỷ na ma tượng thị omega ni?
Kim thiên vãn thượng lưu đích sổ học mô nghĩ quyển hữu điểm nan, danh khiếu “Tự cổ nam thần xuất 1 ban” đích quần lí, tích tích bá bá nhất đôi nhân chính tại thảo luận ni.
An lan phát hiện tự kỷ gia đích quần hoàn đĩnh đa, hữu ban chủ nhậm đích ban quần nhất cá, một hữu ban chủ nhậm đích ban quần nhất cá, toàn giáo omega dĩ cập omega hữu hảo nhân sĩ đại quần nhất cá, vựng hồ hồ đích.
Trần nạo nạo na cá gia hỏa trực tiếp tại quần lí thuyết: [ thùy cấp ngã sao tối hậu nhất đề, ngã cấp thùy phát hồng bao! ]
Ngận khoái, lưu ngôn tòng +1 cân đáo liễu +10086, an lan bả sổ học quyển tử than khai, thí trứ tố liễu tố, khái khái bán bán địa một tưởng đáo hoàn tố xuất liễu đáp án, đãn thị tha bất tri đạo tự kỷ đối bất đối.
Giá thời hầu, danh khiếu “Trầm thụy giả” đích gia hỏa phát liễu nhất cú thoại: [ hiện tại, hoảng nhất hoảng nhĩ môn đích não đại. ]
Nhất lưỡng miểu đích an tĩnh chi hậu, quần lí hốt nhiên tạc liễu.
[ ngã thảo! Ngã nhất định thị nhãn hoa liễu! Giá bất thị ngã môn đích sổ học khóa đại biểu mạ? ]
[ giá cá hào bất thị nhất trực trầm thụy đích mạ? ]
[ tiêu thần đại thần? Chân đích thị nâm mạ? Nâm chung vu thụy tỉnh liễu? ]
[ hoảng não đại! ]
[ hoảng não đại! ]
[ hoảng não đại! ]
……
[ hoảng não đại! ]
Chỉnh cá nhất ban, tương cận ngũ thập hào nhân, ngũ phân chi tứ đô tại hoảng não đại, tiêu thần nan đắc tại vi tín quần lí phát thanh, đại gia đô bính mệnh địa biểu trung tâm.
Trầm thụy giả hồi liễu nhất cú: [ hoảng hoàn liễu não đại, thính đáo liễu thủy thanh liễu mạ? ]
……
An lan khái thấu liễu nhất hạ, tha môn ban đích sổ học đại lão khả chân hội ngoạn.
Thiên thiên quần lí na ta cẩu thối tử, cánh nhiên hoàn hồi phục thuyết [ thính kiến liễu ], trận hình như đồng cương tài hoảng não đại đích thời hầu nhất dạng chỉnh tề.
Đại khái quá liễu nhất phân chung, trầm thụy giả hốt nhiên phát liễu nhất trương đồ phiến thượng lai, quần lí tái thứ tạc oa liễu.
Nhân vi na trương đồ thượng diện đích tựu thị tối hậu nhất đề đích đáp án.
Tiêu thần đích tự tích hòa tha đích nhân nhất dạng, đái trứ cuồng quyến đích khí tràng, sạ nhất khán tựu tượng hoang nguyên thượng đích dã thảo, tại thiên địa chi gian tứ ý phong trường.
An lan điểm khai đại đồ, mị trứ nhãn tình tử tế biện nhận trứ tiêu thần đích tự tích, tối hậu xác nhận tự kỷ đích đáp án cân tha thị nhất dạng đích.
Nhiên hậu tái ngạnh trứ đầu bì khứ khán tha đích giải đề bộ sậu.
Tiêu thần bất quý hào xưng tha môn học giáo sổ học đích đệ nhất bả giao y, tha đích giải đề tư lộ canh gia xảo diệu giản đan, an lan nhiễu liễu nhất cá đại loan tử tài sáo xuất liễu đáp án, đãn thị tiêu thần ngận khinh tùng tựu tẩu liễu tiệp kính.
Giá thời hầu, trầm thụy giả hựu phát thoại liễu: [ hồng bao ni? ]
Thoại âm lạc hạ, dĩ trần nạo nạo vi thủ đích na quần gia hỏa khai thủy phát hồng bao.
Tiêu thần tựu tượng thị kiểm duyệt nhất dạng, nhất cá nhất cá địa điểm khai.
Cấp tiêu thần phát hồng bao, một hữu nhân cảm ngoạn thập ma 0.66 chi loại đích hoa dạng, tối tiểu đích hồng bao đô hữu 13.14 nguyên.
Sở hữu hồng bao đô bị điểm khai chi hậu, trầm thụy giả cánh nhiên quyển liễu an lan đích vi tín.
Trầm thụy giả: [@ an lan tổng thị tưởng thụy giác biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tại khuy bình, hồng bao ni? ]
An lan soa điểm bị tự kỷ đích khẩu thủy cấp sang đáo.
Giá cá tiêu thần, thập ma nhân đô bất quyển, vi thập ma đan đan quyển tha a?
Kiều sơ lạc dã một phát hồng bao a? Lý chấn nam dã một xuất hiện a!
Hoàn hữu cố lệ vũ hòa hứa tinh nhiên a!
Vi thập ma tựu phi yếu quyển tha, giá thị thu bảo hộ phí mạ?
Thiên bất cấp, huống thả tha vi tín lí một tiền.
An lan trực tiếp hồi phục: [ nâm đích tự thái cuồng bội, tiểu đích khán bất đổng. ]
Quần lí hốt nhiên an tĩnh.
Giá thời hầu, hựu nhất trương đồ phiến phát liễu xuất lai, thị ban trường hứa tinh nhiên.
Hứa tinh nhiên: [@ an lan tổng thị tưởng thụy giác khán đắc thanh mạ? ]
Dam giới đáo lãnh tràng đích quần tái độ phí đằng liễu khởi lai. Hứa tinh nhiên bổn lai tựu tả đắc nhất thủ ý cảnh ưu nhã đích mao bút tự, na phạ thị a lạp bá sổ tự đô phiêu lượng đích ngận.
Nhất nhãn khán quá khứ tâm lí tựu ngận thư phục, an lan lập khắc bả hứa tinh nhiên đích giải đề đồ phiến cấp tồn hạ lai liễu.
Quần lí đích đồng học môn khai thủy xuy thải hồng thí liễu.
[ khán đắc thanh! Khán đắc thanh! Ban trường đích tự hựu công chỉnh hựu phiêu lượng! ]
[ kim thiên thị thập ma đại nhật tử, tiền hữu tiêu thần đại thần giải đề, hậu hữu ban trường bổ lậu, ngã yếu thị khảo bất thượng đại học, tựu thị đối bất khởi thương thiên đại địa! ]
[ tiêu thần đại thần hòa ban trường đích giải đề ngã yếu tại thủ cơ lí tồn nhất bối tử! Giá thị ngã đích thanh xuân! ]
An lan tiếu liễu nhất hạ, hồi phục: [ tạ tạ ban trường. ]
Trầm thụy giả: [ thảo, ngã dĩ hậu bất xuất lai liễu. ]
[ bất yếu a! Sổ học khóa đại biểu bất yếu tẩu! ]
[ nhĩ thị ngã môn đích ba ba! ]
[ vấn thương thiên vấn đại địa, khán khán ngã môn cật xanh đích tâm!]
Giá nhất điều tiêu tức thị bàn hoa nhi phát đích, minh hiển tưởng phát “Xích thành đích tâm”, kết quả phát thành liễu “Cật xanh đích tâm”.
Trầm thụy giả: []
Giá cá vấn hảo nhượng nhân sản sinh thái đa đích tưởng tượng, bất tri đạo đáo để thị sinh khí bạo tẩu chi tiền đích uấn nộ, hoàn thị tiêu thần tại nghiên cứu “Cật xanh đích tâm” đáo để thị thập ma.
Bàn hoa nhi lập khắc bả na điều tín tức cấp triệt liễu hồi khứ, nhiên hậu trọng phát: [ khán khán ngã môn xích thành đích tâm! ]
Kim vãn quần lí chú định nhiệt nháo, an lan vi liễu chuyên tâm tố tác nghiệp, bả quần cấp quan bế liễu.
Chi hậu đích kỉ thiên, nhân vi lý chấn nam bất hội tái lai củ triền kiều sơ lạc, nhượng an lan tha môn tiểu nhật tử quá đắc đĩnh thư thản.
An lan khứ liễu nhất tranh y viện, kiểm trắc kích tố thủy bình. Tha đích ba mụ bồi trứ tha nhất khởi khứ.
Chủ trị y sinh trứu trứ mi đầu khán trứ an lan đích hóa nghiệm báo cáo, giá nhượng an lan khẩn trương liễu khởi lai.
“Ngã ký đắc cáo tố quá nhĩ, bất yếu phục dụng nhậm hà hữu khả năng nhiễu loạn tín tức tố đích dược vật…… Đãn thị nhĩ ý ngoại sử dụng eve’s apple…… Giá nhượng nhĩ thể nội đích tín tức tố hệ thống phát sinh liễu vẫn loạn.”
An lan đích ba mụ nhất thính, lập khắc khẩn trương liễu khởi lai.
“Y sinh, giá nghiêm trọng bất nghiêm trọng?”
“Thuyết nghiêm trọng, dã bất chí vu nguy cập sinh mệnh hoặc giả ảnh hưởng thân thể kiện khang. Thuyết bất nghiêm trọng…… An lan, chi tiền nhĩ đích tín tức tố thiên hướng vu a, đãn thị nhân vi eve’s apple đích ảnh hưởng, hiện tại thiên hướng vu o.”
Chủ trị y sinh đích thoại thuyết hoàn, an lan đích lão mụ bất đạm định liễu: “Y sinh, giá thị thập ma ý tư? Na ngã môn gia an lan đáo để thị a hoàn thị o? Thật tại bất hành tố beta dã hảo a!”
“Mụ, nhĩ tiên biệt kích động, đẳng y sinh bả thoại thuyết hoàn a.” An lan tuy nhiên an phủ trứ lão mụ, đãn tâm lí dã hữu điểm thảm thắc.
Giá dã thái chiết đằng nhân liễu ba? Tha tố liễu khoái thập bát niên đích beta, hữu triều nhất nhật cáo tố tha hội phân hóa thành a, tha hoàn một điều thí quá lai ni, tín tức tố hựu thiên hướng vu o liễu?
“Nhĩ môn biệt kích động, ngã đô thuyết liễu thị thụ đáo dược vật đích càn nhiễu. An lan, nhĩ nhu yếu thời gian đại tạ eve’s apple. Ngã khán liễu nhất hạ nhĩ trụ viện kỳ gian đích kiểm trắc báo cáo, nhĩ hiện tại đích tín tức tố vẫn loạn, bách phân chi thất thập đích khả năng tính thị tạm thời đích. Khả thị án đạo lý dĩ kinh đại bán cá nguyệt liễu, eve’s apple chẩm ma hoàn một hữu đại tạ điệu?” Chủ trị y sinh hãm nhập liễu trầm tư.
Lương cửu, tha hựu vấn: “An lan, nhĩ thuyết quá đương thời hữu cá ưu chất a vi liễu cứu nhĩ, giảo liễu nhĩ đích hậu cảnh, vi nhĩ chú nhập liễu alpha tín tức tố lai trung hòa eve’s apple. Giá cá ưu chất a nhĩ nhận thức tha mạ?”
An lan diêu liễu diêu đầu, thận trọng địa tưởng liễu nhất hạ, hựu thuyết: “Kỳ thật ngã dã bất tri đạo tha thị thùy.”
Chủ trị y sinh thán liễu khẩu khí: “Ngã hữu nhất cá…… Bất thị ngận thành thục đích tưởng pháp. Khả năng hội hữu nhất điểm hoang mậu, đãn thị…… Nhĩ giá cá bất chính thường đích trạng thái, ngã môn tựu yếu thiết tưởng bất chính thường đích khả năng tính.”
“Thập ma khả năng tính?” An lan mạc danh khẩn trương liễu khởi lai.
“Bỉ như, giá cá ưu chất a tại giảo nhĩ đích thời hầu, thị bất thị dĩ vi nhĩ thị cá omega? Nhân vi đương thời tha đái trứ tiêu ký đích tâm thái, đạo trí tha đích tín tức tố lí dã sung mãn liễu chiêm hữu dục. Tha thị cá cực ưu chất đích a, giá tựu ý vị trứ tha đích tín tức tố đối thụ thể ảnh hưởng thị ngận đại đích. Nhĩ khán, tha giảo nhĩ hậu cảnh đích hành vi, tựu ngận hữu tiêu ký ý vị.”
Đối phương giá ma nhất thuyết, an lan dã tưởng khởi liễu kiều sơ lạc khai ngoạn tiếu thời hầu thuyết đích thoại.
“Y sinh, na hiện tại ngã môn cai chẩm ma bạn? Thị bất thị yếu trảo đáo na cá giảo liễu an lan đích nhân a?” An lan đích phụ thân vấn.
“Giá cá chỉ thị ngã đích sai tưởng, an lan nhĩ hoàn nhu yếu tái trừu nhất điểm huyết, ngã thí trứ bả đối phương đích tín tức tố đề thủ xuất lai, phân tích lí diện đích các hạng chỉ tiêu. Như quả tha đích tín tức tố chính tại hàng giải đại tạ trung, ngã môn tựu bất nhu yếu đam tâm liễu. Tất cánh an lan nhĩ hựu một hữu tuyến thể, tha giảo nhĩ dã khởi bất đáo tiêu ký đích hiệu quả. Sở dĩ ảnh hưởng dã thị hữu thời hiệu đích.”
“Ngã minh bạch liễu, tạ tạ y sinh.”
An lan án chiếu y sinh đích chúc phù, bả thặng hạ đích kỳ tha kiểm tra dã đô tố liễu.
Hồi gia đích lộ thượng, lão ba lão mụ khước bất đạm định liễu.
Lão mụ thuyết: “Ai yêu, na cá ưu chất a khẳng định thị bả ngã môn gia an lan đương thành omega liễu!”
Lão ba thuyết: “Nhĩ chẩm ma na ma khẳng định a! Nhân gia y sinh đô thuyết liễu chỉ thị sai tưởng, tố bất đắc chuẩn hoàn đắc hóa nghiệm đích!”
Lão mụ bả an lan đích kiểm bài quá lai: “Nhĩ khán a! Ngã môn an lan nhãn tình tị tử na lí đô trường đắc cự hảo khán, na cá alpha bất động tâm trừ phi nhãn tình hạt!”
An lan mãn kiểm đô thị hắc tuyến, tha đô bất tri đạo lão mụ thị tại khoa tha hảo khán hoàn thị khoa tha tự kỷ đích cơ nhân cường đại liễu.
“Hảo liễu, vô luận đối phương thị bất thị bả ngã đương thành liễu omega, đãn hữu nhất điểm thị xác định đích. Tha cứu liễu ngã đích mệnh, vô luận ngã dĩ hậu thị alpha dã hảo, hoạt trứ chân đích triều trứ omega phân hóa dã hảo, đô ngận hạnh vận. Nhĩ môn tưởng tưởng, như quả bất thị tha, lão mụ lão ba giá hội nhi chính tại cấp ngã đích đầu thất thiêu chỉ tiền ni.”
“Phi phi phi! Nhĩ hạt thuyết thập ma! Ngã đương nhiên thị cảm tạ đối phương đích a. Chỉ thị lão mụ tài tố liễu nhĩ hội thành vi alpha đích mỹ mộng ma! Kỳ thật…… Nhĩ vô luận thành vi thập ma dạng đích nhân, chỉ yếu hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng, phủ ngưỡng vô quý, ngã hòa nhĩ ba ba đô dĩ nhĩ vi vinh. Tựu thị…… Tựu thị……”
“Tựu thị thập ma?” An lan thấu liễu quá khứ, “Lão mụ, nhĩ đả ma tương đích thời hầu cai bất hội cân nhĩ đích bài đáp tử huyễn diệu ngã hội phân hóa thành alpha liễu ba?”
“Một! Đương nhiên một hữu. Ngã thị thuyết, nhĩ yếu thị chân thành liễu omega, thị bất thị yếu khứ học tập phòng thân thuật?”
“……”
An lan bất tri đạo tự kỷ cai bất cai tiện mộ lão mụ đích tâm thái chuyển hoán đắc giá ma khoái.
Y sinh thuyết eve’s apple ảnh hưởng tha đích tín tức tố thiên hướng, an lan thị tương tín đích. Đãn thị thuyết na cá ưu chất a đối tha hữu chiêm hữu dục, sở dĩ đối phương đích tín tức tố thôi động liễu an lan hướng o phân hóa, an lan thị tuyệt đối bất tương tín đích.
Lý do ngận giản đan, chân hữu cá alpha đối tha đích chiêm hữu dục cường đại đáo giá chủng địa bộ liễu, chẩm ma năng nhẫn trụ bất tại tha đích diện tiền xuất hiện?
Chẩm ma năng nhẫn trụ bất tượng lý chấn nam na dạng dụng tẫn các chủng phương pháp hấp dẫn tha đích chú ý lực?
Nhi thả tha nhận thức đích ưu chất alpha bài trứ thủ chỉ đầu đô năng sổ xuất lai.
Thủ tiên, ban trường hứa tinh nhiên. Tha tính tình ôn hòa tự luật, bất tượng thị hữu thập ma cực cường chiêm hữu dục đích nhân. Nhi thả tự kỷ trụ viện đích thời hầu, hứa tinh nhiên dã tựu lai khán quá tha nhất thứ, hoàn thị cân trứ chúng đa ban càn bộ nhất khởi. Chi hậu, tha môn đích tiếp xúc tựu cận hạn vu học giáo. Hứa tinh nhiên đối tha thị ngận chiếu cố, đãn tịnh bất “Ân cần”, tham khảo lý chấn nam đích cử động, hứa tinh nhiên đối tha đích chiếu cố cự ly “Chiêm hữu dục” tam cá tự, tương soa thập vạn bát thiên lí.
Hoàn hữu đương thiên tại KTV xuất hiện quá đích, tựu thị tiêu thần liễu…… Tiêu thần nhận xuất liễu tha đích thủ cơ xác, giá hữu điểm phỉ di sở tư a. Tiêu thần mỗi thiên thượng khóa thụy giác hạ khóa niệu niệu, chẩm ma tựu năng quan chú đáo giá dạng đích tế tiết? Dã hứa tha dã hỉ hoan chiêu tài miêu? Đãn như quả tha chân đối tự kỷ hữu na phương diện đích ý tư, tại tiểu siêu thị lí chẩm ma hoàn tác lộng tha môn?
…… Đẳng đẳng, ban trường thuyết liễu, tiêu thần hoàn bả na cá hỗn đản ngoạn ý nhi đoán đáo lặc cốt đô đoạn liễu, tha đối tự kỷ lĩnh vực nội đích omega hữu bảo hộ dục……
Tưởng trứ tưởng trứ, an lan đích kê bì ngật đáp đô điệu xuất lai liễu.
Tiêu thần giá hóa trực lai trực vãng đích, chân yếu đối thùy hữu ý tư, tảo tựu bả thối nhất sĩ, bả lộ nhất lan, thổ phỉ tố phái.
Hoàn dụng đắc trứ sai lai sai khứ?
Sở dĩ tối hậu nhất cá ưu chất a tựu thị hào xưng một x dục đích giáo thảo cố lệ vũ liễu. Thả bất thuyết tha đương thiên căn bổn một khứ KTV, nhi thả nhân gia tại quan sơn hải câu nhạc bộ đô xước hào cô tích vũ liễu, chẩm ma khả năng đối tự kỷ hữu ý tư ni?
Tuy nhiên…… Lý chấn nam đích sự tình, cố lệ vũ thị chân đích ngận trượng nghĩa ba, đãn thị chân đích một cảm giác đáo nhậm hà bất chính đương ý đồ a.
“An lan! An lan, đáo gia liễu.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 20 chương đệ nhất thứ sai trắc: Đáo để thị thùy giảo liễu ngã?
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]