7, thâm uyên...
-
Khách thính lí, trình nhược hàn trứ thật bất nguyện ý diện đối giá ta nhân, chi tiền thị giá ta nhân thuyết giang gia tình huống phục tạp, nhượng trình tùy khứ. Yếu thị trình tùy quá đắc bất hảo, na dã thị trình tùy tự kỷ đích sự tình, giang gia đích tư sinh tử dã năng tranh đoạt kế thừa quyền đích, hoàn thị biệt nhượng trình nhược hàn khứ.
Giá ta nhân đô thuyết yếu cấp trình nhược hàn trảo canh hảo đích, vu thị tha tựu phóng khí liễu, bất khứ tranh giang thịnh vân.
Kết quả ni, giá ta cánh nhiên tại giá cá thời hầu nhượng tha khứ cân giang thịnh vân đính hôn, trình tùy bất yếu chi hậu, tài trảo tha. Yếu thị tha trình nhược hàn yếu liễu giang thịnh vân, na ma kỳ tha nhân chẩm ma khán tha?
Na ta nhân thị bất thị yếu thuyết tha liên nhất cá dưỡng tử đô bất như, trình nhược hàn bất nguyện ý.
“Chân yếu đích thoại, na tựu nhượng ngã cân bách thanh phong tại nhất khởi, tha hòa giang thịnh vân đính hôn.” Trình nhược hàn nhận vi giá tài thị tối hợp thích đích.
“Bất khả năng.” Trình đại gia cự tuyệt, bách thanh phong bổn lai tựu bất thị tha môn lạp long quá lai đích, đối phương khán trung đích dã thị trình tùy.
Giá nhất thứ, trình tùy trực tiếp hòa bách thanh phong ly khai, na dã thị tại suý tha môn đích kiểm diện.
Trình đại gia bất chí vu liên giá nhất điểm đô khán bất xuất lai, nhược thị năng hoán đích thoại, tha tất định cấp trình nhược hàn hoán liễu. Khả tích bất năng hoán, hà huống trình tùy tại giang thịnh vân đích diện tiền thuyết liễu na ta thoại, bách thanh phong dã hạ liễu giang thịnh vân đích kiểm diện, sở dĩ tất tu hoán nhân.
“Tiện thị đáo lão gia tử đích diện tiền, dã bất khả năng hoán.” Trình đại gia lãnh hạ kiểm, “Nhĩ vấn vấn nhĩ phụ mẫu, thị hòa giang thịnh vân đính hôn, hoàn thị khứ tranh bách thanh phong, nhĩ năng tranh đắc quá mạ?”
“Ngã……” Trình nhược hàn đương nhiên tri đạo tự kỷ tranh bất quá, tự kỷ một hữu trình tùy na ma phiêu lượng, quan kiện thị bách thanh phong nhận thức đích nhân thị trình tùy, hựu bất thị tự kỷ. Chân đích yếu khứ tranh đích thoại, tự kỷ tất thâu vô nghi, chỉ bất định hoàn nhượng biệt nhân hữu liễu trà dư phạn hậu đích tiếu liêu.
Tranh bất đắc, na tựu chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ, đắc cấp tự kỷ tranh thủ canh đa đích hảo xử.
“Giang thịnh vân dĩ kinh hữu liễu tư sinh tử, hoàn thị nhất cá ngũ tuế đa đích hài tử.” Trình nhược hàn đạo, “Chân yếu tranh đoạt gia sản, tha đại na ma đa tuế dã hảo tranh.”
Trình nhược hàn bất nguyện ý chân đích án chiếu giang gia đích quy củ khứ tranh, tha chi tiền tưởng trứ hòa trình tùy tranh giang thịnh vân. Na dã thị tưởng trứ tha cấp giang thịnh vân sinh hạ hài tử, đáo thời hầu giang gia đích nhất thiết tựu đô thị tha đích hài tử đích, chí vu giang thịnh vân tại ngoại diện đích tình nhân a tư sinh tử đích, tha đô năng khứ xử lý.
Khả thị giang thịnh vân hiện tại trực tiếp hữu liễu nhất cá ngũ tuế đại đích hài tử, na tha chẩm ma bạn, trực tiếp lộng tử na cá hài tử mạ? Na bất hiện thật, lộng bất tử, na hài tử hựu thị giang thịnh vân đích đệ nhất cá hài tử, cảm tình tự nhiên bất nhất dạng, đẳng tha trình nhược hàn hoài dựng sinh tử, đô bất tri đạo thị thập ma thời hầu.
Giá nhất bút mãi mại bất hoa toán, trình nhược hàn tựu bất tương tín lâm hạo bất tưởng giá nhập giang gia.
Đáo thời hầu, giang thịnh vân tại ngoại diện nhất gia tam khẩu, lâm hạo hoàn hữu hài tử khả dĩ lợi dụng, tha môn chi gian đích cảm tình tất định canh hảo.
Biệt khán trình nhược hàn bình nhật lí thời thường cử bạn yến hội, thời thường cân na ta nhân ngoạn sái, thật tắc tha dã hữu tiểu tâm tư, bất khả năng chân đích thành trường vi nhất cá sỏa bạch điềm.
“Đẳng đáo dĩ hậu, yếu thị tha đích tư sinh tử kế thừa liễu giang gia, na ma trình giang lưỡng gia đích liên nhân toán thập ma?” Trình nhược hàn vấn, “Giang gia hoàn khả năng hòa trình gia hợp tác mạ? Hoàn thị nhĩ môn nhượng ngã đối giá cá tư sinh tử hảo nhất điểm, bỉ tự kỷ đích thân sinh hài tử hoàn yếu hảo? Tha đích thân sinh ba ba hoàn tại ni, nhĩ môn giác đắc năng dưỡng đắc thục mạ?”
Dưỡng bất thục đích thoại, na hoàn hữu thập ma dụng.
Tối trọng yếu đích thị hữu na cá sỏa tử nguyện ý nhượng tư sinh tử kế thừa gia nghiệp, nhi bất nhượng tự kỷ đích hài tử kế thừa gia nghiệp ni.
Phản chính trình nhược hàn một hữu na ma sỏa khí, tha bất khả năng bất vi tự kỷ đích hài tử tranh. Nhược yếu khứ tranh, tất định tựu bất khả năng hòa trượng phu đích tư sinh tử tương xử hảo.
“Hoàn thị nhĩ môn giác đắc nhượng tha tả thừa nặc thư?” Trình nhược hàn đạo, “Bái thác, hiện tại đô thập ma niên đại liễu, thừa nặc thư giá chủng đông tây, bất tựu thị dụng lai hủy đích mạ?”
Trình nhược hàn bất tương tín, thừa nặc thư quản bất liễu na ma trường cửu đích sự tình. Đặc biệt thị tại nhân loại thọ mệnh ngận trường đích tinh tế thời đại, đẳng đáo na cá tư sinh tử thành trường khởi lai, giang thịnh vân nhược thị tưởng bả gia nghiệp truyện cấp tư sinh tử, tư sinh tử năng tưởng bạn pháp hãm hại hôn sinh tử, giang thịnh vân dã năng trảo các chủng lý do bất mãn hôn sinh tử.
Giá chủng sự tình hựu bất thị một hữu phát sinh quá, giang gia tựu phát sinh quá.
Nhân thử, chỉnh cá quý tộc quyển đô tri đạo đương giang gia đích chủ mẫu bất nhất định tựu thị doanh gia, chỉ bất định đáo tối hậu hoàn bị cản xuất gia môn, nhân vi tư sinh tử kế thừa gia chủ chi vị, tựu nhượng thân mụ thân ba tiến giang gia. Đáo thời hầu, nhân gia tái bả thân mụ thân ba tả tiến giang gia đích tộc phổ, bả đích mẫu chi loại đích hoa điệu.
Minh minh thị minh môi chính thú đích, khước biến đắc cân thiếp thất tự đích.
Một hữu nhân hỉ hoan na dạng đích tình cảnh, trình nhược hàn dã bất hỉ hoan.
“Na tựu khán nhĩ năng bất năng trảo trụ tha đích tâm liễu.” Trình lão gia tử tòng lâu thượng tẩu hạ lai, tha dĩ kinh tri đạo trình tùy hòa bách thanh phong đích sự tình. Tha nguyên bổn tựu thị tưởng trình tùy bất thị chân chính đích trình gia nhân, đãn thị trình tùy vi liễu tại giang gia trạm ổn gia cân, tất định yếu đa thính trình gia nhân đích thoại, lạp long quan hệ.
Bất thị thân sinh đích, trình lão gia tử nhất điểm đô bất tâm tình, tại tất yếu đích thời khắc, hoàn năng trực tiếp phóng khí trình tùy. Vạn vạn một hữu tưởng đáo trình tùy cánh nhiên đáp thượng liễu bách thanh phong, na ma trình gia tựu bất năng tái bức trứ trình tùy hòa giang thịnh vân đính hôn, tất định yếu tái xuất nhất cá nhân.
Giá cá nhân đích thân phân hoàn bất năng đê liễu, yếu thị thái đê liễu, nhượng giang gia đích nhân như hà khán.
Trình lão gia tử nhận vi tam nhi tử đích hài tử trình nhược hàn tối vi hợp thích, trình nhược hàn thị Omega, dị năng thiên phú bất đê, cơ nhân dã toán thị cực vi ưu tú đích. Trình nhược hàn bất thị dưỡng tử, thị trình gia thân sinh đích, giá canh hiển đắc trình gia hữu thành ý.
Trình gia giá ma hữu thành ý, giang thịnh vân hữu tư sinh tử, na thị giang gia bất đối.
“Trừ liễu giang gia, nhĩ hoàn năng giá nhập thùy gia?” Trình lão gia tử trành trứ trình nhược hàn, tha đích ý tư ngận minh bạch, na tựu thị trình nhược hàn chỉ năng hòa giang thịnh vân đính hôn.
“Ngã yếu giang gia đích bồi lễ.” Trình nhược hàn một hữu tựu thử thỏa hiệp, “Độc chúc vu ngã đích tài sản! Đẳng ngã giá tiến giang gia chi hậu, sinh liễu hài tử, tựu tất tu tiên quá bách phân chi nhị đích cổ phân đáo hài tử na biên.”
Bất năng bất đính hôn, bất năng bất giá, na tựu hoán nhất cá tư khảo phương thức.
Trình nhược hàn bất sỏa, lão gia tử đô na ma thuyết liễu, na ma tha tựu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tẩu hạ khứ. Na tha tựu tất tu đắc cấp tự kỷ tranh thủ quyền ích, biệt đẳng đáo nhân tài lưỡng không đích thời hầu, tài hậu hối nhất tảo một hữu yếu đông tây.
Bổn lai lưỡng gia tựu thị liên nhân quan hệ, biệt đa tưởng na ta tình tình ái ái, vô dụng đích. Đảo bất như thật tại nhất điểm, trực tiếp thuyết, yếu thị hiện tại bất thuyết, đàm thập ma cảm tình, na thái hư liễu.
Trình nhược hàn bất nhận vi giang thịnh vân hội cân tự kỷ đàm cảm tình, bất đàm cảm tình, na tựu đàm lợi ích.
“Hảo.” Trình lão gia tử điểm đầu, giá đô năng cân giang gia thuyết, trình nhược hàn giá dạng dã đĩnh bất thác đích, chí thiếu đổng đắc khứ tranh. Lão gia tử ngận khán đáo trình nhược hàn, yếu thị giá hài tử thập ma đô bất khứ tranh, na phản nhi một hữu thập ma dụng.
Giá nhất thiên, trình nhược hàn cân trình gia thỏa hiệp liễu, tha vô pháp bất thỏa hiệp. Yếu tưởng kế tục ủng hữu hiện tại đích mỹ hảo sinh hoạt, kế tục hưởng thụ, na tựu đắc hữu sở phó xuất. Tha hòa trình tùy bất nhất dạng, tòng tiểu đáo đại một hữu cật quá thập ma khổ đầu, bất tượng trình tùy dĩ tiền hoàn bị trình gia nhân tiều bất khởi, bị ngoại đầu đích nhân tiều bất khởi.
Cân gia lí nhân thương định chi hậu, trình nhược hàn liên hệ trình tùy.
“Hoàn dĩ vi nhĩ bất tiếp ni.” Trình nhược hàn tiếu liễu tiếu, “Nhĩ giá nhất thứ đảo thị ngạnh khí liễu, chi tiền, chẩm ma tựu bất cự tuyệt liên nhân ni?”
Yếu thị trình tùy tảo tảo cự tuyệt, na ma…… Bất quá hoàn thị nhất dạng, tự kỷ hoàn thị hội giác đắc kiểm liễu trình tùy bất yếu đích đông tây.
“Nhĩ ứng liễu.” Đương trình tùy khán đáo quang não thượng hiển kỳ trình nhược hàn đích danh tự, tha tựu tri đạo đối phương ứng cai ứng liễu hòa giang thịnh vân đính hôn đích sự tình.
“Phóng tâm, bất trảo nhĩ ma phiền. Tại giá nhất kiện sự tình thượng, nhĩ một hữu thác.” Trình nhược hàn đạo, tha chân một hữu yếu quái trình tùy, giá nhất kiện sự tình dã bất thị quái đối phương tựu hữu dụng, “Nhĩ ly đắc liễu trình gia, ngã ly bất liễu, bất tượng nhĩ dĩ tiền hoàn khứ đả công, khứ trám tiền.”
Trình nhược hàn canh tập quán hưởng thụ, tha kim thiên liên hệ trình tùy, chỉ thị nhượng đối phương tri đạo tự kỷ dĩ kinh đáp ứng hòa giang thịnh vân đính hôn đích sự tình.
“Thị bất thị giác đắc ngã ngận khả tiếu?” Trình nhược hàn vấn.
“Bất khả tiếu, cá nhân tuyển trạch bất đồng nhi dĩ.” Trình tùy bất nhận vi tự kỷ hữu tư cách trào tiếu trình nhược hàn, nhược thị tự kỷ một hữu tại ngoại sinh tồn đích năng lực, tất định dã hội thỏa hiệp.
Nhân vi tha trình tùy bổn tựu một hữu hưởng thụ đáo trình gia cấp dư đích ngận đa hảo xử, bất tượng trình nhược hàn tha môn chi tiền quá đắc na bàn hảo, sở dĩ trình tùy tổng thể cảm giác hoàn hảo, một hữu na ma đại đích soa dị. Bất quá nhược thị tha một xá năng lực, hựu ly khai trình gia, na ma tha quá đích nhật tử tất định một hữu hiện tại giá bàn hảo, hoặc hứa dã hội tưởng trứ thỏa hiệp ba.
Mỗi cá nhân đô bất đồng, trình tùy bất nhận vi trình nhược hàn na ma tố hữu thập ma thác.
“Nhĩ hoàn thị giá dạng.” Trình nhược hàn hữu thời hầu tựu giác đắc trình tùy thị bất thị thái quá nhạc quan liễu.
“Bất giá dạng, hựu yếu như hà? Hiết tư để lí mạ?” Trình tùy thiêu mi, “Thuyết ngã thị dưỡng tử, bất thị thân sinh đích, sở dĩ tha môn tựu khi phụ ngã?”
Tòng tiểu đáo đại, trình gia nhân đối tha đích thái độ tựu một hữu hảo đáo na lí khứ. Trình tùy nhận vi thân sinh tử hòa dưỡng tử chung cứu hữu soa biệt đích, nhân gia một hữu nghĩa vụ dưỡng tha, kí nhiên nhân gia cấp tha cật phạn liễu, hựu một hữu quá phân đả mạ tha, na ma tha tựu cai đổng đắc cảm ân.
“Tối hảo…… Bách thanh phong đối nhĩ tối hảo thị nhận chân đích.” Trình nhược hàn quải đoạn liễu quang não.
Trình nhược hàn nhận vi bách thanh phong na dạng đích nhân, bất thị nhất cá hảo tương xử đích nhân, tức sử tha hòa bách thanh phong thị mạch sinh nhân. Đãn thị tha hi vọng trình tùy kí nhiên tẩu xuất khứ liễu, na tựu ổn ổn địa tẩu hạ khứ, phủ tắc đáo thời hầu tái hồi đầu, tái áo hối, dĩ kinh vô dụng.
Trình tùy khán liễu khán quang não, thần giác vi câu, trình gia hoàn thị hữu ta nhân bỉ giác hảo đích, dã khán đắc minh bạch.
“Giang gia, na tựu thị nhất cá thâm uyên.” Trình tùy bất thị bất tưởng đề tỉnh trình nhược hàn, nhi thị tha thuyết đích vô dụng. Tượng trình nhược hàn giá chủng nhân, tất định thị dĩ kinh hữu liễu kế hoa, đối phương bỉ nguyên trứ lí đích trình tùy lệ hại đa liễu, bất thị dưỡng tử, thân phân canh gia quý trọng, na ma giang gia hoàn năng cân đối trình tùy na dạng đối đãi trình nhược hàn mạ?
Trình tùy tương tín na ta nhân tất định bất khả năng tùy ý thuyết trình nhược hàn đích bất thị, bất năng ngoan ngoan địa thải trình gia đích kiểm diện.
Chỉ thị Omega bảo hộ hiệp hội hựu hội chẩm ma tố ni? Lâm hạo hòa tha đích thiên tài bảo bảo dã bất khả năng tựu thử tựu viễn ly giang gia đích.
“Thiên tài, a, thùy tri đạo ni.” Trình tùy xuy tiếu, thiên để hạ na lí lai đích na ma đa thiên tài, tựu thị lịch sử thượng đích thiên tài, dã một hữu lâm hạo đích na cá hài tử na ma thiên tài.
Đối liễu, tại nguyên trứ lí, lâm hạo hoàn y kháo giang gia đích quan hệ khứ đế bắc đại học thượng đại học, di bổ di hám ni. Sách sách sách, đối phương hảo tượng tựu thị khứ đích y học viện ni, đa bổng đích duyên phân na.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]