7, ngu nhạc quyển 6...
-
Vân lộng ảnh lục hoàn tổng nghệ đảo thị một hữu hòa tiết mục tổ nhất đồng ly khai, phản nhi đa tại Y quốc ngốc liễu kỉ thiên, tẫn tình hân thưởng giá cá quốc gia đích phong thổ nhân tình, trực đáo tiêu linh đa thứ thôi xúc, tha tài luyến luyến bất xá đích hồi quốc.
Vi liễu giải thích vân lộng ảnh vi hà một hồi quốc, tha du ngoạn giá kỉ thiên, phách liễu bất thiếu chiếu phiến giao cấp tiêu linh đả lý vi bác. Hệ thống quản lý trứ thủ cơ, võng thượng đích tiêu tức đô đào bất quá tha đích nhãn tình, dã toán thị nhất cá lợi khí, nhân thử vân miên đích động hướng tẫn tại vân lộng ảnh đích chưởng ác chi trung.
Vân lộng ảnh hồi quốc na thiên, kỉ hồ một nhân tri đạo, tri đạo nhất cá danh vi “Cơ tràng ngẫu ngộ nam thần” đích thị tần xuất lai, giá tài thượng liễu nhiệt sưu.
Thử thời vân miên chính tại phiến tràng hưu tức, khán đáo nhiệt sưu tựu điểm liễu tiến khứ. Thị tần lí đích vân lộng ảnh chỉ đái liễu khẩu tráo, lạp trứ hành lý tương hướng cơ tràng ngoại tẩu khứ, tự hồ cảm giác hữu nhân phách tha, hồi đầu tựu đâu liễu cá wink, thị tần đích phách nhiếp giả đê thanh kinh khiếu, họa diện tựu thử tiệt chí.
Vân phu nhân: “Kim thiên hựu thị thai động đích nhất thiên ~”
Vân đóa đóa: “A a a! Nam thần y cựu na ma soái khí o((>ω
Nhĩ thị vân ngã thị phong: “Lão phu đích thiếu nữ tâm a! Nam thần, ngã yếu cấp nhĩ sinh hầu tử!”
···
Bình luận bất thị khoa tán tựu thị cầu ái, vân miên hựu tật hựu đố, hoán thượng tiểu hào tựu khai thủy hắc nhân.
Nhuyễn miên miên: “Tiểu bạch kiểm nhất cá, thiên thiên xuy thần nhan, bất giới mạ?”
Vân lộng ảnh đích phấn ti tố chất hòa chiến đấu lực thành chính bỉ, bất nhất hội nhi vân miên đích bình luận để hạ tựu thị nhất phiến trào phúng đích thanh âm.
Vân đạm phong khinh: “Thân ～ giá biên kiến nghị nâm nhãn tình bất hảo tảo điểm khứ khán y sinh, bất yếu phóng khí trị liệu nga ～”
Vân đóa đóa: “Khứ chiếu chiếu kính tử ba, nịnh mông tinh bổn tinh”
...
Vân miên cương khai thủy hoàn năng phản bác kỉ cú, bất nhất hội nhi tựu đâu khôi tá giáp, chỉ hảo đâu hạ nhất cú: “Nhĩ môn giá ta não tàn phấn, giản trực bất khả lý dụ!” Tựu lạc hoang nhi đào.
Vân miên cản khoái hạ liễu tiểu hào, đào tị tiêu tức oanh tạc. Tha trành trứ thủ cơ bình mạc, kiểm sắc hối ám bất minh. Vân lộng ảnh hồi quốc liễu, tha chỉ năng tái khứ thảo hảo vân lộng ảnh, tưởng đáo vân lộng ảnh đối tha thị nhi bất kiến đích hành vi, vân miên nhãn trung hắc ám phiên cổn.
Do vu yếu khứ thảo hảo vân lộng ảnh, vân miên bất đắc bất tòng tô thần đích biệt thự trung hồi đáo vân lộng ảnh gia.
Vân miên chỉ đối tô thần thuyết hồi khứ bồi bồi ca ca, tử hoạt dã bất thuyết vân lộng ảnh đích danh tự. Sử tô thần hữu ta bất khoái hòa hảo kỳ, đương tức tựu phái nhân khứ tra.
Đẳng đáo khán đáo vân lộng ảnh đích tư liêu, tô thần lập khắc đối vân miên bất mãn khởi lai, một tưởng đáo vân miên cánh nhiên hòa vân lộng ảnh đích dị mẫu đệ đệ, vân miên hoàn tư man trứ bất thuyết, soa điểm nhượng tha thác quá giá ma tuyệt sắc đích mỹ nhân.
Tô thần tiêu tưởng vân lộng ảnh ngận cửu liễu, chỉ thị nhất trực một hữu cơ hội, hựu hại phạ vân lộng ảnh na bàng đại hựu chiến đấu lực cực cường đích phấn ti quần thể, nhãn hạ hữu liễu vân miên giá cá “Trợ công”, chỉ giác đắc vân lộng ảnh thóa thủ khả đắc.
Vân miên đích hí phân bất đa, hựu chỉ nhu yếu tại kinh thị đích nhất xử cổ viên lâm phách nhiếp, đảo thị năng thiên thiên hồi gia.
Nhất tòng phiến tràng xuất lai, vân miên tựu cản khoái nhượng tư cơ khai đáo vân lộng ảnh trụ đích địa phương.
Đẳng tha khí suyễn hu hu đích hồi đáo gia, vân lộng ảnh chính tại nhất lâu khán điện thị.
“Ca ca, nhĩ chung vu hồi lai liễu!” Vân miên đặc ý bào đích hồng hồng đích kiểm thượng nhất phiến kích động chi sắc, tượng thị tưởng đáo thập ma, ngận khoái tha hựu lộ xuất hậu hối tu quý đích thần sắc.
“A, đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích, vân tiên sinh, ngã chỉ thị kiến đáo nâm hồi lai thái kích động liễu. Ngã... Ngã ngận tưởng nhĩ.” Thuyết hoàn, trực câu câu đích khán trứ vân lộng ảnh, kiểm thượng hồng vựng nhất phiến, nhãn trung tẫn thị nhu mộ chi sắc, lệnh nhân tâm nhuyễn.
Vân lộng ảnh đương nhiên bất hội đối vân miên sản sinh tâm nhuyễn giá chủng tình tự, tha chỉ thị mạn bất kinh tâm đích vấn: “Thính ngô mụ thuyết, nhĩ giá kỉ thiên bất tại gia?”
Vân miên hữu ta hoảng loạn, đãn giá ta tha tảo tại xa thượng tựu tưởng hảo liễu đối sách.
Tha cường trang trấn định đạo: “Ngã hòa tinh quang thiêm liễu hợp đồng, giá kỉ thiên đô tại mang trứ phách hí.”
Tha nguyên dĩ vi vân lộng ảnh hội kinh nhạ hoặc phẫn nộ, đãn tha một tưởng đáo vân lộng ảnh chỉ thị ứng liễu nhất thanh, thủy chung nhất phiến bình hòa.
A, tựu giá ma tiều bất khởi tha mạ? Tổng hữu nhất thiên tha vân miên hội tương vân lộng ảnh duệ hạ thần đàn, nhượng vân lộng ảnh vĩnh viễn ngưỡng vọng tha!
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, vân miên biến trứ hoa dạng đích thảo hảo vân lộng ảnh, chư như tảo tảo khởi lai cấp vân lộng ảnh tố liễu ái tâm tảo xan, thân thủ tố lễ vật tống cấp vân lộng ảnh ···
Vân lộng ảnh chỉ thị lãnh nhãn khán trứ tha hiến ân cần, thái độ một hữu nhất ti nhuyễn hóa, khán trứ vân lộng ảnh bất vi sở động đích dạng tử, hựu khiếu vân miên đại động can hỏa.
Tô thần tảo tựu ám kỳ vân miên bả vân lộng ảnh giới thiệu cấp tha, vân miên nhất trực tử giang trứ bất đồng ý, vạn nhất vân lộng ảnh ba tô thần thưởng tẩu liễu, tự kỷ khởi bất thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh? Vân miên đích thôi thoát sử tô thần ngận bất mãn, dĩ kinh lãnh lạc liễu vân miên hảo kỉ thiên, liên kịch tổ đô hữu nhất ta phong ngôn phong ngữ.
Vân miên hãm nhập trầm tư, nhãn hạ vân lộng ảnh đối tự kỷ đích thái độ bất lãnh bất nhiệt, tô thần na biên hựu thôi đắc khẩn, đảo bất như tiên giả ý đáp ứng tô thần, nhượng tô thần hòa tự kỷ liên thủ sử vân lộng ảnh thân bại danh liệt, nhiên hậu ···
Giải quyết liễu giá kiện áp tại thân thượng đích đại sự, vân miên tống liễu nhất khẩu khí, tâm trung tùng khoái bất thiếu, thảo hảo vân lộng ảnh đích thời hầu, kiểm thượng dã nhất trực đái trứ tiếu ý, tha giá ma cao hưng, sử đắc vân lộng ảnh bất do hữu ta hảo kỳ, bất quá thính hoàn hệ thống cấp tha hối báo đích tô thần hòa vân miên đích đối thoại hậu, tha tựu tri đạo liễu nguyên do. Mã thượng yếu giải quyết tha giá cá địch nhân liễu, quái bất đắc na ma cao hưng.
Vân lộng ảnh hoàn một đẳng đáo vân miên đích động tác, tiêu linh tựu cấp tha kỉ cá kịch bổn thông cáo hòa xa xỉ phẩm đại ngôn, vân lộng ảnh thiêu thiêu giản giản tối chung tuyển liễu nhất cá tha tối cảm hưng thú đích song nam chủ đích huyền nghi kịch, hòa nhất cá cao đoan hương thủy đại ngôn. Nhiên hậu tựu trầm mê vu sủy ma kịch bổn, đoán luyện tự kỷ đích diễn kỹ, hữu nguyên chủ đích ký ức gia thành,
···
Tiêu linh đái trứ vân lộng ảnh đáo liễu thí kính đích địa phương, đẳng hầu khu dĩ kinh lai liễu hứa đa cá nhân liễu, đô tại nã trứ kịch bổn luyện tập, bất thời hữu giao đàm thanh.
Vân lộng ảnh tiến lai đích thời hầu, hữu nhân sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, phát xuất nhất thanh kinh hô, sử đắc canh đa nhân hảo kỳ đích sĩ đầu, cương hảo khán đáo vân lộng ảnh, nguyên bổn an tĩnh đích đẳng hầu thính hữu ta tào tạp, phảng nhược nhất tích thủy lạc đáo bình tĩnh đích hồ diện thượng kích khởi nhất quyển hựu nhất quyển đích liên y.
Hữu đích nhân kích động, hữu đích nhân thất vọng, bất luận tha môn đối vân lộng ảnh đích đáo lai hữu thập ma cảm tưởng, đãn tương đồng đích một hữu nhất cá nhân thấu thượng khứ phàn đàm. Tại tha thân biên, nhật nguyệt đô phảng phật thất liễu nhan sắc, duy hữu tha dập dập sinh huy, lệnh nhân tự tàm hình uế.
Vân lộng ảnh tịnh bất quan tâm tha môn chẩm ma tưởng đích, tự cố tự địa trảo liễu nhất cá tọa vị tọa hạ, nhiên hậu tựu khai thủy phiên tha dĩ lạn thục vu tâm đích kịch bổn, tha yếu thí kính đích giác sắc thị song nam chủ chi nhất đích cố lăng.
Kinh thị tiếp liên phát sinh lưỡng khởi mệnh án, nghi tự liên hoàn hung sát án. Vi thử, kinh thị đích cảnh cục chuyên môn thành lập liễu nhất cá trọng án tổ, do nhất cá kinh nghiệm phong phú đích lão hình cảnh đái đội, hứa phi do vu xuất sắc đích biểu hiện dã gia nhập liễu trọng án tổ, nhi cố lăng tại quốc ngoại dã thị tiểu hữu danh khí đích trinh tham, niên kỷ khinh khinh tựu đương thượng liễu cảnh trường, bất cửu cương tiền hồi quốc nhậm chức, tựu phá hoạch liễu khốn nhiễu đương địa cảnh phương kỉ cá tinh kỳ đích mật thất hung sát án, kinh thị cảnh cục cục trường phí liễu hảo đại đích lực khí tài bả nhân cấp oạt quá lai.
Hứa phi đảm đại hựu bất thất tế trí, tính cách sảng lãng đại khí; cố lăng độc thiệt cô ngạo, đãn diện lãnh tâm nhiệt. Lưỡng nhân mạn mạn thục tất khởi lai, tương hỗ bao dung, hỗ cấp khải phát, trục tiệm tương đối phương đương tác chí hữu. Đãn hung thủ y cựu tại tác án, tuyến tác đoạn đoạn tục tục, phạm tội hiềm nghi nhân việt lai việt đa, thậm chí liên cố lăng đô hữu liễu hiềm nghi. Án tình phác sóc mê ly, đãn lưỡng nhân hào bất hôi tâm, hung thủ trục tiệm thủy lạc thạch xuất, tại kinh lịch nhất tràng kinh tâm động phách đích truy tập hậu, hung thủ quy án.
···
Vân lộng ảnh chính tại tưởng trứ kịch tình, hốt địa cảm giác thân biên tọa liễu nhất cá nhân, tha thiên đầu nhất khán, nguyên lai thị tạ khiêm vân. Chân nhân tú thời lưỡng nhân tựu lưu liễu liên hệ phương thức, vân lộng ảnh trạch tại gia thời dã thời bất thời hội hòa tha liêu thiên, đương nhiên, thị mỗi thứ đô thị tạ khiêm vân tiên khai thủy. Vân lộng ảnh hữu hưng trí tựu hội hòa tha liêu nhất liêu, tạ khiêm vân giá nhân ngận hội điểm đáo vi chỉ, mỗi thứ tha hữu ta bất nại phiền liễu, tạ khiêm vân tựu hội tấn tốc kết thúc thoại đề, hòa tha liêu thiên dã ngận tự nhiên, bất hội dam giới.
Tạ khiêm vân khán đáo tha chuyển đầu, tựu đối tha lộ xuất nhất cá ôn nhu đích tiếu dung, suất tiên khai khẩu “Lộng ảnh, nhĩ yếu thí kính na cá giác sắc a?”
Vân lộng ảnh dã tiếu đạo “Thị cố lăng.”
Tạ khiêm vân tiếu ý gia thâm; “Chân xảo, ngã thí kính hứa phi, thuyết bất định cha môn tiếp hạ lai kỉ cá nguyệt hựu thị đáp đương ni ~” vân lộng ảnh chỉ thị tiếu tiếu tịnh bất thuyết thoại, tha giác đắc tạ khiêm vân hữu na cá thật lực, tất cánh tha hảo tượng vô thời vô khắc bất tái diễn hí, nhi thả kỉ hồ một hữu nhân phát hiện ni.
Nhất cá hựu nhất cá thí kính giả tiến khứ, hữu đích thùy đầu tang khí đích xuất lai, đái trứ yểm sức bất liễu đích thất lạc; hữu đích khán bất xuất biểu tình, đãn nhãn trung đái trứ điểm điểm hỉ sắc.
Chung vu đáo liễu vân lộng ảnh, tha hướng tạ khiêm vân đả liễu thanh chiêu hô, tựu tiến khứ thí kính liễu.
Nhất thôi môn, vân lộng ảnh tựu khán kiến kỉ cá nhân tọa tại y tử thượng, kiến tha tiến lai, nhãn tiền nhất lượng, đặc biệt thị na cá trác tử thượng một hữu danh bài đích tuấn mỹ nam nhân —— giang diễm.
Tự tòng vân lộng ảnh cật càn mạt tịnh bất nhận nhân hậu, giang diễm đối tha hựu ái hựu hận, khước hựu thời thời quan chú vân lộng ảnh đích tiêu tức, vân lộng ảnh đích tác phẩm tha đô phiên lai phúc khứ đích khán, chiếu phiến nhất trương hựu nhất trương đích đả ấn xuất lai, trang mãn liễu hứa đa cá ảnh tập. Thậm chí đầu tư liễu hảo kỉ cá điện ảnh, mỗi nhất cá tha đô thân tự khứ khán thí kính, tựu thị vi liễu năng quang minh chính đại đích dữ vân lộng ảnh kiến nhất diện, kim thiên chung vu kiến trứ liễu.
Lệnh giang diễm thất vọng đích thị, vân lộng ảnh đối tha đích xuất hiện một hữu ti hào biểu hiện, phảng phật lưỡng nhân chỉ thị tòng vị kiến quá đích mạch sinh nhân, nhi bất thị tiền bất cửu tiền tài tại sàng thượng triền miên phỉ trắc đích nhân.
Giang diễm hựu tâm toan hựu thất lạc, thân biên đích khí áp bất do tự chủ địa đê liễu hạ lai. Giá cá nam nhân chân thị... Khinh phiêu phiêu đích nhượng biệt nhân đâu liễu hồn nhi, tha tự kỷ khước phảng nhược vô giác.
Giang diễm đích dị thường tự nhiên thị bị tọa tại bàng biên đích đạo diễn bộ tróc đáo liễu, tha tâm trung đằng khởi nhất ti khốn hoặc, đãn hựu bất cảm xúc giang diễm đích mi đầu.
Đạo diễn chỉ trang tác bất tri đạo đích dạng tử, hòa vân lộng ảnh giao đàm.
Giang diễm hữu tâm đáp thoại, khước hựu đam tâm vân lộng ảnh thị chân đích vong liễu tha, sử tha nan kham. Chỉ năng cấp đạo diễn phi liễu hảo kỉ cá nhãn đao.
Đạo diễn quang lượng đích đại não môn nhi mạn mạn phù hiện xuất tế tế mật mật đích hãn châu, tha tòng khẩu đại lí nã xuất tiểu thủ mạt mạt liễu mạt hãn, đối vu giang diễm đích nhãn đao hựu kinh hựu nghi.
Việt vân lộng ảnh giao đàm, đạo diễn hòa biên kịch đích nhãn tình tựu việt lượng. Vân lộng ảnh thị tố túc liễu chuẩn bị đích, đàm khởi đối cố lăng giá cá giác sắc đích lý giải hòa kịch tình thị hung hữu thành trúc.
Na phó tự tín cường đại, hung trung tự hữu càn khôn, ý khí phong phát đích mô dạng, lệnh giang diễm vô bỉ hoan hỉ.
Tha tựu tượng nhân quần trung đích nhất khỏa tinh, tại thiểm thiểm phát quang. Do như mộc tú vu lâm, hạc lập kê quần.
Đạo diễn tuy đối vân lộng ảnh đích diễn kỹ thập phân tín phục, đãn dã yếu tẩu cá quá tràng, khiếu vân lộng ảnh khai thủy liễu biểu diễn.
...
Hữu nguyên chủ đích ký ức tại thân, tái gia thượng vân lộng ảnh bổn tựu vô dữ luân bỉ đích thiên tư, diễn kỹ thậm chí bỉ nguyên chủ canh thượng nhất tằng lâu.
Biểu diễn kết thúc hậu, toàn tràng tĩnh mặc.
Sở hữu nhân đô trầm tẩm tại cương tài vân lộng ảnh đích biểu diễn chi trung. Phảng phật vân lộng ảnh bổn thân tựu thị na cá thiên tư xuất chúng, quật cường cô ngạo khước hựu diện lãnh tâm nhiệt, dung dịch tâm nhuyễn đích mâu thuẫn thể thanh niên.
Phản nhi thị biên kịch tối tiên hồi quá thần lai, đại hô “Tha tựu thị cố lăng! Một hữu nhân bỉ tha canh hợp thích giá cá giác sắc!”
Đạo diễn đẳng nhân đối vân lộng ảnh canh thị hỉ ái phi thường, tiều trứ khương diễm một hữu phản đối đích ý tư, cố lăng giá cá giác sắc đương tức tựu định liễu hạ lai.
Xuất liễu thí kính đích phòng gian, tiêu linh hòa tạ khiêm vân tựu vi liễu thượng lai, tiều tha nhãn trung đái tiếu, tựu tri đạo giá thứ giác sắc phi tha mạc chúc.
Tạ khiêm vân trảo trụ thời cơ, thành công đắc đáo liễu hòa vân lộng ảnh cộng tiến vãn xan đích cơ hội.
Mục tống vân lộng ảnh ly khai, tạ khiêm vân nhãn trung đái trứ minh hiển bất phù hợp tha khiêm khiêm quân tử nhân thiết đích cuồng nhiệt hòa thiên chấp.
Vân lộng ảnh nhất tẩu xuất thí kính đích phòng gian, giang diễm tựu tọa lập bất an, não tử lí nhẫn bất trụ đích hồ tư loạn tưởng, tối chung tá khẩu hữu sự cản mang truy liễu xuất khứ.
Giang diễm nhất tẩu, nguyên bổn chiến chiến căng căng, như lâm đại địch đích đạo diễn dã phóng tùng hạ lai, tâm tình đô bất do tự chủ đích hảo liễu kỉ phân.
Giang diễm nhất lộ khẩn cản, bất thượng tha phong độ phiên phiên, thành thục ổn trọng đích hình tượng, chung vu tại vân lộng ảnh thượng xa tiền truy thượng liễu tha.
Giang diễm truy thượng liễu vân lộng ảnh, khước hựu bất tri đạo thuyết thập ma, chỉ năng nhất trực trành trứ tha khán.
Thân bàng đích tiêu linh, khán trứ giang diễm anh tuấn đích kiểm bàng, việt khán việt nhãn thục.
Giá bất tựu thị... Kinh thị hoàng kim đan thân hán chi nhất đích vân tiêu tập đoàn đích tổng tài giang diễm mạ? Tha chẩm ma hội hòa tự gia nghệ nhân nhận thức? Nhi thả... Giá hỏa nhiệt đích nhãn thần, phạ bất thị yếu tương tự gia nghệ nhân thôn cật nhập phúc.
Bất hành, bất năng nhượng biệt nhân điếm ô liễu tự gia nghệ nhân đích thanh bạch! Tức sử na nhân thị vị cao quyền trọng đích ức vạn phú ông! Đốn thời, tiêu linh giác đắc tự kỷ thân thượng đích đam tử hựu trọng liễu hứa đa.
Hoàn vị đẳng tiêu linh khai khẩu.
Giang diễm khẩn liễu khẩn hầu lung tối tiên phát thanh: “Nhĩ... Nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ?
Vân lộng ảnh đương nhiên ký đắc tha liễu, tưởng đáo na dạ đích hỏa nhiệt, hòa nam nhân đích nhiệt tình, dĩ cập thử thời nam nhân trành trứ tha đích hỏa nhiệt nhãn thần, tâm trung liễu ngộ.
Nhượng tiêu linh khai xa hồi khứ, tự kỷ phản nhi hòa nam nhân tẩu liễu.
Giang diễm kinh hỉ cực liễu, cảm giác phảng phật tại tố mộng, mộng tỉnh liễu, sở hữu đích nhu tình mật ý đô hội bất kiến, khả thị tha khước tưởng vĩnh viễn trầm tẩm tại mộng lí.
Giang diễm hòa vân lộng ảnh khứ liễu nhất gia vị đạo đặc biệt hảo đích tư phòng thái quán. Nhược bất thị giang diễm tại giá lí hữu cổ phân, hoàn thị đại cổ đông, phạ thị yếu dự ước hảo kỉ thiên tài năng lai giá lí cật nhất đốn.
Tửu túc phạn bão chi hậu, vân lộng ảnh tài hữu tâm tình hòa giang diễm đàm nhất đàm.
“Nhĩ thị bất thị hỉ hoan ngã?” Vân lộng ảnh thiên trứ não đại khán hướng giang diễm. Tha thuyết giá thoại đích thời hầu mạn bất kinh tâm, tùy tùy tiện tiện địa tựu tương giá cá “Tạc đạn” nhưng cấp liễu giang diễm.
Giang diễm thân thể mãnh địa nhất cương, bất do tự chủ đích khẩn trương khởi lai. Tựu nhân vi tượng tưởng đáo thập ma nhất dạng, đĩnh trực đích yêu bối loan hạ lai, não đại dã bất do địa đích kỉ phân, thanh âm đê trầm: “Đối, ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ!”
Chi hậu khước phảng phật tự bạo tự khí liễu nhất dạng, thanh âm bạt cao: “Ngã tựu thị giá ma tiện! Hỉ hoan thượng nhất cá cảo liễu tự kỷ nhất thứ hoàn đề liễu khố tử bất nhận nhân đích nam nhân!” Thuyết hoàn, giang diễm tử tử trành trụ vân lộng ảnh, nhãn khuông phát hồng. Tha trường giá ma đại, tòng lai một giá ma đâu nhân! Giang diễm mạt liễu bả kiểm, dương trang bình tĩnh đạo: “Bão khiểm, thất lễ liễu.”
Văn ngôn, vân lộng ảnh hữu ta dam giới, bất tự giác đích mạc mạc tị tử: “Khái... Nhĩ bất vấn vấn ngã đích hồi đáp mạ?”
Giang diễm nhãn tình nhất lượng, dung quang hoán phát, bất khả trí tín đích vấn: “Na... Nhĩ đích ý tư ni?”
Vân lộng ảnh vi vi nhất tiếu, biểu kỳ tự kỷ khả dĩ cấp giang diễm nhất cá truy cầu cơ hội.
Giang diễm tuy hữu ta thất vọng, khước dã tri đạo bất năng cấp vu cầu thành.
Cương khai huân khước hựu cấm cốc khiếm đích giang diễm biểu kỳ, ái thị tố xuất lai đích, nhất thứ bất hành, na tựu đa lai kỉ thứ.
Vu thị, lưỡng nhân hựu khứ liễu tân quán.
Trực đáo tịch dương tây hạ, tưởng khởi tạ khiêm vân yêu ước đích vân lộng ảnh tài ly khai tân quán.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 7 chương ngu nhạc quyển 6
