晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

3, CH.3...

  • Nhất cá một nã ổn thủ cơ điệu lạc tại địa.

    Ao hãm đích phúc khang chính trục tiệm dũ hợp, chân nhân kháo tại dục hang lí, hung thang nhân suyễn tức kịch liệt khởi phục.

    Thái khủng phố liễu ngũ điều ngộ, cương tài tòng thủ cơ lí thính đáo na cá thanh âm đích kinh tủng trình độ kham bỉ thiểm linh phủ đầu phách môn, tha phủ thân kiểm khởi hạnh vận một điệu thủy lí đích thủ cơ, thủ chỉ chiến đẩu trứ bả na cá hào mã lạp tiến liễu hắc danh đan.

    Chi tiền dữ đối phương phách nhiếp đích hợp chiếu, tương phiến lí đích tự kỷ quỷ dị tiêu thất liễu.

    Do vu thế giới dung hợp, chân nhân nguyên bổn đích thế giới tĩnh chỉ hoặc thị tiến hành đắc phi thường hoãn mạn, tha một tái thu đáo xã trường tha môn đích tiêu tức.

    Hệ thống cương tài dã đại khái thuyết minh liễu tiếp hạ lai nhu yếu tố ta thập ma.

    Sở vị “Ngụy trang”, tựu thị sang tạo nhất cá toàn tân đích thân phân.

    Chỉ yếu một nhân nhận xuất tha thị “Chú linh” tựu hoàn năng cẩu, chi hậu tha hội phi trứ giá tằng mã giáp tại giá cá mạch sinh hựu thục tất đích thế giới sinh hoạt, trực đáo lưỡng cá thế giới triệt để dung hối hợp nhất, thời gian tuyến đồng bộ.

    Tuy nhiên hiện tại trừ liễu huyết hồng đản bạch biến thành huyết tử đản bạch, tịnh thả nại đả liễu nhất điểm, chân nhân tịnh một hữu cảm giác đáo thân thể na lí bất đồng. Thể nội chú lực trừ liễu tu phục thân thể sang thương, kỳ dư thời hầu đô đóa tại tha cảm tri bất đáo đích giác lạc, hảo tượng bị bình tế liễu nhất dạng.

    Hệ thống thuyết giá thị nhân vi đồng bộ suất quá đê, bất kiến nghị tha điều động chú lực, phòng chỉ sổ trị tăng gia.

    Đồng bộ suất quá cao hội hữu tòng đương tiền [ phụ trợ hưu nhàn mô thức ] cải biến vi [ kịch tình nhậm vụ mô thức ] đích phong hiểm.

    Sở dĩ bi thương đích sự thật thị, như quả ngộ đáo ngũ điều ngộ, tha hoàn thị hào vô phản kháng chi lực tựu hội bị ninh hạ não đại lai.

    Đoản đoản kỉ phân chung đích kinh lịch, na cá tối cường dĩ kinh thành vi bán dạ hội nhập ngạc mộng đích tồn tại liễu, tòng hỉ hoan sùng bái đích giác sắc nhất dược thành thử sinh tâm lý âm ảnh.

    Vi liễu dự phòng nhân thủ phân ly đích thảm huống phát sinh, chân nhân hưu tức nhất thiên tựu động thân cân tùy hệ thống vi tân thân phân đích sang tạo tố chuẩn bị, tuyệt bất thị nhân vi đột nhiên phát hiện trụ đích tửu điếm nhất vãn ngũ vị sổ dĩ cập hiện tại đích khai tiêu đô thị thấu chi tiêu phí.

    Bất quá giá chi tiền……

    Chân nhân thâm trầm địa dữ than khai tại sàng đan thượng na lưỡng kiện phảng phật hữu tự khiết tu phục năng lực đích cos phục diện diện tương thứ.

    Đề khởi lai đẩu khai, “Ngã bất phối xuyên kỳ tha y phục mạ?”

    [ thị đích. ]

    Chân nhân: “……”

    “Nội khố ni? Tha cư nhiên bất xuyên nội khố mạ?”

    [ khán lai thị đích ni. ]

    Hệ thống thanh điều đô một hữu quải loan địa cân trứ thổ tào.





    Tại hệ thống đích dẫn đạo hạ, chân nhân thủ tiên khứ liễu vị vu đỗ vương đinh đích hôi cô nương mỹ dung viện, tương diện bộ dĩ cập thân thể thượng tiêu chí tính đích khủng phố phùng hợp tuyến khứ trừ.

    “Cảm giác hoàn bất thác, ngã hiện tại khán thượng khứ ứng cai cân chính thường nhân loại soa bất đa liễu ba?”

    Chân nhân nguyên bổn tựu thị nhân hình chân thị thái hảo liễu, tha thuyết trứ mạc liễu hạ tự kỷ quang hoạt đích kiểm giáp, tối hậu chỉ phúc đình lưu tại hữu nhãn xử, na khỏa bị phùng hợp tuyến thụ xuyên đích hổ phách hôi nhãn châu dã nhượng điếm chủ thập thải hoán thành liễu dữ tả nhãn tương đồng đích lam sắc.

    [ ký đắc tuân thủ dữ “Dữ thập thải đích ước định”. ]

    Hệ thống một hữu hồi đáp, đề tỉnh đạo.

    Chỉnh hình đái lai đích cải biến hữu thời gian hạn chế, nhược tưởng diên trường thời hiệu tựu đắc tuân thủ “Dữ thập thải đích ước định”, giá thị thế thân năng lực đích kỳ diệu chi xử.

    Chân nhân dữ thập thải đích ước định thị: Mỗi nhị thập tứ tiểu thời phu nhất thứ diện mô.

    Thính thượng khứ hữu điểm kỳ quái, thật thi khởi lai ngận giản đan, tuy nhiên bình thời ngận thiếu hộ phu dã phân bất thanh bình bình quán quán, đãn tại tha đích nhận tri lí diện mô giá chủng đông tây tê khai thiếp thượng tựu khả dĩ hào vô kỹ thuật nan độ.

    “Tri đạo lạp.”

    Chân nhân loát loát cương tài tại thủ thuật đài thượng thảng loạn đích đầu phát, ngữ khí khinh tùng bất thiếu.

    Ly khai mỹ dung viện khứ xa trạm, biên tuân vấn tiếp hạ lai tha môn đích mục đích địa, chân nhân biên tân tiên địa trạc phù hiện tại diện tiền đích bán thấu minh bình mạc.

    Giá thị nhất cá phi thường giản đan đích tiểu trình tự, dĩ kinh bảng định khả tùy thời dụng ý niệm đạn xuất quan bế, chủ yếu thị hiển kỳ đương tiền giác sắc đồng bộ suất, phụ đái thập cá cách tử đích tùy thân thương khố, thử khắc lí diện phóng liễu lưỡng dạng đạo cụ: “Thập thải tặng tống đích diện mô” dĩ cập “Nhân loại thể nghiệm tạp” ×5.

    Hoàn hữu thương khố để hạ na hành hiển kỳ cá nhân tư sản: -367560 viên.

    “……”

    Thuấn gian chuyển di tiêu háo năng lượng cự đại hệ thống bất năng tùy ý sử dụng, tố chỉnh dung đích tiền dã thị hệ thống điếm phó đích, sinh hoạt bộ nhập chính quỹ hậu yếu đả công hoàn cấp tha.

    Mạc danh kỳ diệu xuyên việt hoàn bối thượng liễu khiếm khoản, tha yếu bất yếu khứ thần xã kỳ phúc cầu cá hảo vận?

    Chân nhân điểm khai “Nhân loại thể nghiệm tạp” đích vật phẩm tường tế giới thiệu:

    [ sử dụng hậu tha nhân nhãn trung đích nhĩ thị một hữu phá trán đích nhân loại, mỗi trương khả dĩ duy trì hiệu quả ngũ phân chung, khả điệp gia sử dụng, cư thuyết liên hư vọng chi nhãn dã vô pháp khán phá.

    ps: Bổ thường lễ bao trân quý đạo cụ, sổ lượng hữu hạn thỉnh cẩn thận đối đãi. ]

    Phổ thông nhân trừ phi sử dụng đạo cụ, hoặc giả tại nguy cập sinh mệnh đích tình huống hạ tài năng khán đáo chú linh, mỹ dung viện đích thập thải cương tài năng khán đáo tha tựu thị nhân vi sử dụng liễu nhân loại thể nghiệm tạp, tổng sổ thất trương dụng điệu liễu lưỡng trương.

    Như quả bất thị cải biến ngũ quan yếu hoa phí đích thời gian bất đoản, dĩ cập hệ thống thuyết tiếp hạ lai hữu canh trọng yếu đích hạng mục, tha chân tưởng hiện tại tựu bả tự kỷ đích kiểm cấp hoán liễu.

    Hốt nhiên chân nhân khán đáo khiếm khoản sổ tự xoát tân hựu tăng gia liễu.

    Hệ thống mãi liễu xa phiếu dữ cơ phiếu, tịnh thuyết đạo: [ đệ nhị trạm tại bát nguyên, ngã môn yếu hoạch thủ năng phong ấn nhĩ thân thượng chú linh khí tức đích phù chú. ]

    Đề đáo giá cá chân nhân nhãn tình nhất lượng, trành trứ na hành sổ tự hựu nhẫn bất trụ nhục đông: “Ngã hiện tại bất thị nhân, chân đích hữu mãi phiếu đích tất yếu mạ……”

    [ nhĩ đích khiếm khoản kim ngạch dĩ kinh khả dĩ lập án ——]

    “Hành hành, ngã tri đạo liễu.”

    Chân nhân chủy giác trừu liễu trừu đả đoạn, “Sự bất nghi trì hiện tại tựu xuất phát ——”

    Hệ thống hữu lai hữu hồi dã đả đoạn tha: [ tại giá chi tiền thỉnh tiên phu kim nhật phân đích diện mô, liễu giải đáo nhĩ giá phương diện tri thức đích khuyết phạp, chính xác bộ sậu dĩ kinh phát tống đáo di động thiết bị thượng liễu. ]

    “……”

    Giá cá nhân công trí chướng tính cách tự hồ hữu ta ác liệt.





    Hạ ngọ tứ điểm.

    Đáo liễu cửu châu bát nguyên huyện lập cổ nội cao trung phóng học đích thời gian.

    Một hữu tham gia xã đoàn hoạt động, tố hoàn tự kỷ phụ trách đích vệ sinh trị nhật bộ phân, hạ mục quý chí tối hậu tương đả tảo công cụ thu thập tiến giáo thất hậu diện đích trữ vật quỹ, bả thủ đề bao khoá đáo thân thượng dã chuẩn bị hồi gia.

    Kinh quá môn khẩu thời một hữu đình lưu, mục quang đô một hữu tà thị.

    Dữ tha sát kiên nhi quá đích chân nhân cương trứ phóng hạ đả chiêu hô đích thủ, thực chỉ quyền liễu lưỡng hạ, khổ não địa nạo nạo kiểm giáp.

    “Tha khán đắc đáo ngã mạ?”

    Tuy nhiên chú linh hòa yêu quái hữu ta cấu thành bất đồng, ứng cai thị năng cú khán đáo đích, bất quá đối phương minh hiển bất tưởng đáp lý tha.

    Chân nhân hạ ngọ đích tối hậu nhất tiết khóa khai thủy tựu đáo liễu, phạ đả nhiễu hạ mục quý chí thượng khóa một hữu lập khắc quá khứ đáp thoại, thị tuyến xác thật hữu quá giao hối, nhiên nhi đối phương ngận khoái tựu ý thức đáo thập ma nhiên hậu di khai liễu.

    Tuy nhiên cường bách tự kỷ bất khứ tại ý, hô hấp tiết tấu khước nan miễn hữu ba động.

    Hệ thống khẳng định đạo: [ hạ mục quý chí năng khán đáo nhĩ, bất dụng tiêu háo thể nghiệm tạp trực tiếp lạp trụ tha thuyết xuất thỉnh cầu, tha hội đồng ý đích. ]

    Chân nhân dã tri đạo tối hảo yếu tại hạ mục đích bảo phiêu đại yêu xuất hiện tiền giải quyết, kiến nhân quải hạ lâu thê thông thông cân thượng.

    Thân hậu cước bộ thanh bất đoạn bức cận, đạm tông phát thiếu niên gia khẩn tốc độ vãng giáo ngoại khứ.

    Hương hạ hoàn cảnh ngận hảo, tùy xử khả kiến thụ mộc thực bị dữ sơn khâu.

    Đáo hậu diện kỉ hồ thị bôn bào dữ truy cản, chung vu tại nhất xử thiếu hữu nhân xuất hiện đích phế khí thần xã tham đạo tiền đình hạ.

    Đô hữu ta hô hấp cấp xúc, chân nhân xanh trứ tất cái cảm giác giá khoái cản thượng dĩ tiền nhất cá nguyệt vận động lượng liễu, hạ mục quý chí thân bản chỉ thị khán khởi lai sấu nhược, thể lực cư nhiên na ma hảo, đồ trung nhất độ soa điểm bị suý điệu.

    “Nhĩ biệt phạ……”

    Tha mãn kiểm vô nại, hoãn liễu khẩu khí kế tục thuyết: “Ngã chỉ thị tưởng thỉnh nhĩ bang cá mang, bất thị lai thưởng hữu nhân trướng đích.”

    “Thị giá dạng mạ……”

    Thiếu niên dã bào bất động liễu, tuy nhiên một hữu hoàn toàn phóng hạ giới bị, đãn thị nguyện ý thính tha thuyết nhất thuyết, như quả lực sở năng cập đích thoại dã hội cấp dư bang trợ.

    Hạ mục quý chí tảo tựu chú ý đáo liễu na cá đẳng hầu tại giáo thất ngoại đích thân ảnh, tại sát giác lão sư hòa kỳ tha đồng học hoàn toàn một khán đáo tha hậu tựu minh bạch đối phương tịnh phi nhân loại, tuy nhiên thân thượng âm trầm niêm trù đích khí tức nhượng nhân thảo yếm, khước một hữu cảm giác đáo ác ý.

    Tẫn quản miêu mễ lão sư nhất tái cường điều nhượng tha thiếu đa quản nhàn sự, sinh tính ôn nhu đích hạ mục hoàn thị tuyển trạch thân xuất thủ.

    Tha môn trảo liễu xử giác vi không khoáng bình chỉnh đích đài giai, hạ quý bạch nhật ngận trường, hiện tại dương quang hoàn ngận độc lạt, hữu lưỡng bàng thụ mộc tí ấm phong dã thanh sảng bất thiếu.

    “Giá dạng tựu khả dĩ liễu mạ?”

    Đắc đáo xác nhận, hạ mục quý chí tương dụng tự kỷ thóa dịch tố bút mặc, tại bất tri danh lam phát yêu quái tiên sinh chỉ đạo hạ hội chế nhi thành đích phù chú tòng bộ tử thượng tê hạ, đệ cấp tưởng dụng giá cá phong ấn tự kỷ thân thượng bất tường khí tức đích đối phương.

    Nhân vi xuất lai đắc thái khẩn trương thư bao đô một hữu chỉnh lý, trảo bất đáo hợp thích đích chỉ trương, yêu quái tiên sinh khán thượng khứ ngận tiêu cấp, tựu dụng liễu hữu nhân trướng thượng đích không bạch chỉ hiệt.

    Chân nhân song thủ trịnh trọng tiếp quá, phảng phật thính đáo nhĩ bạn hưởng khởi giá dạng đích đề kỳ âm.

    —— đinh, nhậm vụ hoàn thành, hoạch đắc hạ mục quý chí đề cung đích âm dương thuật khí tức phong ấn phù nhất trương.

    Tha nỗ lực bất lộ xuất quá vu cao hưng đích thất thái cử động, tái thứ đạo tạ.

    “Phi thường cảm tạ, ngận bão khiểm chiêm dụng liễu nhĩ giá ma đa thời gian……”

    Hạ mục quý chí bả hữu nhân trướng phóng hồi bối bao, “Một quan hệ.”

    Khởi thân đích thời hầu cảm đáo thân thể hữu ta vô lực, hoặc hứa nhân vi phương tài đích bôn bào cơ nhục bì bại, tưởng khởi tảo thượng tháp tử a di nhượng tha lộ quá siêu thị đái tương liêu hồi khứ, cân chi hậu ứng cai bất hội tái ngộ thượng đích yêu quái cáo biệt.

    “Tái kiến, hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ.”

    “Yêu quái tiên sinh” cân trứ đạo biệt.

    Tại hạ mục quý chí linh trứ cấu vật đại hồi gia thời, bất tri đạo hựu bào đáo na lí khứ hát tửu đích miêu mễ lão sư đột nhiên tòng bàng biên thảo đôi lí thoán xuất lai, trực tiếp quải đáo tha kiên thượng nhượng nhượng trứ yếu cật thất thập ốc đích man đầu.

    Hốt nhiên tha tủng động tị tiêm khứu liễu khứu, nhãn thần thuấn gian tê lợi.

    “Nhĩ thân thượng chẩm ma nhất cổ trớ chú đích xú vị?”

    “Linh lực thiếu liễu nhất đại bán!”

    “Hữu nhân trướng dã bạc liễu, nhĩ hựu bả danh tự hoàn cấp kỳ tha yêu quái liễu mạ!”

    Hạ mục quý chí an phủ trứ đái tha vãng thất thập ốc tẩu, hồi ức khởi cương tài đích tao ngộ, ngưỡng đầu kỉ độ khán trục tiệm nhiễm thành noãn sắc điều đích thiên không, bất do tiếu liễu nhất hạ.

    Bất tường khí tức phong ấn hậu, lam phát yêu quái tiên sinh tựu năng cân tha thuyết đích thuật sư bằng hữu môn hòa hảo liễu ba?



    Mục tống hạ mục quý chí đích bối ảnh tiêu thất tại tham đạo tẫn đầu, chân nhân bất cấm cảm khái tha chân thị cá hảo nhân.

    Tử tế khán thủ lí ngân tích ngận đạm đích chỉ, hữu chủng vô tự thiên thư đích kí thị cảm.

    Thượng diện hạ mục quý chí họa đích hệ thống đề cung mô bản đích phù chú chi sở dĩ hữu hiệu, thị nhân vi giá dã toán nhất cá thúc phược, nội dung thị dụng thành vi hạ mục quý chí thức thần vi đại giới, chỉ bất quá toản liễu đối phương tịnh bất tri đạo giá nhất điểm đích không tử.

    Trừ liễu thư tả thời điều động dụng điệu đích linh lực, song phương bất hội nhân thử thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng.

    Nhân vi tùy thân thương khố lí đích đông tây vô pháp sinh hiệu, chân nhân tưởng bả phù chỉ phóng khẩu đại: “Nhiên hậu ni, tùy thân đái trứ hội bất hội thái dung dịch lộng đâu liễu?”

    [ thỉnh cật hạ khứ. ]

    “???”

    [ nhĩ một thính thác. ]

    Chân nhân niết trụ chỉ đầu đích thủ tại đẩu: “Giá thượng diện hoàn hữu hạ mục quý chí đích khẩu thủy a!”

    [ giá thị khởi hiệu đích tối giai phương pháp, nhất lao vĩnh dật tị miễn bất khả kháng lực. ]

    “…… Ngã thiêu thực.”

    Tha hựu bất thị hổ trượng du nhân bất tưởng cật kỳ kỳ quái quái đích đông tây!

    [ thỉnh cật hạ khứ. ]

    Hệ thống bình tĩnh đích điện tử âm trọng phục.

    “……”

    Chân nhân tối chung trầm thống địa bế thượng song nhãn, phóng khí tư khảo tương chỉ nhu thành đoàn tắc tiến liễu chủy lí.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 3 chương CH.3

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>