4, CH.4...
-
Chân nhân tồn tại đông kinh nhai đầu hoài nghi nhân sinh.
Chu tao phồn tạp đích nhân quần kinh quá tha thân biên thời bất hội phân xuất nhậm hà mục quang, dĩ chí vu tha năng hào vô tâm lý chướng ngại, vô thị hình tượng tố xuất tồn tại lạp ngập dũng bàng tử trành trứ mỗ cá thanh tú cao trung sinh giảo chỉ giáp đích biến thái động tác.
Quan sát liễu nhất trận hậu đỉnh trứ tiện bí kiểm vấn: “Tha đả lam cầu nhĩ bất hội yếu ngã cật lam cầu ba?”
[… Na đảo bất chí vu. ]
“…… Nhĩ vi thập ma trầm mặc liễu lưỡng miểu?”
Chân nhân tưởng khởi bị tự kỷ thôn hạ đỗ đích phù chỉ chủy ba lí hoàn hữu điểm phát khổ, thuyết thoại đích công phu, hồi thần phát hiện thị dã lí tái độ thất khứ liễu mục tiêu thân ảnh, mạt liễu bả kiểm yết hạ tạng thoại.
Chú lực thuận lợi ẩn tàng hậu, trừ liễu bất năng bị một thiên phú đích nhân sở kiến, tha khán thượng khứ dĩ kinh cân chính thường nhân loại một thập ma khu biệt.
Tiếp hạ lai tựu thị yếu giải quyết giá cá vấn đề.
Mục tiêu thiếu niên hắc tử triết dã bỉ tưởng tượng trung nan cảo hứa đa, tồn tại cảm bạc nhược đáo thâm dạ tiểu hạng cân tại nhĩ thân hậu đồng hành nhất lộ, dã nan dĩ sát giác đáo hữu đệ nhị cá nhân hòa nhĩ hô hấp đồng nhất phiến không khí đích trình độ.
Nhất khắc chung tiền.
Kinh lịch tiền lưỡng thứ thất bại, tự dĩ vi kế hoa vạn vô nhất thất đích chân nhân trang tác cầu loại vận động ái hảo giả, khắc ý thiêu hấn yếu cân hắc tử triết dã khứ nhai đầu lam cầu tràng kích tình 1v1, đổ chú tựu thị bất thái kháo phổ đích hệ thống yếu tha tại bất vi pháp đích nguyên tắc hạ thiết pháp hoạch đắc đích lam cầu.
Hắc tử triết dã thành vi “Ám chi đệ lục nhân” thị bằng tá truyện cầu kỹ thuật, tịnh bất thiện trường đầu lam.
Chân nhân chi tiền ứng cai đả quá lam cầu bất mạch sinh, tầm tư tự kỷ trượng trứ tuy nhiên đồng bộ suất đê tăng phúc bất minh hiển, đãn chú linh tựu toán vô pháp động dụng chú lực dã xưng đắc thượng ưu tú đích thân thể tố chất khẳng định năng hoạch thắng.
Tha xác thật soa nhất điểm tựu yếu thành công, đô đáo cầu tràng hảm khai thủy liễu, mục tiêu hảo tượng bất lương đích đáp đương thanh phong đại huy trảo liễu quá lai.
Nhiên hậu……
Thật tại hữu điểm dam giới, tha bất tưởng hồi ức.
Tha đối bất khởi “Trớ chú” giá cá vật chủng.
Chỉ thặng hạ lưỡng trương thể nghiệm tạp, hệ thống tự hồ hữu ý an phủ thụ tỏa đích túc chủ.
[ nhĩ đích tân thân phân dĩ kinh khả dĩ thân thỉnh liễu, tiên điền nhất hạ giá trương biểu cách. ]
Chân nhân khán đáo bán thấu minh bình mạc thượng đạn xuất nhất phong đãi tra thu đích tín kiện, điểm khai thị cá nhân lí lịch dạng thức đích kỉ hiệt tư liêu, nội dung bao quát tam thốn chiếu đô không trứ.
Hoài sủy trứ kích động đích tâm tình, nhất đốn thường thí thao tác quá hậu tha chủy giác trừu súc, “Giá bất thị chỉ hữu tính danh khả dĩ tự kỷ điền mạ!”
[ nhĩ khả dĩ đề xuất yếu cầu, ngã hội phản ứng thượng khứ, do chủ hệ thống si tuyển tối hợp thích đích giác sắc. ]
Hệ thống dụng phủng độc đích ngữ khí cảm thán: [ tất cánh tưởng tẩu tiệp kính trực tiếp thành vi thủ phú thủ tương, na dạng tự ngã nhận thức khiếm khuyết đích nhân dã thị hữu đích a. ]
“A, xác thật……”
Chân nhân hoài nghi hệ thống tại phúng thứ tự kỷ, tha đương nhiên một hữu tố bách ức thân gia đích bạch nhật mộng, thải phiếu trung cá đại tưởng, thiên phân chi nhất đích thủ phú tựu mãn túc liễu.
Bả lí lịch hoa lạp hồi đệ nhất hiệt, khán liễu nhãn bình mạc hạ phương bức cận ngũ thập vạn đích sổ tự, vô ngữ địa quan điệu bình mạc thốn lượng.
Kí nhiên bất năng nhất xúc nhi tựu, chỉ năng cước đạp thật địa đả công liễu.
Hảo tại khán dạng tử bất dụng diện thí dã một hữu học lịch yếu cầu, hệ thống khả dĩ trực tiếp cấp tha an bài công tác, tịnh bồi huấn chỉ đạo dung nhập.
Nhất thiết triều trứ hảo đích phương hướng phát triển, thế giới dung hợp hậu năng hồi quy tự kỷ đích sinh hoạt, đoạn đầu âm ảnh trục tiệm viễn khứ, chân nhân khẩn banh đích huyền phóng tùng hạ lai, tưởng trứ bất như sấn giá đoạn thời gian thể nghiệm nhất hạ toàn tân nhân sinh.
Khảo lự hảo hậu, tha ác quyền phóng đáo thần tiền khái liễu lưỡng thanh, phong cuồng minh kỳ.
“Như quả khả dĩ ngã hi vọng hữu nhất phân thể diện ổn định cao cách cục, vi quốc dân phục vụ thụ nhân tôn kính, ngũ hiểm nhất kim tân thù đãi ngộ ưu hậu đích công tác, năng khoái điểm hoàn thanh khiếm khoản, dã hữu trợ vu hạnh phúc bình cấp tăng trường.” Bỉ như lão sư y sinh chi loại, tha ẩn ước hữu giá lí công cộng sự nghiệp thu nhập phổ biến bất đê đích thường thức.
Hệ thống thính liễu đảo một hữu kế tục lãnh trào nhiệt phúng, nhất nhất ký hạ.
Thính chân nhân hựu bổ sung liễu nhất ta tế tiết hậu thuyết: [ ngã minh bạch liễu, tính danh hòa tính biệt ni? ]
Chân nhân mi tâm khiêu liễu nhất hạ, giá tài chú ý đáo tính biệt na lan đích “Nam” hậu đầu hữu cá tiểu đảo tam giác, thị năng canh cải đích.
Mang đạo: “Tựu dụng ngã nguyên bổn đích.”
Tha hoàn đĩnh tưởng tri đạo tự kỷ bị mô hồ đích quá khứ, chí thiếu thị cá danh tự, năng nhượng tha phân thanh sở tự kỷ dữ chú linh chân nhân.
Tân thân phân đích sự cáo nhất đoạn lạc, trọng tâm phóng hồi nhậm vụ mục tiêu thân thượng.
Mang hoạt liễu đại bạch thiên đích chân nhân hốt nhiên hồi quá vị lai.
“Đẳng đẳng, hắc tử tồn tại cảm giá ma hi bạc, yếu nhượng phổ thông nhân dã năng khán đáo ngã, ứng cai thị cường liệt tài đối, thị bất thị phản liễu?”
[ ngã thập ma thời hầu thuyết quá hiện tại tại giải quyết tồn tại cảm đích vấn đề? ] hệ thống ngữ khí bất khả tư nghị, [ lam cầu thị vi liễu cải biến nhĩ đích dạng mạo, nhân vi nhĩ bị ngũ điều ngộ khán đáo liễu kiểm. ]
Chân nhân lăng liễu lăng hốt nhiên phúc chí tâm linh, gian nan truy vấn: “…… Chẩm ma cải?”
[ dụng lam cầu niết thành nhĩ đích tân đầu. ]
“……”
Giá dã thái điệu san trị liễu ba!
Tha thâm hấp kỉ khẩu khí, “Na một hữu thiên phú đích nhân khán bất đáo ngã chẩm ma giải quyết, chỉ thặng hạ lưỡng trương tạp phiến liễu.”
Hệ thống hào bất yểm sức tự kỷ đích hiềm khí, tảo hữu chuẩn bị: [ dạng mạo đích vấn đề chỉ năng tạm thời phóng nhất phóng, ngã cấp nhĩ khai cá hậu môn, khứ bạt hắc tử triết dã nhất căn đầu phát. ]
“……”
“Nhiên hậu cật hạ khứ?”
[ đối. ]
Chân nhân: “……”
Chẩm ma cảm giác hệ thống việt lai việt cẩu liễu?
—
—
Bán tiểu thời hậu.
[ biệt khóc tang trứ kiểm liễu, hắc tử triết dã đầu chi phân tiết na ma vượng thịnh mạ, tiều bả nhĩ ác tâm đích. ]
Chân nhân ô trứ chủy bán thưởng tài hoãn quá lai, “Bất thị nhĩ cật thuyết thập ma phong lương thoại……”
Tha ngạnh trường bột tử chủy hung khẩu, hựu quán liễu kỉ khẩu hệ thống bang tha tòng cách bích tiện lợi điếm mãi đích quáng tuyền thủy, trớ chú bất nhu yếu tiến thực nhân loại đích thực vật, khả thị giá đoạn thời gian tha cật đắc đô thị ta thập ma loạn thất bát tao đích đông tây?
Án lý thuyết bất hội na ma nan dĩ hạ yết, ứng cai thị hệ thống phụ gia tại đầu phát ti thượng đích “Hậu môn”, dữ thân thể sản sinh liễu hóa học phản ứng, nhượng tha hồn thân bất tự tại.
“Giá vị tiên sinh, nhĩ một sự ba?”
Bàng biên hành sắc thông thông đích lộ nhân lí, hốt nhiên hữu nhân đình liễu hạ lai, tiểu tâm địa hư phù trụ kiểm sắc phát thanh, biểu tình thống khổ phảng phật vô pháp hô hấp đích thanh niên.
Chân nhân mãnh nhiên chuyển đầu, nhất cá tông sắc trường phát phi kiên đích niên khinh nữ tính chính khẩn trương đam ưu địa vọng trứ tha.
“Một!”
Chu vi dã hữu nhân đầu lai các dị thị tuyến, ý thức đáo tự kỷ năng bị khán đáo, chân nhân áp hạ kích động đích tâm tình khái thấu lưỡng thanh, “Tạ tạ quan tâm, ngã chỉ thị hữu điểm trung thử.”
Niên khinh nữ tính khán khởi lai bất thị ngận phóng tâm tha nhất cá nhân, đề nghị đạo: “Ngã đả công đích già phê điếm tựu tại tiền diện, nhu bất nhu yếu phù nhĩ khứ na biên tọa nhất hạ?”
Chân nhân thuận trứ tha thủ chỉ phương hướng khán quá khứ, thập bộ khai ngoại, hữu na ma ta nhãn thục đích điếm diện ấn nhập nhãn liêm —— ba lạc già phê điếm.
Tha trát liễu hạ nhãn tình, thị tuyến vãng thượng sĩ.
—— mao lợi trinh tham sự vụ sở.
[ ngã thâm khắc nhận thức đáo tự kỷ hiện tại chính thân xử vu nhất cá chẩm dạng đại tạp quái đích thế giới. ] chân nhân tại não hải trung đối hệ thống thuyết, tha lễ mạo địa câu khởi chủy giác vi tiếu.
“Bất ma phiền liễu, ngã dĩ kinh một sự liễu!”
“Ai đẳng đẳng……”
Giả bổn tử kiến na cá y trứ hữu ta độc đặc đích thanh niên phảng phật chàng kiến liễu thập ma cực vi kỵ đạn đích tồn tại, chuyển thân đại bộ ly khai, khốn hoặc địa cân liễu lưỡng bộ. Bất quá dĩ kinh đáo hoán ban thời gian, tuy nhiên tân lai đích thị ứng sinh an thất thấu thị cá ngận hảo tương xử đích nhân, nhượng nhân cửu đẳng tổng thị bất thái hảo.
Đối phương ly khai thời cước bộ ngận ổn, khán lai xác thật một thập ma vấn đề liễu.
Tha trì nghi nhất hạ, lai đáo đả công đích địa phương thôi môn tiến khứ.
Già phê điếm lí chỉ hữu kỉ vị thục khách, giả bổn tử hoán thượng công tác phục, nhàn hạ chi dư đề khởi na kiện sự, tưởng nhượng kiêm chức trinh tham đích an thất thấu bang mang thôi lý nhất hạ đối phương thị bất thị hoạn hữu thập ma tật bệnh.
“Tha đương thời đích thần tình khán thượng khứ chân đích phi thường thống khổ, hảo tượng tùy thời yếu trất tức.”
“Ngận diện sinh, ứng cai bất thị phụ cận đích cư dân.”
An thất thấu an tĩnh địa tư khảo nhất hội, nhẫn tuấn bất cấm: “Thính nhĩ đích miêu thuật, tha hoặc hứa chỉ thị cật đông tây ế trụ liễu.”
Giả bổn tử dã hữu ta dam giới: “Nguyên lai thị giá dạng……”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương CH.4
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]