4, 004...
-
Tha môn đô nhận vi tống hi chỉ thị cố ý dẫn lộ phỉ sơ đích chú ý, tống hi hỉ hoan lộ phỉ sơ, sở hữu nhân đô tri đạo, tòng tiểu đáo đại, vô luận lộ phỉ sơ cấp tha đa thiếu lãnh kiểm, tha đô hội tượng nhất điều tiểu vĩ ba nhất dạng cân tại tha hậu diện, khả liên hựu khả ái.
Nhi tha dã tố quá ngận đa sự tình lai dẫn khởi lộ phỉ sơ đích chú ý, hữu thời hầu lộ phỉ sơ xác thật hội bị tha trang xuất lai đích lãnh đạm hấp dẫn đáo, chủ động cân tha thuyết thoại, tha vãng vãng kiên trì bất liễu đa cửu tựu hội nguyên hình tất lộ, kế tục tượng nhất chỉ niêm nhân đích tiểu cẩu nhất dạng vi trứ tha chuyển du, nhượng nhân hận thiết bất thành cương.
Đãn bất đắc bất thuyết, giá nhất thứ thị lộ phỉ sơ cảm đáo tối sinh khí đích nhất thứ, giá vị bị ngoại giới thành vi “Băng sơn mỹ nhân” “Nhân gian tiên tử” đích đỉnh lưu, ngạch đầu thanh cân đô cổ liễu khởi lai, kiểm sắc thiết thanh, bất trí nhất từ địa chuyển thân tẩu liễu.
“A sơ……” Ninh ý trân truy liễu lưỡng bộ, một truy thượng.
Tô diệu diêu diêu đầu, “Ninh chi giá thứ ngoạn đại liễu.”
Lộ phỉ sơ khả bất hảo hống a, đảm nhi giá ma đại, dã bất tri đạo thị thùy giáo đích, tha đảo yếu khán khán giá thứ tha yếu chẩm ma hống tha.
Tô diệu dã cân trứ tẩu liễu.
Ninh ý trân trạm tại nguyên địa, kiểm giáp hỏa lạt lạt đích thống, tha khí đắc khiêu cước hựu ủy khuất đắc bất hành, đương tức nã xuất thủ cơ cấp ninh mẫu bát liễu cá thị tần điện thoại.
Ninh mẫu nhất tiếp khởi lai, tha tựu bả kiểm thấu quá khứ, khóc trứ cáo trạng: “Mụ, nhĩ khán khán, nhĩ khán khán ngã đích kiểm! Giá tựu thị nhĩ đích hảo nữ nhi đích kiệt tác, đáo để thùy tài thị nhĩ thân sinh đích ô ô ô!”
Ninh gia nhất gia tam khẩu chính tại cật phạn, tiền cước ninh phụ nhân vi ái xa bị khai tẩu nhi khí đắc thủ đẩu, hậu cước ninh ý trân tựu bãi xuất giá dạng nhất trương kiểm cáo trạng, ninh mẫu đích thủ dã khai thủy đẩu liễu khởi lai.
“Ngã cân nhĩ môn thuyết quá tha thị trang đích, tha bất thị hảo đông tây, nhĩ môn bất tín, hiện tại khán khán, dĩ hậu giá gia lí hoàn hữu một hữu ngã đích dung thân chi xử liễu? Ngã khán ngã hồi đại bài đương toán liễu ô ô ô……”
“Nhĩ thuyết đích một thác, ngã môn toán thị khán thanh liễu, cùng nhân sinh đích tựu thị cùng nhân sinh đích, cơ nhân tựu dĩ kinh quyết định liễu phẩm chất……” Ninh mẫu khí đắc thần dã khai thủy đẩu khởi lai liễu.
“Na nhĩ môn khoái bả tha tống tẩu!”
“Bảo bối, nhĩ phóng tâm, tái nhẫn nhẫn.”
“Nhẫn thập ma a, nhĩ thị bất thị hoàn thị bất nhẫn tâm?” Ninh ý trân nộ đạo, tha căn bổn tưởng bất đáo hữu thập ma lý do thị tha môn bất năng bả tống hi tống tẩu đích, tống hi đô thành niên liễu, tựu toán thân đa thân mụ dĩ kinh một liễu, dã một hữu dưỡng tha đích trách nhậm nghĩa vụ liễu.
“Hảo liễu, giá sự nhĩ vãn thượng hồi lai ngã tái cân nhĩ thuyết, ngã hiện tại yếu đái nhĩ ca ca khứ y viện liễu, ngã môn vãn thượng tái thuyết.” Ninh mẫu tâm phiền ý loạn quải liễu thị tần.
Ninh ý trân khán trứ bị quải đoạn đích thị tần, tha tảo tựu bị ninh gia quán phôi liễu, kiều khí nhậm tính đắc ngận, đãn nhân vi dĩ tiền hoàn bất tri đạo càn đa càn mụ kỳ thật thị thân đa thân mụ, sở dĩ đa đa thiếu thiếu hoàn khắc chế trứ, tri đạo giá thị thân đa thân mụ hậu, na thị nhất điểm nhi ủy khuất dã thụ bất đắc liễu.
“Nhĩ môn hoàn thị xá bất đắc, khẳng định hoàn tưởng khuyến ngã nhẫn nhượng……” Ninh ý trân trạm khởi thân, mâu quang thiểm thước, tâm trung dĩ hữu nhất kế.
Lánh nhất biên, ninh gia, nhất đại tảo tựu bị khí đắc thủ đẩu đích lưỡng phu thê kiểm sắc đô ngận âm trầm.
“Ngã khán tha xác thật thị bất tưởng cân ngã môn quá liễu.”
Ninh phụ sát liễu sát chủy, âm trầm địa thuyết: “Tẫn khoái an bài thủ thuật ba, kim vãn tha hồi lai hậu, tựu bất yếu nhượng tha tái xuất môn liễu, dĩ miễn tiết ngoại sinh chi.”
“Hành.”
Ninh an an an tĩnh tĩnh địa tọa tại vị trí thượng, cật trứ oản lí đích chúc, nhất ngôn bất phát, quá trường đích lưu hải già trụ liễu ngạch đầu thượng na nhất đại khối thanh tử.
Tiểu miêu hội giảo nhân liễu, bất năng yếu liễu.
……
“Nhĩ xác định yếu thối học?” Giáo đạo chủ nhậm trành trứ tống hi vấn.
Tống hi: “Tái phế thoại ngã bất thối liễu.”
Sinh phạ tống hi phản hối, giáo đạo chủ nhậm phi khoái cấp tống hi bạn lý liễu thối học thủ tục, đẳng tống hi chuyển thân xuất khứ, tha vãng y bối nhất kháo, lộ xuất hảo tượng bả gia lí tích toàn hứa cửu đích lạp ngập đâu xuất khứ liễu nhất bàn thần thanh khí sảng đích biểu tình.
Tống hi diện thượng dã thị nhất kiểm thần thanh khí sảng, giải quyết liễu hội bị xú cẩu thỉ niêm thượng đích ẩn hoạn liễu, khoái nhạc.
“Tha xuất lai liễu!” Hữu nhân tàng tại lâu thê hậu diện tham đầu, nhiên hậu đối hậu diện đích nhân thuyết.
Tiêu tức ngận khoái truyện đáo ninh ý trân nhĩ đóa lí, ninh ý trân khán hướng tự kỷ đích cân ban, “Chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Cân ban dã thị tham gia tuyển tú đích kỳ trung nhất cá, bất quá tha bài tại đệ 11 danh, dĩ cực thiếu sổ đích phiếu sổ dữ xuất đạo vị thất chi giao tí, giá nhượng tha thiên nộ liễu tống hi, tống hi tựu bài tại đệ 10 danh, hiện tại hoàn xú danh viễn dương, dĩ kinh chú định bị tuyết tàng, tảo tri đạo giá dạng, vi thập ma bất tự kỷ thối xuất, bả xuất đạo vị cấp tha!
Nhân vi lộ quá kiểm, sở dĩ tha tại xã giao bình đài phấn ti lượng dã hữu nhất ta, hiện tại chính hảo phái thượng dụng tràng.
“Tàng hảo liễu.” Ninh ý trân đinh chúc đạo, kiểm giáp thượng đích ba chưởng ấn kháo sổ tằng phấn cái trụ liễu, khả liệt khai đích chủy giác đích ẩn thống, hoàn hữu tự tôn tâm đích thụ tổn, đô nhượng tha bất năng khinh dịch phóng quá tống hi.
Kí nhiên nhĩ bất trang thiện lương nhu nhược liễu, na tựu nhượng ngã bả nhĩ đích diện cụ triệt để tê hạ lai, nhượng toàn thế giới đô khán khán nhĩ giá hậu nhan vô sỉ đích chủy kiểm!
Đẳng tống hi tái tẩu cận nhất điểm, ninh ý trân tựu tẩu xuất lai, đáng tại tha diện tiền.
Tống hi: “Nhĩ hựu lai thảo đả? Nhĩ yếu thị thật tại hỉ hoan, ngã mỗi thiên đô khả dĩ trừu không đả nhĩ nhất đốn.”
“Nhĩ……” Ninh ý trân khí đắc thái dương huyệt đột đột trực khiêu, phí liễu hảo đại kính tài bả hỏa khí áp hạ khứ, tha vạn vạn một tưởng đáo, tống hi bất trang liễu hậu giá ma khí nhân. Giá dạng chính hảo, nhĩ thả hiêu trương trứ ba, đa đích thị nhân hội vi ngã chủ trì công đạo!
Giá thời, ninh ý trân đích tiểu hỏa bạn dĩ kinh tiễu tiễu đả khai liễu trực bá, tương kính đầu đối trứ lưỡng nhân.
99 khí phẫn địa tại tha não tử lí thuyết: 【 tha đái liễu đồng hỏa, hoàn tưởng cảo trực bá, giá thị hãm tịnh, nhĩ thiên vạn biệt đả tha, ác độc nữ phối đô hỉ hoan ngoạn tài tang hãm hại giá nhất sáo! 】
Tống hi: 【 hữu nhất thuyết nhất, tha giá thứ đảo dã bất toán tài tang hãm hại. 】
99 ngận thị hộ độc tử: 【 na thị tha tiên đả nhĩ đích, tha hoạt cai, ngã hi bảo tòng lai bất tiên động thủ đả nhân! 】
Tống hi: 【 na thị, cha thị giảng văn minh đích nhân. 】
Võng thượng quan vu chân giả thiên kim nhiệt độ hoàn ngận cao, tất cánh khiên liên liễu lộ phỉ sơ giá cá siêu cấp lưu lượng, tảo thượng tống hi đáo học giáo, nghi tự hòa lộ phỉ sơ dĩ cập ninh ý trân hựu phát sinh liễu thập ma giá kiện sự, bị hoa linh thanh đình đích học sinh môn một đồ một chứng cư đích thuyết kỉ cú, đô năng dẫn khởi nhất phiên nhiệt nghị, thậm chí thượng liễu nhiệt sưu.
Nhân thử cân ban trực bá đả khai, nhân môn phát hiện cư nhiên thị tại thâu phách tống hi hòa ninh ý trân, khuy tham dục nhượng phấn ti hòa cật qua quần chúng phong cuồng dũng liễu tiến lai.
Thâu phách gia, khởi bất thị năng khán đáo tối chân thật đích đông tây liễu? Yếu bất nhiên, khán khán mỹ nữ tê bức dã ngận khoái nhạc a.
Chỉ kiến trực bá kính đầu thị giác thiên hạ, phách nhiếp giả ứng cai thị tàng tại tường hậu, ninh ý trân bối đối trứ kính đầu, tống hi lộ xuất liễu bán trương kiểm, thuyết thoại thanh âm đảo thị đĩnh thanh sở đích.
Tống hi giả trang một khán đáo na biên lộ xuất lai đích nhiếp tượng đầu.
Ninh ý trân ngạch đầu đột đột khiêu: “Ninh chi, nhĩ thị khán đáo một hữu nhân, bất trang liễu thị ba?”
Tống hi bão trứ ca bạc, tiếu dung ý vị thâm trường: “Ngã chẩm ma dạng, nhĩ môn bất đô hội giác đắc ngã tại trang mạ?”
“Hảo a, nhĩ quả nhiên…… Nhĩ chân đích nhất điểm lương tâm dã một hữu, chiêm liễu ngã đích vị trí giá ma đa niên hoàn bất cú, hoàn tưởng bả chúc vu ngã đích nhất thiết đô thưởng tẩu. Nhĩ đáo để yếu đa thiếu tiền trực thuyết, ngã cấp nhĩ, nhĩ ly khai ninh gia, bả ngã ba mụ hòa ca ca đô hoàn cấp ngã, ngã bất tưởng tái khán đáo nhĩ!” Ninh ý trân phẫn nộ đạo, tâm lí khước cao hưng đắc yếu tử, một tưởng đáo hội giá ma giản đan tống hi tựu trung kế liễu, thuyết, đa thuyết điểm, nhượng toàn thế giới đô thính thính!
Trực bá gian nội nhiệt nháo cực liễu, võng hữu môn hảo tượng dã nã đáo liễu thập ma tuyệt thế bả bính, phân phân tưởng yếu bả tống hi chuy tử.
【 quả nhiên thị bạch liên hoa 】
【 một thác, ngã bất trang liễu, ngã than bài liễu, ngã tựu thị bạch liên hoa, ai, tựu thị bất tẩu, tựu thị yếu tiền 】
【 chứng cư xác tạc, hi vọng ninh gia biệt tâm từ thủ nhuyễn, tưởng tưởng tự kỷ thân sinh nữ nhi ba, tha tại ngoại diện cật liễu na ma đa khổ, hồi gia liễu hoàn đắc bị tiểu thâu khi phụ 】
【 khán tha na biểu tình, cân tha tuyển tú kỳ gian đích mô dạng phán nhược lưỡng nhân, diễn kỹ giá ma hảo, bất khứ phách hí khả tích liễu 】
【 phách cá thí, giá chủng nhân dã phối tại ngu nhạc quyển trám tiền? Cổn a! 】
【 bổn lai giác đắc ninh ý trân tính cách cường thế tự tư hữu điểm thảo yếm, hiện tại giác đắc tha hữu điểm khả liên liễu 】
【 ngã tưởng khán khán ninh chi phát hiện chính tại trực bá thời thị thập ma biểu tình, nhất định ngận tinh thải 】
【 tưởng khán +1, hi vọng di nhiên mãn túc quảng đại võng hữu đích nguyện vọng 】
Chính tại phách nhiếp đích cân ban bị trực bá gian na ma đại đích quan chú lượng trùng hôn liễu đầu não, kiến na ma đa nhân yếu khán tống hi tri đạo tại trực bá hậu đích xã tử biểu tình, đương tức thân xuất thủ đối trứ kính đầu bỉ liễu cá “OK” đích thủ thế, khiếu quảng đại võng hữu môn hảo nhất trận kích động, thượng ban thượng khóa đô một tâm tình liễu, tựu phạ thác quá hảo hí.
“Tiểu bạch thỏ hoàn thị tiểu bạch thỏ, ngẫu nhĩ giảo nhân đĩnh đông, đãn hoàn thị đả bất quá hoàng thử lang a.” Giáo thất nội, lão sư chính tại thượng khóa, tô diệu thượng võng khai tiểu soa, dã phát hiện liễu giá cá quải tại nhiệt sưu thượng đích trực bá, đương tức thôi liễu thôi lộ phỉ sơ, “Nhĩ phấn ti chân đích hội cảo tử tha đích, chân bất quản?”
Hòa kiên tín tống hi bất thị hảo nhân đích ninh ý trân bất đồng, tha môn cân tống hi nhất khởi trường đại, ngận liễu giải tống hi thị chẩm ma dạng đích nhân, tiểu bạch thỏ tựu thị tiểu bạch thỏ, đãn tha môn đô mặc nhận tống hi thị lộ phỉ sơ đích nhân, lộ phỉ sơ dã nhất trực mặc nhận trứ giá kiện sự, nhân thử lộ phỉ sơ một động tĩnh, một nhân cảm thiện tự sáp thủ.
Lộ phỉ sơ lãnh lãnh địa khán liễu tô diệu nhất nhãn, kế tục khán hắc bản.
Tô diệu tủng tủng kiên, bất tái hàng thanh, chỉ thị nhẫn bất trụ tâm tưởng, giá chủng nam nhân đô hữu nữ bằng hữu, thiên đạo bất công!
Thử thời, trực bá họa diện lí, tống hi đột nhiên một liễu thanh âm, tha trành trứ ninh ý trân hảo nhất hội nhi, kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất liễu, chỉ thặng hạ diện vô biểu tình, thậm chí hữu ta hung ngoan.
“Hoàn cấp nhĩ? Ninh ý trân, nhĩ yếu ngã bả ba mụ hòa ca ca hoàn cấp nhĩ, nhĩ bằng thập ma?”
“Thập ma?” Ngã phối bất phối, võng hữu tri đạo, khoái đa thuyết điểm.
Tống hi nhất bộ bộ bức cận ninh ý trân, nhất tự nhất cú thổ tự thanh tích: “Xác thật, ngã thị bão thác đích, đãn nhĩ tri đạo nhĩ thị vi thập ma bị sinh hạ đích mạ?”
Giá hạ ninh ý trân chân đích mộng liễu nhất hạ: “Thập ma?”
“Nhĩ tri đạo ninh an, dã tựu thị nhĩ ca ca, sinh lai một kỉ niên tựu bị tra xuất bạch huyết bệnh mạ? Ba mụ sinh nhĩ thị vi liễu cứu ca ca. Ngã hòa nhĩ bão thác liễu, giá thị thiên ý, phủ tắc ngã chẩm ma hội cương hảo dã hòa ca ca phối hình thành công? Ngã tứ tuế đích thời hầu tựu cấp ca ca quyên liễu nhất thứ cốt tủy, thất tuế đích thời hầu quyên liễu đệ nhị thứ, ngã cứu liễu ca ca lưỡng thứ, thậm chí tại bất cửu hậu hoàn hội bả ngã đích nhất khỏa thận cấp tha, nhĩ cân ngã thuyết, ca ca thị nhĩ đích, nhượng ngã cổn xuất khứ?”
Ninh ý trân trừng trứ song nhãn, ngưỡng trứ đầu khán trứ tống hi, hạ ý thức vãng hậu thối liễu bán bộ, yết hầu vô pháp phát xuất nhậm hà thanh âm, tha nhất bán chấn kinh giá ta tha bất tri đạo đích sự, nhất bán tâm trung ẩn hữu bất an, đại não thâm xử hảo tượng hữu nhất đạo thanh âm tại tiêm khiếu, biệt thuyết liễu, thập ma dã biệt thuyết liễu!
Đãn tống hi hoàn tại thuyết: “Ba mụ sinh hạ nhĩ, thị hi vọng năng cú cứu ca ca, như quả một hữu thành công, tha môn hội chẩm ma dạng? Thị ngã, ngã nhượng tha môn bất tất thừa thụ tang tử chi thống, ngã hoàn thành liễu tha môn đích nguyện vọng, phó xuất liễu ngã năng phó xuất đích toàn bộ. Nhĩ hiện tại cân ngã thuyết, ba ba mụ mụ thị nhĩ đích, yếu cấp ngã tiền cổn xuất khứ?”
Biệt, biệt thuyết liễu, bất yếu tái thuyết liễu!
“Ninh chi……” Tha chung vu năng cú khai khẩu.
“Ngã tựu vấn nhĩ, bằng thập ma? Bằng nhĩ bỉ ngã đa liễu nhất đạo huyết duyên quan hệ? Ninh ý trân, nhĩ bất yếu na ma đốt đốt bức nhân, ngã bất thị bạch bạch cật nhĩ xuyên nhĩ đích. Ngã đích thân sinh phụ mẫu gia cảnh một hữu ninh gia hảo, đãn thị dã một nhượng nhĩ cật quá khổ, gia lí duy nhất đích thương phô đô một hữu cấp tha môn đích nhi tử nhi thị cấp liễu nhĩ, tha môn ngận ái nhĩ ba, ngã khả thị liên nhất thiên đích tha môn đích thân tình đô một hữu hưởng thụ đáo. Ngã yếu đích bất đa, chỉ thị tưởng ngốc tại ninh gia, hòa ba mụ ca ca tại nhất khởi, tha môn thị nhĩ đích, canh thị ngã đích.”
Na chấp mê bất ngộ đích biểu tình, kiên định đắc hữu ta bệnh thái đích ngữ khí, sung mãn chiêm hữu dục đích nhãn thần, đô nhượng tống hi chỉnh cá nhân mông thượng liễu nhất tằng bất thái chính thường đích sắc thải, tượng nhất cá bệnh kiều.
Tao liễu…… Ninh ý trân khán trứ tống hi cận tại chỉ xích đích kiểm, não tử lí chỉ hữu giá cá niệm đầu.
Giá thời, tống hi hậu thối liễu nhất bộ, chỉnh cá nhân đô chính thường liễu nhất ta, thuyết: “Ngã cân nhĩ thuyết đích ca ca đích bệnh, bất yếu vãng ngoại thuyết, mụ mụ thuyết quá, ca ca bất hỉ hoan bị nhân khả liên, sở dĩ ngã dã tòng lai một hữu thuyết quá giá ta, hiện tại bất thị tại yêu công, ngã chỉ thị tưởng hòa nhĩ hòa bình tương xử, ninh gia thị ngã đích gia, ngã tuyệt bất hội ly khai.”
Ninh ý trân não tử lí đích niệm đầu hựu hoán thành liễu: Hoàn đản liễu.
Tống hi nhiễu quá ninh ý trân hạ liễu lâu, ly khai liễu trực bá phạm vi, chủy giác kháng phấn đích dương khởi, nhất phó khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại đích mô dạng. Ninh gia na ta hoàn toàn bất tưởng bị ngoại nhân tri đạo đích sự, hiện tại khả bị ngã hoàn toàn đẩu lạc xuất khứ lạc, ai nha, nhĩ môn yếu chẩm ma bạn ni, đương đại võng hữu khả toàn đô thị phúc nhĩ ma tư a.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương 004
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
Tác giả dĩ quan bế cai văn bình luận khu, tạm bất chi trì tra khán, phát bố, hồi phục thư bình
