5, no.5 Happy New Year...
-
［ mộc nãi y: Quốc khánh hữu thời gian mạ? Ngã môn bôn hiện ba. ］
［ hán mô lạp bỉ: Hữu, ngã khứ trảo nhĩ? ］
［ hán mô lạp bỉ: Nhĩ tại J thị ba, na tựu 3 hào tảo thượng cửu điểm, thiên đạt quảng tràng môn khẩu kiến? ］
［ mộc nãi y: Hảo ～］
［ mộc nãi y: Phát xạ ái tâm.jpg］
…
Z thị mỗ sở cao trung.
Mạc cư đình bất khẩn bất mạn địa thu thập đông tây, chuẩn bị hồi gia, thân hậu đột nhiên niêm thượng nhất cụ xú hồng hồng đích thân thể.
Bằng hữu cương đả hoàn cầu, khí suyễn hu hu địa vấn đạo: “Quốc khánh, hô…… Tứ thiên giả…… Nhĩ đả toán chẩm ma quá a?”
Mạc cư đình hiềm khí địa đóa khai, toán toán thời gian: “Tiền lưỡng thiên tả tác nghiệp, tam hào khứ J thị, tứ hào hồi lai thụy giác.”
Bằng hữu đốn thời cảm giác tâm thượng trung liễu nhất tiễn, tứ thiên a, một hữu nhậm hà phân cấp tha đích thời gian, bất mãn địa phách liễu mạc cư đình nhất chưởng: “Chân bất cú ý tư, khứ J thị hoàn bất như hòa ca kỉ cá xuất khứ ngoạn.”
“Ngã nam bằng hữu tại na.” Đông tây thuận hảo, linh khởi thư bao tựu vãng ngoại tẩu.
“Xá? Nhĩ! Nam! Bằng! Hữu!?” Bằng hữu bị chấn kinh đáo liễu, liên mang truy liễu xuất khứ, “Chân đích giả đích? Tòng một thính nhĩ thuyết quá a. Soái bất soái?”
“Võng thượng đàm đích, đả du hí thời hầu nhận thức đích, nhĩ tri đạo tựu hữu quỷ liễu.”
“Võng luyến? Bất hành.” Bằng hữu thập phân kiên quyết, tượng thị thâm thụ kỳ hại tự đích, “Ngã khả thị thính thuyết cách bích học giáo hữu cá hải vương, tại võng thượng liêu đáo liễu hảo kỉ cá nam nhân, bôn hiện hậu tài phát hiện giá kỉ cá nam nhân đô tại nhất cá ban thượng.”
“…… Bất, bất hội ba.”
……
Hiện tại thị bát điểm ngũ thập, mạc cư đình dĩ kinh đáo liễu thiên đạt quảng tràng, trảo liễu nhất xử địa phương tọa hạ tiện khai thủy khán thư.
Tất cánh tái quá kỉ thiên tựu yếu khảo thí liễu.
Tương nhất bổn thư phiên hoàn, bán tiểu thời quá khứ liễu, một hữu nhất cá nhân lai trảo tha.
Mạc cư đình điểm khai xí nga, tuân vấn tình duyên thập ma tình huống.
［ hán mô lạp bỉ: Thuyết hảo đích cửu điểm, nhĩ nhân ni? ］
［ hán mô lạp bỉ: Ngã bạo táo liễu, tái bất lai tẩu liễu. ］
Bỉ thời chủ giác công chính tại thu thập tha ca ca đích di vật, thính đáo xí nga đích đặc biệt đề tỉnh, tựu điểm khai tra khán.
Hán mô lạp bỉ? Thùy a? Giá nhân bất tri đạo tha ca tử liễu?
Chủ giác công vu thị tái tương liêu thiên ký lục vãng thượng lạp, kỉ phân chung hậu tha minh bạch liễu: Tha ca, võng luyến, hòa hán mô lạp bỉ, kim thiên ước hảo kiến diện.
“Hảo ngạt toán thị ngã tẩu tử, hoàn thị hòa tha thuyết minh nhất hạ tình huống ba.” Chủ giác công tưởng.
［ mộc nãi y: Xuất môn liễu. ］
Đẳng đáo chủ giác công đáo đạt mục đích địa, dĩ kinh cửu điểm tứ thập liễu.
［ mộc nãi y: Nhĩ hoàn tại mạ? ］
［ hán mô lạp bỉ: Tại, ngã đương nhiên tại. Đệ nhất thứ bôn hiện ngã hoàn bất tưởng bại hưng nhi quy. ］
Sở dĩ, tha hòa đại ca hoàn một kiến quá diện?
［ hán mô lạp bỉ: Nhĩ tại na, ngã khứ trảo nhĩ. ］
Chủ giác công cương yếu hồi phục, nghênh diện chàng thượng nhất cá nhân.
Na nhân bị chàng đắc hướng hậu điệt khứ, chủ giác công hạ ý thức địa thân thủ lạp trụ: “A, đối bất khởi.”
Mạc cư đình kiểm khởi điệu tại địa thượng đích nhãn kính, tâm tưởng kim thiên chân thị bất thích hợp xuất môn: “Một sự, ngã dã hữu thác.”
Chủ giác công đích tâm tạng phanh phanh trực khiêu, chu vi đích thanh âm tự hồ đô như triều thủy bàn thốn khứ, chỉ lưu hạ tha môn nhị nhân đích hô hấp thanh.
Tha hảo tượng, đối nhất cá mạch sinh nhân nhất kiến chung tình liễu.
Mạc cư đình đái thượng nhãn kính, khán thanh nhân trường xá dạng chi hậu, vấn liễu cú: “Mộc nãi y?”
Chủ giác công trừng đại liễu nhãn tình, bất khả trí tín địa đạo: “Hán, hán mô lạp bỉ?” Na bất tựu thị tha ca ca đích đối tượng? Bất đối, tha ca đô thượng thiên liễu, na giá cá nhân, ứng cai thị khả dĩ truy cầu đích ba.
Khán đáo tình duyên giá ma kinh nhạ, mạc cư đình bất miễn hữu ta úc muộn, chuyển niệm nhất tưởng hựu thích nhiên liễu: “Tài tưởng khởi lai ngã hoàn một phát quá chiếu phiến cấp nhĩ.”
“Trọng tân nhận thức nhất hạ, ngã thị mạc cư đình, cao tam.”
Chủ giác công tri đạo, hiện tại ứng cai cáo tố mạc cư đình tha ca phát sinh liễu thập ma, đãn yếu thuyết xuất lai đích thời hầu, hầu lung bất tự giác địa tựu ách liễu.
Chủ giác công thuyết liễu tha tự kỷ đích danh tự, tịnh giới thiệu liễu tha đích chức nghiệp hòa hỉ hảo.
Tòng giá nhất khắc khởi, tha bất tái thị tha, nhi thị nhất cá thâu liễu ca ca thân phân đích phiến tử.
Tha môn lý sở đương nhiên địa kế tục bảo trì giao vãng quan hệ.
Đương nhiên, hậu lai ngận trường nhất đoạn thời gian, chủ giác công đô ngận tiên ngao, thậm chí biến đắc canh gia mẫn cảm.
Bỉ như lân cư tại mạc cư đình diện tiền khoái yếu đề khởi tha ca ca thời, tha tiện hội bất động thanh sắc địa chuyển di thoại đề. Tái bỉ như tha cự tuyệt cật giáo tử, nhân vi mạc cư đình hữu thứ đả thú thuyết: “Đô thuyết hảo cật bất quá giáo tử, hảo ngoạn bất quá tẩu tử, nột, như quả ngã thị nhĩ tẩu tử, nhĩ hoàn hỉ hoan ngã mạ?”
Như quả ngã ca một tử đích thoại…… Ngã đại khái hoàn thị hội bất khả tự bạt địa ái thượng tha, chỉ bất quá, tòng lai một hữu đắc đáo quá nhi dĩ.
Chủ giác công tại đẳng mạc cư đình trường đại.
Nhất đán thượng liễu sàng, tha môn chi gian tựu hữu liễu củ triền.
……
Dã hứa thị chủ giác công diễn đích thái hảo, mạc cư đình chung kỳ nhất sinh đô một hữu phát hiện chân tương, hựu hoặc giả, tha hậu lai tri đạo liễu, đãn tha bất thuyết.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 5 chương no.5 Happy New Year
