Kỷ thiển tác tính bất quản giá kiện sự liễu, trực tiếp phá quán tử phá suất.
Chu nhật hạ ngọ phản giáo, cương đáo giáo thất tựu nhất trận nháo hống hống đích, tất cánh kim vãn tựu khả dĩ chính thức khai thủy xã đoàn hoạt động liễu, nhất ta bộ môn thị bất nhu yếu thái phục tạp đích thẩm hạch đích, bỉ giác tượng thị hưng thú ban.
Trực tiếp an bài tiến khứ tựu hành. Chỉ hữu xạ kích bộ giá nhất loại đích yếu cầu nghiêm cách điểm, kim vãn hoàn đắc diện thí.
Sở dĩ hiện tại đại gia đô ngận kích động, thượng cao trung đích đệ nhất thứ xã đoàn hoạt động tựu yếu khai khải liễu!
Kỷ thiển hưng vị tác nhiên, trực tiếp khứ tọa vị thượng tọa hạ, giác đắc hoàn bất như tư khảo nhất hạ kim vãn cật thập ma, tha tại tọa vị thượng vô liêu địa chuyển động trứ bút can, hữu đồng học quá lai vấn tha tá tác nghiệp sao.
“Ai nha, bổn lai tưởng sao nhĩ đồng trác đích, tha giá bất thị một lai mạ?”
“…… Đối nga.” Kỷ thiển điểm liễu điểm đầu, “A tĩnh kim thiên cánh nhiên hoàn một lai ni.”
Bình thời trình hòa tĩnh hội lai bỉ giác tảo đích, kim thiên cánh nhiên hoàn một lai học giáo, dã một thính thuyết tha hữu thập ma sự tình.
“Chẩm ma cảm giác nhĩ kim thiên tâm tình bất thị ngận hảo đích dạng tử?” Na nhân tiếp quá kỷ thiển đệ lai đích tác nghiệp bổn, “Trách liễu giá thị?”
Kim thiên giá ma hảo đích nhật tử cánh nhiên hội bất khai tâm?!
Kỷ thiển a liễu nhất thanh, diêu đầu phủ nhận: “Một hữu, ngã tựu thị tác nghiệp tả hoàn liễu, hiện tại hữu điểm vô liêu.”
“…………?”
“Nhất hạ tử bất tri đạo cai càn thập ma.” Kỷ thiển thuyết.
“Dã thị, sở dĩ hoàn thị yếu lưu điểm tác nghiệp chu nhật lai tả đích!”
Na nhân nã đáo tác nghiệp bổn dĩ hậu, tựu cản khẩn lưu hồi tự kỷ đích vị trí thượng khứ bổ tác nghiệp liễu, kỷ thiển xanh trứ não đại phát ngốc.
Tâm tình bất thị ngận hảo? Na tha kim thiên giá tâm tình thị chân đích bất hảo a.
Tất cánh mã thượng khả năng tựu yếu diện lâm nhất cá tàn khốc đích hiện thật —— Tha kim niên chân đích yếu thượng nhất niên tự tập khóa liễu.
Kỷ thiển diêu liễu diêu đầu, tưởng bả giá phân âm mai tòng tự kỷ não tử lí cản xuất khứ, đãn thị chẩm ma đô cản bất xuất khứ, trực tiếp tiết liễu khí bát tại trác thượng đương hàm ngư.
Ô ô ô ô trình dư chẩm ma nhất điểm đô bất tùng khẩu đích a. Hoàn nhất khẩu nhất cá muội muội, hữu giá ma cấp nhân đương ca ca đích mạ?
Tha tưởng trứ, não tử lí mạo xuất cá kỷ thâm đích thanh âm: “Hữu.”
Kỷ thiển giảo khẩn nha quan, phách liễu nhất hạ trác tử: “Quả nhiên bất năng bị trình dư hảo tương xử đích biểu diện cấp khi phiến liễu, bổn chất thượng tựu thị cân ngã ca lang bái vi gian!”
Đồng lưu hợp ô! Đô thị nhất hỏa đích! Tha môn na quần nhân! Đô tín bất đắc a!
Khoái yếu đáo vãn phạn thời gian, đại gia đô lục tục khứ thực đường cật phạn liễu, kỷ thiển tại giáo thất ngốc liễu hội nhi một tẩu, bình thời tha đô thị cân trình hòa tĩnh đương liên thể anh đích.
Cật phạn, hồi túc xá, thượng khóa đô thị nhất khởi đích. Kim thiên trình hòa tĩnh một lai, tha nhất hạ tử giác đắc thập ma thập ma đô bất hương liễu.
Thực đường dĩ kinh khai phạn liễu hảo nhất hội nhi, kỷ thiển trạm tại giáo thất môn khẩu, thính đáo tự kỷ đích đỗ tử cô cô khiếu liễu lưỡng thanh, dư quang hốt nhiên tảo đáo lâu đạo khẩu na biên hữu thân ảnh bào quá lai.
Trình hòa tĩnh điểm liễu hạ đầu, ân liễu lưỡng thanh, cản khẩn quá khứ phóng thư bao, kỷ thiển kháo tại môn biên, vi vi trứu liễu hạ mi.
Kỳ quái, kim thiên a tĩnh chẩm ma xuyên đích thị giá kiện sấn sam? Lễ nghi giáo phục đích sấn sam.
Cơ bổn thị ngận thiếu xuyên đích, nhất bàn tại học giáo đô thị xuyên hạ quý đích thuần miên T, nam cao đích nữ sinh sấn sam thị đạm phấn sắc đích, nam sinh đích thị thiển lam sắc.
Đãn thị lễ nghi giáo phục na sáo thuần bạch đích, tụ tử trường, diện liêu dã canh hậu thật. Giá sáo trừ phi học giáo thống nhất yếu cầu xuyên, tha môn đô thị bất hội xuyên đích.
Kỷ thiển dã một lai đắc cập tế tưởng, trình hòa tĩnh tựu phóng hảo thư bao xuất lai: “Na tẩu ba!”
Lưỡng cá nhân tịnh kiên, nhất lộ khoái bộ khứ thực đường.
Trình hòa tĩnh tẩu tại tha bàng biên, hốt nhiên tưởng đáo kỷ thiển đích kinh điển danh ngôn —— Càn phạn bất tích cực, tư tưởng hữu vấn đề.
Đãn thị tha hoàn thị hội vi liễu đẳng tự kỷ, trực tiếp bất khứ thực đường liễu.
Thậm chí tha đô bất tri đạo tự kỷ kim thiên đáo để hội bất hội lai, tha hữu khả năng tựu hội nhân thử thác quá kim thiên đích vãn phạn.
Học giáo thực đường thị tam tằng, án chiếu niên cấp phân. Nhất bàn đê niên cấp hạ khóa tảo, tại nhất lâu cật phạn, cao nhị nhị lâu, cao tam tam lâu.
Tha môn lưỡng khứ bài đội đích thời hầu, cao nhất đích giá biên dĩ kinh thu than liễu, a di khiếu tha môn lưỡng khứ nhị lâu cao nhị na biên.
Nhị lâu tiền diện đích đội ngũ hoàn thị mãn mãn đương đương, bất quá tha môn lưỡng dĩ kinh khai thủy tảo vĩ liễu, đại khái đẳng đáo tha môn lưỡng đích thời hầu, dĩ kinh tuyển bất xuất thập ma.
Trình hòa tĩnh hoàn thị hữu điểm quý cứu.
Tha lạp liễu nhất hạ kỷ thiển đích y bãi, tiểu thanh thuyết: “Thiển thiển, hạ thứ ngã một lai đích thoại, nhĩ tựu tự kỷ tiên lai ba, bất dụng đẳng ngã liễu.”
Kỷ thiển chuyển quá lai: “A? Vi thập ma nha?”
“Ngã bất xác định thập ma thời hầu năng lai đích.” Trình hòa tĩnh thuyết, “Vạn nhất lai bất liễu, nhĩ tự kỷ dã cật bất thượng phạn liễu.”
“Bất yếu, ngã tựu yếu cân nhĩ nhất khởi cật ma.” Kỷ thiển trực tiếp khai thủy tát kiều, bão trứ trình hòa tĩnh đích thủ tí diêu diêu hoảng hoảng, “Sở dĩ nhĩ nhất định yếu lai nga!!”
Trình hòa tĩnh vô thanh tiếu liễu tiếu, hoàn một hồi đáp.
Kỷ thiển hốt nhiên cảm giác tự kỷ bị nhân chàng liễu nhất hạ, tuy nhiên bất toán thị ngận trọng đích lực đạo, đãn thị tha hoàn thị lương thương liễu nhất hạ.
Nhân vi chính tại cân trình hòa tĩnh tát kiều, bổn lai tựu tả hữu diêu bãi. Trình hòa tĩnh lạp liễu kỷ thiển nhất hạ.
Kỷ thiển hạ ý thức hồi đầu khán liễu nhất nhãn, na nhân dã thị cương hảo chuyển đầu, tựu giá ma đối thượng nhãn thần.
Kỷ thiển đích kiểm nhất hạ tựu hắc liễu. Đương nhiên, đối phương đích kiểm sắc dã một hảo khán đáo na nhi khứ.
Tha chàng đáo nhân đương nhiên dã hoàn toàn một hữu đạo khiểm đích chuẩn bị, hoàn thị na phó hiêu trương bạt hỗ đích dạng tử, đãn bỉ thượng thứ sảo vi thu liễm liễu nhất điểm.
Kỷ thiển đô khoái bả giá nhân cấp vong liễu. Một tưởng đáo kim thiên tại giá nhi oan gia hiệp lộ tương phùng.
“Cao nhất đích năng bất năng cổn hạ khứ a, một sự nhi bào lâu thượng lai càn thập ma?” Dương lị tiểu thanh thuyết trứ, hoàn phiên liễu cá bạch nhãn.
Thuyết thị tiểu thanh thuyết, đãn kỷ thiển hoàn thị thính đáo liễu.
“A?” Kỷ thiển vô cô địa trát liễu trát nhãn, “Thực đường thị nâm gia khai đích a?”
“Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ tại duệ thập ma ni.” Kỷ thiển vô ngữ.
Kỷ thiển bất tri đạo tha cân trình dư đáo để thị thập ma quan hệ, truyện ngôn lí thuyết tha cân trình dư quan hệ bất thác…? Kỷ thiển bất thị ngận tương tín trình dư cân tha hội thị thục nhân.
Đãn thị thượng thứ trình dư bả tha đái tẩu dĩ hậu, giá ma cửu dĩ lai, dương lị dã một chủ động trảo quá tha ma phiền.
Dương lị giá thứ thị chân đích thu liễm hứa đa, thậm chí một hữu tượng thượng thứ na dạng, hữu nhất chủng mã thượng yếu trùng thượng lai đích động thủ đích cảm giác, kỷ thiển hạ ý thức địa bả trình hòa tĩnh lạp đáo tự kỷ thân hậu.
Tha môn bài tại tương lân đích lưỡng cá đội, trừ liễu cương tài đích nhất ta ngôn ngữ ma sát, tựu một hữu biệt đích giao lưu liễu.
Kỷ thiển hòa trình hòa tĩnh tuyển hảo thái dĩ hậu, đoan trứ xan bàn chuyển thân, chuẩn bị tựu tại nhị lâu trảo cá vị trí cật vãn phạn, cương cương chuyển thân, kỷ thiển ẩn ước thính đáo hậu diện hữu thập ma thanh âm.
“Học tỷ! Ngã cấp nhĩ mãi liễu lâu hạ đích thổ đậu bính!” Giá thị cao nhất niên cấp đích đặc cung.
Kỷ thiển hồi đầu khán liễu nhất nhãn.
Dương lị bàng biên bất tri đạo thập ma thời hầu lai liễu cá nhân cao mã đại đích nam sinh, khán trứ hữu điểm nhãn thục, hảo tượng dã thị cao nhất đích.
Giá hội nhi chính cẩu thối địa hựu thị cấp dương lị tống cật đích, hựu thị bang dương lị nã đông tây.
Kỷ thiển áp đê liễu thanh âm, dụng thủ trửu bính liễu bính trình hòa tĩnh: “A, ngã chân vô ngữ liễu, dương lị đô hữu thiểm cẩu!!!”
Trình hòa tĩnh dã hồi đầu khán liễu nhãn, kháp hảo cân na cá nam sinh đối thượng liễu nhãn thần.
Đột nhiên tựu bị na nam đích hống liễu nhất thanh, lệ khí ngận trọng: “Nhĩ môn lưỡng khán thập ma khán? Một khán quá nhân thị mạ?”
Khí thế hung hung, đích xác thị đĩnh hách nhân đích.
Trình hòa tĩnh đô bị hách đắc thủ đẩu liễu nhất hạ, kỷ thiển cảm giác tự kỷ nhĩ đóa bị tạc liễu nhất hạ, bổn lai tưởng hồi đầu, đãn thị trình hòa tĩnh thuyết: “Ngã môn hoàn thị biệt lý tha môn ba, hảo tượng phong tử.”
“Nhĩ thuyết đắc đối.” Kỷ thiển thuyết.
Khán đô bất nhượng khán, thập ma đông tây a?
Tha môn lưỡng khứ trảo liễu cá vị trí tọa hạ. Tha môn bất đáp lý phong tử, bất đại biểu phong tử bất hội lai trảo tha môn lưỡng ma phiền.
Đặc biệt thị na nam sinh thính tự kỷ ái mộ đích học tỷ thuyết liễu điểm quan vu giá lưỡng tiểu cô nương đích sự tích dĩ hậu, tha nhất chỉnh cá yếu hộ trứ tự kỷ hỉ hoan nữ sinh đích tâm tình đại khởi, trực tiếp sát đáo kỷ thiển tha môn diện tiền liễu.
Giá nhân đột nhiên quá lai đích thời hầu, kỷ thiển chính tại trạc tự kỷ oản lí đích kê thối.
“Tựu thị nhĩ thị ba?” Đầu đỉnh thượng phóng hốt nhiên hưởng khởi nam thanh, “Chi tiền trảo dương lị học tỷ ma phiền?”
Kỷ thiển sĩ đầu, ngận bất lý giải đích thần tình: “Ngã trảo dương lị ma phiền?”
Bái thác, thị thùy tại trảo thùy ma phiền a?
“Đại gia đô thị nhất cá niên cấp đích, ngã kim thiên tựu lai cân nhĩ thuyết nhất hạ a.” Tha tác tính tại tha môn lưỡng đối diện tọa hạ, xao liễu xao trác tử.
Nhất phó bỉ giáo trường tuyên bố giáo quy hoàn duệ đắc dạng tử.
Tha thuyết, “Nhĩ môn thiếu chiêu nhạ dương lị, giá ta sự nhi tựu toán liễu, đãn yếu thị nhĩ môn chiêu nhạ liễu, tựu biệt tưởng tại cao nhất an sinh liễu.”
Trực tiếp cấp tha môn lưỡng hạ liễu cá uy hiếp. Nhất bàn đích tiểu cô nương thính đáo giá chủng uy hiếp, kỳ thật hoàn thị hội hại phạ đích.
Đãn kỷ thiển bất thị nhất bàn đích tiểu cô nương, tha đích kê thối hoàn một tiến chủy.
Tha đại vi chấn hám, phóng hạ thủ trung đích khoái tử, trực tiếp nguyên địa cấp giá nhân cổ liễu cá chưởng.
“Nâm, chân ngưu bức a.” Kỷ thiển thuyết, “Thị bất thị nam khê cao trung cao nhất niên cấp, yếu đả thính đả thính nâm đích tính danh? Cao nhất bá chủ thị ba?”
Giá khả cấp tha ngưu bức đắc a. Biệt nhạ nhĩ đích học tỷ, bất nhiên dĩ hậu nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu.
Nam sinh lăng liễu hạ, chuyển liễu chuyển thủ oản, nhất phó khai thủy hoạt động chuẩn bị động thủ đích mô dạng.
Trình hòa tĩnh một thuyết thoại, tại trác hạ tiểu tâm địa lạp trứ kỷ thiển. Đãn thị kỷ thiển hoàn toàn một chú ý.
“Ngã cân nhĩ hảo hảo thuyết thoại ni.” Na nhân thiên liễu hạ đầu, tùy hậu ngoan ngoan phách liễu hạ trác tử, phát xuất cự hưởng.
Giá nhất phách trực tiếp bị kỷ thiển phách tạc mao liễu.
Tha giá kỉ thiên bổn lai tựu giác đắc tự kỷ hỏa khí chính vượng, vô xử thích phóng, hoàn hữu nhân tại giá biên thiêu hấn tha.
“Ân ân ân ân.” Tha nhất trận lãnh tiếu, tiếu ý bất đạt nhãn để, “Nhĩ biệt tha mụ cẩu khiếu liễu hành bất hành?”
Trình hòa tĩnh trực tiếp lăng trụ.
Kỷ thiển kế tục thâu xuất.
“Đại ca, ngã chân bất nhận thức nhĩ, nhĩ cấp dương lị đương thiểm cẩu tựu hảo hảo đương, biệt tại ngã môn diện tiền phát phong hành bất? Hữu cuồng khuyển bệnh tựu khứ đả dịch miêu, biệt các giá nhi khiếu.”
“Càn ma càn ma, nhĩ tựu giác đắc tự kỷ anh hùng cứu mỹ liễu? Hộ độc tử liễu?” “Ngã cật cá phạn ngộ đáo nhĩ môn chân thị đảo liễu bát bối tử huyết môi a.”
“Chân thị cấp nhĩ ngưu bức đắc bất hành, yếu bất ngã tại giá nhi trực tiếp bang nhĩ tuyên bố nhất hạ, dĩ hậu thùy cảm nhạ nhĩ đích bảo bối dương lị học tỷ, thùy biệt tưởng tại nam khê cao trung hỗn liễu a?”
Kỷ thiển thanh âm việt lai việt đại.
Bàng biên kỳ tha nhân dã chú ý đáo tha môn giá biên đích tranh sảo, lục tục hữu nhân trạm khởi lai vãng giá biên khán, hoàn hữu nhân trực tiếp vi quá lai liễu.
Nam sinh dã bị kỷ thiển nhạ hỏa, trạm khởi lai, nhất phó yếu động thủ đích mô dạng.
“Ai ai ai!!! Biệt động thủ a!!” “Nhĩ nhất cá nam sinh khi phụ nữ sinh toán ——”
Vi quan quần chúng thuyết trứ, đãn dã hữu nhân bất cảm kháo cận, na nhân bị nhân lạp đắc vãng hậu thối liễu kỉ bộ, đãn thị hoàn thị tưởng trùng thượng lai.
“Nhĩ tha mụ tái thuyết lưỡng cú? Lão tử dã bất thị bất đả nữ nhân ——”
Kỷ thiển nhất trận hỏa thiêu thiên linh cái, trạc khởi tự kỷ bàn tử lí đích kê thối, liên khoái tử nhất khởi tạp quá khứ, trực tiếp tạp đáo na nhân đích y phục thượng.
Tượng thị khai chiến tín hào.
Kỳ thật kỷ thiển nhưng xuất khứ đích thời hầu tự kỷ đô mộng liễu, phản ứng liễu lưỡng miểu, khán đáo bị nhân lạp đô lạp bất trụ yếu trùng quá lai đích nam sinh, tha biểu diện khí thế lạp mãn, đãn kỳ thật nội tâm hữu điểm phát đẩu.
Mụ nha, giá nam đích yếu thị chân đích động thủ, giá nhất ba chưởng hạ lai tha cảm giác tự kỷ khả năng nhân một liễu. Giá nhất mễ bát đích cá tử hoàn thị hữu điểm hách nhân a a a a!!
Na biên hữu nhân bang mang lan trứ, đãn thị na nhân nhất trực tại tránh thoát, tựu tại tha triều kỷ thiển giá biên trùng quá lai đích thời hầu, kỷ thiển dư quang khán đáo không trung nhất chỉ khoái tử phi quá.
Tượng tiễn nhất dạng, phi tốc sát quá không khí. Tối hậu tinh chuẩn địa tại tạp đáo na nhân não đại thượng.
“Thao, hựu thị na cá sỏa bức ——” na nhân cật thống trứu mi.
Kỷ thiển sĩ mâu khán quá khứ.
Trắc biên trụ tử na nhi ỷ trứ cá nhân, cân sơ kiến nhất dạng, tùy hậu, tha hựu thị tòng nhân quần đích phùng khích trung tẩu quá lai.
Thanh âm lại dương dương đích. Đãn giá thứ đa liễu kỉ phân ngoan lệ.
Thái độ bỉ thượng thứ nghiêm túc hứa đa, lánh ngoại nhất chỉ khoái tử tại tha thủ trung chuyển quyển, phảng phật tùy thời hội tượng thoát huyền đích tiễn phi trì nhi lai.
Trình dư hiên liễu hiên nhãn bì, nhãn trung một hữu thập ma ôn độ.
“Nhĩ nhất đại lão gia môn, chẩm ma khi phụ tiểu cô nương a?” Trình dư tẩu quá khứ, sĩ thủ, tự thị niết liễu nhất hạ na nhân đích thủ oản.
Tha đích thủ nhất chuyển, bất tri đạo thị động liễu nhân na nhi, tựu thính đáo na nhân cật thống khiếu hoán xuất thanh.
“A ——”
Trình dư đích mục quang lạc đáo kỷ thiển thân thượng, mục quang sảo vi phóng nhu hòa liễu nhất điểm, đãn cân nhân thuyết thoại đích ngữ khí hoàn thị băng lãnh đích.
Tha đốn liễu hạ, thiệt tiêm khinh để liễu nhất hạ xỉ quan, hoãn hoãn khai khẩu ——
“Nhi thả, hoàn thị khi phụ ngã muội?”
Lai vãn liễu nhất điểm điểm!! Khán tại kim thiên tự sổ đa đích phân thượng nguyên lượng tiểu phù ô ô ô QAQ
-
Trình dư ca ca sinh khí dã hảo soái nga ( hấp lưu