5, đệ 5 chương...
-
Hoắc tư ngôn tại gia thời, úc khanh tổng thị vô thời vô khắc đô đoan trứ, sinh phạ phạm liễu thập ma tiểu thác nhạ tha bất khoái.
Tha nhất ly khai, tha chỉnh cá nhân đô tùng giải hạ lai, cật hoàn tảo xan hựu khứ hoa viên lưu đạt nhất quyển tiêu tiêu thực, tuy khinh tùng liễu, khả tổng giác đắc nhàn đắc hữu ta vô thú.
Trực đáo hoắc tư ngôn đích thủ hạ tương tha đích thủ cơ tống liễu hồi lai, tài hựu hưng trí bột bột địa phủng trứ thủ cơ hồi liễu nhị lâu.
Nhị lâu hữu nhất cá tiểu khách thính, diện tích bất đại, đông diện thị nhất phiến đáo đỉnh đích lạc địa song, thị úc khanh tối hỉ hoan đãi đích địa phương.
Khán trứ song ngoại đích lục ý thông úc, quảng mậu vô ngân, tâm tình dã hội cân trứ thư sướng bất thiếu.
Tha đích thủ cơ tại úc gia na vãn suất tại liễu trù phòng đích địa thượng, trực tiếp tựu tử cơ liễu.
Quá hậu hoắc tư ngôn đảo thị đệ nhất thời gian nhưng cấp tha nhất bộ toàn tân đích thủ cơ, đãn thị tha một yếu, chỉ bái thác tha tu hảo tha tự kỷ đích na bộ.
“Nhất bộ thủ cơ nhi dĩ, nhĩ giác đắc ngã khuyết giá điểm tiền?”
Hoắc tư ngôn dĩ vi tha tại cân tha kế giác ngân tiền, dĩ thử lai phiết thanh ta hứa quan hệ, ngữ khí trung tự nhiên thiêm liễu ta bất khoái.
“Bất thị đích……” Úc khanh liên mang giải thích: “Giá bộ thủ cơ thị ba ba tống ngã đích.”
Kỳ thật úc viễn sơn đối giá ta điện tử sản phẩm tịnh bất chẩm ma liễu giải, đãn thị giá khoản thủ cơ dự thụ đích thời hầu, phấn bạch sắc đích ngoại xác thiết kế nhất hạ tử trạc trung liễu vạn thiên thiếu nữ tâm.
Đẳng khai thụ na nhật, úc viễn sơn dã cấp tha mãi liễu hồi lai, thuyết thị giá ma khả ái đích thủ cơ, tha đích nữ nhi dã tất tu yếu hữu nhất bộ.
Na thời hầu úc viễn sơn tài xuất sự bất cửu, úc khanh mỗi mỗi đề khởi tha đô hội nhẫn bất trụ hồng liễu nhãn khuông.
Tha hoàn dĩ vi hoắc tư ngôn tịnh một hữu lý hội giá kiện sự.
Một tưởng đáo kim thiên tựu thu đáo liễu tu hảo đích thủ cơ, lí diện đích nhất thiết đông tây dã bảo trì trứ nguyên trạng.
Tha dụng chỉ văn giải tỏa khai cơ, đệ nhất kiện sự tiện thị đả điện thoại cấp dư hi.
Thính đồng lí đích ca thanh cận hưởng liễu lưỡng miểu tựu bị tiếp liễu khởi lai.
“Ngã đích thiên, khanh khanh nhĩ chung vu đả hồi lai liễu, ngã đô bất tri đạo cấp nhĩ đả liễu đa thiếu cá điện thoại, khoái cấp tử ngã liễu, giá ta thiên nhĩ đô khứ na liễu?”
Dư hi chỉ bỉ úc khanh đại tam tuế, vãng thường úc khanh khứ úc thị tập đoàn khán vọng úc viễn sơn, tối hỉ hoan cân dư hi ngoạn tại nhất khối nhi, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi lưỡng cá nhân thị thân tỷ muội.
“Ngã…… Ngã một sự.” Úc khanh giảo liễu hạ thần, tại hình như tỷ tỷ đích dư hi diện tiền, tha biến đắc thôn thôn thổ thổ, bất tri đạo cai chẩm ma giải thích tự kỷ như kim cân hoắc tư ngôn đích quan hệ.
“Nhĩ chân đích một sự?” Dư hi đốn liễu đốn, tưởng đáo giá ta thiên ngoại giới đích lưu ngôn, tha ngận khoái tiện liên tưởng đáo liễu thập ma, ngữ khí dã biến đắc trầm trọng khởi lai, “Tập đoàn đích trái vụ thị nhĩ giải quyết đích mạ?”
Minh minh tha giá đầu hoàn tại thế úc khanh thanh toán trứ khả dĩ biến hiện phao thụ đích tư sản, na đầu tựu lãnh bất đinh địa truyện lai tập đoàn trái vụ dĩ kinh toàn sổ hoàn thanh đích tiêu tức.
Cương thính đáo giá cá tiêu tức thời, dư hi hoàn dĩ vi thị tự kỷ kỉ thiên kỉ dạ một thụy hảo, nhân thử xuất hiện liễu huyễn thính.
Na đầu trầm mặc liễu sảo hứa, tài truyện lai úc khanh tế vi đích “Ân” liễu thanh, toán thị thừa nhận.
Kỳ thật thị tha dã bất thị tha.
Úc khanh thâm hấp nhất khẩu khí, điều chỉnh liễu tình tự thuyết đạo: “Dư hi tỷ, úc gia đích sự tình ngã lai giải quyết, nhĩ bất khiếm úc gia đích, nhĩ cai hữu tự kỷ tân đích sinh hoạt.”
Dư hi đại học tất nghiệp tựu tiến nhập úc thị, tòng để tằng khai thủy tố khởi, trực đáo thành vi úc viễn sơn đích đặc trợ.
Dư hi trường đắc phiêu lượng, bát diện linh lung, tửu lượng cao, hội lai sự nhi, quan kiện hoàn thập phân trung tâm, úc thị đại hạ nhân tẫn tán khứ, chỉ hữu dư hi bất ly bất khí, nhất trực tại tầm trảo trứ năng thế úc viễn sơn phiên án đích chứng cư.
Điện thoại na đầu an tĩnh liễu hứa cửu, dư hi vô nại địa thán liễu khẩu khí, canh đa đích thị quý cứu, tha hoàn thị một hữu thế úc tổng khán cố hảo úc khanh.
Hựu tưởng đáo lánh nhất thung úc tổng phân phù đích yếu sự, dư hi mân liễu mân thần, tư tác tái tam, thí tham tính vấn đạo: “Khanh khanh, nhĩ tri đạo hoắc gia mạ?”
Úc khanh nhất chinh, một tưởng quá hội tòng dư hi đích chủy lí thính đáo hoắc gia.
Hoắc gia, tha tự nhiên tưởng đáo đích thị hoắc tư ngôn.
Nan đạo dư hi tỷ dĩ kinh tri đạo tự kỷ cân hoắc tư ngôn đích sự liễu?
Tha bất cảm đáp, khái khái bán bán ứng tha, “Chẩm, chẩm ma đột nhiên vấn ngã giá cá vấn đề nha?”
Dư hi mâu quang thiểm thước, tưởng đáo úc viễn sơn đích đinh chúc, hựu giác đắc tượng úc khanh giá dạng đích tính tử thị bất khả năng cân hoắc gia nhân xả thượng quan hệ đích.
Như kim hoàn liễu úc thị đích trái vụ, chí đa bất quá thị trảo bằng hữu tá đích, tiểu cô nương tòng tiểu đáo đại một tá quá tiền, nhất thời giác đắc kiểm thượng tu sáp, giá tài bất khẳng đối tha thuyết minh duyên do.
Như thử tưởng trứ, dư hi triệt để phóng hạ liễu tâm, “Một thập ma, hoắc gia thị lan xuyên đích tài phiệt cự phú, sinh tại giá chủng gia đình đích hoắc gia nhân cá cá đô bất thị hảo nhạ đích, nhĩ tâm tư đan thuần, khả bất yếu kết giao giá dạng đích bằng hữu.”
Úc khanh trát liễu trát nhãn tiệp, mỹ mâu thiểm quá nhất lũ nghi hoặc, chuyển niệm nhất tưởng, đại để thị tỷ tỷ đối muội muội sơ xuất giao bằng hữu đích đinh chúc ba.
Tuy bị câu đắc đối hoắc gia, đối hoắc tư ngôn tòng tiểu trường đại đích địa phương khởi liễu ta hảo kỳ tâm, đãn thị dã bất cảm đa vấn, sinh phạ bị dư hi sát giác xuất, tự kỷ hiện tại chính cân tha chủy lí đinh chúc yếu viễn ly đích nhân kết giao trứ, nhi thả bất cận thị “Bằng hữu” quan hệ.
Tiện chỉ thị điềm trứ tảng âm, quai quai ứng đạo: “Hảo, ngã ký hạ liễu, dư hi tỷ nhĩ phóng tâm.”
“Nhĩ bất nguyện khai khẩu đích sự tình ngã dã bất bức nhĩ, đãn thị hữu thập ma sự nhất định yếu cân ngã liên lạc, ngã hội tẫn ngã sở năng đích!” Dư hi trịnh trọng thừa nặc đạo.
Tha nhất cá cô nhi, nhược một hữu úc thị đích phù bần cơ kim, một hữu úc viễn sơn đích tài bồi giáo đạo, căn bổn bất khả năng hữu kim thiên, giá phân ân tình tha bất hội vong.
“Tạ tạ nhĩ, dư hi tỷ.” Úc khanh đích tị tiêm nhất hạ tử tựu phiếm toan liễu khởi lai, tâm lí noãn noãn đích.
Lưỡng nhân hựu thuyết liễu nhất hội nhi thoại, quải đoạn điện thoại hậu, úc khanh phủng trứ tiểu hùng pha li thủy bôi hát liễu kỉ khẩu, điểm khai hứa cửu một hữu đăng lục đích vi tín.
Nhất tiến khứ quả nhiên thị 99+ đích tiêu tức.
Hữu thục nhân quan tâm tha đích khứ hướng, dã hữu bán thục bất thục đích nhân biến trứ pháp nhi đả thính tha đích khứ hướng.
Úc khanh điểm khai đầu tượng thị nhất chỉ đoản thối kha cơ đích vi tín liêu thiên giới diện.
【 dạng dạng 】
Tín tức phát xuất bất đáo lưỡng phân chung, du dạng đích thị tần điện thoại tựu đả liễu quá lai.
“Khanh bảo a a a a nhĩ chung vu xuất hiện liễu, ô ô ô ngã hảo đam tâm nhĩ, nhĩ chẩm ma dạng liễu, nhĩ giá thị tại na lí a, nhĩ một sự ba?” Du dạng ngao ô trứ nhất liên xuyến nhi phát vấn, thoại ngữ thập phân trứ cấp.
Kiến trứ hứa cửu vị kiến đích khuê mật, úc khanh đích nhãn khuông nhất hạ tử tựu hồng liễu khởi lai, “Dạng dạng……”
Lưỡng cá tiểu cô nương các tự đối trứ thủ cơ bình mạc khóc đắc nhất bả tị thế nhất bả lệ.
“Khanh bảo ngã khả đam tâm tử nhĩ liễu, thính thuyết úc gia xuất liễu sự, gia gia thủ thuật hoàn ngã lập khắc tựu phi hồi lai liễu.”
“Thủ thuật thuận lợi mạ? Du gia gia chẩm ma dạng?”
Du dạng đích gia gia tại quốc ngoại thủ thuật, du gia thượng hạ thị xuất liễu danh đích hiếu thuận, tại bán cá nguyệt tiền toàn gia đô khứ liễu quốc ngoại bồi đồng lão gia tử tố thủ thuật.
“Một sự một sự, y sinh thuyết đẳng tha lão nhân gia xuất viện hậu, hoàn năng tha hảo kỉ niên đích ma tương ni.”
Úc khanh dã phóng tâm hạ lai, “Na tựu hảo.”
Dĩ vãng khứ du gia, du gia gia tối hỉ hoan cấp tha nã hảo cật đích điểm tâm, lâm tẩu liễu hoàn nhất cá kính đích nhượng tha đái ta hồi gia khứ.
“Đối liễu, ngã khứ nhĩ gia trảo nhĩ chẩm ma một kiến nhân a, nhĩ hiện tại tại na nhi khoái cáo tố ngã, ngã khứ tiếp nhĩ.” Thị tần na đầu, du dạng dĩ kinh nã khởi liễu xa thược thi.
“Bất dụng bất dụng.” Úc khanh liên mang khiếu trụ tha, ác trứ thủ cơ đích chỉ tiêm sảo sảo dụng lực, giảo liễu hạ thần, dục ngôn hựu chỉ: “Ngã hiện tại…… Hữu địa phương trụ.”
Du dạng động tác nhất đốn, “Khả thị ngã thính dư hi thuyết nhĩ bả tự kỷ danh hạ đích phòng tử đô để áp liễu, nhĩ bất hội trụ thập ma hắc lữ điếm khứ liễu ba, bất hành ngã bất phóng tâm, yếu bất nhĩ lai ngã gia ba, tiền lưỡng thiên ngã mụ hoàn lao thao ngã ba chẩm ma hoàn một bả nhĩ cấp trảo đáo, tha môn khả đam tâm nhĩ liễu, nhĩ nhất cá nhân ngã thị chân bất ——”
Du dạng đích thoại đột nhiên kiết nhiên nhi chỉ, tha trừng đại nhãn tình, nan dĩ trí tín địa trành trứ úc khanh thân hậu đích na đổ tường.
“Ngã thiên, na bất thị xuân du trà viên đồ mạ, chẩm ma quải nhĩ na nhi liễu?”
Du dạng tha đa hỉ hảo thu tàng họa quyển, giá phúc xuân du trà viên đồ dã thị tha đích tâm đầu hảo, đãn thị tảo ta niên bị nhất cá thần bí mãi gia phách tẩu liễu, ngoại diện na ta tưởng dụng cao giới mãi hồi lai đích nhân đô trảo bất đáo môn lộ.
Giá ma cá hi hãn đông tây, cánh nhiên tựu quải tại úc khanh thân hậu đích tường thượng.
Du dạng nan dĩ trí tín địa nhu liễu nhu tự kỷ đích đại nhãn tình, thấu cận thủ cơ bình mạc tái tam xác nhận.
Úc khanh tự nhiên dã nhận xuất liễu na phúc họa, đốn thời thảm thắc đích giảo trứ song thần, ách khẩu vô ngôn.
“Khanh bảo, nhĩ đáo để tại na lí!” Du dạng đích ngữ khí trầm liễu hạ lai.
Úc khanh tri đạo man bất trụ liễu, ác trứ thủ cơ đích chỉ tiêm vi vi dụng lực, “Ngã hiện tại trụ tại vân cẩm loan.”
Du dạng lăng trụ: “…… Na nhi?”
Vân cẩm loan, lan xuyên TOP cấp cao xa biệt thự khu, y sơn bàng thủy, phi hữu tiền năng ủng hữu, tựu liên khán phòng đô nhu yếu tiên xuất cụ tư sản chứng minh đích địa phương, úc khanh cánh nhiên thuyết tha trụ tại na nhi.
Du dạng bất do tưởng khởi giá đoạn nhật tử vi nhiễu tại úc gia nhân thân thượng đích lưu ngôn.
Thính văn úc khanh đích mẫu thân tằng kinh thị lan xuyên xuất liễu danh đích đại mỹ nhân, úc khanh tác vi kỳ nữ, khả dĩ thuyết di truyện liễu kỳ thập túc thập đích mỹ mạo.
Lạc phách đích thiên kim đại tiểu tỷ nhất dạ chi gian nhân ảnh vô tung, úc gia đích trái vụ hựu hốt nhiên hoàn thanh liễu.
Giá lưỡng cá xảo hợp đáp tại nhất khối nhi, ngoại đầu đích truyện ngôn kỉ hồ năng phách xuất nhất bộ cẩu huyết điện thị kịch.
Bỉ như úc khanh thị bị thập ma đại lão bao liễu khởi lai, hựu bỉ như tha dĩ kinh ủy thân cân liễu đương sơ hướng úc gia đề thân khước bị úc viễn sơn cự tuyệt đích phó gia tiểu công tử phó trạch.
Nhất tưởng đáo giá ta thiên thính đáo đích lưu ngôn, hựu liên tưởng đáo úc khanh hiện tại trụ tại vân cẩm loan, du dạng ngao ô nhất thanh hựu khóc liễu khởi lai: “Khanh bảo, nhĩ thụ ủy khuất liễu!!”
Úc khanh: “?”
Tha hữu ta mạc bất trứ đầu não, “Bất thị thuyết hảo bất khóc liễu mạ, chẩm ma liễu nha?”
Du dạng hanh liễu hạ tị thế, tương giá ta thiên thính đáo đích lưu ngôn cân úc khanh phục thuật liễu nhất biến.
Úc khanh thính bãi, chỉ giác khóc tiếu bất đắc, “Nhĩ đô thuyết thị lưu ngôn liễu, chẩm ma năng đương chân ni.”
Thoại đốn, hựu chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ hiện tại giá dạng đích xử cảnh, dữ hoắc tư ngôn chi gian đích quan hệ, dữ ngoại đầu đích lưu ngôn dã một đa đại soa biệt.
Úc khanh khán trứ khuê mật tâm đông tự kỷ nhi khóc hồng thũng đích song nhãn, tha bất nhẫn tái man trứ tha, bế liễu bế nhãn, càn thúy nhất cổ não hòa bàn thác xuất.
“Ngã trụ tại hoắc tư ngôn gia lí……”
Thoại âm nhất lạc, bỉ thử đô trầm mặc liễu hạ lai.
Lương cửu, du dạng thần sắc phục tạp thuyết đạo: “Khanh bảo, cha môn hiện tại kiến nhất diện, ngã nhất định yếu kiến kiến nhĩ tài phóng tâm.”
Hoắc tư ngôn như kim thị lan xuyên chích thủ khả nhiệt đích nhân vật, du gia cân hoắc gia hoàn hữu sinh ý thượng đích hợp tác, du dạng tự nhiên dã thị nhận thức tha đích.
Tựu liên du dạng đích phụ thân đô thuyết hoắc tư ngôn thử nhân thâm trầm nội liễm, nan dĩ tróc mạc.
Nhi úc khanh tâm vô thành phủ, cân tại giá dạng đích nhân thân biên, du dạng chẩm ma năng bất đam tâm.
Úc khanh do dự trầm tư, tha tự nhiên dã thị tưởng kiến du dạng đích, khả thị tha yếu xuất khứ, hoàn đắc vấn quá hoắc tư ngôn.
“Dạng dạng nhĩ biệt cấp, ngã hiện tại hoàn bất năng xuất khứ, ngã lai định thời gian, cha môn đáo thời hầu lão địa phương kiến hảo bất hảo?”
“Thập ma? Nan bất thành hoắc tư ngôn hoàn hạn chế nhĩ đích tự do?!” Du dạng đảo trừu nhất khẩu khí, tương âm điều bạt cao, đại hữu nhất phó úc khanh ứng cá “Thị”, tha tiện yếu trảo hoắc tư ngôn đả nhất giá đích khí thế.
Úc khanh liên mang đạo: “Bất thị bất thị, tha kỳ thật…… Đối ngã đĩnh hảo đích.”
Kỳ thật hoắc tư ngôn chỉ thị tì tính lãnh liễu điểm, đối tha hòa nhan duyệt sắc đích thái độ tựu tượng thị hạ dạ phương năng xuất hiện đích huỳnh hỏa, tổng thị hốt minh hốt diệt, biến huyễn mạc trắc.
Tha tuy giác đắc tróc mạc bất thấu, ngẫu nhĩ hoàn đắc chiến chiến căng căng đích diện đối, khả thị tha tịnh bất giác đắc hữu thập ma ủy khuất.
Tha đáp ứng nhượng tha dưỡng miêu, dã bất kế giác tha đích thiêu thực, tha môn bổn tựu một thập ma tình phân, năng cố tha chu toàn đáo giá cá địa bộ, tha tâm lí thị chân đích ngận cảm kích đích.
Du dạng tế tưởng liễu hạ, dã minh bạch úc khanh hiện tại xử cảnh bất dịch, bất bức tha liễu, “Hảo hảo hảo, ngã đẳng nhĩ, na nhĩ cân tha thuyết thuyết, cha môn tẫn khoái kiến nhất diện.”
Quải đoạn thị tần thông thoại hậu, úc khanh tiện điểm khai liễu dữ hoắc tư ngôn đích liêu thiên hiệt diện, chỉ tiêm di đáo ngữ âm thông thoại, tưởng điểm hạ khứ, mi tâm nhất đốn, hữu ta bồi hồi.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]