12, ngã: Kịch bổn ngã tựu lược giá nhi liễu!...
-
“Sở dĩ thuyết a, khoái bả nhĩ vi thập ma hội trường đắc giá ma cao đích nguyên nhân cáo tố ngã!” Thái tể trị phách trác nhi khởi, đối tha đối diện nhất đầu vụ thủy đích giả phát thần minh như thử thuyết đạo.
Hiện tại ngã môn chính thân tại giang hộ xuyên loạn bộ đích bạn công thất lí, trác thượng bãi trứ ngã môn cương cương mãi hồi lai đích điềm phẩm, nhất cộng tứ cá nhân, nga bất đối, tam nhân nhất thần, chính tại tiến hành tả tác giao đàm độc tác thí tham đích hoạt động.
Hại, ngã đô đổng, nhất cá dị thế giới đích loạn bộ hoàn năng bất giác đắc chẩm ma dạng, tất cánh giang hộ xuyên loạn bộ tuy nhiên thông minh đãn nhất trực đô ngận an phân, bất tượng lánh ngoại lưỡng cá não đại hảo sử đích thiên thiên cảo sự, nhi loạn bộ tiểu tỷ cảo sự một hữu bị phát hiện na tựu thị một cảo, đãn trung nguyên trung dã tựu bất hành liễu, na khả thị toàn lực khai đại năng bả hoành tân oanh phi đích “Ô trọc”, kiên phụ trứ thủ hộ hoành tân chức trách đích võ trang trinh tham xã tựu xuất lưỡng cá nhân ngã đô hữu điểm cảm động vu tha môn đích tín nhậm liễu.
Kỳ thật thái tể trị giá cá vạn niên mạc ngư tuyển thủ nhượng tha gia ban kỉ hồ thị bất khả năng đích, đãn thị thùy nhượng tha hữu cá vấn đề phi yếu lộng minh bạch bất khả ni?
“Khởi khả tu giá cá trường cao đích phương pháp tuyệt đối bất năng nhượng na cá tiểu ải tử tri đạo.” Thái tể trị toái toái niệm trứ.
“Ngã đích thân cao hữu thập ma vấn đề mạ?” Thập nhất tuế ngộ đáo loạn bộ tiểu tỷ chi hậu tựu quân tốc trường đáo 180+ cơ bổn khả dĩ thuyết một tạp quá xác đích giả phát thần minh thiêu liễu thiêu mi, đả lượng liễu thái tể trị lưỡng hạ tha đột nhiên trầm ngâm đạo, “Nhĩ giá trương kiểm tự hồ hữu ta thục tất a, nhượng ngã hữu nhất chủng đả nhân đích trùng động……”
Thái tể trị đột nhiên an tĩnh như kê, tha khán hướng loạn bộ tiểu tỷ: Tha một nhận xuất ngã?
Loạn bộ tiểu tỷ dã trát liễu trát nhãn khán hướng tha: Nhân vi ký ức hữu khuyết thất ma, nhi thả bị trảo đáo ngã bồi nhĩ nhập thủy chi hậu nhĩ tựu bị ngoan ngoan địa tấu liễu, tấu chi tiền một khán nhĩ đích kiểm, tấu chi hậu nhĩ đích kiểm phá tương liễu tha canh bất thanh sở liễu.
Thái tể trị tiêu đình liễu hạ lai, đả nhân cánh đả kiểm, giá cá dị thế giới đích tiểu ải tử khủng phố như tư!
“Khả năng thị nhân vi giá cá thế giới đích mạo tử quân 22 tuế liễu hoàn thị 160 ba.” Giang hộ xuyên loạn bộ cật liễu nhất đại khẩu đản cao, giá bàn thuyết đạo.
Trung nguyên trung dã: Đồng khổng địa chấn.jpg
“Chỉ hữu nhất mễ lục? Chẩm ma khả năng?” Tha khán khởi lai tương đương bất cảm trí tín, “Nan đạo thị sinh trường kỳ bỉ giác vãn mạ?”
Thái tể trị: Hảo gia hỏa quả nhiên bất quý thị hắc tất tất tiểu ải nhân đích đồng vị thể.
“Nhĩ thị bổn đản mạ?” Loạn bộ tiểu tỷ hào bất khách khí địa cấp liễu trung nguyên trung dã nhất cước, “Cấp ngã bả loạn bộ đại nhân đích ân điển khắc tiến cốt tủy lí a! Yếu bất thị loạn bộ đại nhân kiến liễu na ma đa thần xã nhĩ dĩ vi nhĩ hội trường đáo giá ma cao mạ?!”
Thái tể trị: Nga khoát tiểu ải tử giá bối tử đô một hi vọng liễu cảng. Hắc khả một hữu dư tiền cấp tha kiến thần xã, nhi thả giá cá thế giới hoang bá thổ thị bất thị thần minh hoàn lưỡng thuyết ni.
“Na ta thần xã hoàn năng quản giá cá?” Trung nguyên trung dã đệ nhất thứ thính thuyết.
“Bất nhiên ni?” Loạn bộ tiểu tỷ bạch liễu tha nhất nhãn thổ tào đạo, “Yếu bất thị hoang bá thổ thần bổn thần cú cao, nhĩ dĩ vi nhĩ tại tiếp nhậm hậu năng đạt đáo giá cá cao độ mạ?”
“Nhĩ kiến liễu đa thiếu sở thần xã?” Loạn bộ đột nhiên vấn đáo.
“Lục vạn đa? Hoàn thị thất vạn?” Loạn bộ tiểu tỷ chi trứ hạ ba mạn bất kinh tâm địa hồi đáp đạo, “Cụ thể sổ mục ký bất thanh liễu.”
Giá cá sổ lượng lệnh dĩ kinh tẫn lượng cao cổ đích lưỡng nhân đô kinh đích bất khinh, yếu tri đạo đương kim toàn nhật bổn dã tựu bát vạn tả hữu đích thần xã, nhi loạn bộ tiểu tỷ thuyết đích giá cá sổ tự đại biểu liễu thập ma?
Giá thị tương nhân loại sản sinh đích sở hữu tín ngưỡng kỉ hồ toàn bộ nhất võng đả tẫn a!
Nhi cao thiên nguyên đích kỳ tha thần minh cánh nhiên phóng nhậm đáo giá chủng trình độ, bất thị tha môn một hữu lực lượng vô pháp phản kháng chỉ năng nhẫn thụ, tựu thị liên tha môn bổn thân đô một năng hạnh tồn, cổ kế thị lưỡng chủng đô hữu ba.
Chân khả phạ a loạn bộ tiểu tỷ. Tha môn hiển nhiên ý thức đáo liễu giá thị thùy đích kiệt tác, hảo đại đích thủ bút! Liên thần minh dã yếu lược đoạt chí thử.
Thái tể trị bất do đắc khán hướng hoang thần trung dã, hữu giá ma nhất cá nhân tại bàng biên tẫn tâm kiệt lực đích tố trứ đả toán, hoàn thị cá tương đương phiêu lượng đích nữ hài tử! Nữ hài tử hoa trọng điểm!
Thái tể trị toan liễu.
“Thuyết khởi lai ngã hoàn một vấn quá nhĩ,” hoang thần trung dã hảo tự tưởng khởi lai thập ma vọng hướng loạn bộ tiểu tỷ, “Thập niên tiền đích na cá thời hầu, chẩm ma đột nhiên tựu yếu hồi hoành tân liễu?”
“Nhân vi loạn bộ đại nhân luy liễu,” loạn bộ tiểu tỷ phi thường tự nhiên địa hồi đáp liễu, phảng phật diễn luyện quá thiên bách thứ, “Toàn thế giới bào thái luy liễu, phản chính dã trảo bất đáo hoàn bất như hồi khứ.”
Bất đối, nguyên nhân tuyệt đối bất tượng tha thuyết đích giá ma đan thuần. Giang hộ xuyên loạn bộ trứu khởi mi đầu, chưởng ác đích tuyến tác thái thiếu liễu, tha hiện tại thôi lý bất xuất lai.
“Nhĩ hậu lai mang thần xã đích na cổ bính mệnh kính nhi khả nhượng nhân nhất điểm đô khán bất xuất lai nhĩ thị hội hiềm khí lữ hành luy đích nhân.” Hoang thần trung dã diện đái vi tiếu đích khán trứ loạn bộ tiểu tỷ, cỗ lam sắc đích nhãn tình dật mãn liễu ôn nhu.
“Tại na lí loạn thuyết ta thập ma a nhĩ cá bổn đản thần minh!” Giá thị bị nhân trạc phá liễu song tiêu hành vi não tu thành nộ đích loạn bộ tiểu tỷ, tha ngoan ngoan địa tại đối phương đích cước thượng niễn liễu nhất cước.
【 nhị cẩu: A ～～～～
Ngã: Nhĩ thị đẩu M mạ?? 】
“Cư ngã sở tri vi nhất danh tân thần kiến lập tín ngưỡng tự hồ bất thị nhất kiện dung dịch đích sự,” thái tể trị tiếu mị mị địa khai khẩu, “Thần xã tuy nhiên hữu tiền tựu năng kiến, đãn thị khước bất nhất định hữu nhân nguyện ý cung phụng bất tri danh đích thần minh ba.”
Hoang thần trung dã tự hồ một hữu thính đổng thái tể trị thoại lí thoại ngoại diss tha thân vi thần minh tri danh độ đê kết quả hoàn yếu y kháo tự kỷ vu nữ tưởng bạn pháp đích bất hoài hảo ý, thậm chí nhận chân địa hồi đáp liễu giá cá vấn đề, “Tuy nhiên nhất khai thủy xác thật một nhân cung phụng, đãn thị nhân vi na ta ma thuật sư môn cách tam soa ngũ tổng thị hội cảo xuất nhất ta yêu nga tử, tại ngã giải quyết kỉ thứ hậu tựu hữu nhân tham bái liễu.”
“Chân thị đích, na bang ma thuật sư sử dụng ma thuật minh minh yếu y trượng thần bí, tri đạo đích nhân việt đa thần bí tựu việt suy thối, kết quả nhất cá bỉ nhất cá năng cảo sự ngoạn thoát liễu tựu đối ngoại tuyên xưng ngõa tư bạo tạc.” Trung nguyên trung dã thổ tào trứ, minh hiển thị bất mãn dĩ cửu, “Lai lai hồi hồi tựu giá ma nhất cá tá khẩu, đô yếu bị tha môn dụng lạn liễu.”
Giá ma thính trứ tha môn na biên đích gia hỏa tự hồ thị hữu điểm thần kỳ. Thái tể trị hòa giang hộ xuyên loạn bộ tưởng đáo.
“Nhĩ môn na biên hữu dị năng lực mạ?” Thái tể trị hữu ta cảm hưng thú địa vấn đạo, tất cánh giá ma thính trứ cương cương giá vị hoang thần sở thuyết đích tha giải quyết liễu đích sự kiện tự hồ đô bất tiểu, na ma đại khái hoàn thị hữu nhu yếu khai “Ô trọc” đích tình huống đích ba? Na ma giá vị loạn bộ tiểu tỷ thị chẩm ma giải quyết hậu di chứng đích ni?
Thành thần chi tiền đích lực lượng ứng cai hòa giá biên đích tiểu ải tử soa bất đa tài đối, như kim đương nhiên một hữu khả bỉ tính liễu, giá vị khả thị tọa ủng lục thất vạn thần xã đích chủ thần a!
Thái tể trị: Sách, tại duy nhất năng khán đích võ lực trị thượng dã thâu liễu ni tiểu khoát du.
“Dị năng lực? Hữu a,” hoang thần trung dã thuyết xuất liễu lệnh lưỡng nhân hữu ta xuất hồ dự liêu đích hồi đáp, tất cánh loạn bộ tiểu tỷ đương thời thuyết quá tha môn thế giới đích bổn nguyên thị 『 căn nguyên chi qua 』, vu thử diễn sinh xuất đích lực lượng thể hệ thị ma thuật, tha môn dĩ vi dị năng lực khả năng yếu bất nhiên bất tồn tại, yếu bất dã yếu cải cá danh tự.
“Mỗi cá nhân tòng tối nhất khai thủy tựu bị căn nguyên quyết định liễu khởi nguyên, nhi dữ khởi nguyên tiếp cận đích nhân, tựu hội ủng hữu siêu thường đích năng lực, ngã môn tương kỳ xưng vi dị năng lực giả.”
“Khởi nguyên thị tòng khởi thủy đích nhân phát sinh đích sự vật đích phương hướng tính, chỉ kỳ α giá cá tồn tại thành vi α đích, tác vi hạch tâm đích tuyệt đối mệnh lệnh.” Loạn bộ tiểu tỷ dụng canh gia học thuật nhất điểm đích thoại ngữ bổ sung đạo, “Tựu tượng nhân loại đích cơ nhân giá chủng đông tây tự đích.”
“Bỉ như thái tể,” loạn bộ tiểu tỷ khán liễu khán tha môn cử liễu cá lệ tử, giá quả nhiên lệnh tha môn đề khởi liễu hưng thú, “Tha đích khởi nguyên thị hư vô, vu thị khả dĩ tương dị năng lực vô hiệu hóa, đãn thị nhân vi tự thân thái quá tiếp cận, sở dĩ bị kỳ hấp dẫn tổng thị tầm cầu tử vong.”
Thính đáo tha giá ma thuyết, thái tể trị bất do đắc nhất lăng, tùy tức vi vi đê đầu bất tri đạo tại tưởng thập ma.
“Ngã đích khởi nguyên thị hủy diệt, nhân vi giác tỉnh khởi nguyên giả nhân cách hội bị khởi nguyên thôn phệ, sở dĩ ngã dĩ tiền nhất trực dĩ vi “Ô trọc” tựu thị ngã đích khởi nguyên giác tỉnh đích trạng thái,” hoang thần trung dã khán liễu nhất nhãn thân biên đích loạn bộ tiểu tỷ, tiếu liễu nhất hạ, “Đãn tại loạn bộ thành vi liễu ngã đích vu nữ chi hậu, hoang bá thổ tựu biến đắc an thuận hạ lai liễu.”
“…… Hanh.” Nhiên nhi loạn bộ tiểu tỷ chỉ thị dụng tị âm khinh hanh liễu nhất thanh, một hữu tượng vãng thường nhất dạng đắc ý dương dương địa sĩ khởi đầu thuyết trứ tẫn tình sùng bái loạn bộ đại nhân ba chi loại đích thoại, tựu phảng phật giá tịnh bất thị hữu đa trị đắc kiêu ngạo đích sự tình.
Tha đích phản thường bị lưỡng nhân khán tại nhãn lí, ám ám địa ký liễu hạ lai.
“Na nhĩ môn thủ thượng na cá,” giang hộ xuyên loạn bộ lộ xuất hảo tự điềm thực cật đa liễu đạo trí nha đông nhất dạng đích biểu tình, vấn đạo, “Dã thị vu nữ hòa thần minh chi gian đặc hữu đích?”
“A? Thập ma?” Hoang thần trung dã nhất kiểm một phản ứng quá lai đích dạng tử, tương thủ tòng hòa phục khoan đại đích tụ tử lí trừu xuất lai khán liễu nhất nhãn, giá hạ tử liên thái tể trị dã khán kiến liễu, tha trừng trứ nhãn khán trứ đối phương na lộ xuất lai đích thủ chỉ thượng hòa bàng biên loạn bộ tiểu tỷ minh hiển thị nhất đối đích giới chỉ hãm nhập liễu trầm tư.
Na biên đích tiểu khoát du quá đắc giá ma hảo mạ?! Phòng ( kỉ vạn thần xã ) hữu liễu, tiền ( hương hỏa tiền ) hữu liễu, thậm chí liên giới chỉ đô cấp nữ hài tử đái thượng liễu! Khởi khả tu na ngã giá bất thị hoàn toàn thâu liễu mạ?! Một phòng ( trụ túc xá ) một tiền ( nhập thủy đô đâu liễu ) một nữ bằng hữu ( một trảo trứ đáp ứng tuẫn tình đích mỹ nữ ) thậm chí duy nhất nã đắc xuất thủ đích thân cao dã bỉ bất thượng đối phương liễu đích thái tể trị thụ đáo liễu trí mệnh đả kích.
“Na cá thị thuận tiện mãi đích,” loạn bộ tiểu tỷ khán đô một khán nhất nhãn tựu tri đạo giang hộ xuyên loạn bộ chỉ đích thị thập ma, “Cuống thủ sức điếm đích thời hầu đương tố trang sức mãi hồi lai đích lạp!” Ngã một thuyết hoang, giá đối giới chỉ xác thật thị ngã hòa khuê mật cuống châu bảo điếm đích thời hầu khán trung đích, nhân vi lưỡng cá đô ngận hảo khán tựu mãi hạ lai liễu, thuyết hảo liễu hoán trứ đái, kim thiên nhĩ đái nhất cá, ngã tựu đái lánh nhất cá.
“A, thị đích.” Hoang thần trung dã minh hiển lăng liễu nhất hạ, trọng tân lộ xuất vi tiếu, đãn chẩm ma khán chẩm ma hữu điểm miễn cường, “Thuận tiện mãi hồi lai đích.” Nhiên hậu hoàn dụng lánh nhất cá thủ đích thủ chỉ khinh khinh ma sa liễu nhất hạ, tượng thị tại tưởng ta thập ma.
Giang hộ xuyên loạn bộ nhất ngôn nan tẫn địa khán liễu giá gia hỏa nhất nhãn, cấp ngã hảo hảo động não tử tưởng nhất tưởng a bổn đản! Bất thuyết vu nữ nhất trực dĩ lai đô hữu thần minh đích thê tử chi thuyết, tựu đan thuyết loạn bộ đại nhân chẩm ma khả năng bất tri đạo đối giới thị thập ma ý tư a? Tha đô đái tại vô danh chỉ thượng liễu đáo để thị thập ma ý tư hoàn dụng loạn bộ đại nhân thuyết mạ??! ( ngã: Nhân vi đái vô danh chỉ thượng khả dĩ giảm thiếu ma phiền a. )
Thái tể trị: Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp vô luận na cá thế giới đích tiểu khoát du quả nhiên hoàn thị tiểu khoát du, não tử thị cá hảo đông tây tha khước tòng lai bất dụng.
【 nhị cẩu: Thảo, giá thị xá thời hầu tại đích, ngã chẩm ma bất ký đắc?
Ngã: Nhĩ tứ bất tứ tát? Xuyên lai đích thời hầu tựu các na nhi liễu.
Nhị cẩu: Đái tập quán liễu, một chú ý một chú ý. 】
“Thuyết khởi lai,” thái tể trị đột nhiên tưởng đáo kỉ thiên tiền tha hòa tiểu ải tử nhất khởi đả đích nhất cá tổ hợp đích gia hỏa, tha đích nhân gian thất cách tịnh bất năng vô hiệu hóa đối phương đích xúc thủ, “Nhĩ môn tri đạo lạc phu khắc lạp phu đặc mạ? Tha đáo để thị thập ma đông tây…… Đẳng đẳng, nhĩ na thị thập ma biểu tình?”
“Đẳng ngã tiên hoãn nhất hoãn,” hoang thần trung dã tự hồ tưởng khởi liễu thập ma thảm bất nhẫn đổ đích tràng diện, nhất kiểm đích bất nguyện hồi tưởng, “Ngã hữu điểm tâm lý âm ảnh.”
“Na gia hỏa đích dị năng lực thị 『 cựu nhật chi phối giả 』,” loạn bộ tiểu tỷ khinh tiếu nhất thanh, tiếp thế trung nguyên trung dã hồi đáp giá cá vấn đề, “Kỳ chân chính tác dụng thị dữ na ta bị xưng vi cựu nhật chi phối giả đích thần minh kiến lập liên hệ, vu thị tại sử dụng đích na thuấn gian lí, liên tiếp liễu na ta gia hỏa đích tha tựu bị ô nhiễm liễu.” Loạn bộ tiểu tỷ khán liễu nhất nhãn thái tể, “Nhĩ đích dị năng đối tha vô hiệu ba?”
Thái tể trị điểm liễu điểm đầu, tha khả thị bị đả đích ngận thảm ni.
“Kỳ thật dã bất năng thuyết thị vô hiệu,” loạn bộ tiểu tỷ kế tục giải thích, “Nhĩ khả dĩ thiết đoạn tha dữ ngoại thần chi gian đích liên hệ, đãn thị đối dĩ kinh bị ô nhiễm liễu đích tha một hữu bạn pháp, nhân vi na tựu thị tha đích thân thể, tượng thị nhân thể nhất dạng đích đông tây.”
“[ nhân loại cân vũ trụ bỉ khởi lai hào vô ý nghĩa, như quả chân đích hữu thần đích thoại, căn bổn bất khả năng bang trợ như thử miểu tiểu đích nhân loại, trừ phi… Tha môn hoài hữu ác ý. ] na bang ma thuật sư đích não đại nhất bàn đô hữu ta vấn đề,” hoang thần trung dã lộ xuất nhất kiểm hiềm ác đích biểu tình, “Hữu nhân phong cuồng địa tưởng yếu na ta khắc tô lỗ thần thoại hệ thống trung đích thần minh hàng lâm, vu thị tha môn tựu tương mục quang phóng đáo liễu lạc phu khắc lạp phu đặc đích dị năng lực thượng.”
“Tối hậu hoàn chân nhượng tha môn thành công liễu.”
Hoang thần trung dã nhãn thần phóng không, tự hồ hồi ức khởi liễu na thiên như ngạc mộng nhất bàn đích tràng cảnh.
“Na cá cự đại đích thần minh xuất hiện tại thế giới thượng đích na nhất khắc, sở hữu chỉ yếu trực thị liễu tha đích nhân toàn bộ vô nhất lệ ngoại địa hãm nhập liễu phong cuồng, nhiệt võ khí một hữu dụng xử, dị năng lực một hữu dụng xử, tựu liên tạo thành liễu giá cá kết quả đích ma thuật dã hào vô tác dụng.”
Thái tể trị hòa giang hộ xuyên loạn bộ diện sắc dã nghiêm túc liễu khởi lai, tất cánh tha môn đích thế giới lí dã hữu lạc phu khắc lạp phu đặc.
“Chỉ thị tại tha hàng lâm đích na nhất cá thuấn gian lí, tựu hữu thành thiên thượng vạn đích nhân tử khứ.”
Na thị cùng tẫn nhân loại, yêu quái, thần minh sở hữu sở hữu đích sinh vật đích tất sinh tưởng tượng đô vô pháp thiết tưởng đáo đích cự đại tai nan.
Tự thuật trứ giá kiện sự đích thần minh cỗ lam sắc đồng khổng trung mãn dật đích thị vi na vô sổ vô cô sinh mệnh thệ khứ đích ai thương.
—— nhiên nhi thân biên đích nhân loại đích băng lục sắc nhãn mâu trung khước sung mãn liễu mạc nhiên vô tình đích cao cao tại thượng.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 12 chương ngã: Kịch bổn ngã tựu lược giá nhi liễu!
