8, vô lương hệ thống...
-
“Năng cú để đáng cức đích chú ngôn, thả bất hội tương dụng vu bình hành đích thương hại phản quỹ cấp cức.”
Ngũ điều ngộ trạc liễu trạc bàn tử lí lục du du đích diêm trạch mao đậu, khai khẩu thuyết đạo.
………
Hôn ám đích hòa thất nội, u u đích chanh hoàng sắc đăng quang tương mãn địa đích nhân ngẫu chiếu diệu đích nhược ẩn nhược hiện.
Nhân ngẫu môn tiễu nhiên vô thanh tọa lạc tại phòng gian đích các cá giác lạc, tất hắc đích đồng khổng uyển nhược thiểm trứ âm úc đích sắc thải, tử tử đích trành trứ tiền phương bàn tất nhi tọa đích ngân phát nam nhân.
Dạ nga chính đạo an tĩnh đích tọa tại ngũ điều ngộ đối diện, thô tháo đích thủ chưởng phủng trứ nhất bôi đại mạch trà.
Tha trành trứ đại mạch trà nhiên nhiên thăng khởi đích nhiệt khí, tự hồ thị tại lợi dụng giá hư vô phiêu miểu đích bạch vụ lai hoãn giải tự kỷ nhãn tình đích bì lao.
Đối diện tựu thị tha tòng sự giáo dục sự nghiệp dĩ lai sở giáo dục xuất “Tối hảo” đích học sinh, ngũ điều ngộ.
Thử nhân bất tri thị bị tha vĩ ngạn đích “Sư đức” sở cảm động, hoàn thị xuất vu thập ma kỳ tha bất khả cáo nhân đích nguyên nhân, tất nghiệp chi hậu cánh nhiên nghị nhiên quyết nhiên đích tuyển trạch lưu giáo tòng sự lão sư chức nghiệp.
Tượng thập ma “Đương nhiên thị vi liễu bồi dưỡng vị lai khả kháo hỏa bạn” đích thoại, dạ nga chính đạo thính thính dã tựu toán liễu, tịnh một hữu quá đa phóng tại tâm thượng.
Chủ yếu nhân vi tha cảm giác ngũ điều ngộ đích não tử lí tuyệt đối trang đích bất cận cận thị giá ma giản đan đích đông tây; hữu ta sự tình giá hài tử bất thuyết, đãn thị dạ nga chính đạo y nhiên năng khán xuất mi mục, chỉ thị ngại vu các phương diện nguyên nhân đại gia đô bất điểm phá bãi liễu.
Tương bỉ thiếu niên thời kỳ hận bất đắc tương chỉnh cá nhật bổn đích lịch thanh địa diện bào nhất biến trọng tân phô lộ đích khí thế; ngũ điều ngộ hiện tại khả dĩ thuyết ngận thu liễm.
Chỉ bất quá, tha tòng lai một hữu đình hạ cấp tha trảo ma phiền giá hạng thiên phú kỹ năng.
Bỉ như hiện tại.
“Ngộ, bất quản chẩm ma thuyết, phi pháp câu lưu vị thành niên, giá cá thị yếu phó xuất hình sự đại giới đích.”
Dạ nga chính đạo thôi liễu thôi nhãn kính, dục ngôn hựu chỉ đích khán trứ nhất thân đắc thể hựu khinh tùng đích ngũ điều ngộ, khai khẩu thuyết đạo.
Thiên hạ bất thị nhất nhân độc đại đích thiên hạ.
Đặc biệt thị chú thuật giới đích tồn tại vu nhật bổn bổn lai tựu ủng hữu trứ ngận dam giới đích địa vị.
Tượng ngũ điều ngộ kim thiên bất thanh bất hưởng đích khiêu quá chấp pháp cơ cấu trực tiếp tương nhân đái liễu hồi lai, như quả na cá thiếu nữ tỉnh liễu chi hậu đại nháo đặc nháo đích bào đáo công an khứ cáo tha môn, giá hựu thị nhất thung ma phiền.
“Ai, thị giá dạng ma?” Ngũ điều ngộ xanh trứ hạ ba tiếu liễu tiếu, khán khởi lai hào bất tại ý.
“Hảo cẩn thận a, đại gia.”
“Thượng tằng na ta lão tạp mao môn nhất thiên khán kiến dị kỷ tựu đại thanh nhượng nhượng trứ “Tử hình” a, “Xử tử” a; cảo đích ngã dĩ vi chú thuật giới tảo tựu hữu nhất sáo độc lập đích hoàn chỉnh hình. Pháp liễu…… Nan đạo bất thị giá dạng ma?”
Dạ nga chính đạo: “………”
Nhĩ giá thị na hồ bất đề khai na hồ?!
Giá căn bổn bất thị nhất hồi sự hảo ma?!
“Khái khái.”
Dạ nga chính đạo khái thấu liễu lưỡng thanh.
“Tổng chi, na nữ hài vu tình vu lý bất ứng cai lưu tại giá lí, tha ứng cai bị di giao đáo công an;… Đãn thị giá cá thiếu nữ đích thân thượng ủng hữu bàng đại đích chú lực… Như quả dẫn khởi nhất ta đặc thù sự kiện, phổ thông đích công an khả năng vô pháp ứng đối.”
Ngũ điều ngộ vấn đạo: “Lão sư, nhĩ nhận vi tha ứng cai như hà xử lý?”
“………”
Dạ nga chính đạo văn ngôn, hữu ta khổ não đích nạo liễu nạo hậu não chước, nghiêm túc đích trứu khởi mi đầu.
“Như quả khả dĩ đích thoại, hoàn thị bả na hài tử tiên an bài tại công an ba…… Hồi đầu ngã hội bái thác phụ cận đích đồng liêu chiếu khán nhất hạ tha.”
“Lão sư thập ma thời hầu giá ma phạ ma phiền liễu?” Ngũ điều ngộ bất mãn đích thuyết.
“Na hài tử khả thị năng miễn dịch chú ngôn sư đích năng lực nga, nhi thả bất hội phản đạn thương hại, tựu tượng du hí lí “Đội hữu miễn thương” na dạng thần kỳ.”
“Đáo liễu giá chủng trình độ, dĩ kinh bất thị phổ phổ thông thông đích “Dã sinh chú thuật sư” liễu, nâm chân đích nhất điểm dã bất hảo kỳ ma?”
【 ba. 】
Ngũ điều ngộ chỉ tiêm thiêu khởi nhất khỏa mao đậu, trực tiếp đạn liễu xuất khứ.
Nhất cá tọa tại địa thượng đích vô cô nhân ngẫu thuấn gian thảm tao bạo đầu, miên hoa não hoa đô phi xuất lai liễu.
“…… Nhật bổn tại nhân quần gian ẩn tàng đích kỳ nhân dị sĩ bất tại thiếu sổ. Hữu ta nhân khả năng nhất bối tử đô phát hiện bất liễu tự kỷ thiên phú; ngã môn ngộ đáo liễu giá dạng đích nhân, nan đạo hoàn yếu nhất cá nhất cá đích bả tha môn đái hồi lai ma?”
Dạ nga chính đạo diêu liễu diêu đầu.
“Vi thập ma bất khả dĩ?” Ngũ điều ngộ lý trực khí tráng đích phản vấn đạo.
“Như kim đích chú thuật giới bổn lai tựu xử vu nhất cá “Chư thần hoàng hôn” đích thời đại, ngự tam gia huyết mạch truyện thừa trục tiệm hi bạc, tựu liên chú ngôn sư môn dã phát triển đáo liễu mạt duệ, ngã môn nhu yếu đích tựu thị tân tiên đích huyết dịch thâu tiến lai.”
Ngũ điều ngộ đích thoại tại hôn ám đích thất nội cách ngoại thanh tích.
Dạ nga chính đạo hữu ta trầm mặc, tùy hậu hữu khí vô lực đích phản bác liễu nhất cú.
“…Ngộ, đãn thị nhĩ yếu tri đạo, bất thị sở hữu thiên phú dị bẩm đích nhân đô tưởng quá giá chủng đề tâm điếu đảm đích sinh hoạt.”
“Na thị tha môn đích sự tình, ngã hội cấp tha môn tuyển trạch đích quyền lợi.”
Ngũ điều ngộ chủy giác thượng đích tiếu dung tiêu thất liễu, vi vi hữu ta hạ lạp.
“Huống thả, lão sư nhĩ tiên bất dụng tưởng na ma viễn, nhãn tiền đích sự tình một hữu na ma giản đan.”
Nam nhân hậu diện hựu tiếp liễu nhất cú.
“………”
Dạ nga chính đạo lăng liễu nhất hạ.
“…… Thập ma ý tư?”
Ngũ điều ngộ tương thủ hạ bái xuất lai đích mao đậu an tĩnh đích dụng chỉ tiêm đôi thành liễu nhất tọa tiểu sơn.
“Ngã hoài nghi, na cá nữ hài.”
“Phi bổn quốc công dân.”
………
【 ba!! 】
Dạ nga chính đạo mãnh đích trừng đại liễu nhãn tình, bính đích nhất thanh bả bôi tử ngoan ngoan đích phóng tại liễu thác bàn thượng, phát xuất liễu thứ nhĩ đích thanh âm.
“Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết?!” Dạ nga chính đạo song nhãn mạo hỏa đích trừng trứ ngũ điều ngộ.
“Chẩm ma lạp?” Ngũ điều ngộ kiểm thượng hựu khôi phục liễu na khiếm tấu tiếu mị mị đích kiểm.
“Như quả nhĩ đích hoài nghi chính xác đích thoại!” Dạ nga chính đạo kích động đích bỉ hoa trứ tự kỷ đích song thủ.
“Giá tựu bất đan đan thị công an đích vấn đề liễu! Giá thị yếu trảo đáo quốc. An hòa hải quan bộ môn đích!”
Dạ nga chính đạo thượng hỏa liễu.
Như quả ngũ điều ngộ đích sai trắc chuẩn xác đích thoại.
Vạn nhất na hài tử thị tại nhật lưu học sinh hoặc giả vụ công nhân viên na hoàn hảo.
Như quả thị bị quải mại hoặc giả thị khiên xả đáo thâu. Độ sự kiện đích thoại na tựu chân đích ma phiền liễu!
“Bất yếu vãng na ma nghiêm trọng đích địa phương tưởng ma.” Ngũ điều ngộ bị dạ nga chính đạo giá cá trứ cấp đích mô dạng đậu đáo liễu, tiếu trứ huy liễu huy thủ.
“…… Nhĩ hiện tại năng xác định nhĩ đích hoài nghi ma? Giá khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, ngộ.” Dạ nga chính đạo nghiêm túc đích trành trứ ngũ điều ngộ, nhận chân đích thuyết đáo.
“Ân… Bách phân chi bát thập thị xác định đích, chủ yếu thị tha thuyết thoại đích ngữ tự vấn đề, hòa ngã cường đại đích trực giác ba…?”
Ngũ điều ngộ mạc trứ tự kỷ đích hạ ba nam nam tự ngữ đích thuyết đạo.
“………”
“…Na tái dụng nhĩ cường đại đích trực giác cảm thụ nhất hạ, giá hài tử tối hữu khả năng thị lai tự na cá quốc gia?”
Dạ nga chính đạo vô ngữ đích nhất hội, tuyển trạch phá quán tử phá suất, tử mã đương hoạt mã y.
“Ân…” Ngũ điều ngộ nhận chân đích tưởng liễu nhất hạ, bao khỏa tại nhãn tráo lí đích song nhãn trục tiệm tê lợi khởi lai.
“……” Dạ nga chính đạo bình trụ hô hấp, nhãn tình trát dã bất trát đích khán trứ ngũ điều ngộ, bất tri bất giác cánh nhiên chân đích bị đái đích nhận chân khởi lai.
“Ngã nhận vi…” Ngũ điều ngộ đạm đạm đích khai khẩu.
Dạ nga chính đạo: “…!!”
“Ứng cai thị giản bộ trại ba!!”
Ngân phát lão sư nhất biên thuyết, nhất biên khai lãng đích thụ khởi liễu tự kỷ đích đại mẫu chỉ.
Dạ nga chính đạo: “………………”
Hảo gia hỏa.
Giản bộ trại thị na lí lai trứ?
………
…………
Trung. Quốc:
Điềm điềm thảng tại sàng thượng, nhãn tình thượng đái trứ nhãn tráo, thân thể tại hôn ám vô quang đích phòng gian nội cơ bổn thượng dĩ kinh tiến nhập liễu thiển độ thụy miên.
Hung khẩu thượng chính tại hữu quy luật đích nhất khởi nhất phục, tha chính hô hấp bình ổn đích thảng tại tự kỷ miên nhuyễn đích tịch mộng tư sàng điếm thượng.
Phòng gian nội hoàn hữu ta nhất cổ đạm đạm đích ma lạt năng khí tức, thụy miên trung đích điện não cơ tương thượng thiểm thước trứ chỉ kỳ đăng đích lượng quang.
Nhất thiết đô khán thượng khứ hòa vãng thường vô dị, chỉ thị nhất cá bình thường đích dạ vãn, bình thường vãn thụy đích dạ vãn nhi dĩ.
【 tích 】
Phòng gian nội, thư trác thượng đích điện não hiển kỳ bình vô thanh vô tức đích lượng khởi liễu hôi mông mông đích quang.
【 hệ thống đề kỳ: Bổn du hí tương vi ngoạn gia an bài nhất thứ đoản tạm đích “Thích ứng mô thức” xuyên việt. 】
“Ân…”
Thụy mộng trung đích điềm điềm tự hồ thính đáo liễu thập ma thanh âm.
Tha trứu liễu trứu mi đầu, dụng thủ trảo liễu trảo tự kỷ đích hậu bột cảnh, tại ôn noãn đích bị tử lí phiên liễu cá thân, kế tục hô hô đích thụy.
【 tích 】
【 hệ thống đề kỳ: Vi liễu tị miễn lưu điềm điềm nữ sĩ đáo liễu mạch sinh đích hoàn cảnh xuất hiện cực độ khủng cụ đích tình tự, dẫn phát bất tất yếu đích hiết tư để lí hành vi ——】
【 hệ thống đề kỳ: Ngã môn tương tại lưu điềm điềm nữ sĩ đích huyết quản trung chú xạ đại lượng nhượng nhân thể sản sinh túy ý đích ma pháp khả nhập thể tửu tinh, dụng vu thư hoãn nâm đích tâm tình. 】
“……!”
Sàng thượng đích điềm điềm đột nhiên hồn thân khẩn banh liễu khởi lai.
Tha bạch tích đích ngạch đầu thượng xuất hiện liễu mật mật ma ma đích lãnh hãn, song nhãn khẩn khẩn đích bế tại nhất khởi, biểu tình thượng xuất hiện liễu khinh vi thống khổ đích thần sắc.
Tại tha lỏa lộ tại bị tử ngoại đích tiêm trường thủ tí thượng, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá châm nhãn.
Nhất ti ti huyết dịch thuận trứ châm nhãn đại tiểu đích thương khẩu lưu đáo liễu thủ tí hạ phương, nhu thấp liễu bị đan.
“A…!”
Điềm điềm trọng trọng đích thổ liễu nhất khẩu khí, bán tranh khai tự kỷ hãn tân tân đích nhãn bì, mê mê hồ hồ đích tự hồ trừng đại tự kỷ đích song nhãn, phản xạ tính đích ô trụ tự kỷ đích thủ tí.
Hung khẩu thượng trầm trầm muộn muộn đích, nhi tha tự kỷ tảo dĩ hữu ta thần trí bất khinh.
Chẩm ma hồi sự?
Điềm điềm mê mê hồ hồ đích tưởng.
Ngã giá thị tại na?
Giá chủng cảm giác, ngã thị hát đa liễu ma?
Tha thảng tại sàng thượng, nỗ lực đích tưởng yếu xanh khởi tự kỷ đích thân thể, khước toàn thân một hữu lực khí.
【 tích. 】
【 hệ thống đề kỳ: Vi liễu bảo hộ nâm đích sinh mệnh an toàn, trừ khứ du hí trung dĩ kinh giải tỏa đích kỹ năng. Bổn du hí tương vi nâm đề tiền giải tỏa “Chú thuật” kỹ năng. 】
Hữu nhân tại tha nhĩ biên thuyết thoại.
Đãn thị điềm điềm hồn thân thượng hạ đô phi thường nan thụ. Trung ngọ cật đích phạn thái tại tửu tinh đích tác dụng hạ vu vị trung phiên thiên phúc địa, tha ngận khoái tựu bả trì bất trụ liễu ——
“Ẩu ——!!”
Điềm điềm thống khổ đích lạp quá sàng đầu đích lạp ngập dũng, nhất khẩu ẩu thổ vật trực tiếp phún tại liễu lạp ngập dũng lí!
Lạp ngập dũng lí đích tố liêu đại phát xuất liễu hoa lạp nhất thanh.
Dữ thử đồng thời, đại não hòa biển đào thể đô đông đích bất hành, hung khẩu thượng uyển như nhất bả đại trọng chuy bất đoạn chuy kích.
【 hệ thống đề kỳ: Giám vu hệ thống đoạn định nâm đích thiên phú, dĩ cập hệ thống đoạn định nâm đích tính cách. 】
【 hệ thống đề kỳ: Nâm đích chú thuật lực lượng thể hệ vi —— chú ngôn sư. 】
【 hệ thống đề kỳ: Nâm đích chú thuật thuật sĩ vi —— bán bộ hình. Pháp trị thiên hạ “Pháp ngoại. Cuồng đồ trương tam”. 】
【 hệ thống đề kỳ: Hi vọng nhĩ năng trọng thị pháp. Luật ý thức, đồng thời năng trừng gian trừ ác, chế tài phạm - pháp chi nhân, nhượng na ta “Trương tam” môn văn phong tang đảm. 】
“Ẩu!!!… Ngã. Thao…… Ẩu!!”
Tha đích đại não hôn hôn trầm trầm, căn bổn vô pháp phán đoạn hệ thống đích thoại ngữ.
Điềm điềm phủng trứ lạp ngập dũng, hoa lạp hoa lạp thổ đích hôn thiên địa ám, sinh lý nhãn lệ thuận trứ cao đĩnh đích tị lương lưu hạ, hòa lạp ngập dũng trung đích uế vật hỗn hợp tại nhất khởi.
【 tích. 】
Vô tình đích cơ giới âm hưởng khởi.
【 hệ thống đề kỳ: —— xuyên việt khai thủy. 】
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 8 chương vô lương hệ thống
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]