晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

4, kịch tình khai thủy...

  • Tang thi môn hoãn hoãn hướng đại môn tụ long, tha môn bộ lí bàn san, đãn thị do vu quá vu cấp thiết, kỉ hồ tả cước bán hữu cước, tẩu đắc canh gia khái bán.

    Tha môn chủy lí phát xuất loại tự ô yết đích thanh âm, tang thi bình thời trừ liễu tê hào chi ngoại kỉ hồ bất hội phát xuất kỳ tha thanh âm, hiện tại hội phát xuất giá chủng thanh âm, thị nhân vi tha môn đích khát vọng dĩ kinh như hữu thật chất, khống chế bất trụ địa tòng tảng tử lí phát xuất thanh hưởng.

    Giang sơ ý tán phát đích vị đạo đối tha môn lai thuyết thái dụ nhân liễu, tha môn hoàn toàn vô pháp để kháng giá chủng dụ hoặc.

    “Túc…… Túc chủ……”
    Hệ thống tựu toán tri đạo dã hứa dĩ giang sơ ý thần bí mạc trắc đích thật lực, bất hội cụ phạ giá kỉ chỉ tang thi, đãn hoàn thị hữu ta đảm hàn.

    Tất cánh tại giang sơ ý hoàn thành nhậm vụ chi tiền, tha bất đắc bất hòa tha bảng định tại nhất khởi.

    Chí vu thập ma thời hầu hoàn thành nhậm vụ……
    Hệ thống nhất tưởng đáo nhậm vụ tựu nhẫn bất trụ bi tòng trung lai.

    “Cấp thập ma.” Giang sơ ý tòng chinh nhiên trung hồi quá thần lai, liên khán đô một khán hướng vi long nhi lai đích tang thi, phản nhi hưng trí bột bột địa mạc hướng bàng biên đích gia cụ, “Tử bất liễu.”

    Thuyết trứ, tha nhất sĩ thủ, vô hình đích đại thủ hô địa nhất hạ, tương đại môn oanh nhiên quan bế.

    Tang thi môn chàng đáo đại môn thượng, tịnh khai thủy dụng thủ trảo nạo môn.

    Chỉ thị giá đống biệt thự tất cánh thị hữu tiền nhân gia đích thủ bút, cách âm hiệu quả hảo đắc kinh nhân, giá chủng thanh âm kỉ hồ vô pháp truyện tiến thất nội.

    Giang sơ ý một tái quản môn khẩu đích đông tây, khai thủy chuyên tâm địa nghiên cứu giá đống phòng tử.

    Thất nội một hữu tang thi, xưng bất thượng lăng loạn, dã một hữu đái tẩu thập ma đông tây, biệt thự đích chủ nhân hiển nhiên thị tại hoảng loạn trung đào sinh đích, thập ma đô một hữu cố thượng.

    Nhất đống càn tịnh đích, hào hoa đích, năng cú cung tha hưu tức đích phòng tử, giang sơ ý thập phân mãn ý.

    Tha lai đáo khách thính, thị tuyến tại điện thị quỹ thượng phóng trứ đích chiếu phiến thượng ngưng thị nhất thuấn, lí diện đích nhất gia tam khẩu chính trùng kính đầu lộ xuất hạnh phúc đích tiếu dung.

    Tha tự hồ hữu ta phí giải địa oai liễu oai đầu, nhiên hậu đột nhiên thân xuất thủ, chiếu phiến liên trứ tương khuông bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ ngoan ngoan niết bạo.

    Hệ thống bị hách liễu nhất khiêu: “Chẩm ma liễu chẩm ma liễu, hữu nguy hiểm mạ?”

    “Một hữu.” Giang sơ ý bình tĩnh địa thuyết, “Khán đáo tạng đông tây liễu.”

    Tha tả hữu vọng liễu vọng: “Ngã đích thủy tại na lí?”

    Hệ thống hữu ta mộng: “Dục thất lí ứng cai hữu ba?”

    Dục thất?

    Giang sơ ý trứu trứ mi khán hướng chu vi, giá ma đa môn, tái gia thượng hữu lâu thê đích kết cấu, đối tha lai thuyết hiển nhiên thái phục tạp liễu.

    Tất cánh tại thật nghiệm thất lí, tha cơ bổn chỉ năng diện đối bạch hoa hoa đích tứ giác tường bích, nhất diện đối tựu thị thập bát niên.

    “Đái ngã khứ dục thất.” Tha lý sở đương nhiên địa hạ đạt mệnh lệnh.

    Hệ thống một tưởng đáo tha liên dục thất đô lại đắc khứ trảo, vô ngữ liễu nhất thuấn, cáo tố tha: “Dục thất tại nhị lâu tây trắc đích tối lí diện.”

    Tha tự kỷ đô một hữu phát hiện, tha dĩ kinh tiệm tiệm tập quán liễu tiếp thụ giang sơ ý đích di khí chỉ sử.

    Kỳ thật giá đảo thị tha ngộ hội giang sơ ý liễu.

    Giang sơ ý bất thị lại đắc khứ trảo, thị căn bổn bất tri đạo dục thất tại chính thường đích phòng tử lí ứng cai kiến tại na lí, giá lí giá ma đa phòng gian, tổng bất năng nhất gian nhất gian địa khứ trảo ba.

    Kí nhiên hữu cá hiện thành đích đạo hàng, bất dụng bạch bất dụng.

    Giang sơ ý y ngôn lai đáo nhị lâu, thành công trảo đáo liễu dục thất, nhiên nhi tha tiến khứ khán liễu nhất nhãn, hựu trứu khởi mi.

    Hệ thống hữu ta bì bại, hựu hữu ta tâm kinh đảm chiến: “Hựu, hựu chẩm ma liễu?”

    Giá gian dục thất thị chủ ngọa bàng biên đích, hựu hào hoa hựu phiêu lượng, tựu thị hữu nhất ta thổ, đãn thị giá ma cửu một nhân trụ liễu khẳng định hữu thổ, vi thập ma hoàn hội bất cao hưng?

    Giang sơ ý nhiễu trứ dục thất tẩu liễu nhất quyển, điểm trứ dục hang: “Giá cá thái tiểu liễu, thiết kế dã nhất điểm đô bất hảo, ngã yếu phao trứ táo khán mạn họa, liên cá kháo trứ đích địa phương đô một hữu.”

    Hệ thống khán trứ trực kính túc hữu nhất mễ bát đích tửu điếm tinh phẩm viên hình dục hang:……

    Giang sơ ý hựu dụng mẫu chỉ hòa thực chỉ hiềm khí địa niết khởi phóng tại dục hang bàng đích dục dịch, trực tiếp nhưng tiến liễu bàng biên đích lạp ngập dũng lí.

    “Giá thị thập ma loạn thất bát tao đích, ngã đô bất dụng đả khai, tựu văn đáo liễu na cổ liệt chất hương tinh đích vị đạo, thiếp trứ bì phu đích đông tây, chẩm ma khả dĩ dụng giá ma hữu hại đích đông tây?”

    Hệ thống khán trứ án khắc mại đích ngang quý dục dịch:……

    Tiếp trứ giang sơ ý ninh khai thủy long đầu, xuất hồ ý liêu đích, giá lí đích tự lai thủy cư nhiên hoàn một hữu đình, thủy quản cô lỗ kỉ thanh, thanh triệt đích thủy lưu liễu xuất lai.

    Như quả hoán tố nhậm hà nhất cá hạnh tồn giả, thử thời khán đáo tại mạt thế lí tối nan tầm trảo đích, càn tịnh thanh triệt đích thủy nguyên, khủng phạ hội cảm động đắc đương tràng khóc xuất lai.

    Nhiên nhi giang sơ ý lập khắc trứu khởi mi, thậm chí khoa trương địa hậu thối liễu kỉ đại bộ, kỉ hồ thiếp tại liễu tường thượng, tịnh dụng thủ ô trụ liễu khẩu tị.

    “Thiên a, giá thứ tị đích vị, ngã đích nhãn lệ đô yếu huân xuất lai liễu, giá gian phòng tử thị thùy đích, tha thị tưởng mưu sát mỗi nhất cá lai giá lí tẩy táo đích nhân mạ?

    Hệ thống……
    Giá tựu thị chính thường đích tự lai thủy vị!
    Chân tưởng vấn tha nhất cú: Ninh nan đạo thị tòng vô khuẩn hoàn cảnh lí trường đại đích mạ?

    Như quả tha vấn xuất khẩu liễu, na giang sơ ý hội mã thượng hồi đáp tha: Na bất nhiên ni?

    Tha tác vi tối trân quý đích thật nghiệm thể, trừ liễu một hữu tự do, vô pháp hòa ngoại nhân giao lưu chi ngoại, cật xuyên dụng độ vô nhất bất thị tối đỉnh cấp càn tịnh đích.

    Thậm chí vi liễu phạ thương hại đáo tha đích bì phu, bất đãn tẩy táo dụng đích dã thị chưng lựu quá nhị thứ dĩ thượng đích thủy, dụng đích dục dịch hòa tinh du dã thị thuần thực vật tụy thủ, đương tràng dụng tựu đắc đương tràng tố, tịnh thả vi liễu bảo trì tuyệt đối đích càn tịnh sử dụng đa đạo công tự, đa phóng nhất cá tiểu thời đô hội biến chất.

    Giá chủng đông tây thậm chí vô pháp nã đáo thị tràng thượng khứ mãi, kỳ tha nhân tái hữu tiền đô dụng bất thượng, nhi giá ta đô chỉ thị vi liễu bảo chứng giang sơ ý đích kiện khang.

    Nhiên nhi giá ta tịnh bất thị tha môn chân đích đa đông ái tha, chỉ thị nhân vi na phạ thị tha đích nhất tiểu phiến bì tiết đối kỳ tha nhân lai thuyết, dã thị trân tích đích nghiên cứu tài liêu.

    Tha môn bất tưởng lãng phí tha đích nhậm hà nhất điểm nghiên cứu giới trị.

    Nhiên nhi hệ thống bất tri đạo giá ta, dã nhân vi hại phạ bị đỗi một hữu đa vấn.

    Tha chỉ năng khán trứ giang sơ ý tứ hạ sưu tác nhất phiên, phát hiện xác thật một hữu thập ma kỳ tha tuyển trạch chi hậu, tha miễn vi kỳ nan địa cấp dục hang phóng liễu thủy.

    Nhân vi thụ bất liễu thủy lí đích vị đạo, giang sơ ý giản đan sát tẩy liễu nhất hạ thân thượng, tựu phi thường hiềm khí địa tòng thủy lí trạm liễu khởi lai.

    Tại thân thủ khứ nã dục cân đích thời hầu, tha miết đáo dục thất lí na cá thạc đại đích toàn thân kính, tâm trung nhất động, tẩu liễu quá khứ.

    Mông lung đích bạch vụ trung, kính tử lí ẩn ẩn ánh xuất nhất cụ tiêm nhược bạch tích đích thân thể.

    Cân cốt sấu tước, thúy nhược đắc phảng phật nhất chiết tựu đoạn, ô hắc đích trường phát lưu thảng hạ lai, như đồng yếu tương tha chỉnh cá nhân thôn phệ nhất bàn.

    Giang sơ ý thiêu liễu hạ mi, tha thấu cận liễu nhất ta, tử tế địa khán trứ giá cụ thân thể.

    Bất hội hữu thác đích, “Giang sơ ý” trường đắc hòa tha bổn nhân đích nhất mô nhất dạng.

    Chỉ thị bỉ khởi tha tự kỷ đích, giá cụ thân thể tự hồ nhân vi doanh dưỡng bất lương hoặc giả biệt đích thập ma nguyên nhân, khán thượng khứ bỉ tha bổn nhân hoàn yếu luy nhược.

    Bất quá một hữu quan hệ.

    Giá lí dĩ kinh một hữu liễu na ta ác ma, tái dã một hữu nhân năng cú hạn chế tha, thương hại tha.

    Chỉ yếu tha thị tự do đích, tương tha đầu nhập tang thi thế giới dã hảo, hữu vô sổ nhân tại truy sát tha dã hảo, giá ta đô bất toán thập ma.

    Giang sơ ý chú thị trứ kính tử lí niên khinh đích tự kỷ, hoãn hoãn lộ xuất nhất mạt vi tiếu.

    Chúc vu tha tự kỷ đích nhân sinh, giá thính khởi lai chân hảo.

    Đẳng giang sơ ý tòng dục thất lí xuất lai, thiên sắc dĩ kinh biến hắc liễu.

    Tha bất tri đạo dục thất bàng biên tựu thị chủ ngọa, thị nhất gian phòng tử lí trang tu tối hảo đích ngọa thất, tha chỉ thị tựu cận đả khai liễu cách bích đích ốc môn, tại phát hiện thiết thi hoàn bất thác, vưu kỳ hữu nhất trương túc cú tứ cá nhân thụy đích đại sàng chi hậu, tựu trực tiếp tiến lai đả toán hưu tức.

    Mạt thế đáo lai chi hậu thiên khí tựu nhất trực bất chính thường, bất thị khốc thử tựu thị nghiêm hàn, nhi thử thời chính thị nhiệt đắc nhượng nhân thụ bất liễu đích thời hầu, tha tương song hộ đả khai, nhiên hậu tương phòng gian lí sở hữu quan trứ đích đông tây đô phiên liễu khai lai.

    Tha chi tiền một hữu tại phổ thông đích phòng tử lí trụ quá, đối nhất thiết đô cảm đáo hảo kỳ.

    Tại khán quá sàng đầu quỹ, thư giá đẳng địa phương chi hậu, tha đả khai liễu y thụ.

    Giá gia nguyên bổn ứng cai thị hữu cá miêu điều phiêu lượng đích nữ chủ nhân, y thụ lí toàn đô thị các chủng khoản thức đích thụy y.

    Giang sơ ý thiêu liễu khoản thức tối giản đan đích bạch sắc thụy quần, tha một kiến quá giá cá, căn bổn bất hội xuyên, thủ mang cước loạn địa chiết đằng liễu nhất hội nhi, tài oai thất nữu bát địa sáo đáo liễu thân thượng.

    Nhân vi tha thân tài kiều tiểu, quá đại đích lĩnh khẩu đạp lạp hạ lai, lộ xuất đại bán cá oánh nhuận đích kiên đầu, địa thượng dã tha trứ trường trường đích nhất đoạn.

    Giang sơ ý khước ngận khai tâm, tha suý trứ trường trường đích tụ tử, tại nguyên địa chuyển liễu nhất quyển, quá trường đích quần bãi bất đãn một hữu cấp tha tạo thành khốn nhiễu, phản nhi như đồng cước đạp hồ điệp, khinh doanh phiên phi.

    Giá thị tha đệ nhất thứ năng cú tự kỷ thiêu y phục xuyên, tha liên y phục đích liêu tử đô bất thổ tào liễu, xuyên trứ tự kỷ thiêu đích thụy y thảng đáo liễu sàng thượng.

    Hệ thống tòng cương tài khai thủy tựu nhất trực ngận an tĩnh, dã một hữu tái thôi xúc tha khứ tẩu kịch tình, bất tri đạo thị phóng khí liễu hoàn thị tại đả ta thập ma biệt đích chủ ý, đãn giá ta bất tại giang sơ ý đích khảo lự phạm vi chi nội.

    Tha hạp thượng nhãn, khán thượng khứ tại hưu tức, thật tế thượng khai thủy hồi ức khởi giá bổn thư hậu diện đích kịch tình.

    Tất cánh hiện tại giá lí thị tha đích thế giới liễu, đỉnh trứ cá ma phiền đích thân phân yếu hảo hảo hoạt hạ khứ đích thoại, hoàn thị yếu hảo hảo đả toán nhất hạ.

    Giá cá cố sự khai thủy đích thời hầu, tại giá cá thế giới đích đại khái tam cá nguyệt chi tiền, dã tựu thị thuyết, cự ly mạt thế bạo phát dĩ kinh quá liễu tam cá nguyệt.

    Nhi hiện tại, “Tang thi vương” đản sinh tựu thị nhất cá tiết điểm, tòng giá thiên chi hậu, toàn thế giới đích tang thi đô hội đắc đáo tang thi vương lực lượng đích gia thành, trục tiệm sản sinh tiến hóa.

    Tiến hóa hậu đích tang thi hòa tòng tiền tốc độ hoãn mạn, hành vi bổn chuyết đích tang thi bất đồng, tha môn hội tiến hóa đáo sở vị đích nhất giai, nhị giai, tam giai, tại mạt thế hậu kỳ, thậm chí hội xuất hiện tối cao đích ngũ giai tang thi.

    Nhi hòa tha môn tương đối, bộ phân nhân loại dã hội xuất hiện các chủng các dạng đích tiến hóa dị năng, bảo hộ tự kỷ đích chủng tộc bất bị tuyệt chủng.

    Thuyết thị kim thiên chi hậu……

    Giang sơ ý tưởng khởi tại diện đối chủ giác lục thiên tri thời, tha thân thượng nhất thiểm nhi quá đích hỏa quang, nhược hữu sở tư.

    Na thị năng lượng đích ba động, lục thiên tri bỉ khởi kịch tình lí đệ nhất thứ miêu tả, hoàn yếu canh tảo địa tiến hóa xuất liễu dị năng.

    Khán lai nam chủ chi sở dĩ năng thành vi nam chủ, hoàn thị hữu ta năng nại đích.

    Chân chính đích kịch tình, tòng hiện tại chính thức khai thủy.

    Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ cự tuyệt liễu tiến hóa chi hậu, hậu diện thế nhân đích tiến hóa hội bất hội như kỳ xuất hiện, đãn giá bất thị giang sơ ý hội khảo lự đích sự.

    Tha chỉ thị tưởng hảo hảo hoạt hạ khứ nhi dĩ, tưởng na ma đa tố thập ma.

    Giang sơ ý tương hậu diện tức tương phát sinh đích sự tưởng liễu tưởng, phát hiện hậu diện toàn đô thị lục thiên tri thu tiểu đệ hòa thu nữ nhân đích kịch tình chi hậu, tựu tác nhiên vô vị địa đình hạ liễu hồi ức.

    Phản chính tha bất hội tượng nguyên kịch tình na dạng, nhất trực phái tang thi khứ cấp lục thiên tri sát, chí vu tối hậu tha hội bất hội lai sát tự kỷ……

    Giang sơ ý tại tâm trung lãnh hanh nhất thanh.

    Cú đảm tựu lai.

    Tha đả liễu cá cáp khiếm, tại thư thích đích đại sàng thượng phiên liễu cá thân.

    Tựu tại tha hãm nhập mộng hương chi tế, tại tha đích song hạ, bị đổ tại môn ngoại đích tang thi môn nhân vi khứu đáo liễu tha đích khí vị, trục tiệm thấu liễu quá lai.

    Tha môn việt tụ việt đa, việt tụ việt cao, thanh âm dã việt lai việt đại.

    “Ngao ——”

    Nhất chỉ tức tương bính đáo song linh đích tang thi hưng phấn địa phát xuất nhất thanh tê hào.

    Sàng thượng đích cổ bao chỉnh cá chấn liễu nhất hạ.
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 4 chương kịch tình khai thủy

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>