5, bệnh danh vi ái 5...
-
Tha khán kiến lục phong đích thần mân thành liễu nhất điều trực tuyến, tu trường đích thủ chỉ trảo trụ túc xá đích môn bả, “Bành” địa nhất thanh quan thượng môn, thanh âm đại đáo bả hề dung hách liễu nhất khiêu.
Lục thác ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn lục phong đích túc xá, “Chân thị hối khí, một tưởng đáo tha trụ cách bích.”
Hựu bất sảng đích khán trứ hề dung, “Lăng trứ càn thập ma, hoàn bất cản khoái tiến lai?”
Hề dung tiến liễu túc xá, thính kiến lục thác quan thượng liễu môn.
Gia lí đích dong nhân phi thường năng càn, sàng dĩ kinh phô hảo liễu.
Tiêu chuẩn đích lưỡng nhân gian, túc xá dã phi thường khoan sưởng, sàng, thư trác, y quỹ nhất ứng câu toàn, vệ sinh dã đả tảo đắc càn tịnh.
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ ngộ đáo liễu thập ma nguy hiểm, linh thực đô điệu liễu, ngã trảo liễu nhĩ lão bán thiên!” Lục thác hữu ta sinh khí, “Một tưởng đáo nhĩ khứ trảo lục phong ngoạn liễu, chẩm ma? Kiến tha hữu điểm xuất tức hựu tưởng ba kết tha liễu?”
Lục gia gia chủ tình phụ đái hồi lai đích tha du bình, tiểu hài hoàn một thượng hộ khẩu gia chủ tựu tử liễu, giá ma đa niên lai, lục thác đích đại đường ca, dã tựu thị lục phong đồng phụ dị mẫu đích đại ca đương liễu gia chủ.
Đại đường ca thường niên bất tại quốc nội, hề dung thị cá tiểu thế lợi nhãn, giá ma đa niên nhất trực bái trứ tha.
Hiện tại.
Thính thuyết lục phong hữu điểm bổn sự.
Tài chuyển học đáo giá lí, tựu khai thủy hòa nhân hảo liễu.
“Nan quái gia lí nhượng chuyển học quá lai nhĩ một hữu nhậm hà oán ngôn, nguyên lai tảo tựu tưởng hòa tha câu đáp thượng liễu?”
Tòng tiền khả hữu khả vô hữu điểm nhượng nhân yếm ác đích thế lợi nhãn, bất tri đạo thập ma thời hầu cánh nhiên giác đắc thuận nhãn khởi lai.
“Nhân tựu tại cách bích, canh phương tiện thâu thâu mạc mạc ba kết nhân liễu?”
Nhẫn bất trụ ác ngữ tương hướng, sổ lạc tha đích bất ứng cai, tựu tượng yếu bối bạn.
Tha trảo liễu đa cửu, cấp thông thông đích tại thao tràng thượng kiểm liễu điệu lạc nhất địa đích linh thực, tượng cá sỏa tử nhất dạng trảo nhân, sinh phạ tượng học giáo quái đàm lí nhất dạng nhân tựu giá ma thất tung liễu.
Một tưởng đáo hề dung tựu giá ma bình bình tĩnh tĩnh hòa tha đích tử địch nhất khởi xuất hiện tại túc xá môn khẩu.
Hiển đắc tha ngận xuẩn.
Khả thị........
“Cảo thập ma a! Hảo tượng ngã khi phụ nhĩ nhất dạng, minh minh cương cương thị tha nhượng nhĩ nan kham.”
Bất tri đạo tại na lí cảo đắc tượng tiểu hoa miêu tự đích, từ nhất bàn tế nị tuyết bạch đích kiểm thượng triêm liễu hôi trần, hắc sắc đích nhuyễn phát hữu kỉ lũ thấp đát đát đích niêm tại kiểm thượng.
Nhất thuyết tha, nhãn tình hồng hồng đích, dã bất cảm phản bác.
Chân thị khả liên tử liễu.
Mạc danh bị tha khí đáo, lục thác thâm hấp liễu nhất khẩu khí áp trụ tình tự, “Cương tài khứ na lí liễu?”
Hề dung mân liễu mân mân thần, tiểu thanh đích thuyết: “Một khứ na.”
【 a 】
A nhĩ pháp trào phúng đích lãnh tiếu nhất thanh.
Hề dung tuy nhiên phạ hòa nhân giao lưu, đãn thị nhất đỗ tử ủy khuất, hiện tại a nhĩ pháp hoàn tại âm dương quái khí.
【 hề dung: Tiếu ngã thập ma, ngã hữu thập ma bất đối mạ? 】
【 vi thập ma bất hòa lục thác thuyết nhĩ bị na ta nhân trảo trụ liễu? Tha hội bang nhĩ báo cừu. 】
【 hề dung: Khả thị, ngoạn gia khả năng hữu đạo cụ.........】
Vạn nhất lục thác nhất thời trùng động chân đích khứ bang tha báo cừu, bị ngoạn gia....... Sát liễu, chẩm ma bạn?
【. 】 toán liễu.
【 án chiếu nhân thiết, nhĩ yếu phôi nhất điểm. 】
Khả thị ngã....... Bất thái hội.
Hiện thật trung hòa nhân thuyết thoại đô bất thái cảm, như quả thị toàn tức du hí tha khả năng hội đại đảm điểm, đãn giá cá du hí thái chân thật liễu.
Tựu tượng chân đích hòa nhân tiếp xúc nhất dạng.
Tha hựu một học quá diễn hí.
【 mạn mạn lai ba. 】
Hảo tượng đối tha phóng khoan liễu điểm.
Đãn hựu lập khắc nghiêm lệ khởi lai.
【 băng nhân thiết hội khấu nhĩ đích tích phân. 】
Tâm tình tựu tượng quá sơn xa nhất dạng, ủy khuất đích kính nhi nhất hạ tử toàn thượng lai liễu.
“Một khứ na chẩm ma giáo phục lộng tạng liễu?” Lục thác đích ngữ khí dã đặc biệt hung.
Một nhẫn trụ nhãn tình dĩ kinh hồng liễu.
“Uy........” Lục thác hoảng loạn khởi lai, “Nhĩ, nhĩ biệt khóc a, ngã bất thị quái nhĩ...........”
Phiêu lượng đích tiểu thế lợi nhãn nhãn tình nhất trát tựu khóc liễu khởi lai, thủy tinh nhất dạng đích nhãn lệ điệu lạc, tiệp mao trường trường đích thấp lộc lộc đích, sảo vi ngạnh yết đái trứ ti khóc khang, “Ngã bất thái thư phục tưởng tẩy táo..........”
Lục thác liên mang cấp tha trảo y phục.
Thủ mang cước loạn đích phiên tha đích y quỹ, chỉnh chỉnh tề tề nã xuất y phục đệ quá khứ đích thời hầu tài sảo vi nhất lăng.
Tha chân thị hữu bệnh, trứ liễu ma bàn, cánh nhiên cấp tự kỷ đích cẩu thối tử trảo y phục.
Đãn thị mục quang xúc cập na chủng sát liễu nhất thứ nhãn lệ hựu thấp lộc lộc đích phiêu lượng đích kiểm, quỷ sử thần soa đích thuyết xuất khẩu, “Y phục cấp nhĩ trảo hảo liễu.”
“........ Tạ tạ.”
Trực đáo tiểu thế lợi nhãn dục thất môn quan thượng liễu tha tài tại túc xá lí giảo nha thiết xỉ.
Hữu bệnh, tha chân thị hữu đại bệnh!
Tha thị na chủng biệt nhân điệu nhãn lệ tựu hội tâm nhuyễn đích nhân mạ?
Nhi thả nam sinh khóc chân thị ác tâm tử liễu! Khóc thập ma quỷ, tha hựu một khi phụ tha!
Giá cai bất hội tựu thị truyện thuyết trung đích lục trà ba?
Sách sách sách.
Chân hữu thủ đoạn.
......
Học giáo đích vệ sinh gian thị càn thấp phân ly, vô luận thị mã dũng hoàn thị lâm dục đô tương đương cao đương.
Minh đức cao giáo đích học sinh yếu ma phi phú tức quý, yếu ma thị thành tích đỉnh tiêm, sinh hoạt phương diện chiếu cố đắc tương đương hảo.
Ngoại sáo triêm mãn đích hôi trần, hậu bối tạng hề hề đích, kiểm thượng dã bất tri đạo bính đáo liễu na lí, tượng chỉ hoa miêu tự đích, nhãn tình dã khóc hồng liễu.
Tại thể dục thất đích thời hầu bì phu bị tiếp xúc, hào vô nghi vấn hựu phát liễu bệnh, xuất đích hãn niêm hồ hồ thấp lộc lộc đích, giá ma cửu dĩ kinh càn liễu bất thiếu, đãn thị lí y dĩ kinh thấp thấu liễu.
Nhiệt khí đằng đằng đích thủy hạ lai, hề dung tài cảm giác đáo nhất ta thư phục, bì bại cảm toàn bộ hồi long, thối ma ma đích, hề dung kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích toàn thân, trừ liễu bính hồng liễu ta tịnh một hữu thụ thương.
Giá cá táo tẩy đắc hữu điểm cửu, xuất lai đích thời hầu lục thác dĩ kinh bất tại túc xá.
Thông thông xuy liễu đầu phát, mông tại bị tử lí tựu thụy liễu quá khứ.
Tỉnh lai đích thời hầu thiên hoàn toàn hắc liễu, túc xá dã một hữu lượng đăng, ẩn ước thính kiến môn ngoại hữu thập ma thanh âm.
“Lục thác?”
Một hữu nhân hồi ứng.
Lục thác hoàn một hữu hồi lai.
Tha tẩu đáo môn biên án liễu nhất hạ khai quan, tưởng tượng trung đích quang lượng tịnh một hữu đáo lai, túc xá hảo tượng một hữu điện?
Môn bản hoàn bị thập ma trọng vật chàng liễu nhất hạ.
“Phanh” địa nhất thanh bả hề dung hách liễu nhất đại khiêu.
“Lục thác, thị nhĩ mạ?”
Môn ngoại tất tất tốt tốt đích hô hấp thanh thấu quá hậu hậu đích môn bản truyện đệ quá lai, phòng gian lí ngận hắc, hắc ám trung ngoại diện đích thanh âm cách ngoại thanh tích.
Thô trọng đích hô hấp thanh việt lai việt cấp, niêm trù hựu cấp xúc, khẩn tiếp trứ trọng trọng đích phách đả tha đích phòng môn, thanh âm sung mãn liễu khủng cụ, “Cứu mệnh a! Cứu cứu ngã!!”
“Cứu ngã........ Ngoại diện hữu quái vật.........”
Nhất thanh nhất thanh, thôi đắc ngận cấp, hảo tượng hề dung bất khai môn tha tựu hội tử tại tha môn khẩu.
“A a a lai liễu, tha lai liễu!!!”
Hề dung đích thủ hữu điểm đẩu, tha ác trụ môn bả khai liễu nhất cá phùng khích, khán kiến ngoại diện thị cá cao cao sấu sấu đích nam sinh trạm tại tha môn khẩu.
Tha vô pháp tố đáo kiến tử bất cứu.
Tha hoàn một thích ứng hội hữu thập ma nguy hiểm đích du hí.
【 quan môn! 】
A nhĩ pháp đô nhẫn bất trụ xuất thanh đề tỉnh.
Đãn thị dĩ kinh lai bất cập liễu, ngoại diện đích nam sinh khu trứ môn phùng trùng liễu tiến lai, lực khí đại đáo năng bả hề dung trùng phiên.
Hề dung bị môn đích trùng lực thôi hậu liễu kỉ bộ, nam sinh dĩ kinh tiến đáo liễu ốc nội, lập mã quan thượng liễu môn.
Nam sinh phục tại môn biên đại khẩu đại khẩu đích suyễn khí, thối hoàn tại đẩu.
“Nhĩ........ Một sự ba?” Hề dung thuyết.
Hắc ám trung khán bất thanh nam sinh đích kiểm, ẩn ước khán kiến giáo phục đích luân khuếch, xác thật thị tha môn học giáo đích nam sinh.
“Tạ tạ nhĩ........ Cương tài tại ngã ngoại diện hữu quái vật truy ngã, như quả nhĩ bất cứu ngã ngã dĩ kinh tử liễu.........” Tha đích tảng âm tại tế vi đích đẩu, đái trứ nhất ti vi nhược đích tiêm lợi, sung mãn khủng cụ đích khởi phục, dĩ kinh năng bả hề dung đại nhập na cá tình hình.
Tha loan yêu suyễn liễu nhất hội nhi, trạm khởi lai đích thời hầu bỉ hề dung cao bán cá đầu, tẩu đáo hề dung đích thân biên nhất cá kính đích đạo tạ.
“Chân bất tri đạo chẩm ma cảm tạ nhĩ, nhĩ tưởng yếu thập ma đông tây, khuyết thập ma cáo tố ngã, ngã hội hảo hảo báo đáp nhĩ đích...........”
Tha tình tự hữu điểm nhi kích động, thủ mang cước loạn đích tại y phục lí phiên trảo thập ma đông tây, “Cấp, hề dung, giá thị ngã bảo mệnh đích đạo cụ, ngã bả tha cấp nhĩ.............”
Nam sinh đích thủ thân quá lai, hảo tượng yếu bả thập ma trọng yếu đạo cụ cấp hề dung, đãn thị bị xúc bính đích khủng cụ nhượng hề dung hạ ý thức đích hậu thối liễu hảo kỉ bộ.
Thuyết đáo đạo cụ.
Giá thị nhất danh ngoạn gia.
Hề dung bất tiếp.
“Vi thập ma, vi thập ma bất yếu? Nhĩ thị bất thị yếu bả ngã cản xuất khứ? Nhĩ thị bất thị kim thiên vãn thượng bất tưởng cân ngã thụy...........” Tha tình tự việt lai việt kích động, thanh âm đô khoái biến liễu, “Hề dung, hề dung! Nhĩ đóa thập ma? Vi thập ma, vi thập ma nhĩ bất yếu ngã đích đông tây...........”
Tha thuyết đắc việt lai việt cấp xúc, triều trứ hề dung phác quá lai nhất bàn.
Hề dung liên mang đóa tiến xí sở.
Đãn thị xí sở môn hoàn một bính đáo tựu bị trảo trụ liễu.
Thủ trung bị tắc liễu cá ngận đại đích đông tây, thấp thấp hoạt hoạt đích, hề dung nhất chỉ thủ trảo bất trụ, ôn nhiệt đích xúc cảm nhượng tha tâm trung cụ phạ, hảo tượng thập ma hoạt vật bàn tại hề dung thủ tâm lí khiêu động, tha hách đắc liên mang đâu xuất khứ, đãn thị nam sinh đích thủ ngận đại, cường bách tha trảo trụ na cá đông tây.
Tượng động vật đích nội tạng.
Tha thuyết đích “Đạo cụ”.
Hề dung bất xác định, tượng tâm tạng nhất dạng đích, na cá đông tây tại khiêu động.
Hảo khả phạ.
“Nhĩ chung vu nguyện ý yếu liễu......... Hi hi.......”
Tha đích thanh âm đê liễu hạ lai, thần kinh chất tự đích tiếu.
Lực khí phi thường đích đại, khinh khinh nhất lâu tựu bả hề dung phóng tại liễu mã dũng cái thượng.
Bì phu hựu bị tiếp xúc đáo liễu, mật mật ma ma đích bất thích cảm nhượng tha đầu bì phát ma, nam sinh đích thân thượng hựu thấp hựu niêm trù, bả hề dung thân thượng triêm đắc niêm niêm hồ hồ, bỉ nhất bàn đích tiếp xúc canh nhượng hề dung nan nhẫn.
Ngoạn gia tượng biến dị đích quái vật.
Hề dung hô hấp cấp xúc, tha tựu tượng nhất điều khuyết thủy đích ngư nhất dạng tọa tại mã dũng thượng đại khẩu đích hô hấp, thủ thượng bất tri đạo nã trứ thập ma quái đông tây, bị nhân cường bách đích ác trụ, bất năng nhưng điệu.
Minh hiển bất chính thường đích nam sinh thấu cận tha, hề dung năng cường liệt đích cảm giác đáo tha tại khán tha.
“Kim thiên tại thể dục thất ngã tựu tưởng giá dạng liễu..........”
Tha cảm giác đáo tự kỷ bị lâu liễu khởi lai, cự đại đích thủ kính hoàn trứ tha đích yêu, hề dung bị cô đắc hữu ta đông, hoảng hốt gian hề dung tưởng khởi liễu kim thiên thể dục thất nhất cộng ngũ cá ngoạn gia, tha ký đắc hữu cá ngoạn gia nhất trực một hữu thuyết thoại.
Hoàn năng tưởng khởi tha đích kiểm, ngận thanh tú đích dạng tử.
Đãn thị thử thời, tựu tượng biến thành liễu thập ma quái vật, nam sinh quái dị đích tiếu liễu nhất thanh, thiếp cận hề dung đích nhĩ biên kháng phấn đích thuyết thoại, “Na cá dư minh tôn hữu một hữu lộng đông nhĩ? Nhĩ bị hách khóc liễu thị ba, khả thị tha hựu bả nhĩ phóng liễu, minh minh đương thời hoàn một hữu đắc đáo hảo cảm độ đích, tha khước phóng liễu nhĩ.........”
Dư minh tôn kỉ cá ngoạn gia vi liễu lục phong đích hảo cảm độ cố ý khi phụ tha, thử thời thử khắc hựu bị dĩ kinh biến dị đích ngoạn gia phản phục đề cập, thậm chí hưng phấn đích hân thưởng bị khi phụ đích nhược giả canh hại phạ đích phản ứng.
Hảo tượng thị điện ảnh hoặc thị du hí lí nhuyễn thể quái vật đích xúc thủ, trường trường đích nhất điều, tòng hề dung đích hạ ba triền thượng liễu nhĩ tiêm, ác tâm đích niêm trù cảm nhượng hề dung biệt quá liễu kiểm.
Tượng bị xà triền thượng liễu.
【 nhĩ thủ thượng thị tha đích tâm tạng, niết bạo tha. 】
Hề dung thính kiến “Tâm tạng” lưỡng cá tự, phản xạ tính đích yếu nhưng, ôn nhiệt niêm trù đích xúc cảm, nội tạng đích tinh vị hòa hoạt nị tựu tượng nhuyễn trùng nhất dạng hề dung hồn thân kê bì ngật đáp.
Khả thị ngã một lực khí liễu.
Mỗi ác khẩn nhất phân, năng cảm thụ đáo tâm tạng khiêu động đắc canh cường liệt.
Hảo tượng tại sát nhân nhất dạng, tha dĩ kinh ngạnh yết khởi lai liễu.
【 hề dung: Ngã tưởng tri đạo....... Ngoạn gia, thị chân nhân mạ? 】
A nhĩ pháp đích thanh âm thị vô cơ chất đích băng lãnh.
【 túc chủ một hữu quyền hạn 】
Hề dung đích thủ đẩu liễu nhất hạ.
【 hề dung: Thị toàn tức du hí nhất dạng, ý thức đầu phóng, hoàn thị chân đích thân thể? 】
【 giá chủng phẩm loại đích gia hỏa ngận đa 】
Đáp phi sở vấn, ngôn ngoại chi ý hựu thị khiếu hề dung biệt hữu tâm lý phụ đam.
“Dung dung....... Biệt khóc a, ngã thị bất thị hách đáo nhĩ liễu?”
Hề dung ngạnh yết đạo: “Ngã hảo nan thụ, chân đích hảo nan thụ.........”
Tha đích thủ đô tại đẩu.
“Dung dung na lí nan thụ, ngã lai bang nhĩ trị hảo, ngã tại hiện thật trung khả thị ‘ y sinh ’.........”
Dĩ kinh bất toán nhân loại phạm trù đích đông tây tại tha bột tử thượng khẩn khẩn giảo trứ hề dung đích động mạch, chưởng khống tha đích hô hấp, tàn nhẫn hựu sung bệnh thái đích ái luyến, minh minh tượng thị tại sát tử tha, khước bả tự kỷ đích mệnh mạch phóng tại hề dung đích thủ trung.
Hề dung đích thủ việt ác việt khẩn, tâm tạng khiêu động đích tốc độ dĩ kinh đáo liễu khả phạ đích trình độ.
Tha khoái yếu sát nhân liễu mạ?
Tha hiện thật trung bất quá thị cá 21 tuế đích trình tự viên nhi dĩ, liên kê đô một hữu sát quá.
Thành niên nhân đích tâm tạng, hoàn tại khiêu động, xao đại mã đích thủ kính một hữu na ma đại.
Nhu yếu cự đại đích lực khí hòa sát niệm.
Khả phạ đích niệm đầu nhượng tha kỉ hồ trất tức.
Đột nhiên.
“Phanh” đích nhất thanh, môn bị thôi khai liễu.
Thân thượng đích trọng lượng chung vu khinh liễu, khả phạ đích quái vật bị thập ma đông tây mãnh nhiên trảo khai suý xuất liễu dục thất, hắc ám trung phanh phanh hưởng liễu hảo kỉ thanh, hảo tượng thị thập ma dã thú đích đả đấu thanh giáp tạp trứ địa bàn bị xâm phạm bàn đích đê phệ, hung mãnh nguy hiểm.
Nhất hội nhi một liễu thanh hưởng.
Thủ trung đích đông tây dã bất kiến liễu.
An tĩnh liễu hảo nhất hội nhi, xí sở đích đăng đột nhiên lượng liễu khởi lai.
Môn hoãn hoãn đả khai, hề dung hậu thối thiếp trứ tường, tha khán kiến lục phong lãnh băng băng đích trạm tại môn khẩu.
“Chẩm ma bất khai đăng?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 5 chương bệnh danh vi ái 5
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]