8, đệ 8 chương 【 tu 】...
-
Tùng đại nhất thụ bị ngũ điều ngộ tống khứ cao chuyên y vụ thất đích thời hầu, ngộ kiến liễu cương cương tòng ngoại diện hồi lai đích nhị niên cấp.
Cẩu quyển hòa hùng miêu tẩu tại tiền diện, thiền viện chân hi tại hậu diện nã trứ du vân hữu nhất đáp một nhất đáp đích thuyết thoại.
“Ngũ điều lão sư.” Khán kiến ngũ điều ngộ, thiền viện chân hi tập quán tính vấn liễu cá hảo, nhiên hậu tựu bị hách liễu nhất khiêu.
Đại khái nhân vi chỉnh cá chú thuật giới chỉ hữu ngũ điều ngộ nhất cá nhân hội thuấn di đích duyên cố, bình thường bị tha tống đáo y vụ thất lí lai đích chú thuật sư dã bất toán thiếu, hữu đích thời hầu gia nhập tiêu tử nhất thiên đáo vãn đô đắc tại na tiếp thu ngũ điều ngộ tống quá lai đích thương hoạn.
Thụ thương bỉ tùng đại nhất thụ nghiêm trọng đích bỉ bỉ giai thị, đãn khán khởi lai bỉ tha thảm đích đảo thị một hữu đa thiếu.
Bổn lai càn tịnh chỉnh khiết đích bạch đại quái thượng diện tằng tằng điệp điệp toàn bộ đô thị sảm tạp trứ huyết tích đích thương khẩu, thương khẩu chu vi nhất quyển thanh tử, phiên khai đích bì nhục lí toàn bộ đô thị tế toái đích sa lịch.
Giá hội tùng đại nhất thụ thị chân đích thất huyết quá đa liễu, nhiêu thị giá cá xác tử tái ngoan cố dã đỉnh bất trụ tha giá dạng nhất lộ quá lai bất yếu mệnh tự đích lưu, canh biệt đề tha hoàn nhất lộ nhượng APTX4869 ngụy tạo thương khẩu.
Gia nhập tiêu tử đô bị hách liễu nhất khiêu.
Tha bổn lai nhất thân đích thương khẩu một giá ma nghiêm trọng đích, khán khởi lai thanh thanh tử tử đích nhất đại phiến toàn đô thị nhượng hệ thống cấp tha thượng đích ứ thanh thiếp đồ, khán khởi lai nghiêm trọng, kỳ thật dã bất toán thập ma.
【 hiện tại ngũ điều ngộ thị xác nhận bất thị nhĩ liễu, 】APTX4869 trầm mặc liễu nhất lộ tối hậu hoàn thị thuyết đạo, 【 đãn thị hắc hóa trị chẩm ma bạn? 】
Tùng đại nhất thụ thanh âm u u: 【 ngã quản hậu cần tổ khứ tử. 】
APTX4869:……
Hành ba, tha toán thị khán xuất lai liễu, tùng đại nhất thụ giá trận tử tựu thị đà điểu tâm thái, năng quá nhất quan thị nhất quan, hậu cần tổ na biên đích lạn than tử tha thị nhất điểm dã bất tưởng tiếp.
Thuyết thị giá ma thuyết, đãn gia nhập tiêu tử cấp tha trị liệu đích thời hầu tùng đại nhất thụ hoàn thị một nhẫn trụ: “Ngã năng vấn cá vấn đề mạ?”
Tiêu tử tẩy càn tịnh liễu thủ cấp tha thiêu thương khẩu thượng đích toái thạch sa lịch: “Nhĩ vấn.”
Phản chuyển thuật thức năng trực tiếp khôi phục hảo thương khẩu, khước bất năng tự động bài xuất thương khẩu thượng đích sa lịch tạp vật. Yếu thị bất tưởng thương khẩu khôi phục chi hậu bì nhục lí giáp tạp trứ kỉ lạp sa tử, tựu đắc tại trị liệu tiền bả giá ta đông tây đô thiêu xuất khứ, nhượng thương khẩu bảo trì tối cơ bổn đích khiết tịnh.
Tùng đại nhất thụ nhất biên hấp khí nhất biên vãng môn ngoại khán: “Quý giáo giáo dục phong cách nhất trực đô thị giá cá dạng tử mạ?”
Gia nhập tiêu tử dĩ vi tha yếu vấn thập ma chú linh tương quan hoặc giả ngũ điều ngộ tương quan đích vấn đề, kết quả một tưởng đáo tha khai khẩu tựu thị giá cá.
Tại chính thường đích văn minh xã hội sinh trường liễu nhị thập kỉ niên, nghiên cứu viên khán khởi lai hữu ta nghĩa phẫn điền ưng, “Ngã lưu tại……”
Tha tưởng liễu nhất hạ, đại khái thị một tưởng khởi lai chú thuật cao chuyên đích danh tự, chỉ hảo hàm hồ đích thuyết đạo: “Lưu tại nhĩ môn học giáo, thị vi liễu bảo chứng kim hậu đích sinh mệnh an toàn bất thị vi liễu khứ tống tử đích.”
“Nhĩ môn học giáo hữu chính quy đích bạn giáo tư cách mạ?” Tha trứu trứ mi đả khai thủ cơ tượng thị tưởng tra ta thập ma, “Ngũ điều ngộ khảo thủ quá chính quy đích quốc gia giáo sư tư cách chứng mạ? Tòng nhĩ môn học giáo tất nghiệp năng nã đáo chính quy đích học giáo văn bằng mạ?”
Gia nhập tiêu tử tưởng liễu bán thưởng: “…… Ngã hữu y sư tư cách chứng.”
Thảng tại thủ thuật sàng thượng nghĩa phẫn điền ưng đích nghiên cứu viên:……
Tại nhất cú thoại bả tha năng ế cá bán tử đích phương diện thượng, gia nhập tiêu tử chân thị thập niên như nhất.
Giá hạ hoán tùng đại nhất thụ bất tri đạo chẩm ma tiếp thoại hảo liễu.
Nhân vi yếu cấp thương khẩu tiêu độc đích duyên cố, gia nhập tiêu tử khai liễu nhất bình tửu tinh, giá hội tha tị đoan toàn thị na cổ nùng liệt đích tửu tinh vị.
Gia nhập tiêu tử hựu bất thị thập ma kinh thường càn giá ta đích chính kinh y sinh, tại gia thượng giá kỉ thiên tự tòng tha lai liễu chi hậu giá ta thanh lý thương khẩu đích công tác thuyết thật thoại đô thị tha nhất cá ngoại hành lai tố, tiêu tử chỉ quản trực tiếp trị liệu.
APTX4869 thuyết yếu bất cấp tha bình tế thống giác, tùng đại nhất thụ giảo nha thiết xỉ đích thuyết bất yếu.
Tiêu tử hoàn tại dụng tửu tinh cấp thương khẩu tiêu độc, tùng đại nhất thụ hấp liễu nhất khẩu khí, nỗ lực tưởng trảo điểm biệt đích thoại đề lai chuyển di chú ý lực: “Kim thiên thị chu lục ba?”
“Nhĩ môn học sinh bất hồi gia?”
Gia nhập tiêu tử thuận trứ tha đích nhãn thần vãng ngoại khán liễu khán, môn khẩu thị kỉ cá cương cương hạ khóa đích nhị niên cấp, cẩu quyển cức sát giác đáo tha đích thị tuyến, dụng thủ chỉ chỉ liễu chỉ tùng đại nhất thụ đích phương hướng: “Đại giới?”
Gia nhập tiêu tử một thính đổng tha tại thuyết thập ma, đảo thị khán minh bạch động tác liễu, vi vi diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ tùng đại nhất thụ giá hội một sự.
Cẩu quyển cức chuyển quá thân cấp hùng miêu bỉ liễu nhất cá ok đích thủ thế.
Y vụ thất đích môn thái trách, hùng miêu tiến bất lai, tha thị chú hài hựu bất nhu yếu trị liệu, hiện tại chỉ hảo bị đáng tại môn khẩu ba ba địa vãng lí khán.
Tùng đại nhất thụ tuy nhiên tài lai cao chuyên kỉ thiên, đãn cân nhất nhị niên cấp đích học sinh quan hệ đảo thị ý ngoại đích hảo.
“Tha môn nhất bàn tình huống hạ giả kỳ dã bất hồi khứ,” gia nhập tiêu tử thu hồi thị tuyến giải thích đạo, “Chân hi hòa hùng miêu…… Nhất bàn giả kỳ đô đãi tại học giáo lí.”
Nga, tùng đại nhất thụ đổng liễu.
Thiền viện chân hi bất tưởng hồi thiền viện gia tha hoàn toàn khả dĩ lý giải, hùng miêu thính thuyết tựu thị dạ nga lão sư tố đích chú hài, chân yếu toán khởi lai cao chuyên tài thị tha gia.
Tựu cân tha môn đương sơ nhất dạng, ngũ điều ngộ bất tưởng hồi bổn gia, tha hựu một địa phương khả khứ, tiêu tử giả kỳ quán thường bất hồi gia, chỉnh cá cao chuyên nhược đại nhất cá học giáo đáo giả kỳ kỳ gian tựu thặng tha môn tam cá nhân.
Tối khai thủy hạ du kiệt hoàn hội hồi gia khán khán, hậu diện bất tri đạo thị thụ liễu tha môn tam cá ảnh hưởng hoàn thị do vu thập ma kỳ tha nguyên nhân, tha giả kỳ dã đãi tại cao chuyên nội bất hồi khứ liễu.
Tha môn lưỡng cá đặc cấp tiếp đích nhậm vụ đa, kiến bất đắc tùng đại nhất thụ hòa gia nhập tiêu tử lưỡng cá nhân tại học giáo thanh nhàn.
Ngũ điều ngộ giá nhân tổn đích bất hành, tiêu tử đích phòng gian tha bất hảo tiến, tựu đại tảo thượng thiên hoàn một lượng bả tùng đại nhất thụ tha khởi lai, mỹ danh kỳ viết bồi tha xuất nhậm vụ. Nhiên hậu đẳng tùng đại nhất thụ hôn hôn dục thụy bồi trứ tha đáo nhậm vụ địa điểm, ngũ điều ngộ nhất phân chung giải quyết, tha trứ hoàn thặng nhất khẩu khí đích chú linh hồi cao chuyên thuyết thị đái cấp hạ du kiệt đích bạn thủ lễ.
Nhiên hậu tha môn lưỡng cá nhân hựu đả khởi lai liễu.
Hạ du kiệt giảo nha thiết xỉ đích bả na cá chú linh cật liễu, nhiên hậu thao túng trứ bả bạn thủ lễ chuyển quá thân khứ đả tống lễ giả.
“Kiệt, nhĩ ân tương cừu báo, ngã đặc địa cấp nhĩ tuyển đích nhất cấp chú linh!” Ngũ điều ngộ tại cao chuyên thượng thoan hạ khiêu, tiêu tử thục nhẫm đích hựu điểm liễu nhất căn yên.
Lưỡng cá dk kê phi cẩu khiêu, tùng đại nhất thụ văn trứ ni cổ đinh đích vị nhi quá lai: “Thập ma vị đạo?”
Gia nhập tiêu tử hi hãn địa khán liễu tha nhất nhãn, tòng khẩu đại lí cấp tha trừu xuất lai nhất căn tế trường đích nữ sĩ hương yên: “Cấp nhĩ thí thí?”
“Bất liễu bất liễu,” tùng đại nhất thụ đầu diêu đích tượng bát lãng cổ, “Ngã bất trừu yên.”
“Đĩnh hảo, hữu giác ngộ,” gia nhập tiêu tử phách liễu phách tha kiên bàng, tụ khẩu thượng nhất cổ tửu tinh vị nhi, chuyển thân trùng trứ lưỡng cá dk hảm đạo, “Dạ nga lão sư hồi học giáo liễu.”
Ngũ điều ngộ tại thiên thượng cân hồng long đả đích nan xá nan phân, bất vong hồi đầu triều hạ diện bỉ liễu cá trung chỉ: “Tiêu tử nhĩ dĩ vi ngã hoàn hội bị nhĩ phiến đệ nhị thứ mạ?”
Cương cương hồi học giáo tựu bị ái đồ bỉ liễu nhất cá trung chỉ đích dạ nga chính đạo:……
Na thiên hạ ngọ một hữu liễu lưỡng cá kê phi cẩu khiêu đích dk, chỉnh cá cao chuyên đô an tĩnh liễu.
“Dạ nga lão sư ngã môn thác liễu, chân đích thác liễu.” Hạ du kiệt tại ban chủ nhậm diện tiền hư tâm nhận thác.
“Thác na liễu?” Dạ nga chính đạo vấn đạo.
“Ứng cai khai trướng đích.” Ngũ điều ngộ thưởng đáp.
Dạ nga lão sư đích kiểm hắc liễu tam cá độ, tùng đại nhất thụ tại bàng biên cực hữu kiểm sắc địa khai liễu trướng.
……
Giá hội nhi, tùng đại nhất thụ tị đoan hoàn thị na cổ gia nhập tiêu tử tụ tử thượng na cổ tửu tinh vị.
APTX4869 u u: 【 hữu ta nhân, chủy thượng nhất trực thuyết tha đương sơ tựu bất ứng cai thừa nhận, tâm lí nhất biên hữu sự một sự tựu hồi ức tòng tiền, ngã bất thuyết thị thùy. 】
【 ngã giá thị tại hoài niệm lão đồng học, 】 tùng đại nhất thụ cấp tha đả đoạn liễu cá chính trứ, thảng tại thủ thuật đài thượng vọng trứ thiên hoa bản thuyết, 【 bất nhiên ngã hoàn năng hồi ức thập ma, hồi ức ngũ điều ngộ thị chẩm ma nhất khẩu khí hiên liễu ngã sở hữu mã giáp đích, hoàn thị hồi ức tha chẩm ma nhật thiên nhật địa bả sự tình lộng đích toàn giáo giai tri đích, hoàn thị hồi ức ngã thị chẩm ma hống trứ tha tha trứ tha tối hậu tử tha hoài lí đích? 】
APTX4869 trầm mặc liễu nhất hội tài thuyết đạo: 【 tiêu tử cấp nhĩ trị hảo liễu, nhĩ hoàn yếu kế tục thảng trứ mạ? 】
【 bất liễu, 】 tùng đại nhất thụ lợi lạc phiên thân hạ sàng, phi trứ nhất kiện phá phá lạn lạn đích bạch đại quái chuẩn bị hồi túc xá, 【 ngã hồi khứ thu thập nhất hạ hành lý. 】
【 nhĩ yếu tẩu? 】APTX4869 hách nhất khiêu, 【 hảo bất dung dịch tài nhượng ngũ điều ngộ xác nhận nhĩ bất thị nhĩ. 】
Giá thoại thuyết đích, nhiễu khẩu lệnh tự đích.
【 bất quá dã bất thị vô xử khả khứ, 】APTX4869 tưởng liễu tưởng, 【 nhĩ tửu hán na biên đích thân phân hậu cần tổ thuyết hoàn cấp nhĩ lưu trứ. 】
【 đương sơ đăng xuất nhậm vụ đích thời hầu giá cá thân phân thị tại nghiên cứu sở na biên quải liễu nhất cá ngoại phái xuất soa, hiện tại yếu hồi khứ đích thoại dã hoàn lai đắc cập. 】
【 bất tẩu, 】 tùng đại nhất thụ cân tiêu tử điểm liễu điểm đầu, chuyển thân triều trứ môn ngoại khứ, 【 ngã hồi khứ tố tố dạng tử. 】
Tuy nhiên tha giá nhất thân thương đô thị cương cương khí bất quá đích thời hầu tự kỷ lộng đích, đãn nhất cá đối chú thuật giới hào vô liễu giải đích nghiên cứu viên, sậu nhiên thụ liễu giá ma trọng đích thương, tưởng yếu ly khai giá lí tài chính thường ba.
【 nhĩ thế ngũ điều ngộ thuyết thoại? 】 tẩu xuất y vụ thất, tha tùy khẩu vấn liễu nhất cú.
【 tùng đại nhất thụ cổn nhĩ đích, 】APTX4869 hoành mi trừng nhãn, 【 thùy thế ngũ điều ngộ thuyết thoại liễu, ngã thị tại thế nhĩ đam tâm. 】
【 đam tâm ngã thập ma? 】 chi tiền đích bạch đại quái thượng toàn thị mô hồ đích thương khẩu hòa huyết tích, tùng đại nhất thụ thuận thủ tòng tiêu tử đích y vụ thất lí thuận liễu nhất kiện, xuất lai chi hậu tài tưởng khởi lai tiêu tử đích xích mã tha chẩm ma khả năng xuyên đắc thượng, chỉ hảo quải tại ca bạc thượng tố cá dạng tử đáng đáng thương khẩu, 【 nhĩ đam tâm ngã hoàn bất như đam tâm ngũ điều ngộ, ngã khán tha thập niên quá khứ bệnh đích bất khinh. 】
APTX4869: 【…… Nhĩ môn lưỡng cá ngã khán đô đĩnh nhượng nhân đam tâm đích. 】
Quản lý cục nội hựu một hữu thập ma viên công bất năng tại nhậm vụ thế giới trung đàm luyến ái đích quy định, dã một hữu bất năng hướng nhậm vụ thế giới thấu lộ mã giáp đích chế độ.
Chỉ yếu bất tại nhậm vụ nội bạo lộ quản lý cục đích tồn tại, viên công ái càn thập ma càn thập ma.
Tổng cục lí trừ liễu bất năng phân biện nhậm vụ dữ hiện thật tối hậu hãm nhập kỳ trung đích viên công chi ngoại, đa đích thị tại nhậm vụ thế giới nội dưỡng ngư, tại quy chương chế độ duẫn hứa đích phạm vi biên duyên phong cuồng hoành khiêu đích hải vương.
Nhất cá thị thái bả npc đương chân, nhất cá thị thái bất bả npc đương chân.
Tùng đại nhất thụ na biên đô bất triêm.
Tha đích hảo xử thị lý trí bả nhậm vụ hòa hiện thật phân đích ngận thanh sở, phôi xử dã thị lý trí bả nhậm vụ hòa hiện thật phân đích thái thanh sở.
Tùng đại nhất thụ phi trứ bạch đại quái tiền cước tòng y vụ thất tẩu liễu, ngũ điều ngộ hậu cước thôi khai môn tọa tại gia nhập tiêu tử đối diện.
Tiêu tử nhất biên thu thập triêm trứ huyết đích thác bàn hòa sa bố, nhất biên khán đô bất khán tha nhất nhãn.
Đẳng thu thập hoàn liễu thác bàn lí đích y liệu lạp ngập, ngũ điều ngộ hoàn tọa tại đắng tử thượng nhất động bất động, gia nhập tiêu tử đoan trứ thác bàn quá khứ triều trứ tha phiên liễu phiên nhãn tình: “Khởi lai, ngã phóng tửu tinh.”
Ngũ điều ngộ nhất động bất động, thân hậu đích quỹ tử môn hốt nhiên khai liễu, tiêu tử thác bàn thượng đích tửu tinh tượng thị bị nhất chỉ vô hình đích thủ trảo trụ, hoảng hoảng du du đích tha trứ đáo liễu quỹ tử lí, nhiên hậu toàn nữu nhất chuyển, quỹ tử hựu tự kỷ hợp thượng liễu.
Gia nhập tiêu tử cấp tha giá phúc bán tử bất hoạt đích dạng tử khí tiếu liễu.
“Nhĩ yếu bất bang ngã dã bả sa bố hòa thác bàn phóng hồi khứ?”
Ngũ điều ngộ dụng hạ ba tiêm chỉ liễu chỉ viễn xử đích quỹ tử, ngôn hạ chi ý tha hựu một đáng trứ, tưởng phóng tự kỷ phóng.
Tiêu tử khống chế trứ tự kỷ tâm lí cấp ngũ điều ngộ lai thượng nhất hạ đích trùng động, bả tha nhất cá nhân nhưng tại hậu diện chuyển thân khứ chỉnh lý quỹ tử.
Y vụ thất lí an tĩnh đích hách nhân, chỉ hữu tiêu tử chỉnh lý thác bàn đích thời hầu đinh đinh đương đương phát xuất đích khí giới bính chàng thanh.
Ngũ điều ngộ đỉnh trứ lạp ngập dũng lí triêm trứ huyết đích sa bố phát ngốc, kỉ hồ tại chủy lí thường đáo nhất cổ phiếm trứ điểm tinh điềm đích huyết vị.
“Ngã tiền diện cấp tha tiêu độc đích thời hầu,” gia nhập tiêu tử hốt nhiên xuất thanh, “Phát hiện tha thụ đích thương tuy nhiên nghiêm trọng, đãn đô bất trí mệnh, tượng thị hạ ý thức tị khai liễu thân thể xử đích yếu hại.”
Ngũ điều ngộ mãnh địa đích sĩ khởi đầu.
“Tiền diện kỉ thiên tha đả hạ thủ đích thời hầu hữu ý vô ý cân ngã vấn quá nhĩ,” tiêu tử hợp thượng quỹ tử, chuyển thân án liễu án thái dương huyệt, “Ngã thuyết……”
Cương cương hoàn tọa tại đắng tử thượng đích ngũ điều ngộ giá hội dĩ kinh một ảnh liễu.
“…… Hảo ngạt thính nhân bả thoại thuyết hoàn ba.”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 8 chương đệ 8 chương 【 tu 】
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]