16, đệ 16 chương...
-
Na chỉ trùng tử tại địa thượng nhuyễn động.
Tha hảo bất dung dịch phiên quá thân lai, tưởng yếu đào thoán, hựu bất tri năng tại giá mang mang đại hải trung đào vãng na lí. Đãn tha tri đạo đãi tại giá tọa trứ luân y, khán tự vô hại đích thiếu niên thân biên tuyệt vô ích xử, sao sí tại thân hậu nhất đẩu nhất đẩu, cánh thị phi liễu khởi lai.
Trúc dao khán trứ tha vãng tự kỷ đích phương hướng phi trùng nhi lai.
Tha tối phạ giá chủng hội phi đích trùng tử, thụ liễu kinh hách, nhẫn bất trụ “A” nhất thanh, thủ mang cước loạn địa dữ na trùng tử lạp khai cự ly.
Chỉ thính ma tôn tại bàng biên lãnh tiếu: “Giá hạ nhĩ đảo thị tri hiểu hại phạ liễu.”
Hắc hoàng trùng tử thích phóng xuất nhất cổ xú khí, huân đắc trúc dao hạ ý thức bình trụ hô hấp. Giá xú khí lệnh tha hồi tưởng khởi thập ma ——
Hồi tưởng khởi nam ai thời tọa tại tiểu viện lí, hồng đồng băng lãnh địa khán trứ tha, nhất kiểm hiềm ác địa thuyết, tha thân thượng hữu cổ xú khí.
Kinh hách chi gian tha não hải trung linh quang thiểm thước, tượng thị hữu sổ mai mô mô hồ hồ đích quang điểm chung vu liên thành nhất tuyến, mê vụ khoát nhiên phá khai.
“Tha, tha thị,” trúc dao kinh ngạc đạo: “Tha thị na cá thư sinh?”
“Thị ngã, thị ngã, trúc cô nương, thị ngã!”
Tùy trứ tha kinh hô xuất thanh, na trùng tử cánh chân đích khai thủy khẩu thổ nhân ngôn, cấp hoảng hoảng đạo: “Ngã tịnh vô ác ý, chỉ thị tưởng yếu tá nhĩ môn đích thuyền độ hải. Trúc cô nương, nhĩ thả phóng tâm, đẳng đáo liễu đối ngạn, ngã tuyệt bất hội tái đa tác củ triền!”
Tha tại khai thủy thuyết thoại đích na nhất sát, trúc dao thần sắc tiện thị nhất biến, phảng phật bị thi liễu thạch hóa chú ngữ.
Tuy nhiên tri đạo giá cá thế giới trung hữu yêu quái, tha tự kỷ sở ký sinh đích giá cụ thân thể tiện thị nhất chỉ miêu yêu —— đãn đương tha thính đáo giá chỉ tán phát trứ xú khí, tại tha thân biên lai hồi bàn toàn đích trùng tử thuyết thoại đích thời hầu, tâm trung hoàn thị nan dĩ khống chế địa thăng khởi nhất cổ hoang mậu cảm.
“…… Trúc cô nương.”
Nam ai thời nhất tự nhất cú địa trọng phục.
Tha niệm xuất giá tam cá tự đích thời hầu thuyết thoại đích ngữ tốc cực mạn, tượng thị mỗi cá âm điều đô tại xỉ gian lai hồi liễu vô sổ biến, tài mạn thôn thôn địa thổ xuất thần gian.
Bị hảm đáo đích trúc dao hạ ý thức khứ khán tha, chỉ kiến hắc phát thiếu niên tọa tại luân y thượng, trường chỉ khinh khinh phủ liễu phủ tự kỷ đích hầu gian.
Na lí bổn cai hữu nhất chỉ kim sắc đích cấm tà tỏa, tỏa hạ thị bị thứ lạn liễu đích bì nhục.
Đãn tại na diện đích yểm sức chi hạ, tha phủ mạc đích bất tái thị thượng tiên đích kim tỏa, thị tha tự kỷ tiêu sấu đích bột cảnh.
Tha khinh thanh vị thán: “…… Trúc cô nương.”
Trúc dao khán trứ tha đích mâu quang lãnh đạm hạ lai.
“Giá chỉ độc trùng cánh bỉ ngã tiên tri đạo nhĩ đích danh tính.”
Thiên sinh thượng dương đích thần giác bị na lãnh liệt đích mâu quang sấn thác đắc cách ngoại phúng thứ, thiếu niên ma tôn bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “…… Tha hoàn tri đạo ta thập ma?”
Nam ai thời kiểm thượng đích sát ý thái quá minh hiển, hóa hình xuất lai đích nhu nhược bì nang đô vô pháp già yểm bán phân. Ban mâu tại không trung loạn phi đích động tác minh hiển nhất trệ, hốt địa tê minh xuất thanh.
“Ngã hoàn tri đạo nhĩ đái trứ thông linh yêu thú lai đáo giá cá bí cảnh trung thị tưởng yếu tố thập ma!”
Tha tiêm thanh tê minh, tại khán kiến nam ai thời sảo sảo mị khởi đích nhãn tình hậu hựu nhuyễn hạ thanh âm.
“Ngã tuyệt bất hội hòa nhĩ tranh đoạt na lí đích bí bảo.”
“Nhĩ dã bất tưởng nhượng ngã bả giá kiện sự cáo tố tha ba?”
“Ngã chỉ thị tưởng yếu tiến khứ khán khán. Nhất đán tiến liễu sinh tử mộng —— “
Tha thuyết đắc thái khoái liễu, nhất xuyến thoại như liên châu bàn bính xuất, hựu tại mỗ cá thuấn gian kiết nhiên nhi chỉ.
Nhất trương phù chú tại không khí trung hóa thành hôi vụ, phiêu miểu tán khai, chỉ dư nhất phủng trần thổ lạc tại vân đóa chi gian, dung nhập liễu hải lí.
Tưởng yếu niễn tử nhất chỉ trùng tử thái quá dung dịch, trúc dao căn bổn một khán kiến nam ai thời thị chẩm ma động đích thủ. Tha tự hồ căn bổn một hữu động dụng tà lực —— nhân vi tha tịnh một hữu tao đáo bán điểm phản phệ.
Tha bất tri đạo na cá tự xưng “Ban nhị lang” đích thư sinh thị phủ tá trứ tự kỷ cấp tha đích na trương phù chú hoạt liễu hạ lai, hoàn thị hóa thành liễu na nhất phủng hôi trần.
Trát nhãn chi gian, thuyền thượng tiện an tĩnh hạ lai.
Trường cửu đích tịch tĩnh.
Vân đóa thuyền tại ba quang lân lân đích hải diện thượng phù phù trầm trầm.
Phóng nhãn viễn thiếu, tự hồ hoàn năng khán kiến kỳ tha tài trứ nhân đích vân vụ, na ta thân ảnh mông mông lung lung. Định tình nhất khán, na hựu tượng thị huyễn giác, giá hải thủy thượng hảo tự chỉ hữu tha môn nhị nhân.
“…… Sinh tử mộng?”
Nam ai thời đích mâu quang phất quá tha.
Tượng thị bạo tuyết hậu đích phong, phân minh một hữu tuyết thế na bàn cuồng táo, khước lãnh đắc xuất kỳ.
Trúc dao trì nghi vấn đạo: “Na thị thập ma?”
Thiếu niên ma tôn an tĩnh phiến khắc.
Tha hốt đắc loan khởi nhãn mâu, đê hạ thanh âm, ôn nhu hựu cổ hoặc.
“Nhĩ vô nhu tri đạo.”
Hoặc hứa thị yêu quái đích trực giác, hựu hoặc hứa thị lánh ngoại nhất ta kỳ quái đích bổn năng.
Tại khán kiến ma tôn đích thần sắc thời, trúc dao hốt nhiên hữu nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích, vô pháp lý giải đích cảm giác.
Tha hội xuất hiện tại giá lí, thử thời thử khắc, trạm tại giá đóa vân vụ chi thượng, hưng hứa bất thị xảo hợp.
Tại tự miếu đích thời hầu, nam ai thời thủ trung ác trứ lưỡng điều vô cô đích tính mệnh, tằng đối tha thuyết, “Tùy ngã lai bất động sơn”.
Tha lai đáo bất động sơn, thị yếu trảm khứ tự kỷ thân thượng đích chất cốc. Khả trúc dao bất tằng tưởng thanh quá tha vi hà tưởng yếu tự kỷ đồng hành.
Hoặc hứa thị tưởng yếu nhất cá khả dĩ tý hầu tha đích nhân, vi tha giá vị cao cao tại thượng đích tôn vương lý thanh nhất thiết tại nhân gian hành tẩu nhu yếu xử lý đích tạp sự.
Ức hoặc thị nhân vi vô pháp bãi thoát tha, vô khả nại hà chi hạ đích thỏa hiệp.
Tha bất tằng tưởng thanh, dã vị tằng khứ tế tưởng. Tổng quy tha hữu tự kỷ đích nhậm vụ tại thân, tưởng yếu hoàn thành giá hạng nhậm vụ, tựu nhu yếu cân tại ma tôn thân trắc.
Không trung song nguyệt dũ phát lượng liễu.
Cương khải hàng thời ôn nhu thôi xán đích kim huy trục tiệm biến đắc như liệt nhật bàn thứ nhãn, bất tri thập ma thời hầu, hải diện thượng biến đắc vô phong diệc vô lãng.
Tiên tiền viễn thiếu thời năng cú ẩn ước khán đáo đích mông lung ảnh tử triệt để tiêu thất bất kiến liễu.
Trúc dao chinh nhiên bàn thối tọa tại thuyền đầu, bị thứ mục nguyệt quang sái đắc hạ ý thức sĩ thủ, già trụ nhãn tình.
Tha tòng tư tự trung hồi quá thần lai, vọng trứ viễn phương quan sát tu du, thuyết đạo: “Ngã môn hảo tượng bị khốn tại giá lí liễu.”
Dữ tiên cảnh hữu duyên nhân dương phàm khởi hàng thời năng cú nhất phàm phong thuận địa để đạt hải đích lánh ngoại nhất đầu, tiền vãng na kim quang thiểm thiểm đích thần điện.
Thế gian chí bảo đô tương tán vu cước biên, như na một hữu viên đinh khán thủ đích quả thụ, nhậm quân thải hiệt.
Nhi na ta dữ tiên cảnh vô duyên chi nhân…… Hội tại tịch tĩnh hải thượng bàn toàn bồi hồi, sĩ nhãn vô khứ xử, hồi thủ thất lai lộ.
Trực chí bí cảnh quan bế, bị cường hành khu ly giá phiến tiên địa.
Trúc dao hồi đầu khán nam ai thời, khước dữ tha đích mục quang chàng thượng.
Thiếu niên ma tôn tọa tại na lí, oai đầu chi trứ hạ cáp, tự hồ nhất trực tại khán trứ tha, mục quang hối sáp nan biện.
Tha tượng thị một hữu thính đáo tha chi tiền thuyết đích thoại, hốt nhiên tiếu vấn: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Tha chinh liễu chinh.
“…… Trúc dao.”
“Trúc dao,”
Nam ai thời niệm đạo, “Trúc dao.”
Bất tự tiên tiền niệm “Trúc cô nương” thời khắc ý lạp trường đích âm điều, tha ngữ khí khinh khoái, tượng thị na tại nha nha học ngữ đích hài đồng, đãi trụ nhất cá tân kỳ từ nhi tiện lai hồi bất đình địa niệm.
Trúc dao nhĩ đóa động liễu động.
Tha bàn thối tọa tại thuyền đầu, vu thị tiện bỉ na tọa tại luân y thượng đích ma tôn ải liễu nhất tiệt. Tha sĩ khởi kiểm khán tha, tha tắc đê thùy trứ mâu.
Thiếu niên ma tôn chi trứ hạ cáp, chỉ tiêm hựu tham đáo liễu tự kỷ đích bột cảnh gian.
“Trúc dao……”
Tha hựu nhất thứ niệm, trương khẩu thời thiệt hốt địa tham tại xỉ gian, thượng hạ xỉ khinh khinh nhất giảo.
Vân đóa tiểu thuyền thượng thuyền đầu thuyền vĩ, cự ly bất viễn bất cận.
Nam ai thời tọa trực liễu.
Tha phủ thân quá lai, thủ chỉ tùng tùng đáp tại thối thượng. Na triêm quá yêu ma thi thể tinh xú huyết dịch đích na diện bị tha lai hồi bả ngoạn, nhất hội nhi hồng đồng tự huyết, nhất hội nhi hắc mâu u thâm.
Tối hậu tha kiểm thượng hiện xuất lưỡng điểm huyết chí, biến hồi liễu nguyên bổn đích dung mạo.
“Ngã yếu nhĩ đích huyết.”
Nam ai thời thuyết, ngữ khí khinh đắc tượng thị ái nhân chi gian ni nam tế ngữ.
“Nhĩ cấp bất cấp?”
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 16 chương đệ 16 chương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]