2, dẫn đạo...
-
Duyên trứ tẩu lang tẩu đáo mạt đoan, hoài yên chung vu khán đáo quải trứ “Hạ vong” lưỡng cá tự đích phòng gian môn.
Môn quan đắc ngận nghiêm, tha án liễu lưỡng hạ môn linh, một hữu nhân ứng đáp.
Thị bất tại, hoàn thị cố ý đương tố một thính kiến?
Hoài yên hựu án liễu hạ môn linh, y nhiên một hữu nhân hồi ứng.
Tựu toán thị bất thục tất đích vị hôn phu, nhượng tha đẳng giá ma cửu dã thái khả ác liễu.
Hoài yên nại tâm cáo khánh, mạc xuất thủ cơ tưởng trảo nhân toán trướng, đả khai thông tấn lục tài tưởng khởi lai tha một hữu hạ vong đích liên hệ phương thức.
Hoài yên: “……”
Thế giới thượng chẩm ma hội hữu đính hôn liễu hoàn một hữu bỉ thử liên hệ phương thức giá chủng ly phổ đích sự tình ni? Giá tất nhiên bất thị tha đích vấn đề.
Tha đan phương diện bả giá kiện sự thôi đáo liễu vị hôn phu đầu thượng, tại tâm lí hựu ký liễu nhất bút, nhượng tha đẳng hoàn một hữu tha đích hào mã, tội gia nhất đẳng.
Giá thời, tẩu lang hưởng khởi liễu bất tật bất từ đích cước bộ thanh, hoài yên nhược hữu sở giác chuyển đầu, thị tuyến chàng tiến nhất song ô trầm đích nhãn lí.
Giá song nhãn lí một thập ma tình tự, lai nhân miết liễu nhãn phòng gian môn, tùy hậu tương mục quang di đáo hoài yên thân thượng, tượng thị tại tĩnh tĩnh đẳng đãi hoài yên khai khẩu.
Hoài yên khán đáo tha xuyên trứ đích minh hiển hòa tự kỷ thị nhất sáo đích lễ phục, tâm hạ liễu nhiên: “Hạ vong?”
“Ân.” Hạ vong ứng liễu nhất thanh.
Hạ vong đích thanh tuyến thiên đê, tác vi ca thủ, hoài yên đối biệt nhân đích thanh âm canh mẫn cảm, thính nhất biến tựu năng tri đạo đối phương đích thanh tuyến xử vu thập ma khu vực, thích bất thích hợp xướng ca, thích hợp xướng na chủng ca.
Nhãn tiền giá vị thanh âm hảo thính thị hảo thính, đãn bất thích hợp xướng ca, tha thái lãnh liễu, na phạ chỉ kiến quá tha nhất phân chung dã năng cảm giác đáo, tha tượng nhất khối chung niên bất hóa đích hàn băng, nhi âm nhạc thị nhu yếu cảm tình đích.
Hoài yên mạn điều tư lý địa vấn: “Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?”
Hạ vong vi bất khả sát địa đốn liễu đốn: “Tri đạo.”
“Nga, na nhĩ thuyết, ngã thị thùy?”
Hoài yên nhiêu hữu hưng thú địa loan khởi thần giác, hoãn hoãn tẩu đáo tha diện tiền, bộ lí vô thanh nhi cao ngạo, cự ly súc đoản đích na nhất khắc, hạ vong văn đáo liễu phi thường thiển đích khí vị.
Một bạn pháp cụ thể hoa phân đáo na nhất chủng, tha thiển nhi thanh tích, tượng thị hoa viên lí vô sổ chi thịnh phóng đích hoa nhữu hợp tại nhất khởi, nhiệt liệt hựu mỹ lệ.
Hạ vong khoảnh khắc gian phản ứng quá lai, giá thị Omega tín tức tố đích khí vị.
Tha thái khinh vi liễu, bất tượng thị bị thích phóng xuất lai đích, canh tượng thị cách ly tề dã áp bất trụ tha đích khí tức, u u địa tán xuất liễu ta hứa, bị Alpha bộ tróc.
“Hoài yên.”
“Ai.” Hoài yên tự chân tự giả địa thán tức liễu nhất thanh, hiển nhiên đối giá cá đáp án bất mãn ý, mật mật đích nhãn tiệp mao nhất sĩ, “Hảo vô tình đích hồi đáp, ngã tựu chỉ thị hoài yên mạ, hoài yên hòa hạ vong thị thập ma quan hệ?”
Hạ vong khán thanh liễu tha đích đồng khổng nhan sắc, nùng úc đáo kết tinh đích trà sắc, lí diện thanh sở địa ánh trứ tự kỷ đích thân ảnh: “Đính hôn quan hệ.”
“Kí nhiên thị đính hôn quan hệ, na nhĩ tái cáo tố ngã nhất biến, hoài yên thị nhĩ đích thập ma nhân?” Hoài yên đích ngữ khí khinh nhu đắc hảo tượng tại bất yếm kỳ phiền địa giáo đạo nhất cá nha nha học ngữ đích trĩ tử thuyết thoại.
“…… Vị hôn thê.”
Hoài yên thiêu liễu hạ mi: “Thùy đích vị hôn thê?”
Hạ vong hầu kết cổn liễu nhất hạ, thùy hạ nhãn bì, thuyết xuất đê đê đích lưỡng cá tự: “Ngã đích.”
“Nhĩ chung vu hồi đáp đối vấn đề liễu.” Hoài yên đích thanh âm lí hữu chủng nhụ tử khả giáo bàn đích hân úy, hạ vong bất tri đạo chẩm ma hồi ứng giá cú thoại, lược vi di khai liễu thị tuyến.
“Ngã thị nhĩ đích vị hôn thê, khước một hữu nhĩ đích liên hệ phương thức, vị hôn phu, nhĩ đối ngã hảo bất phụ trách nga.”
Hạ vong: “……”
Giá thị cú ngận minh hiển bất quá đích bão oán, dã thị hạ vong bất thiện trường xử lý đích đái hữu tư nhân tình tự đích vấn đề.
Như quả thị biệt nhân, hạ vong bất nhu yếu phiền não, đãn đề xuất giá chủng vấn đề đích thị tha đích vị hôn thê. Hạ vong bất nan tưởng tượng, giả như giá cá vấn đề hồi đáp thác liễu, hoài yên hội chẩm dạng tái nhất bộ bộ dẫn đạo tha thuyết xuất chính xác đích đáp án, tựu tượng dẫn đạo tha thuyết xuất “Ngã đích” giá lưỡng cá tự nhất dạng.
Hạ vong mạn mạn châm chước trứ thuyết: “Ngã……”
“Ai nha!” Nhất đạo nữ thanh đả đoạn liễu tha môn đích đối thoại, “Lưỡng vị chủ giác! Bất yếu thuyết tiễu tiễu thoại liễu, đính hôn yến khai thủy liễu, đáo nhĩ môn thượng tràng liễu!”
Lai thông tri tha môn đích thị đính hôn tư nghi, lưỡng cá nữ hài tiểu bào đáo đính hôn yến chủ giác thân bàng, tiếu trứ thuyết: “Hoài tiên sinh, hạ tiên sinh, thỉnh cân ngã môn lai.”
“Hảo a.” Hoài yên lại lại ứng liễu nhất thanh, cân tại nữ hài thân hậu.
Ngẫu tượng tựu tại tự kỷ thân biên, nữ hài hưng phấn đắc tưởng yếu tiêm khiếu, kết liễu bả đại thối lặc lệnh tự kỷ lãnh tĩnh, chuyển đầu khán đáo hoài yên đích kiểm, tâm tạng hựu bất tranh khí địa phong cuồng khiêu động khởi lai.
Ô ô, công chủ điện hạ thái mỹ lệ liễu.
Cách trứ vũ đài cách trứ bình mạc đích hoài yên đô năng mỹ đáo trất tức, cận cự ly khán trùng kích lực canh cường, giá trương kiểm điêu khắc đắc một hữu nhất ti nội liễm dữ tu sáp, nhiệt liệt đáo liễu cực trí, phảng phật thị tứ ý thịnh phóng đích mân côi, mỹ đắc tự ngã hựu hiêu trương.
Một hữu nhân năng cú tại giá dạng đích mỹ lệ diện tiền bảo trì lãnh tĩnh, trừ phi bất thị nhân.
Mụ đích, nữ hài lưu lệ, ngã chân thị thiên để hạ tối hạnh phúc hựu tối đảo môi đích tiểu sỏa qua, ngã tham gia liễu ngẫu tượng đích đính hôn điển lễ, thân thủ tống ngẫu tượng tiến hôn lễ điện đường, khả thị ngẫu tượng đích kết hôn đối tượng bất thị ngã.
Đính hôn yến an bài đích thị lưỡng vị chủ giác các tòng nhất biên xuất tràng, tại nhân quần đích chưởng thanh lí tẩu hướng bỉ thử, ngụ ý thù đồ đồng quy, nhãn khán trứ hoài yên đích thân ảnh tiệm tiệm viễn khứ, lánh nhất cá nữ hài y y bất xá địa chuyển quá đầu, tái thứ đề tỉnh liễu nhất cú: “Hạ tiên sinh, thời gian đáo liễu, nâm cai đăng tràng liễu.”
Giá vị tổng tài chẩm ma hồi sự a, tự kỷ đích đính hôn yến đô giá ma lãnh đạm? Bái thác, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ lão bà thị thùy? Nhĩ lão bà khả thị vô sổ nhân đích mộng trung tình nhân, nhĩ bất hành nhượng ngã thượng!
Hạ vong thập ma dã một thuyết, diện vô biểu tình địa khán tha nhất nhãn, mại khai bộ phạt.
Nữ hài súc liễu súc não đại, mạc danh hữu chủng tưởng pháp bị khán xuyên đích thác giác.
Cai bất cai thuyết bất quý thị tổng tài, quan sát năng lực tựu tha đa cao đắc ly phổ.
·
Đính hôn yến chính thức khai thủy, chỉnh tằng lâu đích đăng quang sậu nhiên ảm đạm hạ khứ, tùy trứ lưỡng vị hôn yến chủ giác nhất tả nhất hữu đăng tràng, đăng quang dã nhất trản trản phục nguyên.
Biệt đích tạm thả bất đề, đan tòng ngoại mạo lai khán, lưỡng vị chủ giác khả vị thị thiên tác chi hợp, chưởng thanh hưởng khởi, đinh giai di đích chưởng thanh vưu vi nhiệt liệt.
Hoài nhược vân ứng phó hoàn nhất đôi cân tha chúc hạ đích nhân, tự nhiên nhi nhiên tẩu đáo liễu tha thân biên: “Nhân nhân khai tràng tiền hòa nhĩ thuyết thập ma liễu mạ?”
Nhân nhân thị hoài yên đích tiểu danh, tức sử thị chiêu diêu quá thị đích công chủ điện hạ, dã hữu văn manh đích ấu nhi thời kỳ, tiểu hoài yên thức tự sơ kỳ, hoàn một hữu đối tự kỷ đích danh tự sản sinh chính xác nhận tri, bất thị tả thành “Bất khốn”, tựu thị tả thành “Nhân nhân”, hậu lai dã biến thành liễu tha đích tiểu danh.
Đinh giai di: “……”
Giá thị thập ma dạng đích hỏa nhãn kim tình.
Đinh giai di trấn định địa thuyết: “Một hữu, ngã tựu thị vi tha cảm đáo cao hưng.”
“Vi tha cao hưng?” Hoài nhược vân khóc tiếu bất đắc địa thuyết, “Thiếu lai, ngã tài bất tín tha hội cao hưng, ngã khán tha bất tri đạo thuyết liễu gia lí đa thiếu phôi thoại.”
Tri tử mạc nhược mẫu, thử thoại thành bất khi nhân.
Đính hôn tiêu tức đột nhiên, canh hà huống hoàn sự quan nhân sinh vị lai, hoài yên cương thu đáo tiêu tức đích thời hầu bất thị lập khắc tựu đáp ứng đích, khí liễu bán thiên, hoàn thị hoài nhược vân thuyết nhượng tha môn tiên bồi dưỡng nhất hạ cảm tình, thật tại bất hợp thích dĩ hậu hoàn khả dĩ tái phân thủ tài miễn cường điểm đầu.
Đinh giai di thí tham địa vấn: “Nâm vi thập ma hội đột nhiên tưởng đáo nhượng tha đính hôn a?”
Hoàn thị hòa nhất cá hoài yên thử tiền bất thục tất đích Alpha, giá căn bổn bất phù hợp hoài gia tòng tiểu kiều quán trứ hoài yên đích hành sự phong cách.
Thử thời, đài thượng đích lưỡng vị chủ giác chính hảo đáo liễu giao hoán đính hôn giới chỉ đích thời gian, hạ gia chuẩn bị đích giới chỉ phi thường phiêu lượng, toản thạch thị nhất khỏa cực kỳ hi hữu đích lam toản, thị côi dịch tập đoàn tảo niên hoa trọng kim phách hạ đích trân bảo.
Khả tha tái phiêu lượng, dã một hữu hoài yên phiêu lượng, hoài gia kiều sinh quán dưỡng xuất lai đích bảo bối bỉ toản thạch canh đoạt mục.
Hoài nhược vân chuyên chú địa khán liễu nhất hội, ngữ khí hữu liễu điểm hài tử trường đại thành nhân đích trướng nhiên: “Tổng yếu hữu giá nhất thiên đích.”
·
Toản thạch tương đăng quang chiết xạ đắc tân phân đa sắc, hạ vong thủ xuất thịnh tại hạp tử lí đích giới chỉ, phủ thân, vi hoài yên đái thượng giá mai tượng chinh trứ ái đích đính hôn toản giới.
Lưỡng cá nhân đích thủ chung vu giao ác, hòa hoài yên bạc nhi tế trường đích thủ bất đồng, hạ vong đích thủ cân cốt phân minh, thủ chưởng bất bạc bất hậu, canh cụ lực lượng cảm.
Hoài yên thùy nhãn, khán trứ hạ vong cấp tha đái giới chỉ, phúc chí tâm linh địa tưởng khởi na cá bất nhận thức đích Alpha đối hạ vong đích bình giới.
Giá vị tổng tài xác thật ngận “Mộc đầu”, tha biểu tình tựu một hữu biến quá, cấp tha đái giới chỉ dã thị, khán đắc xuất tha động tác lãnh tĩnh khắc chế, khán bất xuất tha đích tình tự.
Đãn phàm hữu cá môi thể tại tràng, hạ nhất miểu tha hòa vị hôn phu bất hòa đích tân văn tựu năng truyện biến đại giang nam bắc.
Hoài yên đê đầu, kháo tại hạ vong nhĩ biên, tiếu mị mị đê thanh thuyết: “Nhĩ thị tự nguyện đính hôn đích mạ? Nhĩ hiện tại hoàn khả dĩ hậu hối nga.”
Trường phát sát quá hạ vong đích nhĩ thùy, Omega đích tín tức tố khí tức biến đắc canh thanh tích, hạ vong đốn liễu đốn, tương giới chỉ thôi tiến tha đích chỉ tiết, bình tĩnh địa thuyết: “Bất nhu yếu.”
Hoài yên dã bất ý ngoại, đô đáo giá nhất bộ liễu, tái hối hôn một hữu nhậm hà ý nghĩa, chỉ năng đồ tăng tiếu liêu, sảo vi hữu điểm lý trí đích nhân đô bất hội giá ma tố.
“Na nhĩ vi thập ma đô bất tiếu,” hoài yên cố ý thuyết, “Vị hôn phu, nhĩ khán khởi lai hảo tượng nhất điểm dã bất vi ngã môn đích đính hôn nghi thức cảm đáo cao hưng.”
“……” Đối hạ vong lai thuyết, “Tiếu” dã thị nhất kiện nhu yếu bồi dưỡng đích tập quán, ngận bất xảo đích thị, tha tiền nhị thập tứ niên đích nhân sinh lí trị đắc tha cao hưng đích sự tình phạp thiện khả trần, cửu nhi cửu chi, nhất cá giản đan đích diện bộ biểu tình dã biến đắc mạch sinh.
Hạ vong thuyết: “Ngã ngận cao hưng.”
“Khả thị ngã khán bất xuất lai.”
Hạ vong định định địa khán trứ tha, bán thưởng, hựu diện vô biểu tình địa trọng phục liễu nhất biến: “Ngã ngận cao hưng.”
Hoài yên: “……”
Công chủ điện hạ lược cảm kỉ phân ưu sầu, giá khả chân thị căn hồn nhiên thiên thành đích mộc đầu.
Đái thượng giới chỉ, tư nghi phát ngôn thuyết hạ từ, đẳng giá đoạn nhũng trường đích lưu trình kết thúc, lưỡng vị chủ giác hoàn đắc hạ đài kính tửu.
Hoài yên bất hỉ hoan tửu, dã bất khả năng hát tửu, sấn trứ hạ vong tiếp quá tửu bôi đích thời gian, tha toản khẩn hạ vong đích y tụ, đái liễu điểm tiếu ý thuyết: “Vị hôn phu, ngã bất tưởng hát tửu.”
Tha thanh âm khinh khinh đích, tượng thị tự nhiên đích tát kiều.
Hạ vong thần sắc vị động, chỉ thuyết liễu nhất cá tự: “Ân.”
Hữu tha bang mang đáng tửu, hoài yên sướng thông vô trở địa tẩu đáo liễu hoài nhược vân diện tiền, phác tiến liễu mẫu thân đích hoài bão: “Mụ mụ, nhĩ kim thiên chân hảo khán.”
“Bảo bối.” Hoài nhược vân tiếu trứ phách liễu phách tha đích hậu bối, khán hướng hạ vong.
Hạ vong bất động thanh sắc địa khán liễu nhãn bị toản đắc trứu ba ba đích tụ khẩu, tùy hậu cử khởi tửu bôi: “Hoài a di, nâm hảo.”
Hoài nhược vân hòa tha bính liễu bính tửu bôi: “Tiểu hạ, nhĩ hảo.”
Song phương đô thị bân bân hữu lễ, khách khí chí cực, một hữu bán điểm thành vi thân gia đích nhiệt lạc, khán đắc đinh giai di đại điệt nhãn kính.
Quả nhiên thị thương nghiệp liên nhân, tương thân giác thượng đích đãi tuyển nhi tế đô một giá ma khách khí!
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 2 chương dẫn đạo
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]