4, kết hôn tiến hành khúc...
-
Tại nhất cá đương sự nhân bất nhạc ý, lánh nhất cá đương sự nhân canh gia bất nhạc ý đích trạng thái hạ, nhất tràng song phương gia trường tích cực đầu nhập đích hôn lễ lai lâm.
Việt tiền trạch lí, việt tiền nam thứ lang đoan chính địa quỵ tọa tại tự kỷ đích phụ thân diện tiền nhất ngôn bất phát. Quang tòng diện đối gia trường thời đích biểu hiện lai khán, việt tiền nam thứ lang hòa hạnh thôn du dương tuyệt đối thị tuyệt phối. Tha môn nhất dạng thị thu liễm trảo tử đích miêu, nhất dạng thị gia chủ tối đông ái đích hài tử.
Việt tiền chính thập ma dã một thuyết, diện sắc nhu hòa địa khán trứ đê đầu đích nhi tử đích đầu phát. Kim thiên nam thứ lang đặc ý hoán thượng liễu tây phục, tuy nhiên bất luân bất loại khước hoàn thị nhượng tha kiêu ngạo. Tha tri đạo tự kỷ thiên tâm, khả thị tha bất năng nhất trực tự kỷ đích thiên tâm, nam thứ lang thị tha đích đệ nhị nhậm thê tử duy nhất đích hài tử, tha chẩm ma năng bất đông tha! Tưởng đáo tha đích đệ nhị nhậm thê tử, na cá tập quán vi tiếu, tổng thị tại tha bạn công thời ôn nhu địa khán tha đích tiểu nữ nhân, việt tiền gia chủ nhất quán kiên ngạnh đích tâm nhuyễn liễu hạ lai. “Nam thứ lang, nhĩ hội mãn ý hạnh thôn gia đích na cá nha đầu đích. Tha tựu tượng nhĩ đích mẫu thân nhất dạng ôn nhu, hiền huệ, thính thuyết tha đích trù nghệ bất thác, hoàn hội tú hoa, nhĩ hòa long mã hội hỉ hoan tha đích.” Việt tiền gia chủ bất tri đạo đích thị, du dương trừ liễu hội tú hoa hội tố phạn chi ngoại, hoàn hội tố tặc.
Việt tiền nam thứ lang liễu giải tự kỷ đích phụ thân, tha cố chấp, khinh dịch bất tố quyết định, khả nhất đán tha tố liễu quyết định tựu một nhân năng trí nghi. Luân tử nham chứng tử liễu siêu quá nhất niên, phụ thân dã cấp liễu tha nhất niên đích thời gian lai tự chủ tuyển trạch thê tử. Hiện tại, tối hậu kỳ hạn đáo liễu, sở dĩ tha tất tu tiếp thụ phụ thân đích an bài. Tối sơ đích tuyển trạch thanh học nhi bất thị lập hải đại, hậu lai đích đả võng cầu, tái hậu lai đích chức nghiệp võng cầu sinh nhai, thậm chí vu tiếp hạ lai đích thối xuất võng đàn. Tha đích phụ thân, tổng thị tại đối tha cách ngoại khai ân. Tri túc thường nhạc, tha tri túc liễu, sở dĩ tha thản nhiên tiếp thụ gia tộc cường tắc cấp tha đích tính hạnh thôn đích thê tử.
“Thị, phụ thân.” Nam thứ lang ứng đáp, cân trứ tự cá phụ thân an bài đích hình tượng thiết kế sư ly khai.
Tương hỗ quan tâm đích phụ tử, dụng biệt nữu đích phương thức biểu đạt ái.
Hạnh thôn trạch lí, hoán thượng bạch sa đích du dương tức sử xưng bất thượng tuyệt đại phong hoa, khước dã động nhân. Hắc sắc đích trường phát bàn khởi, bảo dưỡng đắc đương đích cơ phu thượng chỉ đồ liễu đạm đạm đích phấn để hòa tai hồng, đãn vi du dương đích đích mỹ lệ gia liễu bất thiếu phân.
Ác trứ trà bôi, tinh thị quán hạ nhất khẩu trà, “Biểu tỷ, nhĩ kim thiên giản trực mê tử nhân, nan quái hữu nhân hội thuyết kết hôn thời hầu đích nữ nhân tối mỹ.”
Du dương tranh khai nhãn khán liễu khán kính trung đích tự kỷ, hựu bế liễu nhãn, kháo tại y bối thượng thuyết: “Hoàn hữu nhân thuyết đương mụ đích nữ nhân tối mỹ, nhĩ khán ngã kết nhất thứ hôn hựu đương tức phụ hựu đương mụ, năng bất mỹ mạ?” Du dương cảm giá ma tùy ý, na thị nhân vi tha tảo tựu khiển khai liễu nhất càn hóa trang sư hòa phó nhân. Tự nhiên, hạnh thôn gia gia phái lai đích na ta khán thủ tha đích nhân hoàn tại đại trạch đích ẩn tế xử đóa trứ.
Tinh thị yết liễu nhất khẩu thủy, “Đắc, ngã thuyết bất quá nhĩ. Mỹ nữ, ngã hữu giá cá vinh hạnh tống nhĩ tiến nhập hôn nhân đích phần mộ mạ?”
“Nhĩ giá chủng tử vô táng thân chi xử đích nhân hoàn soa đắc viễn ni!” Nữ vương du dương suý hạ giá ma nhất cú thoại, lập khắc bãi thượng nhất phó điềm mỹ đích tiếu kiểm hoãn bộ tẩu xuất phòng môn.
Tinh thị phóng hạ trà bôi, truy xuất lai.
……
Bạn trứ thư hoãn đích âm nhạc, tân khách hữu điều bất vẫn địa đáo tràng, nhập tọa. Đãn thị, giá lí xuất hiện đích nhất đối tình lữ khước dẫn lai liễu hạnh thôn lão gia tử đích nộ thị hòa bạch nhãn.
Hạnh thôn chi tử cân tại chân điền hữu nhất lang đích thí cổ hậu đầu tẩu tiến giáo đường, cố tác thân mật đích mô dạng nhạ lai chân điền gia gia đích yếm ác. “Huyền nhất lang, biệt học nhĩ ca ca.” Chân điền lão gia tử một hữu trực tiếp trách mạ hữu nhất lang giá cá trừ liễu kiếm thuật ngoại, kỳ tha nhất luật nhượng tha thất vọng đích tôn tử, nhi thị giáo dục chân điền gia tối tiểu đích nhi tử.
“Thị, gia gia.” Huyền nhất lang cung cung kính kính đạo, banh trực thân tử.
Hữu nhất lang hiềm ác địa miết liễu nhất nhãn chi tử, khước đương trứ chi tử tiếu trứ thuyết: “Chi tử, nhĩ khán, hiện tại nhĩ thị bất thị cai hồi đáo nhĩ mẫu thân đích thân biên liễu?”
Chi tử bất nguyện ý nhạ hữu nhất lang sinh khí, quyệt trứ chủy tưởng thuyết thập ma, tối hậu quai quai bế chủy, nhất bộ nhất hồi đầu tẩu đáo tọa mãn hạnh thôn tộc nhân đích địa phương. Tha chính tưởng tuân vấn mẫu thân đích tung tích, hạnh thôn gia gia thuyết đạo: “Chi tử.”
Chi tử đĩnh trực tích lương, hồn thân cương trực, “Thị.”
“Nhĩ hồi gia khứ, đáo tổ từ khứ bồi nhĩ mẫu thân, biệt tại giá tạng liễu du dương kết hôn đích địa phương.” Hạnh thôn gia gia hào bất lưu tình địa thuyết, nhất điểm bất cố cập chi tử đích diện tử. Tòng kim thiên hoa xa xuất môn, hạnh thôn mỹ huệ tử tựu tại tổ từ quỵ trứ, hiện tại nhượng chi tử hồi khứ bồi bạn mỹ huệ tử, minh bãi trứ thị nhượng chi tử dã hội khứ thụ phạt.
Tức sử thị chu vi đích hạnh thôn tộc nhân dã một kiến quá giá ma nghiêm túc giá ma khắc bạc đích hạnh thôn gia gia, nhất cá cá bế trứ chủy, cấm nhược hàn thiền, sinh phạ bị hạnh thôn lão gia tử đích nộ hỏa ba cập.
“Khả thị,” chi tử đích thoại nhân vi hạnh thôn gia gia đích nộ thị nhi sinh sinh biệt hồi khứ, “Ngã tri đạo liễu.” Tha tri đạo tự kỷ tố đích quá phân liễu, khả thị tha bất tri đạo gia gia hội dụng giá dạng đích phương thức trừng phạt tha. Giác đắc nhan diện tẫn thất, tha hồng trứ nhãn bào xuất giáo đường.
Hữu nhất lang chủy giác hàm tiếu khán trứ chi tử lạc hoang nhi đào, nhất thủ đáp tại tự kỷ tiểu đệ đích kiên thượng, nhất thủ phóng tại y bối thượng, tâm lí ẩn ẩn kỳ đãi hạnh thôn gia gia vạn bàn duy hộ đích du dương.
Tha nã thủ đỉnh liễu đỉnh tiểu đệ đích ca bạc, “Ai, nhĩ kiến quá hạnh thôn du dương, tha trường đắc phiêu lượng bất? Bỉ khởi chi tử na cá nữ nhân chẩm ma dạng?”
Chân điền huyền nhất lang bất tự tại địa tưởng lạp mạo tử, khước phát hiện tự kỷ thân thượng xuyên trứ tây phục, đầu thượng căn bổn một hữu mạo tử. Gia gia tại nhất bàng khái thấu, hữu nhất lang hổ thị đam đam, tha dã khinh khái nhất thanh, “Khái, ân.”
“Một thú, nhĩ quang hội ân.” Hữu nhất lang mạc mạc đệ đệ đích đầu, tiếu đắc một tâm một phế.
Biệt dĩ vi chân điền huyền nhất lang bất hội đóa, đãn thị luận võ lực, tha căn bổn địch bất quá tự kỷ đích giá cá tổng thị điếu nhi lang đương đích nhị ca.
Hiền lương thục đức đích chân điền nãi nãi chế chỉ liễu điều bì đích tôn tử, “Hữu nhất lang, biệt vi nan nhĩ đệ đệ. Đãi hội nhĩ tựu khả dĩ khán đáo nguyên bổn cai tố nhĩ tức phụ đích nữ hài liễu, nhĩ cấp thập ma cấp. Bất quá dĩ nhĩ nãi nãi ngã đích đệ lục cảm lai khán, giá cá nữ hài khẳng định bỉ nhĩ đích chi tử phiêu lượng bách bội.” Như quả bất thị nhậm tính địa tôn tử đái tẩu liễu hạnh thôn gia đích tôn nữ, tựu bất hội lộng đắc hạnh thôn gia thủ mang cước loạn, tha tự kỷ đích trượng phu diện đối hảo hữu thời quý cứu vô ngữ, giá cá tiểu tôn tử, đích xác nhu yếu quản giáo. Tha đảo thị đĩnh hỉ hoan na cá yếu giá cấp việt tiền gia đích tiểu tử đích nữ hài, thính hạnh thôn thuyết, nữ hài hiếu thuận thính thoại, hoàn hội tú hoa hội tố phạn, giá niên đầu năng cú trầm đắc hạ tâm học giá ta đích nữ hài thiếu kiến liễu. Dã quái tha, bình thời hỉ hoan tại tôn tử diện tiền khoa na cá nữ hài, tài nhượng hữu nhất lang đối na cá nữ hài na ma phản cảm. Na cá chi tử, hưu tưởng giá đáo chân điền gia.
Nãi nãi đích phúng thứ nhượng hữu nhất lang nan đắc thu liễm, mạc liễu mạc tị tử quy quy củ củ đoan đoan chính chính tọa hảo.
Trang trọng đích hôn lễ tiến hành khúc hưởng khởi.
Môn khẩu, mỹ lệ đích tân nương vãn trứ hạnh thôn lão gia tử đích ca bạc nhất bộ bộ tẩu hướng đả phẫn đắc thể đích tân lang. Bạn lang bạn nương hòa tiểu hoa đồng cân tại tân nương thân hậu, nhất phái hòa hài.
“Hiện tại thị giá tràng hí đích cao ~ triều.” Du dương giá ma tưởng trứ, du duyệt địa đẳng trứ khán thanh sở tha đích kiểm đích việt tiền nam thứ lang lộ xuất kinh sá đích biểu tình. Dã bất tri đạo việt tiền năng bất năng khán xuất tha tựu thị thâu tha mạn họa đích nhân.
Việt tiền hào vô phản ứng, khán du dương đích thần tình tựu cân khán không khí trung đích thủy chưng khí nhất dạng, trực tiếp hốt lược.
Du dương tâm lí biệt đề đa khí phẫn, việt tiền nam thứ lang lưỡng thứ tam phiên đương tha thị thấu minh đích, giá nhượng nhất cá tự luyến đích nữ nhân chẩm ma tưởng.
Chỉ hữu hữu nhất lang tại tọa vị thượng bất an phân khởi lai, đối trứ nhất nhân chi cách đích nãi nãi bão trứ tâm khẩu thuyết: “Thiên a, ngã thân ái đích nãi nãi, ngã đích tâm cáo tố ngã, ngã hiện tại thị na ma hậu hối, giá ma nhất cá phiêu lượng tức phụ nguyên bổn ứng cai thị ngã đích.” Quang tòng ngoại biểu lai khán, du dương tuyệt đối bất thị hữu nhất lang đích na bôi trà, tha giá ma thuyết hoàn toàn thị vi liễu thảo lão nhân đích hoan tâm.
Chân điền nãi nãi kiến đáo du dương bổn nhân hậu, dũ phát liên tích giá cá thiếu nữ, tử tử xao liễu xao tự kỷ tôn tử đích não môn, “Nhĩ khán khán, giá ma phiêu lượng giá ma quai xảo địa tôn tức phụ bị nhĩ lộng cá một liễu.”
Hữu nhất lang kế tục tây tử phủng tâm trạng, tát kiều trứ thuyết: “Nãi nãi, nhĩ biệt thuyết liễu, ngã chân hậu hối, tâm khẩu hoàn đông trứ ni?”
“Nhĩ giá phôi tiểu tử!” Chân điền nãi nãi kiến đa liễu gia lí kỳ tha nhân đích nghiêm túc bất khai khiếu, hoàn thị tối hỉ hoan hữu nhất lang giá cá điều bì đích tôn tử.
Đương tha môn kế tục quan chú na đối tân nhân, du dương dĩ kinh thuyết hoàn “Ngã nguyện ý”.
“Thị đích, ngã nguyện ý.” Việt tiền nam thứ lang ti hào bất do dự, cấp xuất nhất cá lệnh tại tràng sở hữu gia tân mãn ý đích đáp án.
Việt tiền gia chủ tùng liễu nhất khẩu khí, thâm hô hấp phóng tùng.
“Hiện tại, thỉnh tân lang tân nương giao hoán giới chỉ.” Thần phụ thuyết, kiền thành đích kiểm thượng quải mãn tiếu dung.
Tựu giá ma tựu kết hôn liễu, du dương hoảng hốt, nhất thời gian vong liễu nã giới chỉ.
“Biểu tỷ?” Thân vi bạn lang đích hạnh thôn đề tỉnh du dương.
“Quan kiện thời khắc tựu điệu liên tử.” Du dương tự ngã thóa khí, nã khởi giới chỉ dữ việt tiền nam thứ lang giao hoán. Đặc chế đích đối giới chính hảo phối thành nhất cá ái tâm, khả thị giá lưỡng khỏa tâm, chân đích năng cú thiếp khẩn mạ? Du dương vấn tự kỷ.
Ai, chân đích kết hôn liễu.
“Tiếp vẫn, tiếp vẫn, tiếp vẫn……” Bất tri đạo thị thùy khởi hống, tiếp trứ đại bộ phân nhân nhất khởi khiếu trứ.
Du dương dam giới địa khán trứ diện tiền đích nam nhân, tòng một đàm quá luyến ái đích tha căn bổn bất tri đạo hiện tại cai tố thập ma, hoặc giả thuyết không hữu lý luận một hữu thật tiễn quá đích du dương hữu tặc tâm một tặc đảm.
Việt tiền nam thứ lang dã ngận dam giới, tha khán liễu khán tự kỷ đích phụ thân, thu đáo tha kỳ đãi đích nhãn thần thời ngoan hạ tâm, tương thần ấn thượng thê tử đích thần, nhiên hậu tấn tốc phân khai.
“Nga……” Tiếu nháo thanh thanh nhất hống nhi khởi.
“Chân đích kết hôn liễu.” Du dương mãnh nhiên sát giác. Nam nhân thần thượng đích dư ôn hoàn lưu tại tha đích thần thượng, mạn mạn tẩm nhập cốt tủy, ái muội đích cảm giác chẩm ma suý dã suý bất điệu.
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]