4, đệ 004 chương nguyện vọng...
-
Thử thoại nhất xuất, lâm lão gia tử mộng hồi xuân vãn tiểu phẩm hiện tràng.
Nhiên nhi tại nhật thường sinh hoạt lí lãnh bất đinh thính đáo giá ma nhất cú, hoàn thị cảm giác đĩnh biệt nữu đích, lâm hạc dã bất tri đạo giá thời hầu thị cai cổ chưởng, hoàn thị cai trực tiếp tiến nhập lưu trình bao giáo tạp.
Hảo tại, vu dương xuân phu thê lưỡng dã một chân tưởng hiện tràng chỉnh cá tiểu phẩm xuất lai, hạ nhất khắc, tha môn tựu tượng thị thập ma đô một phát sinh nhất bàn, nhiệt lạc địa chiêu hô khởi lâm gia tam khẩu nhân cật phạn.
Đẳng cật quá liễu vãn phạn, thị giả thu tẩu oản bàn, lưỡng gia nhân kế tục liêu trứ gia lí hài tử đích hôn nhân đại sự.
Lâm lão gia tử dã tri đạo nguyên định đích hôn kỳ thái cản, biểu kỳ tịnh bất dụng tại ý thập ma hảo nhật tử bất hảo nhật tử đích, hoàn khả dĩ tái đa thiêu nhất thiêu.
Vu dương xuân khước trứ cấp liễu: “Bất bất bất! Ngã khán nguyên lai định đích na thiên tựu thị tối hảo đích, thiên vạn bất yếu cải!”
Lâm hạc đam ưu đạo: “Khả mãn đả mãn toán dã chỉ hữu nhất chu thời gian, bất hội thái thông mang liễu mạ?”
“Chẩm ma hội ni?” Bạch tuyết kiểm thượng trán phóng xuất liễu tối chân thành đích tiếu dung, “Nâm bất tri đạo, ngã môn đẳng giá nhất thiên đẳng liễu đa cửu.”
Lâm hạc dữ lão bạn nhi diện diện tương thứ, mãn tâm nghi hoặc.
Úc đường tài nhị thập xuất đầu, chẩm ma khán đô bất thị trứ cấp kết hôn đích niên kỷ, vu gia đích công tư tuy nhiên tẩu liễu hạ pha lộ, đãn dã một xuất hiện thập ma trọng đại biến cố, bất chí vu mại nhi tử.
Khả vu gia phu thê lưỡng đích biểu hiện, tựu tượng thị hận bất đắc úc đường minh thiên tựu kết hôn, tòng giá cá gia lí bàn xuất khứ.
Giá hảo tượng cân tha môn chủy thượng thuyết đích “Tương thân tương ái nhất gia nhân” hữu điểm nhi soa cự.
Thị giả tái thứ tẩu tiến xan thính, tống thượng liễu phạn hậu điềm điểm băng kỳ lâm, đả phá liễu lưỡng gia nhân hốt nhiên cương trì khởi lai đích phân vi.
Úc đường nã khởi thang thi, khán đáo xan trác thượng sở hữu nhân đích thân ảnh đô đảo ánh tại thượng diện, kinh quá liễu đột diện kính nữu khúc đích biểu tình các hữu các đích tinh thải.
Tha khán đáo đảo ảnh trung đích lâm lão gia tử đột nhiên động liễu, khán hướng liễu tự kỷ đích phương hướng.
“Gia gia nãi nãi.” Úc đường sĩ khởi đầu, hồi dĩ vi tiếu.
Tha tưởng khởi võng thượng lưu truyện đích kiến trường bối đích chú ý sự hạng, yếu tẫn lượng thảo nhân hoan tâm, vu thị vấn đạo: “Nhĩ môn hữu thập ma nguyện vọng mạ, ngã khả dĩ bang nhĩ môn thật hiện đích.”
Vu gia tam khẩu nhân đích kiểm sắc thuấn gian biến liễu, thủ nhất đẩu, soa điểm nhi bả xan cụ điệu đáo địa thượng, hiển nhiên đô nhân vi úc đường giá cú thoại hãm nhập liễu ứng kích.
Lâm lão gia tử chú ý lực toàn đô tại úc đường thân thượng, tiếu a a địa biểu kỳ: “Ngã hoàn năng hữu thập ma tâm nguyện, tựu hi vọng nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu dĩ hậu năng hòa hòa mỹ mỹ, bả nhật tử quá hảo tựu hành liễu.”
Úc đường nhất lăng, thanh âm nhược nhược đích, tượng thị một thập ma để khí: “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo giá dạng đích nguyện vọng.”
Lâm gia lão lưỡng khẩu bị đậu đắc cáp cáp đại tiếu, vu gia nhân vi liễu bất hiển đắc đột ngột dã cân trứ tiếu liễu khởi lai, xan thính lí hoàn chân hữu liễu na ma nhất điểm ôn hinh đích cảm giác.
“Giá cá tựu thị nhĩ đích nguyện vọng mạ?” Úc đường hựu nhất thứ vấn đạo, “Nhĩ dĩ hậu hội bả nguyện vọng thu hồi khứ mạ?”
“Chẩm ma hội?” Lâm lão gia tử tối chung hoàn thị một năng nhẫn trụ, sĩ thủ mạc liễu mạc úc đường đích đầu, vấn tha, “Na tiểu úc hữu thập ma nguyện vọng, dĩ hậu lâm gia gia dã khả dĩ bang nhĩ thật hiện a.”
Vu dương xuân nhất gia tam khẩu đảo hấp nhất khẩu lương khí, chấn kinh đắc nhãn châu tử soa điểm điệu xuất lai.
Nguyên lai hoàn khả dĩ giá dạng! Hảo nhất chiêu phản khách vi chủ, bất quý thị lâm gia thượng nhất đại đích chưởng đà nhân!
Lâm hạc miết liễu na nhất gia tam khẩu nhất nhãn, tâm thuyết giá đô thị thập ma mao bệnh, tha thuyết liễu thập ma kinh thế hãi tục đích thoại mạ, chí vu nhãn tình trừng đắc tượng đồng linh mạ?
Khán khán tha môn tiểu úc…… Ách, vi thập ma nhãn tình dã tranh đắc giá ma đại?
Toán liễu, phản chính hài tử trường đắc hảo khán, nhãn tình tranh đại liễu dã hảo khán.
Úc đường hiện tại đích dạng tử hữu ta ngốc ngốc đích, tha đích mục quang bất tri lạc tại na lí, tư tác lương cửu, ngận tiểu thanh địa tuân vấn: “Ngã tưởng hữu cá gia, khả dĩ mạ?”
Thử thoại nhất xuất, lâm tu trúc nhất gia tam khẩu lập khắc liên tưởng đáo liễu vu gia nhân đối úc đường kỳ quái đích thái độ thượng, phong cuồng đầu não phong bạo, thuấn gian não bổ xuất liễu bát thập tập cẩu huyết liên tục kịch.
“Hảo! Hảo!” Lâm mỗ mỗ lập khắc ác trụ liễu úc đường đích thủ, tâm đông đạo, “Dĩ hậu cha môn tựu thị nhất gia nhân liễu!”
Vu gia tam khẩu tái thứ chỉnh tề phát xuất liễu đảo hấp khí đích thanh âm, dẫn đắc lâm gia tam khẩu nhân trắc mục, vu dương xuân phu thê lưỡng cản khẩn tưởng bạn pháp trảo bổ, xóa khai liễu thoại đề, nhi vu hậu vọng càn thúy bế thượng chủy giả trang tự kỷ bất tồn tại.
Ngận khoái, lâm tu trúc nhất gia đích chú ý lực hựu hồi đáo liễu úc đường thân thượng, sinh phạ tha tại giá cá gia lí kế tục cật khổ, lâm tẩu tiền hoàn vấn tha kim thiên yếu bất yếu khứ lâm gia tố khách.
Úc đường uyển cự, thuyết thị như quả kết hôn liễu, na bồi bạn ba mụ dữ ca ca đích thời gian tựu thiếu liễu, hiện tại hoàn thị canh hi vọng đa lưu tại gia lí nhất đoạn thời gian.
Đa đổng sự đích hài tử a, lâm hạc lão lưỡng khẩu mặc mặc khán hướng liễu vu dương xuân phu thê lưỡng, nhãn trung mãn thị khống tố.
Vu gia phu thê lưỡng mặc mặc đê trứ đầu, phảng phật một khán đáo na bất mãn đích nhãn thần.
*
Tống tẩu liễu lâm tu trúc nhất gia, giá đốn gia yến hoàn toán viên mãn thu tràng.
Úc đường cân tự kỷ đích ba mụ dữ ca ca đạo quá vãn an tựu thượng lâu liễu, khách thính lí chỉ thặng hạ tùng liễu nhất đại khẩu khí đích vu dương xuân tam nhân.
Chung vu a! Phán tinh tinh phán nguyệt lượng đích, chung vu yếu bả tha tống tẩu liễu!
Bạch tuyết hỉ cực nhi khấp, trừu liễu trương chỉ cân sát nhãn lệ, cường nhẫn trứ nội tâm đích bành phái, bất nhượng tự kỷ hựu khóc hựu tiếu đích thanh âm kinh động lâu thượng đích úc đường.
Đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy, tha đích gia biến thành liễu giá cá dạng tử đích ni?
Tử tế hồi tưởng, giá nhất thiết ứng cai thị tòng kỉ niên tiền, tòng na cá hài tử hồi lai khai thủy đích.
Na thị vu gia tối hậu nhất cá diễm dương thiên, bạch tuyết nan đắc tại gia, tựu thính đáo đại môn bị xao hưởng.
Vu gia đích bảo mỗ đả khai liễu môn, hữu ta bất tri sở thố, nhân vi tha lăng liễu túc túc tam miểu tài tưởng khởi lai diện tiền đích nhân thị thùy.
A, nguyên lai thị thất tung đa nhật đích tiểu thiếu gia hồi lai liễu.
Đãn thị, tiểu thiếu gia thị trường giá cá dạng tử đích mạ? Tha hữu ta ký bất thanh liễu.
Bảo mỗ một tại ý tự kỷ na nhất thuấn gian đích hoảng hốt, chỉ thị nột nột địa hảm liễu nhất cú: “Thiếu gia.”
Úc đường tiếu trứ cân bảo mỗ a di đả liễu cá chiêu hô, bộ phạt hoan khoái địa tẩu tiến liễu đại môn, lai đáo bạch tuyết diện tiền.
Sa phát thượng đích bạch tuyết tắc bị hách liễu nhất khiêu, trực tiếp trạm liễu khởi lai: “Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?”
Giá nhất tảng tử hống xuất lai, bạch tuyết tài ý thức đáo giá bất thị nhất cá hài tử thất tung đa nhật hậu hồi lai đích mẫu thân cai hữu đích biểu hiện, hảo tại giá lí một hữu ngoại nhân tại tràng, một nhân tiều kiến tha đích sửu thái.
Bạch tuyết cản mang điều chỉnh hảo biểu tình nghênh liễu thượng khứ, nhãn lí hoàn thiểm trứ lệ quang: “Bảo bối, nhĩ hồi lai chân thị thái hảo liễu, nhĩ bất tri đạo mụ mụ hữu đa đam tâm.”
Kỉ thiên tiền, tại khán đáo na phong di thư đích thời hầu, bạch tuyết tâm lí thị tùng liễu nhất khẩu khí đích.
Như quả na cá hài tử bất hội tái hồi lai, na khả chân thị thái hảo liễu.
Giá dạng tựu bất hội hữu nhân tri đạo tha tằng kinh đại đảm địa bả tình nhân đái hồi gia, bất hội hữu nhân tri đạo tha duy nhất đích hài tử đóa tại sàng để hạ, mục đổ liễu tha đích sở tác sở vi.
Canh bất hội hữu nhân tri đạo, tha đương thời tài ngũ lục tuế đích hài tử bất thị tự kỷ loạn bào tài bị nhân phiến tử quải tẩu, nhi thị bị tha đâu tại liễu hoang sơn dã lĩnh, nhậm kỳ tự sinh tự diệt.
Một quan hệ, nhất cá hoài thai thập nguyệt hoàn dưỡng liễu kỉ niên đích hài tử nhi dĩ, tha hoàn niên khinh, dĩ hậu hoàn hội hữu đích.
Chỉ yếu na hài tử tái dã vô pháp hồi lai, tha đích ô điểm tựu bất hội cân trứ hồi lai, tha hoàn thị na cá quang tiên lượng lệ đích danh lưu thái thái.
Nhiên nhi, na hài tử hoàn thị hồi lai liễu.
Đệ nhất thứ, tha bị cảnh phương tòng nhân phiến tử thủ lí giải cứu xuất lai, điện thị đài cân tung báo đạo đả quải hành động, oanh động toàn quốc.
Đệ nhị thứ, tha lưu hạ liễu nhất phong di thư cân thế giới đạo biệt, tự kỷ tẩu xuất liễu gia môn, khả tối hậu hoàn thị hựu hồi lai liễu.
Úc đường phảng phật một khán xuất nữ nhân nhãn trung đích hoàng khủng dữ kháng cự, phác tiến liễu tha hoài lí, tượng thị quyện điểu quy lâm, tham lam địa cấp thủ trứ hoài bão trung đích ái ý.
Khả tức tiện thị tha, dã bất khả năng cấp thủ đáo căn bổn bất tồn tại đích đông tây.
Lưỡng hành nhãn lệ lạc liễu hạ lai, úc đường thanh âm lí thấu trứ ủy khuất: “Mụ mụ, bất yếu tái bả ngã đâu điệu liễu, hảo bất hảo?”
“Nhĩ tại hồ thuyết thập ma?” Bạch tuyết hoảng liễu, tưởng yếu thôi khai giá cá tự kỷ tòng lai tựu bất hỉ hoan đích hài tử, khước phát hiện tự kỷ căn bổn vô pháp động đạn.
Hoài trung đích thiếu niên đối tha như thử y luyến, bạch tuyết khước chỉ giác đắc mao cốt tủng nhiên, na khinh phiêu phiêu đích mỗi nhất cá tự đô như đồng tế tế mật mật đích châm, trát nhập liễu tha đích tâm tạng.
Ngận khoái, hạ ban hồi gia đích vu dương xuân bả bạch tuyết tòng khủng cụ trung giải cứu liễu xuất lai.
Vu dương xuân khán đáo hồi gia đích úc đường, tối khai thủy dã thị nhất kiểm sá dị, đãn tưởng khởi tối cận na ta nhân vi hài tử ly gia xuất tẩu nhi xuất hiện nhàn ngôn toái ngữ, tha hựu khí thượng tâm đầu, nã khởi hài quỹ bàng đích hài bạt tử tựu trực bôn úc đường.
Khả vu dương xuân dương khởi đích thủ đình trệ tại liễu bán không trung, tha nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ na bất thân nhân đích tiểu nhi tử phác tiến liễu tự kỷ hoài lí, tượng thị tại ủng bão tự kỷ, hựu tượng thị tại tự kỷ thân thượng tầm trảo trứ thập ma.
“Nhĩ dã một hữu a……”
Úc đường hữu ta thất vọng địa sĩ khởi đầu, ngưỡng thị trứ giá cá dĩ kinh thành vi liễu tự kỷ phụ thân đích trung niên nam nhân, ngữ khí khả liên ba ba đích: “Nguyên lai nhĩ môn đô bất ái ‘ ngã ’ a.”
“Một quan hệ đích.” Úc đường tiếu liễu tiếu, “Nhất gia nhân tối trọng yếu đích tựu thị chỉnh chỉnh tề tề, cha môn hội thành vi tương thân tương ái đích nhất gia nhân đích.”
Tha tiếu trứ, tiếu dung minh mị, bất kiến âm mai, thanh âm điềm như mật đường.
Ngận khoái, ngoại đầu đích nhân đô tại thuyết, vu gia nhân tại tiểu nhi tử hồi lai chi hậu tựu chuyển liễu tính, khai thủy quan tâm khởi liễu gia lí đích hài tử, thành liễu nhân nhân xưng đạo đích mô phạm gia đình.
Khả bạch tuyết tri đạo, tha môn giá cá bổn lai tựu bất thân mật đích “Gia”, thị bị cường hành khổn bảng tại nhất khởi đích.
Nhất gia nhân yếu hỗ tương quan tâm, hỗ tương bang trợ, tương thân tương ái.
Như quả hữu thùy tố xuất liễu phá phôi “Tương thân tương ái” đích cử động, tương hội tao ngộ thử sinh tối khủng cụ đích mộng yểm.
Vi liễu mãn túc úc đường đối “Gia” giá cá khái niệm đích tưởng tượng, nhất điều nhất điều gia quy bị tổng kết xuất lai.
Hậu lai, giá cá gia lí đích nhân phát hiện tự kỷ hồn hồn ngạc ngạc đích não tử kinh thường vong ký sự tình, vu thị na ta gia quy bị tả thành tiểu điều, thiếp mãn liễu gia cụ gia điện, tựu phạ tự kỷ na thiên xúc phạm liễu thập ma cấm kỵ.
Tha môn kinh hoảng vô thố, tha môn chiến chiến căng căng, tha môn phẫn diễn trứ thân mật mô dạng, tha môn thị tương thân tương ái đích nhất gia nhân.
Lai giá cá gia tố khách đích nhân, một hữu thùy hội đối gia trung các chủng kỳ kỳ quái quái đích quy tắc sản sinh hoài nghi, tựu như đồng ngoại biên đích nhân bất hội hoài nghi hồi lai đích úc đường đáo để thị thập ma.
Chỉ hữu vu gia nhân tại thanh tỉnh trung cảm thụ trứ khủng cụ, mỗi nhất cá nhân đô tri đạo, giá cá hồi lai đích đông tây, tuyệt đối bất khả năng thị tha môn gia na cá đảm tiểu phạ sự, nhậm nhân nhu viên niết biển đích tiểu nhi tử.
Giá cá gia lí chân chính đích “Tiểu nhi tử”, dã hứa dĩ kinh cân tha di thư trung tả đích na dạng tử tại liễu thế giới thượng đích mỗ cá giác lạc.
Hồi lai đích bất thị tha, hồi lai đích đông tây, bất thị tha.
Hồi lai đích, thị cá quái vật.
Ngô lão thái thái khai thủy mê tín khởi lai, đáo xử cầu thần bái phật, hi vọng na cá thần tiên hiển linh, bả tha gia lí giá cá hồi lai đích bất tri thị thập ma đích đông tây thỉnh tẩu.
Khả hoàn bất đẳng thần tiên hiển linh, tha tự kỷ đích thân thể tiên xanh bất trụ liễu.
Nhân vi nội tạng suy kiệt, tha cấp nhu khí quan di thực, bất tri tẩu liễu thập ma môn đạo, tha liên lạc thượng liễu quốc ngoại đích nhất gia y viện.
Gia lí đích sở hữu nhân đô tri đạo, na gia y viện đích khí quan lai nguyên hữu vấn đề, ngận đa cung thể khả năng nguyên bổn đô bất tri đạo tự kỷ tức tương bị thôi thượng thủ thuật đài.
Đãn một hữu nhân tuyển trạch trạc phá biểu diện đích bình tĩnh, tha môn bất tưởng thất khứ giá cá gia chân chính đích đỉnh lương trụ.
Tựu tại ngô lão thái thái xuất quốc đích tiền nhất thiên, tha hoàn thị bị úc đường lan liễu hạ lai.
“Nhĩ yếu tẩu liễu mạ?” Úc đường trạm tại đại môn tiền, hàm lệ đích song nhãn khán trứ tự kỷ đích nãi nãi.
Ngô lão thái thái dĩ kinh tha trứ hành lý tương tẩu đáo liễu đại môn khẩu, khả tha nhãn tranh tranh khán trứ môn phùng lí trường xuất liễu kinh cức, kinh cức mạn diên, tương môn song phong tử, tựu tượng thị đổ tử liễu tha đích sinh cơ.
“Bất yếu ly khai ngã hảo bất hảo?” Thử thời hoàn vị trường thành đích thiếu niên thanh âm lí dã toàn thị khát cầu, bất do đắc nhượng nhân tâm sinh liên ái.
Đãn ngô lão thái thái chỉ thính xuất liễu nguy hiểm, tha kinh hoảng địa hậu thối, bất thận điệt tọa tại địa, tha bất tưởng trực diện giá cá quái vật, đãn cầu sinh đích dục vọng hoàn thị nhượng tha bất phóng khí tối hậu đích tránh trát.
“Ngã bất thị tưởng ly khai giá cá gia.” Ngô lão thái thái khẩn cầu đạo, “Ngã chỉ thị…… Chỉ thị tưởng khứ xuất môn tố cá thủ thuật, ngã chỉ thị tưởng yếu hoạt hạ khứ, cầu cầu nhĩ liễu, ngã chỉ thị tưởng hoạt trứ!”
Úc đường trạng tự minh bạch liễu: “Giá tựu thị nhĩ đích nguyện vọng mạ?”
Ngô lão thái thái phong cuồng điểm đầu, chủy lí bất đoạn trọng phục trứ: “Ngã chỉ thị tưởng yếu hoạt hạ khứ!”
Úc đường phá thế vi tiếu, thượng tiền kỉ bộ, quỵ tọa tại liễu ngô lão thái thái diện tiền, bang tha sát liễu sát nhân vi quá vu kích động nhãn giác mạo xuất đích lệ hoa, tại lão nhân nhĩ biên khinh ngữ: “Hảo a, na tựu hoạt hạ khứ ba.”
Tha thuyết:
“Phóng tâm, bất luận biến thành thập ma mô dạng, nhĩ đô khả dĩ hoạt hạ khứ.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]