27, 27【 bổ 1.4 hào 】...

• Khán trứ trạm tại đài thượng nhận chân giảng khóa đích diệp gia huy, giang mạn mạn giác đắc tự kỷ nam bằng hữu đích mị lực hựu trực tuyến thượng thăng liễu hứa đa.
  
  “Đồng học, nhĩ dã thị giá đích học sinh mạ?”
  
  Giang mạn mạn bị nhất đạo đột nhiên đích thanh âm khiếu hồi thần, khán đáo diện tiền giá cá mạch sinh đích nam sinh, mãn kiểm nghi hoặc: “Nhĩ thị?”
  
  “Nhĩ vong ký ngã liễu? Kỉ cá nguyệt tiền ngã môn tại nãi trà điếm kiến quá, ngã khiếu lâm phong, đáo thời hầu hoàn tưởng trứ gia nhĩ vi tín lai trứ, đãn thị nhĩ tẩu đắc cấp, một gia thượng.” Lâm phong giải thích đạo, tùy tức hựu hữu ta nghi hoặc đạo: “Bất quá nhĩ kí nhiên thị giá đích học sinh, chi tiền ngã chẩm ma một kiến quá nhĩ a, ngã dã tại giá thượng học, bất quá ngã thị cách bích thể dục hệ đích.”
  
  “Môn ngoại đích lưỡng vị học sinh, nhĩ môn dã thị lai thính ngã đích khóa đích mạ?” Giáo thất lí chính tại thượng khóa đích diệp gia huy đột nhiên đối trứ môn ngoại đích lưỡng nhân vấn đạo.
  
  Lâm phong cương tưởng thuyết bất thị, tựu khán đáo giang mạn mạn dĩ kinh loan trứ yêu bào đáo giáo thất hậu bài, lâm phong chỉ hảo dã cân trứ bào liễu tiến khứ.
  
  Diệp gia huy khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, một tái thuyết thoại, kế tục thượng khóa.
  
  “Thượng thứ tẩu đắc cấp, hoàn một vấn nhĩ danh tự ni, đồng học, nhĩ khiếu thập ma?” Lâm phong tiểu thanh vấn đạo.
  
  “Tọa tối hậu nhất bài xuyên liên mạo vệ y đích na danh học sinh, nhĩ lai hồi đáp nhất hạ ngã đích giá cá vấn đề.” Diệp gia huy phù liễu nhất hạ nhãn kính, điểm danh vấn đạo.
  
  Lâm phong khán trứ tề xoát xoát đầu quá lai đích thị tuyến, hữu ta dam giới đích trạm khởi lai, trướng hồng trứ nhất trương kiểm thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo.”
  
  “Bất tri đạo tựu hảo hảo thính khóa, tọa hạ ba.” Diệp gia huy tịnh một hữu quá đa đích vi nan lâm phong, tha tằng kinh điều tra quá giá cá nhân, phổ phổ thông thông dã một thập ma vấn đề, tựu thị khán trứ tha triền trứ giang mạn mạn lược vi hữu ta bất mãn bãi liễu.
  
  “Đồng học, ngã môn gia cá vi tín ba.” Lâm phong áp đê thanh âm kế tục thuyết đạo.
  
  “Hư!” Giang mạn mạn bỉ liễu cá cấm thanh thủ thế, thuyết, “Ngã yếu thính ngã nam bằng hữu giảng khóa liễu.” Giang mạn mạn khả bất cảm bảo chứng như quả lâm phong tái hòa tự kỷ thuyết thoại, diệp gia huy hội bất hội đương tràng hòa nhân giang thượng.
  
  Lâm phong lăng liễu kỉ miểu, tài phản ứng quá lai, hữu ta bất tự tại đích đạo: “Bất hảo ý tư, ngã bất tri đạo nhĩ hữu đối tượng liễu……”
  
  “Một quan hệ, hư, bất yếu thuyết thoại liễu, yếu bất nhiên ngã nam bằng hữu yếu cật thố liễu.” Giang mạn mạn tiếu liễu nhất hạ, kế tục tương mục quang phóng tại đài thượng giảng khóa đích mỗ nhân thân thượng, dã bất quản lâm phong đích tâm lý thị phủ nhân thử lưu hạ liễu sang thương.
  
  Đẳng diệp gia huy đích khóa giảng hoàn, giang mạn mạn khiên trứ diệp gia huy đích thủ tại học giáo lí mạn vô mục đích đích tán trứ bộ, vấn: “Nhĩ cương cương thị bất thị cật thố liễu?”
  
  “Ân.” Diệp gia huy hồi đáp đắc giá ma trực tiếp, đảo thị bả giang mạn mạn cảo bất hội liễu. Diệp gia huy khán trứ hữu ta phát mộng đích giang mạn mạn, thuyết: “Ngã nữ bằng hữu giá ma khả ái, yếu thị bị biệt nhân thưởng tẩu liễu khả chẩm ma bạn?”
  
  “Phóng tâm liễu, biệt nhân khả thưởng bất tẩu ngã.” Giang mạn mạn an úy đạo, tuy nhiên diệp gia huy khán thượng khứ ngận kiên cường, đãn thị nội tâm kỳ thật tựu thị nhất cá cực độ khuyết phạp an toàn cảm đích nhân.
  
  “Diệp…… Nhĩ phụ thân hoàn hữu liên hệ nhĩ mạ?” Giang mạn mạn vấn đạo.
  
  Thính đáo giang mạn mạn đề khởi giá cá, diệp gia huy đích tâm tình nhục nhãn khả kiến đích đê lạc hạ lai, điểm điểm đầu đạo: “Ân.”
  
  “Na nhĩ tưởng chẩm ma tố?” Giang mạn mạn dã tri đạo diệp gia huy nội tâm đích củ kết, nhất phương diện thị trảo đáo mẫu thân đích chấp niệm, nhất biên hựu thị nan đắc đích hữu tình.
  
  “Mạn mạn như quả ngã tố thác liễu, nhĩ hoàn hội tại ngã thân biên mạ?” Diệp gia huy vấn đạo.
  
  “Gia huy, bất quản nhĩ tố liễu thập ma quyết định, ngã đô chi trì nhĩ, đãn thị ngã hi vọng na thị nhĩ chân chính tưởng yếu đích tuyển trạch.” Giang mạn mạn hồi đáp đạo.
  
  “Tạ tạ nhĩ, mạn mạn.” Diệp gia huy một hữu tái kế tục giá cá thoại đề, hòa giang mạn mạn mạn bộ tại lâm ấm đạo thượng, cảm thụ trứ giá nan đắc đích du nhàn.
  
  Đáo liễu vãn thượng, diệp gia huy khước tiếp đáo liễu diệp kế thành đích điện thoại.
  
  Khán trứ điện não thượng đối phương phát quá lai đích chiếu phiến, chiếu phiến thượng chính thị kim thiên tự kỷ hòa giang mạn mạn tại nam hải đại học đích tràng cảnh. Diệp gia huy chỉ giác đắc tự kỷ đích mỗi cá quan tiết tự hồ đô tại dụng lực, trầm thanh vấn đạo: “Nhĩ đáo để yếu tố thập ma?”
  
  “Ngã chỉ thị tại tưởng, như quả nhĩ mụ tri đạo nhĩ cận cận nhân vi nhất cá lai lịch bất minh đích nữ nhân, nhi phóng khí liễu tha, hội bất hội hậu hối tằng kinh na dạng ái nhĩ?” Diệp kế thành đích thoại bất hàm bất đạm, mỗi nhất cá tự khước đô tượng đái thứ nhất dạng trát tại diệp gia huy đích tâm thượng.
  
  “Ngã tòng lai đô một hữu thuyết quá phóng khí.” Diệp gia huy đạo.
  
  “Khả thị nhĩ dĩ kinh giá ma tố liễu, hoàn thị thuyết nhĩ đả toán bằng nhĩ nhất cá nhân đích lực lượng? Khả năng mạ?” Diệp kế thành lãnh tiếu nhất thanh, tha tân tân khổ khổ bồi dục liễu giá ma cửu đích kỳ tử, tuyệt bất năng nhân vi giá ta ý ngoại nhi hủy điệu, tựu toán yếu hủy điệu, dã đắc do tự kỷ giá cá chấp kỳ nhân thân tự hủy điệu tài hành.
  
  “Ngã thân ái đích nhi tử a, nhĩ ứng cai bất hội tái tưởng thường thí bị phao khí đích tư vị liễu ba.” Diệp kế thành diện đối diệp gia huy đích trầm mặc tịnh một hữu tuyển trạch bế chủy, nhi thị kế tục thuyết liễu hạ khứ.
  
  “Nhĩ tưởng yếu ngã tố thập ma?” Diệp gia huy kiểm sắc nan khán, khước hựu bất đắc bất thỏa hiệp.
  
  “Giá tài thị ngã đích quai nhi tử.” Diệp kế thành cố tác hân úy đạo, “Tất cánh, ngã môn đích mục đích thị nhất dạng đích, đô thị trảo đáo tha, bất thị mạ?”
  
  “Bất nhất dạng.” Diệp gia huy thuyết hoàn tựu quải đoạn liễu điện thoại, trảo đáo tha bất quá thị diệp kế thành đích mục đích chi nhất, tha canh đa tưởng yếu đích, bất quá thị hoàn thành tự kỷ đích dã tâm.
  
  Khán đáo chiếu phiến lí tiếu đắc xán lạn đích giang mạn mạn, diệp gia huy giá tài hữu ta gian nan đích dương khởi chủy giác.
  
  【 túc chủ, diệp gia huy giá thứ hữu chủ động tẩu diêu khả hân giá đoạn kịch tình. 】 hệ thống phát giác tự kỷ đích thập bát cá tích phân thu hồi lai đích cơ hội canh gia miểu mang liễu, tâm tình dã tựu canh gia hôi ám liễu.
  
  【 nga. 】 giang mạn mạn tâm tình dã ngận đê lạc, 【 kịch tình đô đáo giá liễu, ngã đái diệp gia huy kiến tha mụ mụ ứng cai một quan hệ liễu ba, phản chính ngận khoái hạ đốn dã hội đái tha khứ kiến liễu, chỉ yếu gia huy bất hòa phó đường trực tiếp kiến diện, ứng cai một thái đại quan hệ. 】 nhất bán thị nhân vi diệp gia huy đích tuyển trạch, nhất bán thị nhân vi kịch tình, diêu khả hân đích sự tình nhất kết thúc, tự kỷ soa bất đa dã tựu yếu ly khai liễu……
  
  【 túc chủ, nhĩ chỉ hữu 4％ liễu, năng bất năng du trứ điểm. 】 hệ thống khán trứ tự kỷ giá cá an phân một kỉ thiên tựu yếu khai thủy tác yêu đích túc chủ, dã ngận vô nại. Đãn thị vô nại quy vô nại, tha trừ liễu khán khai dã một thập ma biệt đích tuyển trạch liễu.
  
  Phó đường đích kịch tình xác thật man trọng yếu, tự kỷ dã xác thật cai du trứ điểm, đãn thị khán trứ giá kỉ thiên diệp gia huy mang lục đích thân ảnh, dĩ cập canh quá phân đích thị kim vãn đích ngư cư nhiên hoàn tố hàm liễu, giang mạn mạn giác đắc tự kỷ bất năng tái đẳng liễu.
  
  Vu thị đệ nhị thiên nhất tảo giang mạn mạn tọa tại diệp gia huy đích phó giá sử thượng, đột nhiên xuất thanh vấn đạo: “Nhĩ yếu khứ na?”
  
  “Kiến nhất cá nhân.” Diệp gia huy hồi đáp đạo.
  
  “Ngã dã tưởng đái nhĩ kiến nhất cá nhân.” Giang mạn mạn dã bất khán diệp gia huy đích biểu tình, mục thị tiền phương trực tiếp đạo.
  
  “Thùy?” Diệp gia huy tùy khẩu nhất vấn.
  
  “Nhĩ mụ mụ phó đường.” Giang mạn mạn thoại âm lạc hạ đích thuấn gian dã bạn tùy trứ cấp sát xa đích thanh âm.
  
  “Như quả nhĩ hiện tại đái ngã khứ kiến đích thoại, nhĩ…… Hội chẩm ma dạng?” Diệp gia huy tự kỷ dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ vấn xuất giá cá thoại đích thời hầu hội giá ma gian nan, tha kỳ thật nhất trực hữu quá tưởng yếu giang mạn mạn cáo tố tự kỷ đích tưởng pháp, đãn thị, nhất tưởng đáo giang mạn mạn hội thừa đam đích hậu quả, tha hựu do dự liễu.
  
  Sở dĩ tha nhất trực hữu ý thức đích khứ hốt lược giá cá vấn đề, giá dạng tự kỷ tựu bất hội hữu thái đa đích vi nan. Khả thị như kim giang mạn mạn chủ động thuyết khởi, tha phát hiện tự kỷ căn bổn một hữu tưởng tượng trung đích na ma vân đạm phong khinh, thậm chí bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu trầm trọng.
  
  “Chỉ thị bỉ nguyên kịch tình tảo nhất điểm, một hữu thập ma quan hệ đích.” Giang mạn mạn thuyết.
  
  “Toán liễu, ngã khả dĩ tự kỷ trảo đáo tha đích.” Diệp gia huy thuyết trứ tựu yếu trọng tân khải động xa tử.
  
  Giang mạn mạn trảo trụ diệp gia huy đích thủ, vấn: “Bằng diêu khả hân hòa nhĩ môn không khẩu bạch nha đích vu hãm mạ? Nhĩ hữu một hữu tưởng quá cơ minh thông bất khẳng thuyết xuất phó đường tại na kỳ thật thị vi liễu bảo hộ tha ni? Diệp kế thành hoặc hứa tòng thủy chí chung đô thị tại lợi dụng nhĩ ni?”
  
  Diệp gia huy trầm mặc trứ tịnh một hữu phản bác, khước phản vấn đạo: “Giá tựu thị chân tương mạ?”
  
  “Gia huy, ngã……” Giang mạn mạn khán đáo diệp gia huy giá dạng tử, tái nghiêm trọng đích thoại dã thuyết bất xuất khẩu liễu, giá ta nhật tử, thậm chí giá ta niên, tha sở thụ đích ủy khuất dữ thống khổ hựu thị thùy năng cảm đồng thân thụ đích ni.
  
  “Tất cánh nhĩ tri đạo toàn bộ kịch tình, bất thị mạ?” Diệp gia huy tương đầu mai tại phương hướng bàn thượng, vấn đạo.
  
  “Gia huy, tuy nhiên giá thị kịch tình, khả nhĩ, nhĩ đích tình cảm đô thị chân thật tồn tại đích, tịnh bất thị giản giản đan đan nhất cú kịch tình tựu năng nang quát đích. Như quả nhĩ bất tưởng tẩu kịch tình, ngã môn tựu bất tẩu, nhĩ bất yếu nhân vi kịch tình, hoặc giả nhân vi ngã tựu hoài nghi nhĩ tự kỷ đích tồn tại.” Giang mạn mạn khán diệp gia huy giá cá dạng tử, ngận thị đam tâm.
  
  “Khả thị bất tẩu kịch tình, nhĩ hội tử, bất thị mạ?” Diệp gia huy đích phản vấn nghênh lai đích thị giang mạn mạn đích trầm mặc, kiến thử, diệp gia huy khổ tiếu nhất thanh: “Sở dĩ, đương ngã bất đả toán khứ tố giá kiện sự đích thời hầu, ngã ba nã nhĩ uy hiếp ngã, nhất phương diện giá bổn tựu thị ngã yếu tẩu đích kịch tình, lánh nhất phương diện khước dã thị kịch tình tại bang nhĩ, đối mạ? Tha kí thị tại tự ngã tu chính, dã thị tại bang nhĩ. Sở dĩ, mạn mạn, ngã môn ứng cai cảm tạ tha, nhân vi tha, nhĩ tài bất hội nhân vi ngã đích nhậm tính nhi hữu nguy hiểm.”
  
  Giang mạn mạn bị diệp gia huy thuyết đích hữu điểm vựng, kí giác đắc tha thuyết đích hữu đạo lý, hựu giác đắc tha thuyết đích hữu điểm bất đối, khả tích não tử bất cú, một nháo minh bạch.
  
  Khứ kiến diêu khả hân đích sự dã tựu giá dạng bất liễu liễu chi, đãn thị giang mạn mạn nhất chỉnh thiên đô tại tưởng diệp gia huy thuyết đích thoại, thí đồ loát thanh sở, cảo minh bạch.
  
  Chung vu tại vãn thượng yếu thụy giác đích thời hầu, giang mạn mạn tài miễn cường tưởng minh bạch liễu, trùng đáo diệp gia huy đích phòng gian, thuyết đạo: “Gia huy, đối vu nhĩ kim thiên thượng ngọ thuyết đích thoại, ngã bất thị thập phân nhận khả. Đệ nhất, bất quản nhĩ tố thập ma quyết định, ngã đô thị chi trì nhĩ đích, bất tồn tại thập ma nhân vi nhĩ đích quyết định nhi nhượng ngã hữu nguy hiểm đích thí thoại.
  
  Đệ nhị, kịch tình tự ngã tu chính tòng thủy chí chung đô thị tại bang tha tự kỷ nhi dĩ, tịnh bất thị tại bang ngã, nhĩ một tất yếu giác đắc tha thị cá hảo đích, tựu bằng tha cấp nhĩ an bài giá ma thảm đích kinh lịch, tựu chứng minh tha kỳ thật bổn chất thượng tựu thị cá tâm hắc đích. Lánh ngoại, kịch tình tự ngã tu chính, tựu tượng ngã môn nhân thể thụ thương liễu, nội bộ hệ thống tự ngã phòng ngự hòa tự dũ nhất cá đạo lý, thị lợi kỷ đích. Tựu toán yếu tạ, dã thị tạ tha nhượng ngã lai đáo liễu giá, ngộ kiến liễu nhĩ.
  
  Đệ tam, nhĩ thuyết diệp kế thành nã ngã uy hiếp nhĩ, giá bất quá tựu thị diệp kế thành tha bổn tính như thử, nhi kịch tình tự ngã tu chính dã thị lợi dụng liễu nhĩ môn các tự nhân tính đích nhược điểm, giá chỉ năng toán thị tha vi liễu nhượng kịch tình chính thường phát triển hạ khứ đích thủ đoạn. Nhi ngã, tha nã tử vong uy hiếp ngã, bất quá dã thị vi liễu bất nhượng ngã giá cá ngoại lai giả phá phôi kịch tình đích thủ đoạn nhi dĩ.
  
  Tối hậu, diệp gia huy, nhĩ cấp ngã thính hảo liễu, tuy nhiên chân chính nhận thức nhĩ chi tiền, nhĩ tại ngã nhãn lí chỉ thị cá bị nhân an bài hảo nhất thiết đích chỉ phiến nhân. Đãn thị hiện tại bất nhất dạng liễu, nhĩ thị ngã giang mạn mạn đích nam bằng hữu, ngã hội trảo nhất cá một hữu tự ngã tư tưởng đích nhân tố nam bằng hữu mạ? Sở dĩ, kịch tình tuy nhiên quy định liễu nhĩ đích tiền bán sinh đích nhân sinh quỹ tích, khước bất năng hạn chế nhĩ đích vị lai, sở dĩ, nhĩ bất cận cận thị diệp gia huy, nhĩ hoàn thị nhĩ tự kỷ, thính đáo liễu mạ?”
  
  “Thính đáo liễu.” Diệp gia huy khán trứ nhãn tiền nhận chân đích giang mạn mạn, dã phối hợp trứ nghiêm túc đích điểm đầu, “Bất quá hữu nhất điểm, nhĩ thuyết thác liễu.”
  
  “Thập ma?” Giang mạn mạn vấn, kỳ thật nhất hạ thuyết giá ma đa đại đạo lý đích thoại, xác thật bất thái năng bảo chứng một hữu nhất ti nhất hào đích lậu động, giang mạn mạn biểu kỳ đối vu ngẫu nhĩ xuất hiện đích tiểu thác ngộ tự kỷ hoàn thị năng ngận nhận chân tiếp thụ đích.
  
  “Bất thị ứng cai tạ tạ tha nhượng nhĩ ngộ kiến liễu ngã, nhi thị ứng cai tạ tạ tha nhượng ngã ngộ kiến liễu nhĩ.” Diệp gia huy khán trứ giang mạn mạn, biểu tình thị nhất như kí vãng đích nhận chân.